2002年5月下旬，我在山東濟寧兗州觀摩村委會選舉。

　　在村民投票之前，所有的候選人都提到WTO及他們會如何在當(dāng)選之后迎接新的挑戰(zhàn)，帶領(lǐng)村民致富，更上一層樓。我當(dāng)時心想，如果我們國家的農(nóng)民目前對WTO的好奇和揣摸已經(jīng)跟我們小時候上學(xué)時對巴黎公社的憧憬一樣強烈的話，我們這個從19世紀(jì)中葉起就多災(zāi)多難的國家就真有希望堅定地、義無反顧地步入世界的強國之林。

　　之后，我和幾個朋友決定從山東驅(qū)車去陜西�？戳说貓D之后，我們決定走蘭考，憑吊焦裕錄生前“戰(zhàn)斗”過的地方。在我的記憶里，蘭考是不毛之地――有風(fēng)的時候飛沙走石，無風(fēng)的時候滿目荒涼。

　　沒想到車過蘭考，我們看到的是綠化林帶和泛黃的、搖啊搖等著麥客用聯(lián)合收割機腰折它們的的麥子。遠(yuǎn)處有紅瓦藍(lán)磚的農(nóng)舍，偶爾能看到縷縷炊煙飄起，美得讓人屏住呼吸的景色。我們不禁贊嘆，還是焦裕錄有本事，不虧是黨的好兒子，毛澤東的好學(xué)生。

　　我正捉摸蘭考人民是如何把鹽堿地制服的，車突然停了。我的朋友象著了魔似地跑向一個小水渠和渠上的一個閘門建筑。我跟了上去。在這個破敗的閘門建筑上，到處是我們曾經(jīng)銘心刻骨的口號。我們拿出照相機，拍下了下面這些口號。

　　水渠里沒水，但那個的年代的狂熱和理念卻象潮水一樣把我們吞沒了。我們看到的也同時象炸雷一樣轟隆隆地響起：

　　--建設(shè)偉大祖國，支援世界革命!

　　--共產(chǎn)黨萬歲，毛主席萬歲!

　　--愚公移山，改造中國!

　　--獨立自主，自立更生!

　　--世上無難事，只要肯攀登!

　　--深挖洞，廣集糧，不稱霸!

　　--井灌是游擊戰(zhàn)，自流灌是陣地戰(zhàn)!

　　--水利是農(nóng)業(yè)的命脈!

　　--要把黃河的事情辦好!

　　--艱苦奮斗，勤儉建國!

　　--工業(yè)學(xué)大慶，農(nóng)業(yè)學(xué)大寨!

　　--以糧為綱，全面發(fā)展!

　　口號的有些字已經(jīng)象我的頭發(fā)一樣脫落了，但卻一點沒有減輕那種撲面而來的巨大的撞擊力。我在想，焦裕錄是不是被這些口號過早地奪去了生命；
我在想，蘭考的人民一定被這些口號耽誤了不少時間吧。

　　人們沒有或是不愿把這些口號抹去,也許是要祭奠那個已經(jīng)被滾滾向前的歷史列車遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后面但卻頑強地堅守在我們這個民族的集體意識里的時代。

　　我想，如果蘭考美麗的今天是焦裕錄的紀(jì)念碑的話，這些口號就是對我們的那個不可理喻的過去的墓志銘。如果不是這些口號，WTO也許早就進入我們的農(nóng)民的日常生活之中，我們也不會在今天聽到它還感到那么刺耳、那么新鮮。

　　在之后的幾個星期里，我一直在想如何把在山東感受到的聽覺的沖擊和在河南經(jīng)歷的視覺的碰撞變成不那么生硬的文字，突然又接到一位朋友從北京通過“伊妹兒”寄來的口號。

　　這些口號象是人們在全國各地旅行時收集的，它們從各個側(cè)面折射著在革命之后、經(jīng)歷著劇烈變革的中國，特別是中國的農(nóng)村，所面臨的各種各樣的問題。

