任東來(lái):美國(guó)外交史和國(guó)際關(guān)系理論的現(xiàn)實(shí)主義學(xué)派
發(fā)布時(shí)間:2020-05-24 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
在美國(guó)歷史學(xué)的學(xué)科分類中,幾乎沒有歐洲那種以問題為主體、涉及多國(guó)多邊關(guān)系的國(guó)際關(guān)系史(international history),有的只是美國(guó)外交史(U.S. Diplomatic history)。當(dāng)國(guó)際關(guān)系史在歐洲已經(jīng)成為各大學(xué)歷史系和政治系的必修課時(shí),美國(guó)學(xué)者還在為外交史這個(gè)史學(xué)界"后娘養(yǎng)的孩子"的學(xué)科地位,(stepchild,語(yǔ)出哈佛大學(xué)教授Charles S. Maier 1970年代末為美國(guó)史學(xué)家參加國(guó)際歷史學(xué)家大會(huì)準(zhǔn)備的文章Marking Time: the Historiography of International Relations, 后收錄在Michael Kammen主編的美國(guó)代表團(tuán)論文集 The Past Before Us: Contemporary Historical Writing in the United States,Ithaca: Cornell University Press, 1980)究竟是屬于美國(guó)國(guó)史(national history)還是屬于國(guó)際關(guān)系史而爭(zhēng)論不休?(參見Michael Hogan and Thomas Paterson, eds., Explaining the History of American Foreign Relations, NY:Cambridge University Press,1991)
對(duì)美國(guó)外交史學(xué)者的狹隘視野,歐洲學(xué)者也批評(píng)挖苦之能事。在生前一篇出色的學(xué)術(shù)綜述中,英國(guó)著名國(guó)際關(guān)系史學(xué)家、英國(guó)科學(xué)院院士、蘇塞克斯大學(xué)教授克里斯多佛·索恩(Christopher Thorne)毫不客氣地指出,美國(guó)學(xué)者的外交史寫作充滿了"地方主義"的狹隘氣息,一切以美國(guó)為主,形成了"美國(guó)與XX國(guó)"(The United States and XX paradigm)的美國(guó)外交史寫作范式。他甚至建議美國(guó)對(duì)外關(guān)系史學(xué)會(huì)(the Society for Historians of American Foreign Relations, SHAFR)應(yīng)該改名為美國(guó)國(guó)際關(guān)系史學(xué)會(huì)(the Society for the United States Historians of International History),其會(huì)刊外交史(Diplomatic History)則改名為國(guó)際關(guān)系史評(píng)論(Review of International History)。(參見Christopher Thorne, " After the Europeans: American Designs fro the Remaking of Southeast Asia", Diplomatic History, Spring 1988)順便提一句,索恩雖然以研究亞洲太平洋地區(qū)國(guó)際關(guān)系見長(zhǎng),但是,最令學(xué)界敬佩的,是他不斷超越自我的探索精神,是他不遺余力地追求國(guó)際關(guān)系研究新方法和新領(lǐng)域的熱情。