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葉晗:學(xué)術(shù)圣殿,呼喚誠(chéng)信

發(fā)布時(shí)間:2020-05-21 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

  

  不久前,為了讓“王銘銘事件”不再重演,北京大學(xué)發(fā)出了“清除贗品,拒絕平庸”,“用心血做學(xué)問,用生命寫文章”的宣言,修訂了《北京大學(xué)教師學(xué)術(shù)紀(jì)律規(guī)范》,對(duì)違反學(xué)術(shù)紀(jì)律行為的,在人事錄用、學(xué)術(shù)晉升、項(xiàng)目審批和考核評(píng)估時(shí)實(shí)行一票否決。100多個(gè)全國(guó)性學(xué)會(huì)和200多家科技期刊簽訂了《科技期刊道德公約》;
《歷史研究》等七家首都著名刊物聯(lián)袂發(fā)表了《關(guān)于遵守學(xué)術(shù)規(guī)范的聯(lián)合聲明》。中科院成立了科學(xué)道德建設(shè)委員會(huì),向社會(huì)公布了《中國(guó)科學(xué)院院士科學(xué)道德自律準(zhǔn)則》。中國(guó)科協(xié)成立了科學(xué)工作者道德與權(quán)益保護(hù)委員會(huì)……顯然,學(xué)術(shù)界潮流涌動(dòng),正試圖重建誠(chéng)信。

  

  學(xué)術(shù)道德失范的原因

  

  知識(shí)分子常被譽(yù)為社會(huì)的良知,然而,有些“良知”們也干起了浮夸、造假、剽竊、抄襲、“注水”、“包裝”等勾當(dāng)。原因到底何在?大體說來,我認(rèn)為無非有以下幾種:

  

  一是個(gè)人價(jià)值取向多元化,造成學(xué)風(fēng)不正、急功近利的現(xiàn)象。

  

  市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是逐利經(jīng)濟(jì),它鼓勵(lì)人們追求個(gè)人利益。但是,在社會(huì)尚未建立良好約束機(jī)制的情況下,過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值和個(gè)人利益,容易引起人生觀、價(jià)值觀、道德觀的蛻變。近段時(shí)間引人關(guān)注的學(xué)術(shù)界的弄虛作假、粗制濫造、抄襲剽竊、“包裝注水”等現(xiàn)象,正是道德失范現(xiàn)象在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的表現(xiàn)。在利益關(guān)系的驅(qū)動(dòng)下,一些學(xué)人自律不足,隨波逐流,甚至成為金錢的奴隸,出賣了自己的良心和靈魂。

  

  市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng),這對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展確實(shí)功不可沒。但是,科學(xué)研究工作不能等同于經(jīng)濟(jì)工作。科學(xué)研究,特別是一些基礎(chǔ)學(xué)科、重大理論課題等方面的研究,都需要研究者潛心鉆研,“甘坐冷板凳”。然而,現(xiàn)有的學(xué)術(shù)激勵(lì)制度、成果評(píng)價(jià)體系與市場(chǎng)利益關(guān)系過于密切,工資、職稱、獎(jiǎng)勵(lì)、房子及各種其它待遇都決定于科研成果的多寡。學(xué)術(shù)成為謀利的工具。急功近利的浮躁心態(tài)嚴(yán)重?cái)牧饲逭龂?yán)明的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,致使不少人從以往的“羞于言利”蛻變?yōu)椤笆卤匮岳,甚至把社?huì)上走后門拉關(guān)系,請(qǐng)客送禮等套路引入科研成果的發(fā)表、鑒定、評(píng)獎(jiǎng)和職稱的評(píng)審之中。

  

  二是浮夸風(fēng)氣也進(jìn)入了學(xué)術(shù)界、教育界。部分高校、科研院所為了“發(fā)展”、“升級(jí)”,盲目追求數(shù)量和速度,導(dǎo)致“學(xué)術(shù)泡沫”加大。

  

