�。▍侨f(wàn)偉 譯）

　　中國(guó)沒(méi)有闖入2006年的足球世界杯比賽，但是北京對(duì)球賽的熱情同樣高昂。因?yàn)槭澜绫荣惗际窃诎胍惯M(jìn)行的，許多北京人白天睡大覺(jué)就是為了等著夜里看世界杯。這讓北京眾所周知的擁擠交通松了口氣。向城市熱線緊急求救的電話數(shù)量在世界杯期間減少了11%。我兒子的期末考試時(shí)間安排在兩輪比賽中間的三天休息時(shí)間內(nèi)，有人說(shuō)這個(gè)日子是特意挑選好了的。

　　偉大歷史強(qiáng)國(guó)的軟場(chǎng)地

　　如何解釋人們對(duì)世界杯的熱情呢？比如，很難想象美國(guó)人對(duì)國(guó)家隊(duì)沒(méi)有資格參加的國(guó)際比賽中其他國(guó)家取得的勝利感到如此激動(dòng)和瘋狂。在美國(guó)，盡管存在某些種族為基礎(chǔ)的對(duì)某些球隊(duì)表現(xiàn)出來(lái)的熱情，比如意大利裔美國(guó)人對(duì)意大利球隊(duì)感到親切，墨西哥裔美國(guó)人支持墨西哥隊(duì)等，但是世界杯在美國(guó)的社會(huì)生活中并不占據(jù)中心地位。但是美國(guó)或許是個(gè)遠(yuǎn)離中心的例外。在世界的許多地區(qū)，從南非到印度，到中國(guó)大量普通市民對(duì)世界杯感到瘋狂，即使沒(méi)有自己的國(guó)家隊(duì)參加。這種世界范圍的著迷部分可以從通常的商業(yè)考慮來(lái)解釋：聰明的廣告宣傳，以及影響力增加的國(guó)家普遍參與全球活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望等。

　　但是在中國(guó)，或許還有很多特別的政治因素。正如美國(guó)海軍學(xué)院俞茂春（Yu Maochun）注意到的，中國(guó)有史以來(lái)第一次決定直播1978年在阿根廷舉行的世界杯是中國(guó)政治歷史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這是因?yàn)樗鼛?lái)的巨大熱情和激動(dòng)。對(duì)共產(chǎn)黨連續(xù)不斷的政治運(yùn)動(dòng)厭煩透了的中國(guó)人，自革命以來(lái)第一次認(rèn)識(shí)到除了馬克思主義和階級(jí)斗爭(zhēng)之外，世界上還有這么讓人情分不已的事情。意大利《新聞報(bào)》（La Stampa）的著名記者郗士（Francesco Sisci）解釋了這種興趣。中國(guó)最好的兩份報(bào)紙，每天銷售都在百萬(wàn)份以上的《參考消息》和《環(huán)球時(shí)報(bào)》都主要刊登國(guó)際方面的消息，許多受歡迎的地方報(bào)紙則刊登地方新聞。在這兩方面，報(bào)道都和事實(shí)出入不大，報(bào)道的內(nèi)容也都是人們關(guān)心的問(wèn)題。但是全國(guó)性新聞是官方宣傳機(jī)構(gòu)的產(chǎn)物，引不起人們多大興趣。因此，中國(guó)人養(yǎng)成了對(duì)地方新聞和國(guó)際新聞的濃厚興趣，對(duì)于全國(guó)新聞則不像多數(shù)自由民主國(guó)家的人對(duì)國(guó)家事務(wù)那樣關(guān)注。[1]

　　特別是受到良好教育的中國(guó)人對(duì)國(guó)際新聞特別感興趣，包括國(guó)際體育。

　　不過(guò)，國(guó)際足球運(yùn)動(dòng)的美麗不能僅僅貶低為人們對(duì)體育運(yùn)動(dòng)感興趣的主要原因。更有趣的問(wèn)題也許是為什么中國(guó)人特別熱情地支持某些特別的球隊(duì)？在2002年世界杯賽上，我本來(lái)想亞洲的團(tuán)結(jié)應(yīng)該發(fā)揮重要的作用。中國(guó)隊(duì)在第一輪就遭到淘汰，韓國(guó)隊(duì)出人意料地表現(xiàn)很好。我在北京一個(gè)酒吧里觀看了德國(guó)和韓國(guó)四分之一決賽，讓我吃驚的是當(dāng)?shù)聡?guó)隊(duì)進(jìn)球并最終贏得比賽的時(shí)候人群里爆發(fā)出歡呼。有人告訴我支持德國(guó)是因?yàn)榈聡?guó)足球在中國(guó)電視上直播，多數(shù)中國(guó)人對(duì)德國(guó)球員非常熟悉。有個(gè)朋友說(shuō)韓國(guó)人（包括臺(tái)灣人）是最剝削中國(guó)工人最厲害的老板，這個(gè)情況很多人都知道。不過(guò)我還是看出來(lái)中國(guó)人對(duì)小兄弟竟然比老大哥還厲害的事實(shí)感到某種程度的不快。

　　今年，我沒(méi)有這樣的幻覺(jué)。[2]

