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晚期資本主義與后現代主義哲學

發(fā)布時間:2020-05-20 來源: 人生感悟 點擊:

  后現代主義哲學產生于20世紀60年代的發(fā)達資本主義國家,是一種泛文化的哲學。它的產生 ,對于發(fā)達資本主義國家及至整個世界影響是巨大的,特別是近年來對第三世界尤其是中國 有著深遠的影響。

  后現代主義哲學以反現代性作為根本特征。任何一種思想的形成都依賴于當時的社會環(huán)境, 后現代主義哲學也不例外,它是在西方進入現代化之后,一些思想家和學者對社會發(fā)展中暴 露出的問題思考與分析的結果。而當今的中國,正處于前現代的階段,在中國進行現代化改 革的過程中,需要理性的思考與指引。既需要研究自己走過的路,總結經驗教訓,又需要研 究西方發(fā)展歷程中的經驗與教訓?傊诂F有社會歷史條件上的理論研究意義重大。知 識分子有必要提高覺悟,為中國的現代化進程服務。

  一、晚期資本主義的概念及特征

  丹尼爾·貝爾曾說,對社會學家來說,一種文明的社會,經濟結構及文明的關系,可能是各 種社會關系中最復雜的一個。

  后現代主義哲學本身源于資本主義,同時以泛文化的形式反映了社會現象。許多西方學者所 說的晚期資本主義即我們所說的發(fā)達資本主義時期。后現代主義哲學便基于對這一時期諸多問題的研 究,而此時期的問題卻不僅僅局限于資本主義世界,而是整個世界范圍內的問題。

  二戰(zhàn)結束后,以新技術新能源的開發(fā)和應用等為標志的第三次科技革命的興起,使資本主義 進入了一個新的發(fā)展時期。資本主義的政治、經濟、文化領域都發(fā)生了深刻的變化。如何面 對這些新情況新問題,西方學者當中的一部分人認為 資本主義發(fā)展進入了晚期資本主義階 段。

 、偻砥谫Y本主義的概念:戰(zhàn)后資本主義進入了新的時期,稱為晚期資本主義時期。它與以往 的資本主義有很大不同。

  曼德爾:在《晚期資本主義》一書中,他認為資本主義的發(fā)展可以分為三個階段:市場資本 主義階段、帝國主義下的壟斷資本主義階段、后工業(yè)階段(跨國工業(yè)階段)

  哈貝馬斯:他把社會發(fā)展劃分為四大結構:原始結構、傳統結構、自由資本主義結構和晚期 資本主義結構。在此基礎上,哈貝馬斯分析了晚期資本主義的四種危機:經濟危機、合理性 危機、合法性危機、動因危機。他試圖通過建立一種交往理論來解決這些危機。

  詹明信:他同意曼德爾的分析并基于此種基礎上進一步認為有三種文化形態(tài)與此三種階段相 對應:現實主義文化、現代主義文化、后現代主義文化。詹明信認為,后現代主義是晚期資 本主義的文化邏輯,在晚期資本主義社會是一種主導形式。

 、谕砥谫Y本主義的特征:

  列寧認為,帝國主義是資本主義的壟斷階段,這一階段包含著五個基本特征:

  第一,生產與資本高度集中以致于經濟生活中產生壟斷組織

  第二,工業(yè)資本主義與金融資本主義的結合產生金融寡頭

  第三,與商品輸業(yè)相比,資本輸出顯得更重要

  第四,資本主義瓜分世界的同盟已經形成

  第五,最大資本主義列強已將世界領土瓜分先畢。

  西方學者認為 二戰(zhàn)后特別是60年代以來,晚期資本主義的特征為:

  a?經濟領域:第一經濟發(fā)展的壟斷程度迅速提高,由行業(yè)壟斷發(fā)展為跨國壟斷大量跨國公 司形成,資產大,經營范圍廣、影響大

  

  例如世界前500強的企業(yè),占世界總經濟成份的1/3,國際貿易的3/4。其中通用汽車公司98 年一年的利潤為1613.15億美元。

  經濟區(qū)域化、一體化、全球化的進程加快,使經濟組織的影響越來越大。世界上影響最大的 三個經濟組織(世界貿易組織、國際貨幣基金組織和世界銀行)事實上已被西方發(fā)達資本主義 國家所控制,成為它們控制全球經濟的工具。

  第二,經濟增長模式發(fā)生重大變化,由重視實物資本轉向了重視虛擬經濟。

  虛所經濟主要包括票券、期貨、期權,信息技術為工具進行的經濟和計算機模擬的可視化經 濟。它一方面促進了經濟的全球化和實物經濟的發(fā)展。但另一方面,隨著1971年以來金融業(yè) 的迅速發(fā)展,虛擬經濟已與實物經濟嚴重脫節(jié),變成了一種類似于賭博的活動,一種資本本 身的游戲。大量資金投在資本上而不是投在生產當中,又阻礙了實物經濟的發(fā)展。

  三,新中產階層擴大。新中產階層是指在經濟上介于資本家與工人之間的階層。在美國, 這一階層占人口的25%。

  第四,產業(yè)結構發(fā)生重大變化,第一、二產業(yè)的比例下降,第三產業(yè)的比例上升。目前在發(fā) 生資本主義國家,第三產業(yè)占經濟總成分的60%左右。

  