在學(xué)術(shù)界日益專門化,各學(xué)科間畫地為牢的潮流中,這位牛津大學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的通才,卻反潮流而動(dòng),試圖打通歷史學(xué)、國(guó)際關(guān)系和社會(huì)學(xué)之間的人為籬笆,建立一種一般學(xué)者連想都不敢想的國(guó)際關(guān)系的歷史社會(huì)學(xué)(International Historical Sociology),"將國(guó)際關(guān)系引入歷史社會(huì)學(xué),把社會(huì)學(xué)引入國(guó)際關(guān)系史,由此,他開拓了一種獨(dú)一無(wú)二的社會(huì)探究方式(mode of social enquiry)"(參見,Jan Aart Scholte, "New Border Crossing: Christopher Thorne and International History", The SHAFR Newsletter, June, 1994)。1992年他因病去世,年僅58歲。索恩的英年早逝曾引起了大西洋兩岸外交史學(xué)者的一片哀悼之聲。他的著述和史學(xué)思想理應(yīng)受到我們更多地關(guān)注。
實(shí)際上,在索恩尖銳批評(píng)的前后,美國(guó)的一些有識(shí)之士也認(rèn)識(shí)到問題的所在。這其中以兩位研究美國(guó)與東亞關(guān)系而著名的外交史名家、哈佛大學(xué)教授入江昭(Akira Iriye)和北卡羅來(lái)納大學(xué)教授韓德(Michael Hunt)最為突出。1978年和1988年,入江昭先后出任過美國(guó)對(duì)外關(guān)系史學(xué)會(huì)主席和美國(guó)歷史學(xué)會(huì)主席,其主席演講題目分別是"文化和權(quán)力:作為跨文化關(guān)系的國(guó)際關(guān)系"和"歷史的國(guó)際化"。無(wú)獨(dú)有偶,韓德在1990年擔(dān)任美國(guó)對(duì)外關(guān)系史學(xué)會(huì)主席時(shí),也發(fā)表了以"美國(guó)外交史的國(guó)際化"為題的演講。入江昭和韓德對(duì)索恩的回應(yīng)絕非偶然,前者的日裔背景,后者早年在亞洲中東生活經(jīng)歷,讓他們對(duì)美國(guó)的世界領(lǐng)導(dǎo)角色以及不同文化國(guó)家對(duì)美國(guó)的反應(yīng)有著獨(dú)特的理解。在一篇論述美國(guó)外交史學(xué)的長(zhǎng)篇論文中,韓德對(duì)美國(guó)的外交史學(xué)進(jìn)行了宏觀的梳理,概括出以注意研究精英決策的現(xiàn)實(shí)主義學(xué)派、注重美國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)背景的新左派和注意地區(qū)文化背景的國(guó)際主義學(xué)派。而他最欣賞的就是最后一個(gè)學(xué)派(Diplomatic History, Winter,1992)。在此之前,他就倡導(dǎo)過跨文化研究(intercultural perspective),提出學(xué)習(xí)和借鑒文化人類學(xué)的方法,注重傳統(tǒng)的語(yǔ)言訓(xùn)練和文化把握。
遺憾的是,他們的呼吁雖然引起了一定的反響和重視,但是,在美國(guó)外交史的學(xué)術(shù)研究和寫作中,索恩批評(píng)的"美國(guó)與XX國(guó)關(guān)系"范式依然是一統(tǒng)天下。這從每年《外交史》春季號(hào)上刊登的美國(guó)對(duì)外關(guān)系博士論文題目總攬,就可見一斑。
在這些博士論文中,絕大多數(shù)題目都是視野狹小的"美國(guó)對(duì)XX國(guó)政策",而從這些作者的名字又可以猜出來(lái),大多數(shù)作者是外國(guó)人,也就是來(lái)自論文題目所研究的那個(gè)美國(guó)政策的對(duì)象國(guó)。顯然,在掌握對(duì)象國(guó)語(yǔ)言、了解對(duì)象國(guó)文化、研讀對(duì)象國(guó)文獻(xiàn)方面,他們擁有明顯的比較優(yōu)勢(shì)。在很大程度上,這個(gè)狀況的形成與美國(guó)史學(xué)人才的訓(xùn)練方法和學(xué)術(shù)環(huán)境有關(guān)。博士論文的要求是基于第一手文獻(xiàn)的原創(chuàng)研究,而在可利用的文獻(xiàn)方面,美國(guó)外交檔案之豐富,管理之先進(jìn),接觸之簡(jiǎn)捷,使用之方便,沒有哪一個(gè)國(guó)家可以比擬。