流沙河:抗戰(zhàn)回憶
發(fā)布時(shí)間:2020-05-26 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
各位朋友(熱烈的掌聲),我比在座各位朋友蠢長得多,我今年已經(jīng)74歲了。我這個(gè)人談不上什么“思想”;
但是由于我的年齡比你們大,我曾經(jīng)親身經(jīng)歷的事比如抗日戰(zhàn)爭你們沒有經(jīng)歷過,這就是我跟大家不同的地方。今天來,我只跟大家講兩件事情。
第一件事情,大家不是都看過有一個(gè)戲叫《抓壯丁》嗎?這是40年代編的。后來政權(quán)改變以后也還演過。但最近這十多年這個(gè)戲突然一下就紅起來,根據(jù)《抓壯丁》這個(gè)戲還衍生出來很多作品,比如《王保長》等。對(duì)這一批以《抓壯丁》為首、根據(jù)《抓壯丁》這個(gè)戲衍生出來的一系列作品,我曾經(jīng)提出過一個(gè)意見。當(dāng)時(shí)他們那些人在《華西都市報(bào)》樓上開一個(gè)會(huì),商議他們的版面怎樣來紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年。當(dāng)時(shí)我就說本人堅(jiān)決要求,無論你們說《抓壯丁》這個(gè)戲、《王保長》這個(gè)戲如何了不起,要求你們?cè)诩o(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年期間屏幕上我看不到。為什么呢,本人認(rèn)為這個(gè)戲絕對(duì)不真實(shí)。我發(fā)表了一個(gè)說法:這個(gè)戲叫“誹謗舊社會(huì)”!當(dāng)時(shí)大家聽了就笑咯(笑聲)。為什么這么說呢?舊社會(huì)自然不好,不好是因?yàn)樗纳鐣?huì)結(jié)構(gòu)不合理,而不是說當(dāng)時(shí)的人都像《抓壯丁》及其系列作品里邊塑造的那個(gè)形象。那個(gè)時(shí)候的社會(huì)制度不好,但人不是那個(gè)樣子的,不是那么丑陋、不是那么tousong(鄙婪?)。因?yàn)檫@一切我都曾經(jīng)親身見到過。
我的家鄉(xiāng)在今天的青白江區(qū)城鄉(xiāng)鎮(zhèn),在那時(shí)金堂縣的縣城里邊,一條好深的巷子叫槐樹街,出去有一個(gè)廟子叫“川祖廟”(音)。從我當(dāng)小學(xué)生起,這個(gè)川祖廟就有一撥一撥的壯丁進(jìn)來集訓(xùn),兩三個(gè)月后就開赴前線去了。這都是我這個(gè)小學(xué)生親眼見到的。這些壯丁苦得很,他們穿得稀爛,我沒有看見任何強(qiáng)迫,全部是招派,而且都是自愿的。這些壯丁是怎樣來的呢?當(dāng)時(shí)的征兵政策,叫“三丁抽一,五丁抽二”——你有三弟兄必須要出一個(gè)去打仗,有五個(gè)要出兩個(gè)。出了以后由國民政府(縣政府)給“安家費(fèi)”(用“黃谷”就是沒有碾出來的米發(fā)放),所有壯丁的家屬都領(lǐng)了的。這里面我所見到的百分之九十九點(diǎn)九九是自己去的,“拉壯丁”的事有沒有?有,我親自看見過一次,而且這一次的情況是:有個(gè)保長,他完成了任務(wù)又亂打主意,想再拉一個(gè)木匠。那天木匠收了工從房子上下來,保長就把他拉了。但是拉了以后第二天就放了,為什么呢?因?yàn)檫@樣子做不合法。由于當(dāng)時(shí)負(fù)擔(dān)壯丁的人除了保長以外還有很多鄉(xiāng)長,別人都是按照規(guī)定而他完成后又胡亂來,怎么行呢?所以后來就放了。這是我見到的唯一一次。我見過川祖廟里一批批來一批批走不下數(shù)千人,這些壯丁怎么可能都是強(qiáng)迫拉來的呢?拉來他不跑嗎?很容易他就跑了,那個(gè)廟子幾面都是空的。這些壯丁非常苦、非常慘,我們四川的三百萬壯丁幾乎都是農(nóng)民。全部是這些最窮苦的老百姓。而且這中間我沒有看見過逃兵。逃兵有沒有?有。連正規(guī)的兵營都有逃兵,但怎么能拿這跟百分之九十九點(diǎn)九來比呢?