  目前,我國(guó)的科技實(shí)力和科研成果的數(shù)量形成反差,其原因就在于很多學(xué)術(shù)成果并沒有多少突破和創(chuàng)新,而僅僅是在自己或他人已有成果上的低水平重復(fù)而已。論文、專著、教材等各種學(xué)術(shù)成果以驚人速度增長(zhǎng);
與此同時(shí),教授、博導(dǎo)、專家、國(guó)內(nèi)國(guó)際各類大獎(jiǎng)獲得者越來越多。高校為了爭(zhēng)取重點(diǎn)學(xué)科、碩士生點(diǎn)和博士生點(diǎn),科研院所為了成為研究基地,紛紛制定科研成果量化考核指標(biāo)。為了學(xué)術(shù)地位、資源優(yōu)勢(shì),有的單位還積極參與了“學(xué)術(shù)造星運(yùn)動(dòng)”,甚至對(duì)學(xué)術(shù)造假現(xiàn)象睜一眼閉一眼,一些弄虛作假者因此有恃無恐,并美其名曰為了單位利益,即便被揭露,也有包庇說情者。一些高校為了顯示科研成績(jī),對(duì)博士生、碩士生也要求在一、二級(jí)刊物上發(fā)表論文。這種違反科學(xué)研究規(guī)律的做法,必然導(dǎo)致學(xué)術(shù)上的不嚴(yán)謹(jǐn)。

  

  教書育人是教師首要的職責(zé),可是,兢兢業(yè)業(yè)教書,卻因?yàn)闆]有學(xué)校認(rèn)可的某一級(jí)別的論文而與職稱無緣。個(gè)中原因不能完全歸咎于教師。不少教師已經(jīng)從殘酷的現(xiàn)象中得出“教學(xué)無用論”的結(jié)論。那么試問,如果教師們都無心教學(xué),無論職稱高低,科研能力大小都忙于科研,我們的學(xué)生還能從課堂里學(xué)到什么呢?未來人才的質(zhì)量又怎能得到保證呢?何況,為了完成指標(biāo),為了職稱,為了金錢,為了名譽(yù)和地位,迫于壓力和無奈,匆匆完成的科研會(huì)有多少真正的價(jià)值?一方面,教育的含金量在下降;
而另一方面,學(xué)術(shù)的含金量也在下降,結(jié)果令人擔(dān)憂。

  

  三是用人機(jī)制不健全,變質(zhì)的“文憑熱”導(dǎo)致假文憑、注水文憑泛濫。

  

  人事體制方面以各類文憑、資格證書作為錄用、晉升必備條件的用人導(dǎo)向,使“文憑熱”變了質(zhì)。深圳某單位給某大學(xué)寄去4份不同式樣的文憑,要求做真?zhèn)舞b定。經(jīng)鑒定,4份居然全是假的。假文憑尚可進(jìn)行鑒定,那些經(jīng)過合法程序獲得的名不符實(shí)的“偽文憑”怎么辦呢?領(lǐng)導(dǎo)干部、企業(yè)老總、娛樂明星、體壇冠軍“攻碩”、“攻博”的佳話時(shí)有所聞。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,重視知識(shí)的更新本來是件好事,但是,有些人在繁忙的工作、應(yīng)酬之余又有多少時(shí)間坐下來靜心讀書、潛心研究呢?于是,弄虛作假,代考、代讀、代做論文現(xiàn)象的出現(xiàn)就不足為奇了。不少高校在利益驅(qū)動(dòng)下,為“權(quán)學(xué)交易”、“錢學(xué)交易”大開方便之門。“偽文憑”不僅敗壞了學(xué)風(fēng),讓學(xué)位水準(zhǔn)大打折扣,使人們對(duì)文憑、教育、學(xué)術(shù)產(chǎn)生信任危機(jī),而且這些濫竽充數(shù)的“偽文憑”持有者,由于其不同常人的社會(huì)影響力和示范效應(yīng),將會(huì)使社會(huì)風(fēng)氣、學(xué)術(shù)風(fēng)氣更趨惡化。

  

  四是知識(shí)產(chǎn)權(quán)觀念淡薄,法制約束不夠。

  

  “天下文章一大抄,看你會(huì)抄不會(huì)抄”。從這句幾乎耳熟能詳?shù)脑捴锌梢月牫觯藗儗?duì)于抄襲者持多么寬容的態(tài)度!在道德評(píng)判上如此,更談何用法律嚴(yán)懲弄虛作假者,維護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)者的利益呢?