  1996年美國三大產業(yè)的比重分別為2%、25%、73%

  第五,科技成為第一生產力,知識分子地位上升,知識經濟初見端倪。同時科學技術的負面 效應凸現,科技的負面性加強。

  第六,經濟發(fā)展不平衡日益擴散。

  在美國,20%的高收入家庭的收入是20%的低收入家庭的10倍。

  政治領域

  第一,政治結構趨于完善,政治統治性加強,法律走向全面化、規(guī)范化,國家機關地位加強 。

  第二,工人階級內部發(fā)生新的變化。白領工人的人數上升。傳統產業(yè)工人人數下降,屬于工 人階級的知識分子與屬于資產階級的知識分子的界限淡化,中產階層人數上升。在美國,有 1250萬人持股。

  第三,執(zhí)黨與在野黨的斗爭復雜化。國內各政治團體與組織之間的斗爭化。世界范圍內的發(fā) 達國家之間、發(fā)生國家與落后國家之間的矛盾重重,世界并不太平。比如,美國 等費支出2 880億美元,日本則為470億美元。

  第四,發(fā)達資本主義國家加強了對世界上其他國家的控制。新干涉或是其加強霸權 的重要 體現。

  第五,資本主義政治的虛偽性加強。朝鮮戰(zhàn)爭,越南戰(zhàn)爭,科索沃戰(zhàn)爭促使了國內人民的反 思。

  C?文化領域

  第一,文化的商業(yè)性漸濃,文化人與商業(yè)人趨于結合,大眾文化與精英文化的差別淡化。

  第二,文化內容與形式趨于一致。各種類型與形式的文化的交流加強,導致多元化文化的共 存與滲透,同時多種文化的沖突加強。

  第三,商業(yè)運作之下,文化更新面臨壓力。

  第四,文化的內容與形式的發(fā)展,從現實主義轉向現代主義繼而轉向后現代主義。文化的歷 史使命、文化人的社會責任讓位于一種表面化、平淡化、戲化的無深度模式。對理想、真情 的追求轉向對金錢私利的追逐。

  第五,伴隨著文化交流的加強,西方文化的霸權性日益暴露,強行推廣其意識形態(tài)

  a?科學性:

  后現代主義哲學著眼于社會的根本,強調資本主義的發(fā)展與特征,并且承認資本主義發(fā)展過 程中存在的種種危機,并試圖解決之。

  特別需要找出的是,雖然晚期資本主義在一定意義上反映了整個世界的特征;
但它僅指發(fā)達 資本主義,而非第三世界落后資本主義國家的資本主義。

  b?缺點:后現代主義的思潮認為當今資本主義的發(fā)展已經到了一個全新的階段,面對新的 情況與新的問題,特別是階層力量的興起,馬克思主義已經過時。由于科技已成為第一生產 力,對于科技的工具理性主義的批判應代替對剝削的批判,社會主義并非資本主義的高級階 段。

  二、晚期資本主義與后現代主義哲學的關系

  1?原現代主義哲學以晚期資本主義為社會根源

 、偻砥谫Y本主義的特征造就了后現代主義哲學的特征。晚期資本主義的問題性造就了后現代 主義哲學的問題性。晚期資本主義存在各種問題,包括經濟對文化的控制,包括科技的濫用 等等問題,更多地反映了知識分子階層特別是中產階層的呼聲!爸黧w的喪失”反映了中下 層知識分子逐漸喪失了生存的條件。資本主義的壟斷權已經滲透到生活各個方面?萍純H僅 作為工具,民主僅僅作為形式而存在。啟蒙思想時期的人本思想已經為晚期資本主義的發(fā)展 所沖擊。

 、诜裾J歷史的連續(xù)性和斷裂性。

 、叟険糁R的嬗變,試圖瓦解知識、權力、語言的結構,反映出壟斷經濟對科技、知識分子 的控制?萍、知識逐漸喪失了人文性。

  2?后現代主義哲學的社會地位

  詹明信曾說過,后現代主義是晚期資本主義的文化邏輯,在晚期資本主義社會是一種主導形 式。將后現代主義思潮與整個社會現實結合起來可以看出,后現代主義雖然對晚期資本主義 進行過質疑的否定的批判,但不會成為主導性思想。從世界范圍內來看,資本主義對社會主 義的矛盾發(fā)達國家對落后國家的壟斷與壓榨,總占主導地位。這一思潮的泛起,反映出社會 中產階層無法把握自我的社會現象。而中產階層在社會中并不占主導地位,壟斷資產階級僅 僅是讓這種思潮作為文化形式而存在,而不會將它作為社會主流的意識形態(tài)宣揚并實行。

  3?后現代主義哲學的影響

 、俸蟋F代主義思潮在哲學文化領域將會對資本主義產生不利影響,促進我們對資本主義的進 一步的認識。但這一思潮并未指出資本主義諸多問題的原因及解決方法。同時它宣揚的無主 體無歷史的觀點,及玩藝術玩文化的態(tài)度,極有可能為壟斷資產階級利用。

  三、后現代主義哲學的發(fā)展

  后現代主義從勢盛到勢衰是一種必然。它缺乏一種建設性的社會行為目標和動力支持。這是 一股來自資本主義內部的反叛之聲,對于加深人們對資產階級的認識有著重要的意義。

  對于中國來說,這一思潮有利于我們對資本主義的重認識,并且可以作為中國現代化建設的 經驗,為我國的社會主義現代化建設提供借鑒。比如說,美國等國家步入現代化的過程中, 經歷了資源的大量浪費,環(huán)境的嚴重污染等難題。中國是不是還要跟在西方之后走他們的老 路呢?顯然不是。但如何走出一條自己的路,重要的一點便是借鑒先行老的經驗。

  總之,以馬克思主義為基礎,以現代資本主義的發(fā)展為對象,從而真正繼承并發(fā)展馬克思主 義,為中國的現代化建設提供理論指導,是我們要努力做到。

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