但是我要承認(rèn),40年代共產(chǎn)黨編的《抓壯丁》那個(gè)戲絕對(duì)符合“革命現(xiàn)實(shí)主義”,符合“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”。因?yàn)椤案锩F(xiàn)實(shí)主義”和“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”有個(gè)定義叫“典型”,那時(shí)我們的“蘇聯(lián)老大哥”馬林科夫就說過:“典型不是平均數(shù),典型是最充分反映事物本質(zhì)的東西”。由于我們的“革命文藝工作者”先就認(rèn)定了“舊社會(huì)是反動(dòng)的”,這是“本質(zhì)”。哪怕只有一個(gè) “抓壯丁”的例子,但由于它“最充分”“最鮮明”地有了“典型性”,它就是真實(shí)的;
反之如果你不寫這個(gè),寫了其他的壯丁自愿去的就不真實(shí)。何況我們本身從 “革命意識(shí)”出發(fā),是“本質(zhì)先于存在”的,一個(gè)東西是什么都還沒有研究清楚,先就定性了。因此這些“革命文藝工作者”按照這種思想指導(dǎo)寫出《抓壯丁》這樣的戲來,確實(shí)是“革命文學(xué)”的樣品,而且符合他們的綱領(lǐng)。但是本質(zhì)上這是極不真實(shí)的,這是把萬分之一拿來丑化人家那個(gè)九百九十九。這是荒謬的。你怎么能想象這些壯丁上了前線會(huì)那樣的英勇戰(zhàn)斗?
而且還跟你們不同,本人有幸接觸過一大批這樣的人。那是文革中我這個(gè)“右派” 屬“五類分子”被弄回家鄉(xiāng)集中改造,“五類分子”中還有一種叫“歷史反革命”的,百分之九十是老的軍人。這些老軍人有的在前線跟日本鬼子打,炮把耳朵都震聾了——其中有一個(gè)年齡比我大得多的人,當(dāng)時(shí)還要叫他拉架子車。所有這些老兵,包括到過滇緬戰(zhàn)場(chǎng)的,不管有文化還是沒有文化的,我要告訴你們:他們都是君子,沒有一個(gè)當(dāng)賊的——即便在做體力勞動(dòng)、那么艱難那么苦的日子里,沒有聽說有一個(gè)人犯了法的,他們是典型的“良民”。倒是毛澤東死了他們還都幫到哭(笑聲),全是善良之輩。比較起來我是頭號(hào)“壞蛋”(大笑聲),因?yàn)槲倚念^還隱藏有東西,他們沒有。他們都那么老實(shí),居然把他們搞成“反革命”,一個(gè)一個(gè)的累死。直到80年代這些人日子才有些松活,但已經(jīng)快要死完了。
這些就是我親自看見過的抗日戰(zhàn)爭到前線打過仗的人。無論你們從“理論”出發(fā)、還是從你們的“主義”出發(fā)你們要采取什么做法,都難以抹殺四川三百萬“壯丁”的善良勇敢,和他們?cè)谥袊嗣竦目谷諔?zhàn)爭中作出的貢獻(xiàn)和犧牲——四川的壯丁犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上有幾十萬。他們用的武器根本沒法跟人比,但是他們?nèi)ジ八懒恕_@是我終身難以改變的印象。這就是我要講給大家聽的第一個(gè)故事。
第二個(gè)故事也是我親身看見的。
我要告訴大家:美國人是我們最好的朋友,中國人在全世界唯一最好的朋友是美國人。1900年八國聯(lián)軍進(jìn)入北京,第二年的“庚子賠款”所有的八個(gè)列強(qiáng),其中只有一個(gè)國家拿到這個(gè)錢沒有動(dòng),就是美國。后來以各種方式退給我們了,其中一種方式叫“庚款留學(xué)生”,還有的拿來補(bǔ)貼我們的大學(xué)。我告訴你們,抗戰(zhàn)時(shí)期山西有一個(gè)“銘賢學(xué)院”遷到我的家鄉(xiāng)來。這個(gè)學(xué)校是和美國歐柏林學(xué)校掛了鉤的,歐柏林大學(xué)有個(gè)“山西基金會(huì)”就是美國政府用庚子賠款設(shè)立的!