因此,考慮到起碼的機(jī)會(huì)成本,如果博士論文選擇外交史題目,不論是在美國(guó)史領(lǐng)域,還是外國(guó)史專業(yè),都會(huì)選擇與美國(guó)政策相關(guān),而且往往是美國(guó)為主的雙邊關(guān)系的題目。實(shí)際上,不僅在美國(guó),就是在中國(guó)也出現(xiàn)了類似的情況。比如,作為中國(guó)最早的國(guó)際關(guān)系史和美國(guó)史方向的博士,時(shí)殷弘和任東來(lái)就不約而同地選擇了中美關(guān)系史的題目。
從目前美國(guó)外交史學(xué)界的現(xiàn)狀來(lái)看,國(guó)際史仍然還是學(xué)者們所追求的一個(gè)高貴夢(mèng)想而非真正的現(xiàn)實(shí)。對(duì)美國(guó)學(xué)者來(lái)說(shuō),要建立真正的國(guó)際史決非一蹴而就的事業(yè),僅僅是掌握和精通一門非西方語(yǔ)言,就不知要耗費(fèi)多少的時(shí)間和精力,甚至可能是畢生的心血,因此,對(duì)每個(gè)個(gè)體而言,國(guó)際史的實(shí)踐實(shí)在是心有余而力不足。反過來(lái),非西方學(xué)者也是如此。顯然,國(guó)際史的構(gòu)建絕非個(gè)體努力所能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),一個(gè)比較可行的辦法是各方、特別是各國(guó)學(xué)者取長(zhǎng)補(bǔ)短,相互合作,發(fā)揮各自的語(yǔ)言和文化優(yōu)勢(shì),對(duì)一個(gè)共同的課題,在完全自愿互利的基礎(chǔ)上進(jìn)行平行或合作的研究。在這方面,美國(guó)威爾遜國(guó)際學(xué)者中心的國(guó)際冷戰(zhàn)史項(xiàng)目(the Cold War International History Project, CWIHP),就是成功的典范。在過去的十年中,它利用美國(guó)麥克阿瑟基金會(huì)等財(cái)團(tuán)的資助,組織曾經(jīng)是相互對(duì)立的東西方國(guó)家以及南北方國(guó)家的眾多學(xué)者,共同發(fā)掘冷戰(zhàn)鐵幕兩邊的外交檔案和口述資料,對(duì)冷戰(zhàn)起源、中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)、中蘇同盟、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、波匈事件、古巴導(dǎo)彈危機(jī)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、安哥拉沖突和冷戰(zhàn)結(jié)束等重大冷戰(zhàn)課題進(jìn)行了真正意義上的國(guó)際史研究,其多視角、多中心、多層次、多國(guó)檔案文獻(xiàn)、多國(guó)學(xué)者合作的跨文化和跨學(xué)科特點(diǎn),打破了美國(guó)學(xué)者一度壟斷的單向度冷戰(zhàn)研究,形成了一種全新的全景式國(guó)際冷戰(zhàn)史。
國(guó)際冷戰(zhàn)史的主要倡導(dǎo)者是美國(guó)外交史的掌門人之一、原俄亥俄大學(xué)教授蓋迪斯(John Gaddis)。蓋迪斯以研究美國(guó)對(duì)蘇冷戰(zhàn)的遏制戰(zhàn)略一舉成名。雖然他以研究美蘇關(guān)系見長(zhǎng),但他卻根本不通俄語(yǔ)。不過,他擅于揚(yáng)長(zhǎng)避短,大量借鑒國(guó)際關(guān)系和戰(zhàn)略學(xué)理論,并自覺地把它們應(yīng)用到外交史研究,再加上他研究的美蘇關(guān)系是當(dāng)時(shí)的"顯學(xué)",因此,其在美國(guó)外交史研究中的權(quán)威地位很快得到確立和鞏固。在入江昭和韓德倡導(dǎo)外交史的跨文化研究方法的同時(shí),蓋迪斯則不遺余力推動(dòng)跨學(xué)科研究法(interdisciplinary perspectives)。