　　這些口號栩栩如生，蠱惑人心；
這些口號生動有趣，幽默可笑；
這些口號呲牙咧嘴，令人膽戰(zhàn)心驚：“以三個代表指導(dǎo)我們的屠宰工作！” “一人結(jié)扎,全家光榮!” “國家興旺，匹夫有責(zé)；
計劃生育，丈夫有責(zé)！” “少生孩子多種樹，少養(yǎng)孩子多養(yǎng)豬！” “寧要家破，不讓國亡！” “結(jié)貧窮的扎，上致富的環(huán)！” “一人超生，全村結(jié)扎!” “放火燒山，牢底坐穿！”“ 人死債不爛，父債子來還！” “保護野生動物就是保護我們自己�！薄� 光纜不含銅，偷盜要判刑！”

　　把這些口號連到一起，就是一個生動的關(guān)于所謂農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的“三農(nóng)”問題的故事。農(nóng)民窮，收入低，可能會到山里砍樹、去路邊偷電纜賣銅、跑進山里獵殺保護動物；
農(nóng)民雖然窮，但卻多生多養(yǎng)孩子，要生養(yǎng)男孩，養(yǎng)家糊口、傳宗接代；
農(nóng)民借不到錢，借了錢又難以償還；
農(nóng)民要種樹搞生態(tài)農(nóng)業(yè)；
農(nóng)民要養(yǎng)豬，賣肉掙錢；
農(nóng)民婦女被強迫去結(jié)扎；
農(nóng)民還沒有完全脫離政治，“三個代表”正象春風(fēng)一樣飄進農(nóng)戶、村委會和村辦企業(yè)。

　　我們從這些口號里也看到鄉(xiāng)鎮(zhèn)官員和村干部的所面臨的巨大的負(fù)擔(dān)和壓力，他們的無奈和沮喪，及在他們在憤懣中使用的恫嚇和威脅。

　　這大概也就是為什么黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人在1987年努力通過《村委會組織法》，試圖讓農(nóng)民自己管理自己的事情，追求自己的幸福，擴大自己的財富。到1998年，村級直選和村民自治已經(jīng)如火如荼，甚至讓城里人感到了那撩人的熱浪。

　　村里的選舉和農(nóng)民的自治不一定馬上就能解決所謂的三農(nóng)問題，但是，讓農(nóng)民自己去料理自己的事情，讓他們在自己的土地上合法地、自由地打造自己的家園，允許他們摸索著去解決自己的問題，給他們提供必要的社會、經(jīng)濟和生產(chǎn)資助，要比過去動員他們深挖洞、搞世界革命、辦好黃河的事情更合理，更順從民意，更符合人性。

　　寫到這里，突然想起一位美國學(xué)者1995年去河北一個村子考察村級直選和村民自治的情況，在村里的一扇墻上看到這樣一個口號：“還我們公民權(quán)！我們是公民，不是農(nóng)力，更不是奴隸。上屆村委會必須交代他們的貪污問題。”

　　從焦裕錄時代我們的農(nóng)民被迫地放眼世界和投身于世界革命，到河北農(nóng)村的農(nóng)民要求知情權(quán)、參與權(quán)和公民權(quán)，再到山東的農(nóng)民主動要求參加世界范圍內(nèi)的貿(mào)易競爭，中國和中國的農(nóng)民走過了一段漫長而艱辛的路。

　　這應(yīng)該是一次比長征更為有意義的、更為重要的旅行。

　　寫到這兒，又想起我們小時候天天高呼的口號：“累不累，想想革命老前輩；
苦不苦，想想長征兩萬五�！�

　　我老是在想，我們的老前輩拋頭灑血究竟為的是什么呢？他們大部分都是農(nóng)民。他們的夢想和愿望跟今天的農(nóng)民應(yīng)該沒有太多的區(qū)別。

　　讓我們記住他們的夢，記住這些老的和新的口號。

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