吧轿骰饡(huì)”的錢就用來資助辦銘賢學(xué)院,從30年代創(chuàng)辦就是用的這個(gè)錢。后來抗日戰(zhàn)爭了輾轉(zhuǎn)數(shù)千里逃到我們家鄉(xiāng),我們家鄉(xiāng)最大一個(gè)姓曾的地主,他主動(dòng)把自己一個(gè)寨子騰空,全部免費(fèi)借給這個(gè)學(xué)校。這個(gè)學(xué)院就這樣一直辦了下來。政權(quán)改制后它就變成了“山西農(nóng)學(xué)院”和“山西工學(xué)院”,然后跟美國交惡后每年的這個(gè)錢就沒有了。那頭也沒有作任何解釋,我們這頭說“我們革命國家,誰要你帝國主義的臭錢”,就這樣從建國以后這個(gè)錢就斷了數(shù)十年。
到了改革開放初期,歐柏林大學(xué)的“山西基金會(huì)”派了一個(gè)工作人員,一個(gè)27歲的小伙子到中國大陸來,找到中國政府。問他有什么事情,他說你們國家從前有個(gè)銘賢學(xué)院還在不在?哦,大家就告訴他說這個(gè)銘賢學(xué)院從建國后就遷回了山西,在它的基礎(chǔ)上辦了一個(gè)“山西工學(xué)院”和一個(gè)“山西農(nóng)學(xué)院”。然后這個(gè)小伙子就去找,找到里面一些老的教師,果然證明這是事實(shí)?疾旌笏妥吡,也沒有說什么話。過了一段時(shí)間美國方面就正式派代表來,說是要接觸你們?cè)瓉磴戀t學(xué)院、現(xiàn)今是“山西農(nóng)學(xué)院”和“山西工學(xué)院”的人,要撥一大筆款給他們。你想我們這邊的官員聽說有“美圓”來,那個(gè)積極性之高啊(笑聲),馬上把工學(xué)院、農(nóng)學(xué)院的黨的領(lǐng)導(dǎo),黨委書記、院長每個(gè)單位派起代表團(tuán)來。但是一接觸沒有發(fā)現(xiàn)一個(gè)真正是原來銘賢學(xué)院的人。人家“山西基金會(huì)”說你們來的都是官員,我們要見銘賢學(xué)院的人。怎么辦,怎么辦?最后才想起山西農(nóng)學(xué)院有個(gè)右派分子是原來銘賢學(xué)院的,于是去把這個(gè)掃廁所的教授老頭找來,說讓你加入我們這個(gè)代表團(tuán),你走在前面。結(jié)果人家還認(rèn)得到他,從此以后每年20萬美圓就沒有斷過,10萬給農(nóng)學(xué)院,10萬給工學(xué)院。這樣大家才知道,原來盡管中共奪取政權(quán)后這個(gè)錢就斷了,但美國人一分錢都沒有動(dòng),全部拿來存起連本帶利增值了幾十年,現(xiàn)在就能夠每年拿出20萬給這兩個(gè)學(xué)校。這是我一個(gè)在銘賢學(xué)院讀過書的朋友講給我聽的,我聽了當(dāng)時(shí)就哭起來了(掌聲)。八國聯(lián)軍中沒有一個(gè)國家這樣做。其中最惡劣的有兩個(gè),一個(gè)是日本,日本把我們賠的錢都拿去制造武器再來打我們;
第二個(gè)就是俄國,極其無恥貪婪。而不久前我讀一個(gè)清朝派到美國去的人寫的筆記,當(dāng)時(shí)的美國總統(tǒng)接見這名外交官時(shí)曾表示:有兩個(gè)國家想要侵略你們,一個(gè)是日本,一個(gè)是俄國。貴國受列強(qiáng)欺負(fù),我們美利堅(jiān)合眾國是同情你們的;
我們希望你們要強(qiáng)大起來,一個(gè)強(qiáng)大的中國是符合美國的利益的。還有一個(gè)事情,就是八國聯(lián)軍走后,中國的賠款絕大部分不是給的銀子,根本沒有那么多現(xiàn)銀。是通過什么方式給的呢?是從中國的海關(guān)收入里每年扣出。中國總署由八國推舉的代表、一個(gè)叫赫德的美國人管理賠款帳目,赫德管理的帳目那是一清二楚。美國人在這方面的品行也為世所公認(rèn)。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)時(shí)我剛進(jìn)小學(xué),到我進(jìn)初中的時(shí)候抗戰(zhàn)已經(jīng)進(jìn)入最后階段,也是最艱難的時(shí)期。我13歲那年曾經(jīng)與其他同學(xué)一起去美軍的軍用機(jī)場(chǎng),跟所有大人一樣參加勞動(dòng)。一樣吃的是糙米飯,米湯是紅顏色有氣味的;