(參見Gaddis, New Conceptual Approaches to Study of American Foreign Relations, Diplomatic History, Summer,1990)因?yàn)樵谝酝鶎?duì)傳統(tǒng)外交史的批評(píng)中,主要集中在兩個(gè)方面,除了上面提到的視野狹窄,只關(guān)注雙邊關(guān)系,而在雙邊關(guān)系中,又忽視美國(guó)政策對(duì)象國(guó)文化歷史及其對(duì)美國(guó)反應(yīng)這樣的批評(píng)外,還有就是批評(píng)外交史學(xué)者堅(jiān)持外交史的人文學(xué)科特性,不注意研究方法,不善于向社會(huì)科學(xué)、特別是政治學(xué)及其分支國(guó)際關(guān)系學(xué)的學(xué)習(xí)。
與需要多種語(yǔ)言的跨文化研究法相比,美國(guó)外交史學(xué)者在跨學(xué)科,特別是利用政治學(xué)理論方面,取得的進(jìn)步則更為明顯。這種鮮明的對(duì)比顯然與美國(guó)社會(huì)科學(xué)研究的世界領(lǐng)先地位,以及美國(guó)博士培養(yǎng)中注重理論和方法的訓(xùn)練有關(guān)。有人專門統(tǒng)計(jì)和分析過《外交史》雜志從1977年創(chuàng)刊到1991年為止所有論文的引文,發(fā)現(xiàn)這些論文大量地引用政治學(xué)著述,外交史業(yè)已發(fā)展成為不折不扣的"跨學(xué)科方法史"(interdisciplinary history),但在利用外國(guó)文獻(xiàn)、參考外語(yǔ)論著方面,這些論文卻差強(qiáng)人意。(參見The SHAFR Newsletter,Dec., 1992)
在蓋迪斯之前,研究歐洲外交史的美國(guó)老一輩學(xué)者克雷格(Gordon Craig),就已經(jīng)在呼吁把外交史和國(guó)際關(guān)系學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),1982年他出任美國(guó)歷史學(xué)會(huì)主席時(shí)發(fā)表的演講就是"歷史學(xué)家與國(guó)際關(guān)系研究"。而且,他還身體力行,與在斯坦福大學(xué)的同事、著名國(guó)際關(guān)系學(xué)者喬治(Alexander George)合作出版《武力與治國(guó)方略》(Force and Statecraft),作為政治系和歷史系國(guó)際關(guān)系史的教材。該書是目前見到的把外交史與國(guó)際關(guān)系理論結(jié)合的最佳著作,目前已出版了第3版(1995)。由于有意識(shí)地借鑒和使用國(guó)際關(guān)系學(xué)的概念方法,加上扎實(shí)的史料功底和出色的文筆,外交史學(xué)者的一些研究成果不僅在史學(xué)界,而且也在政治學(xué)界也產(chǎn)生了較大的影響,例如蓋迪斯對(duì)冷戰(zhàn)結(jié)構(gòu)的理論研究,來(lái)自英國(guó)、現(xiàn)在耶魯大學(xué)任教的肯尼迪(Paul Kennedy)對(duì)全球力量結(jié)構(gòu)變遷的宏觀探討,弗吉尼亞大學(xué)教授勒夫樂(Melvin Leffler)對(duì)國(guó)家安全戰(zhàn)略極為精致的分析,等等。因此,他們的論文也常常出現(xiàn)在《外交》(Foreign Affairs)、《對(duì)外政策》(Foreign Policy)和《國(guó)際安全》(International Security)這樣一流的國(guó)際關(guān)系期刊上。
與外交史學(xué)者有意識(shí)地借鑒和使用國(guó)際關(guān)系理論中的概念和方法相對(duì)照,國(guó)際關(guān)系學(xué)者也廣泛地以外交史為素材,構(gòu)建自己的理論和分析模式,他們所取得的學(xué)術(shù)成就看上去比他們外交史同行的跨學(xué)科探索更為引人注目,這在現(xiàn)實(shí)主義主義學(xué)派那里表現(xiàn)得尤為突出。