  

  如何加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)

  

  古語說得好,“師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)!睂W(xué)術(shù)道德建設(shè)是“以德治國(guó)”方略在學(xué)術(shù)界、教育界的落腳點(diǎn),它關(guān)系“百年樹人”的大業(yè),關(guān)系精神文明建設(shè)的成效,關(guān)系科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)。從調(diào)查看,應(yīng)從以下方面入手:

  

  首先,弘揚(yáng)科學(xué)精神和優(yōu)良學(xué)術(shù)傳統(tǒng),制訂學(xué)術(shù)規(guī)范,加強(qiáng)學(xué)界自律。正如學(xué)術(shù)批評(píng)網(wǎng)的建立者楊玉圣副教授所說,以學(xué)術(shù)為業(yè),就理應(yīng)在道德操守上率先垂范,起碼也要守住為人為學(xué)的倫理底線。學(xué)術(shù)研究以求真、創(chuàng)新為職責(zé),維護(hù)學(xué)術(shù)道德的神圣性貴在自律,貴在學(xué)者高尚人格的塑造。

  

  其次,建立科學(xué)的學(xué)術(shù)激勵(lì)機(jī)制和評(píng)價(jià)機(jī)制,完善社會(huì)用人制度。一方面,要改變現(xiàn)行學(xué)術(shù)激勵(lì)機(jī)制和評(píng)價(jià)機(jī)制與利益聯(lián)系過于緊密的狀態(tài)。在切實(shí)保障學(xué)者切身利益的前提下,不要把學(xué)術(shù)成果等同于金錢,而應(yīng)致力于挖掘?qū)W者的研究潛力,提供更好的研究條件和學(xué)習(xí)、交流的機(jī)會(huì),等等。在科研排名、職稱評(píng)審時(shí),要尊重各學(xué)科的差異性,增加評(píng)審的公開性和透明度;
另一方面,要防止“全民搞學(xué)術(shù)”的傾向。正如有人指出,學(xué)校的主要功能是傳授知識(shí),能有創(chuàng)造性的研究成果當(dāng)然更好,但不能成為硬性指標(biāo)。研究型大學(xué)的教授必須有專業(yè)著作,至于社區(qū)院;?qū)?茖W(xué)校的教師,則應(yīng)該主要考核其教學(xué)效果。不同類型的學(xué)校分流發(fā)展,對(duì)于教師也應(yīng)該有不同的要求。“大躍進(jìn)”式的“全民搞學(xué)術(shù)”只能是一堆廢鋼鐵。在社會(huì)評(píng)價(jià)和用人制度上,更要改變重文憑勝于重能力的傾向。

  

  再次,重視高等院校學(xué)術(shù)精神和人文精神的培養(yǎng),把科學(xué)道德和職業(yè)道德教育作為高校德育的重點(diǎn),防患于未然。高校特別是理工科院校要協(xié)調(diào)好科學(xué)教育和人文教育的關(guān)系,充分重視大學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。教育的目的不僅要告訴學(xué)生知識(shí)是什么,更要告訴學(xué)生如何用知識(shí)造福于人類。人文教育是育人的良好途徑。同時(shí),高校要發(fā)揮思想政治教育主渠道的優(yōu)勢(shì),把科學(xué)道德和職業(yè)道德教育作為高校公民道德教育和思想政治工作的重點(diǎn)。

  

  最后,要“德治”和“法治”并舉,切實(shí)保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),嚴(yán)懲學(xué)術(shù)道德失范者?山梃b國(guó)外成功做法,強(qiáng)化學(xué)術(shù)道德建設(shè)。德國(guó)、瑞典、美國(guó)都非常重視對(duì)學(xué)術(shù)造假者的法律制裁。斯德哥爾摩大學(xué)的博士生手冊(cè)特別告誡,任何形式的欺騙行為都有可能導(dǎo)致被趕出學(xué)校和承擔(dān)法律責(zé)任的嚴(yán)重后果。美國(guó)還成立了專門接受和處理學(xué)術(shù)不正當(dāng)行為舉報(bào)的辦公室。提高學(xué)界人士的法律意識(shí),嚴(yán)懲不法之徒,在全社會(huì)樹立尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)的觀念,是學(xué)術(shù)道德建設(shè)的根本保障。

  

  (《人民日?qǐng)?bào)·華東新聞》2002年04月18日)

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