一樣是八個(gè)人一桌,只有一小碗不見油花的鹽拌蘿卜絲。就這樣修了一個(gè)星期機(jī)場(chǎng)。我們這些娃兒是怎樣想的呢?——再不出力國家就要亡了。因?yàn)閺男∥覀兊睦蠋熅透覀冎v:一定不能當(dāng)亡國奴!當(dāng)了亡國奴就要像朝鮮人那樣,見到日本人來了就要立正鞠躬,日本人要騎馬還要墊背讓日本人踩著上馬。這就是亡國奴!因此我們從小就知道要愛自己的國家。當(dāng)時(shí)國民政府也好、老師也好,要我們愛國從來沒有說過“愛國主義”這幾個(gè)字。你要知道,“愛國”成了“主義”,就是一種“學(xué)說”,一種學(xué)說是不含任何情感的(掌聲)。我們的老師說“要愛國”,余光中對(duì)我說“愛國是一種感情,不是一種主義”。我從小就是被這種感情所制約的。
——后來這個(gè)機(jī)場(chǎng)修起了,我當(dāng)學(xué)生親自看見這些美國飛行員從我家院子上空飛過,去轟炸東京,轟炸日本的鋼鐵城市八幡,有B-29、P-51(“野馬式”戰(zhàn)斗機(jī))、還有一種叫“黑寡婦”的戰(zhàn)斗機(jī)。往往是早上看見一架架B-29編隊(duì)飛走,下午回來時(shí)都已經(jīng)是打散的了。我親自見過有些回來的轟炸機(jī),四個(gè)螺旋槳有三個(gè)都不轉(zhuǎn)了,就靠一個(gè)螺旋槳飛回來;
還有的翅膀上被高射炮打穿的洞有桌子那么大,透過洞看得見藍(lán)天。小時(shí)候看見這些飛行員只覺得他們很英勇,卻不知道他們中還有很多人早已葬身太平洋魚腹之中了。這些就是我們的朋友啊,死在這里啦!這些死讓我無法釋懷。
另外我還要講講美國人的善良。我們中國人,我們貧窮,我們沒有自尊心,我們不爭氣——我們那么多中國人,去偷機(jī)場(chǎng)里面美軍的軍用品,美軍從來沒有來追查過。在我的家鄉(xiāng),每天黃昏后地下擺的攤子賣的全是軍用品,賊貨。偷來的美軍皮靴、腰帶、衣裳、罐頭——連花生米罐頭都偷,最后就是美軍衛(wèi)生用紙,一捆一捆的偷出來在那里賣。任何美軍都沒有來追查,換了其他國家是做不到的。美國人單純天真,而且體諒窮人,曉得你們這個(gè)國家沒有辦法。搞到什么程度,連美國人的槍都要偷,流落出許多卡賓槍,美國空軍戰(zhàn)士用的那種短卡賓。是由于這些美國兵,他們自由散漫慣了,他們進(jìn)食堂吃飯有個(gè)規(guī)定:不允許帶武器進(jìn)入。所有卡賓槍都在食堂外的墻邊排成一排,結(jié)果吃了飯出來發(fā)現(xiàn)槍被偷了。偷了美國人還是就算了,說沒關(guān)系他又去領(lǐng)。偷美國人皮靴的情況是,美國兵的營房晚上睡覺他們要空氣流通不關(guān)門,第二天早上起來就哇啦哇啦鬧鞋子沒有了,于是再去領(lǐng)一雙。
后來我在60年代文化大革命前所在的農(nóng)場(chǎng),靠近鳳凰山飛機(jī)場(chǎng)。那里的農(nóng)民對(duì)美軍也很熟悉。當(dāng)時(shí)有個(gè)姓黃的老大爺是“貧下中農(nóng)協(xié)會(huì)”的主席,屬于“無產(chǎn)階級(jí)”,黨很信任的那種人。他跟我擺起過去的事說:“美國人都是些瓜娃子!”我說:“咋個(gè)喃?”他說:
“嗨呀,我們凈整他們!”說是美國空軍因?yàn)橐袪I養(yǎng),就在天回鎮(zhèn)那邊買了許多雞,委托他們?nèi)グ倦u湯!拔覀冎灰獰醯碾u湯一煮開,就把整雞撈起來丟在潲水桶里,每天下午挑潲水走時(shí)美國人又不檢查,結(jié)果挑了幾十只雞出來每天晚上在天回鎮(zhèn)賣白斬雞,嗬喲,吃的人還多得很!”(笑聲、嘆息聲)“——美國人居然還不知道,不是瓜娃子嗎?”