這一現(xiàn)象毫不奇怪,因?yàn)樽鳛?0世紀(jì)30年代才出現(xiàn)、60年代以后才發(fā)展成熟并獨(dú)立為一個(gè)單獨(dú)學(xué)科的國(guó)際關(guān)系理論,其思想資源主要就是三個(gè)方面,從古希臘修昔底德的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)》到英國(guó)吉本的《羅馬帝國(guó)衰亡史》,再到普魯士蘭克的《世界史》的外交史傳統(tǒng),從古希臘亞里士多德的《政治學(xué)》到意大利馬基雅維里的《君主論》再到英國(guó)霍布斯的《利維坦》的政治學(xué)傳統(tǒng),以及從法國(guó)博丹的《國(guó)家論六卷》到荷蘭格老秀斯《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》再到近代海牙和平會(huì)議的法律(國(guó)際法)傳統(tǒng)。
作為現(xiàn)實(shí)主義主義學(xué)派最有影響的學(xué)者,摩根索(Hans Morgenthau)、基辛格和凱南(他同時(shí)也是一位出色的外交史學(xué)者),無(wú)一不是從外交史中汲取養(yǎng)分,區(qū)別不過是前兩位從歐洲列國(guó)復(fù)雜的爭(zhēng)霸史中尋求共性,后者從美國(guó)相對(duì)簡(jiǎn)單的外交史中分析個(gè)性。此外,關(guān)注世界政治的國(guó)際經(jīng)濟(jì)專家金德爾伯格(Charles Kindleberger)和關(guān)注國(guó)際經(jīng)濟(jì)的國(guó)際關(guān)系學(xué)者吉爾平(Robert Gilpin),分別從1930年代的大蕭條,近代霸權(quán)戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史中,推倒出了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)(霸權(quán))在國(guó)際事務(wù)中的重要性。新現(xiàn)實(shí)主義(結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義)大師沃爾茲(Kenneth Waltz)的理論創(chuàng)新,更是深深得益于他對(duì)《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)》這一外交史不朽名著的研讀。而對(duì)國(guó)際關(guān)系的微觀研究產(chǎn)生過極大影響的《決策的本質(zhì)》(Essence of Decision),則完全是緣于哈佛大學(xué)政治學(xué)家艾利森(Graham Allison)對(duì)古巴導(dǎo)彈危機(jī)這一外交史課題的創(chuàng)造性研究。這一外交決策理論的不朽著作1971年出版第一版時(shí),有關(guān)古巴導(dǎo)彈危機(jī)的決策文獻(xiàn)除了若干回憶錄外基本闕如,但是,作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫛O具啟發(fā)性的模式和周全的分析,卻彌補(bǔ)了文獻(xiàn)的不足。在各方外交檔案解密公布后,其基本結(jié)論和分析框架依然站得住腳,因此,在30年后,該書經(jīng)過修訂后出版了最新的第二版,并受到廣泛的好評(píng),由此,不能不讓人承認(rèn)理論的魅力。
外交史學(xué)者對(duì)國(guó)際關(guān)系理論的應(yīng)用,國(guó)際關(guān)系學(xué)者對(duì)外交史的解析,以及它們之間的良性互動(dòng),成就了一大批同時(shí)為這兩個(gè)學(xué)科所接受和學(xué)者及其著述,證明了跨學(xué)科的魅力。不過,不論是外交史,還是國(guó)際關(guān)系理論,其主要角色依然是國(guó)家(國(guó)家組織)及其行為,因此,并沒有真正的學(xué)科超越和學(xué)科創(chuàng)新。如果外交史在新世紀(jì)還需要新的生長(zhǎng)點(diǎn)的話,甚至是學(xué)科創(chuàng)新的話,那么,索恩、入江昭和韓德等人所倡導(dǎo)的跨文化研究與國(guó)際關(guān)系的歷史社會(huì)學(xué)無(wú)疑是一個(gè)非常值得努力的方向。
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