另外還有我親自見到的一件事。在廣漢機(jī)場(chǎng)那里有一個(gè)小娃兒——那個(gè)機(jī)場(chǎng)雖然是軍用的,但小孩進(jìn)去美國人根本不管,我就進(jìn)去很近的看過飛機(jī)——有一個(gè)小娃兒突然就丟失了,于是那些農(nóng)民就鬧,說美國人把娃兒偷了。結(jié)果過了一個(gè)月那個(gè)美軍休假回來把娃兒帶了回來,給他換了一身新衣服,包包里還塞滿了美圓,送他回家。這些我親眼看見的事情,使我對(duì)美國人的單純善良留下了不可磨滅的印象,不管在朝鮮戰(zhàn)爭開始后說美國人咋個(gè)咋個(gè)的壞。50年代初我們國家編了一套連環(huán)畫,是中國那些最有名的畫家集體創(chuàng)作的,叫《美帝百年侵華史》,拿來在全國宣傳,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)
連每個(gè)村莊都貼得有。那美國人簡直是青面獠牙啊,美國人壞得不得了。后來在文化大革命前我在鳳凰山機(jī)場(chǎng)挖地,因?yàn)槟抢镞^去是美軍機(jī)場(chǎng),有個(gè)“左派同志”就說:“不曉得他們?cè)谶@里強(qiáng)奸了我們多少中國婦女!”我當(dāng)時(shí)忍不住冒了一句“——還要調(diào)查了才曉得!编,這下報(bào)告上去,說我是“堅(jiān)持反動(dòng)立場(chǎng)”(笑聲)。所以這個(gè)是沒有辦法的:人的記憶無法抹殺。人們信仰的“主義”可以改變,記憶、事實(shí)卻無法抹殺。
到了80年代我年紀(jì)很大了,也都可以出國了,這種記憶依然在起作用。我兩次隨中國作家代表團(tuán)出訪,一次作為團(tuán)員、一次是團(tuán)長。作為團(tuán)長那次是到菲律賓。去之前我就知道菲律賓馬尼拉南郊有個(gè)美軍墓園,在太平洋戰(zhàn)爭中美軍犧牲的七萬人,有二萬五千零七百多人埋葬在這里。因?yàn)楫?dāng)年本人研究臺(tái)灣詩,有四位臺(tái)灣著名詩人都到過這個(gè)墓園并寫過詩,其中寫得最好的是羅門(大意):“……太平洋的海底沒有門,史密斯、威廉斯你們已經(jīng)去不成了,就在太平洋的海底吧;
哦,等待你們的煙花肯定要放過,等國喪節(jié)吧……”[整理者注:原詩較長,相應(yīng)部分為“……史密斯 威廉斯 煙花節(jié)光榮伸不出手來接你們回家……史密斯 威廉斯當(dāng)落日燒紅滿野芒果林于昏暮/神都將急急離去星也落盡/你們是那里也不去了/太平洋陰森的海底是沒有門的”]看了很難過。所以我就立下誓言:只要我到菲律賓就一定要去那里。結(jié)果到菲律賓后——我是團(tuán)長,下面還有幾位團(tuán)員——那邊一安排,參觀的節(jié)目里沒有這個(gè),沒有這個(gè)叫“麥金利堡”(FortMckinly)的二戰(zhàn)美軍墓園。一看我就很失望。我就琢磨要想個(gè)什么辦法。在那里一切都要服從大使館,而到菲律賓的作家代表團(tuán)我們已經(jīng)是第三個(gè)了,以前兩個(gè)都沒有去美軍墓園的安排。因?yàn)榉坡少e政府的安排要跟中國大使館商量,80年代中國大使館絕對(duì)不會(huì)允許去參觀。到后來第二天我們就要走了,每個(gè)人包包里都還揣得有幾百個(gè)比索,那天下午我就說“今天下午放假,各位同志你們要采購什么的趕快去”。等大家走了,我就一個(gè)人找到當(dāng)?shù)匾粋(gè)寫詩的華僑叫李云鶴(音),請(qǐng)他帶我去。他說“可以,可以,但是你們中國作家從來沒有哪個(gè)去的啊!蔽艺f“臺(tái)灣呢?”他說“臺(tái)灣是每個(gè)作家非去那里不可!”我一下就明白了:人各有感情。我們這邊是槍桿子造反打出來的江山,當(dāng)然就把美國當(dāng)成敵人;
而臺(tái)灣那邊他們記得到,是他們?cè)?jīng)的戰(zhàn)友。在我們這邊的人里,我是第一個(gè)去的。
那個(gè)下午我真是感慨良多。我從來沒有見過那么大的墓園,更讓我驚奇的是下面的情況。首先是所有的墓碑上一律只有四項(xiàng)內(nèi)容:一、姓名;
二、籍貫;
三、部隊(duì)番號(hào);
四、犧牲年、月、日。起先我很納悶:這里埋葬的軍人中既有將軍,又有其下不同軍銜的和普通士兵,怎么一點(diǎn)沒有反映?后來一想才恍然大悟——?jiǎng)e人認(rèn)為將軍也好、元帥也好、士兵也好,都是活著時(shí)候的一個(gè)身份;
他死了在上帝面前就都是一個(gè)普通人了,就沒有這些區(qū)別了。不像我們,死了很多年還叫毛“主席”(笑聲、掌聲)。這是鄙人受的第一個(gè)教育。其次是不分軍階所有墓都修得一模一樣,占的面積就那么一點(diǎn)——他們那個(gè)不能叫“墳”,中國式的墳是要鼓起來的,而它是平的,上面是一個(gè)十字架墓碑。別人的政府花的是什么錢?絕對(duì)是我們這些腦筋想象不出來的。80年代我的全部財(cái)產(chǎn)加起來還抵不上這個(gè)小小的十字架!為什么呢?那是從意大利西西里島產(chǎn)的“雪花大理石” 專門采下來,刻制好了再繞半個(gè)地球運(yùn)到這里來——我連運(yùn)費(fèi)都出不起,而且每個(gè)都是一樣的。我們的“八寶山革命公墓”分14個(gè)等級(jí),好多老干部臨到要死的時(shí)候,千方百計(jì)都要爭取到“八寶山”;
有些家屬還要去鬧“我們?cè)撓硎苣囊患?jí)待遇”,包括我們這里寫訃告——人都死了它下面還要加個(gè)括弧“相當(dāng)于副廳級(jí)待遇”。ㄐβ、掌聲)真是見鬼了——他都變了鬼了還有啥子待遇。ㄐβ、熱烈鼓掌)只有一個(gè)丑陋的民族才去搞這些事情,自己還不知道丑陋(長時(shí)間掌聲)。這是我看見的:別人沒有分任何等級(jí)。別人墳?zāi)沟呐帕写涡蚴前碅BCD的順序區(qū)分的,你叫Adam你就排在前面,在A區(qū);
叫Zemota就在最后,查找起來很方便。別人不僅活著的時(shí)候要平等,死了都要平等(掌聲)。這樣的事情是在中國我看不見的。還有在墓園前面刻了很多標(biāo)語,都是黑色大理石填金,它的英文翻譯出來就是:“主啊,在我們和強(qiáng)大敵人搏斗最艱難的時(shí)候,是禰鼓舞我們勇往直前”,——是“主”,你注意:不是“民主黨”、“共和黨”(掌聲)——“上帝啊,禰從太平洋海底把他們的靈魂帶回去吧”,“主啊,原諒我們的軟弱,多虧禰的支持我們才堅(jiān)持到最后英勇犧牲”等等——里面沒有一個(gè)字提到美國總統(tǒng)羅斯福,雖然羅斯福那么偉大;
沒有一個(gè)字提到“民主黨”、“共和黨”。這是不是就是說他們迷信呢?不是的。因?yàn)樵谶@里“主”是一個(gè)符號(hào),意味著平等——“我們所有的人,死后在GOD面前大家都是一樣的”。因此無論你對(duì)“主”,對(duì)GOD怎樣崇拜,都不會(huì)造成個(gè)人崇拜、領(lǐng)袖崇拜。這就是別人的制度之所在。然后到了整個(gè)墓園的中心區(qū),有一座灰色水泥方塔,三面都是光的,只有一面刻有浮雕,沒有任何文字。這浮雕也令當(dāng)時(shí)的我十分驚詫。因?yàn)榘凑瘴覀兊南敕,它的?nèi)容應(yīng)該是歌頌這些犧牲了的美國將士,如果要我來為我們的革命墓園設(shè)計(jì)的話,那就是一幅戰(zhàn)士端槍沖鋒、領(lǐng)袖在后面揮手之類的圖景;
但我一看卻完全不是這樣,很讓我感到驚奇。它刻的是一個(gè)半裸的小伙子雙手持劍,這樣握著,邊上有一些樹林——哦,我一下子明白了。這是圣喬治。所有歐洲人都知道的民間傳說里斬惡龍、救愛人的圣喬治。這是用圣喬治這個(gè)形象代表全體犧牲的美國將士。而且圣喬治臉上沒有一點(diǎn)勝利的喜悅,完全是面臨大搏斗的緊張,兩手緊握寶劍、雙目凝視著遠(yuǎn)方正在撲來的惡龍。這形象一下打動(dòng)了我。再一看,還有:圣喬治上面兩邊各有一個(gè)少女,穿著古希臘長裙——是自由女神(一個(gè)叫Freedom,一個(gè)叫Liberty),意思是說他這樣英勇戰(zhàn)斗是為了自由(掌聲)。還沒有完。在自由女神的更上面,還有一個(gè)婦女,半身像,我一看就懂了——她一手拿天平,一手持權(quán)杖,這個(gè)女子是Virgin,正義女神。哦,戰(zhàn)斗是為了自由,自由又是為了什么呢?為了正義。她這個(gè)正義女神一手拿天平——要有平等,一手拿著權(quán)杖 ——要有民權(quán)、人權(quán)。正義女神上面還有沒有?還有。還有就不是神啦,是一個(gè)普通美國婦女懷抱一個(gè)嬰兒:那個(gè)美國婦女是“祖國”,那個(gè)嬰兒就是“祖國的未來”。一個(gè)婦女護(hù)著嬰兒就是整個(gè)立意,沒有任何文字說明,但我卻是深受教益:這就是別人社會(huì)、立國的基本價(jià)值取向,都在這里面了。
后來我又看見有個(gè)墓碑,上面既無姓名籍貫又無部隊(duì)番號(hào),只刻了一些英文分三行排列,翻譯出來就是:“這里躺著一個(gè)武裝的同志……Oh God——只有上帝才知道他是誰”——這是一個(gè)無名戰(zhàn)士的墓。按照我們這邊,任何革命墓園,都要審查歷史。如果你連姓名都沒有,就沒有資格進(jìn)革命陵園,因?yàn)槿f一你是叛徒呢?而別人就是沒有姓名的也一樣給他立了碑。再往下看,又看見一個(gè)墓使我心頭非?旎。這個(gè)墓是一個(gè)華裔的,因?yàn)樗彰膶懛ㄊ牵篘一個(gè)省略點(diǎn);
M一個(gè)省略點(diǎn);
后面K、I、N——他姓“金”。我在這個(gè)墓碑前照了一張相,為此感到些許欣慰。
我的菲律賓華僑朋友對(duì)我說:“有幾個(gè)墓的墓碑不是十字架,我們搞不懂是什么東西,是不是你去給我們認(rèn)一下?”于是我們就一起去找,找到了我一看,是一個(gè)六邊形的墓碑,上面還是刻著姓名、籍貫、部隊(duì)番號(hào)、犧牲年月日。我說:“他是猶太人!狈彩亲x過《舊約》“出埃及記”的都知道,摩西帶著以色列人(猶太人)在沙漠里走了幾十年都沒能回到故鄉(xiāng),摩西死后由大衛(wèi)王繼續(xù),每次迷了路天上都有顆星指引方向,這就是“大衛(wèi)星”。我說這表明別人尊重他的宗教信仰。然后他又說“還有個(gè)墓碑非常奇怪,不是大理石的!痹谒闹敢挛铱匆娪袀(gè)東西在夕陽的余輝里閃著金光,到了那塊碑前上面刻的文字又一次使我震驚:“這里躺著我們十八個(gè)戰(zhàn)友,由于他們身體的部位已難以互相區(qū)別,因此讓他們?cè)谶@里一起長眠”——這是那些身體被炸成碎塊、難以區(qū)別這塊是張三的、那塊是李四的,只曉得是這十八個(gè)人。如果喊我來管,干脆刨 18個(gè)坑,每個(gè)坑里弄一點(diǎn)進(jìn)去不就了事了?結(jié)果別人不。就是說人死了都不要欺騙他,不能欺騙死者,要讓他死后都能夠真實(shí)(掌聲)。這些都使我感動(dòng)。離開時(shí)偌大一個(gè)墓園只有我和我的菲律賓朋友,在黃昏的夕照之下依依不舍。最后我去看它那個(gè)紀(jì)念窗、紀(jì)念圖,比這個(gè)墻還高。其中有一張圖,地圖上畫的是從中國內(nèi)陸、從四川畫了一個(gè)紅色箭頭,越過整個(gè)中國、越過黃海直插東京——這就是畫的我修過的廣漢機(jī)場(chǎng),從那里500架B-29去轟炸日本東京的示意圖!看到這張圖我一下子淚灑衣襟,因?yàn)槲倚捱^它的跑道,這跟我有關(guān)!
所以在10年前,二戰(zhàn)勝利50周年我就寫了一篇文章,叫《二戰(zhàn)我修飛機(jī)場(chǎng)》。這篇文章是臺(tái)灣《中央日?qǐng)?bào)》的約稿,后來占了一個(gè)整版。《中央日?qǐng)?bào)》還加了個(gè)“編者按”,說是這篇文章讓我們又回復(fù)到當(dāng)時(shí)中國的艱難情景中,連小小13歲一個(gè)學(xué)童都要去修飛機(jī)場(chǎng),可見國家、民族的危機(jī)之嚴(yán)重。文章發(fā)表后就發(fā)生了一件意想不到的事情。
有個(gè)名叫“林達(dá)”的美國女士,到成都后通過各種關(guān)系找我,最后由一個(gè)考古隊(duì)的朋友帶到我家里。她問我:“你是不是寫過一篇文章《二戰(zhàn)我修飛機(jī)場(chǎng)》?”
我說:“是的!
她說:“你這篇文章是不是發(fā)表在臺(tái)灣《中央日?qǐng)?bào)》某年某月?”
我說:“是!
然后她出示一張照片,一言不發(fā)盯著我。
我一看那是我最熟悉的Super Fort in Air[Super Flying Fortress?] ——“超級(jí)空中堡壘”B-29。我就告訴她“這是B-29,但是你們已經(jīng)把它背上的炮塔拆掉了;
它的腹部還有一個(gè)炮塔,像鍋一樣凸出來的也沒有了!
她說:“是的,是我們拆掉的!
我說:“還有最重要的它尾舵上有一根天線一直拉到頭部,你們這架飛機(jī)沒有了!
她說:“對(duì),你說得完全正確!”
于是她才告訴我,說“我來找你是因?yàn),我的父親曾經(jīng)從廣漢機(jī)場(chǎng)駕駛B-29去轟炸東京,他讀了你的文章后要我采訪你!蔽疫B說那時(shí)我還是一個(gè)13歲的孩童,也只是修了一個(gè)星期的機(jī)場(chǎng)。她說你把當(dāng)時(shí)關(guān)于美國飛行員的各種所見所聞都講講吧。我說好,我來講講。
于是我就把當(dāng)時(shí)所見美國飛行員是什么樣子給她描述了一下,還有他們指著幾個(gè)在河邊洗衣服的中國婦女說的一句話,雖然我學(xué)過一點(diǎn)英語,但他們的口語還是聽不懂:There are “微敏”,There are“微敏”,這“微敏”是什么?結(jié)果原來是我讀英語讀成的那個(gè)“窩門”,W、O、M、E、N“窩門”,就是“女人”。然后我又告訴她有美國地勤人員被炸死。是怎么回事呢?被中國人炸死的。因?yàn)槊儡姲颜◤椂逊懦山鹱炙䴓,有一面靠墻,沒有任何防備什么人都可以進(jìn)去。那些賊就要去偷炸彈——炸彈是沒有用的,但炸彈里面有一樣?xùn)|西很有用,就是把撞針卸下來有一圈用最好的錫制作的保護(hù)圈,這些中國賊看中的正是它。他們把撞針卸下撬走保護(hù)圈,然后再一切恢復(fù)原樣,那炸彈一樣可以炸。在這些中國人的觀念里覺得沒有什么關(guān)系。這就跟契訶夫小說里的農(nóng)民是一樣的,把鐵軌的螺栓撬下來拿走了,法官問他“你知不知道這樣做會(huì)造成火車出軌?”那個(gè)農(nóng)民說“俺沒有那么傻!俺曉得隔好遠(yuǎn)才取一根螺栓,怎么會(huì)出軌!”(笑聲)結(jié)果有一次美軍用吉普車運(yùn)炸彈,有一顆炸彈爆炸就炸死四名美軍。就是這樣都沒有說要把中國賊抓出來槍斃。后來都沒有追查,美國人算了。這些事情她都一一記錄下來。我又告訴她修機(jī)場(chǎng)是怎樣鋪石子,我們小孩怎樣做、怎樣補(bǔ),美國軍人又是怎樣對(duì)我們豎大拇指“頂好,頂好”……所有這些她都記了下來。
林達(dá)回去一年后給我打來電話,說他們美國有一個(gè)“B-29 協(xié)會(huì)”,美國全國還有400多個(gè)B-29飛行員在,他們要建立一個(gè)B-29紀(jì)念館,美國政府給了他們一架飛機(jī),相片上那架就是。這個(gè)紀(jì)念館中心砌了一個(gè)臺(tái)子安放這架B-29,周圍砌墻用的每一塊磚上都刻著一個(gè)名字,凡是跟B-29有關(guān)的人員——飛行員、地勤人員等等全都有份。她父親說“那個(gè)13歲的年輕人為B-29修過跑道,我出錢!”她父親出錢訂了一塊磚,上面用英文拼的是本人“流沙河”的名字(掌聲)。
這件事使我深深感到美國人的認(rèn)真。比較起來,有位志愿軍戰(zhàn)士對(duì)我說他們重新到朝鮮去,他戰(zhàn)友的墓已經(jīng)非常潦倒,有些早被朝鮮人挖了。這就是“親兄弟”,“鮮血凝成的友誼”;
而那個(gè)是“帝國主義”,別人還記得起太平洋這邊一個(gè)13歲的娃娃,修過7天飛機(jī)場(chǎng)!
這就是我今天要說的兩件事。一是百分之九十九點(diǎn)九九的壯丁是自愿去的,是勇敢的;
第二,美國人是我們的朋友。今天我要告訴在座各位的只有這兩件事,其他的道理我講不清。我講得拖沓占了大家時(shí)間,對(duì)不起。(長時(shí)間熱烈鼓掌)(學(xué)人推薦)
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