　　居住很多韓國(guó)學(xué)生的北京五道口地區(qū)對(duì)韓國(guó)隊(duì)的熱情很高。但是那些老北京人如何呢？（在北京住很長(zhǎng)時(shí)間的人）他們都對(duì)韓國(guó)隊(duì)被早早淘汰幸災(zāi)樂(lè)禍。對(duì)于日本，這種敵意就更明顯了。世界杯期間很少有公共場(chǎng)所觀看日本隊(duì)比賽的，五道口地區(qū)的多數(shù)酒吧根本不播放與日本隊(duì)的比賽。如果有比賽往往派駐不同尋常的大量警察，據(jù)說(shuō)是因?yàn)檎畵?dān)心反日暴動(dòng)變地不可收拾。對(duì)于當(dāng)局來(lái)說(shuō)幸運(yùn)的是，日本隊(duì)一場(chǎng)球沒(méi)贏，根本就沒(méi)有進(jìn)入下一輪。

　　我自己總是支持處于劣勢(shì)的球隊(duì)。在2002年，我是韓國(guó)隊(duì)的忠實(shí)球迷。我的韓國(guó)朋友非常自豪球隊(duì)中被他們稱為精神力量的東西，這彌補(bǔ)了能力和經(jīng)驗(yàn)上的不足，而且他們的熱情感染了我。2006年，我支持表現(xiàn)最好的非洲球隊(duì)加納,他們踢球非常用心、認(rèn)真�；蛟S左翼政治傾向的人天然地支持來(lái)自比較貧窮以及不那么有名的國(guó)家的球隊(duì)。贏得比賽能夠極大地提高對(duì)自己民族的自信心，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生積極的影響。顯然，加納比美國(guó)更需要刺激和激勵(lì)。[3]

　　支持弱隊(duì)還有心理上的原因。它們刺激了心靈上的浪漫情懷。想象一下有多少好萊塢電影的結(jié)局是弱隊(duì)或者不看好的運(yùn)動(dòng)員最后獲得勝利的。

　　但是在中國(guó)，弱隊(duì)沒(méi)有這樣的優(yōu)待，實(shí)際上正好相反。中國(guó)球迷支持的是德國(guó)，英格蘭，巴西，阿根廷，意大利等傳統(tǒng)的足球強(qiáng)隊(duì)。人們對(duì)這些球隊(duì)的熱情實(shí)在怎么強(qiáng)調(diào)也不過(guò)分。在2002年世界杯的時(shí)候，中國(guó)中央電視臺(tái)的女主持人盛斌（Sheng Bin）在阿根廷被淘汰的時(shí)候在大庭廣眾之下哭起來(lái)了。2006年當(dāng)英格蘭被葡萄牙隊(duì)打敗的時(shí)候，我兒子鋼琴老師的丈夫非常沮喪以至于幾乎起不了床。部分原因是喜愛(ài)傳統(tǒng)強(qiáng)隊(duì)可以用他們喜愛(ài)這種運(yùn)動(dòng)來(lái)解釋：中國(guó)球迷支持過(guò)去表現(xiàn)很好的球隊(duì)，未來(lái)可能有更加激動(dòng)人心的球賽。但是也許有一種特殊形式的國(guó)際主義者的民族主義在起作用。支持強(qiáng)隊(duì)或許表現(xiàn)出對(duì)悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家的欣賞。意大利駐華使館文化參贊郗士先生（Francesco Sisci）發(fā)現(xiàn)與中國(guó)人一樣的共同基礎(chǔ)，都是通過(guò)激發(fā)對(duì)歷史的愛(ài)，顯示意大利是西方文明的搖籃，中國(guó)是東亞文明的搖籃。

　　相反，中國(guó)人不會(huì)為弱隊(duì)或者弱小國(guó)家的球隊(duì)喝彩，這些國(guó)家要么沒(méi)有燦爛的文化，要么沒(méi)有全球性的影響，或者悠久的歷史。在足球上，這意味著他們不會(huì)為澳大利亞之類的球隊(duì)喝彩，（一朋友曾問(wèn)，難道你會(huì)為一幫大吃大喝的暴發(fā)戶喝彩嗎？）。在政治上，這意味著他們不會(huì)同情小國(guó)或者少數(shù)民族的渴望，比如魁北克操法語(yǔ)者（更不要提臺(tái)灣和西藏了）。談?wù)撍麄兊奈ㄒ焕碛墒沁@些小國(guó)表現(xiàn)出值得全球稱贊的成就來(lái)。如果澳大利亞比如在30年內(nèi)成長(zhǎng)為國(guó)際一流強(qiáng)隊(duì)，而不是偶爾僥幸贏幾場(chǎng)球，它可能贏得中國(guó)人的贊許。如果魁北克生產(chǎn)出讓全世界都驚嘆的成就，也可能贏得中國(guó)人的敬意。（盡管我來(lái)自魁北克，當(dāng)我一再追問(wèn)我們那里偉大的人是誰(shuí)的時(shí)候，沒(méi)有哪個(gè)中國(guó)人聽(tīng)說(shuō)過(guò)加拿大曲棍球先手拉佛羅（Guy Lafleur）。

　　擁有偏見(jiàn)怎么錯(cuò)了？

　　2006年，對(duì)于傳統(tǒng)足球強(qiáng)隊(duì)的熱情最著名的公開(kāi)表現(xiàn)發(fā)生在意大利和澳大利亞在四分之一決賽結(jié)束的時(shí)候。當(dāng)法比奧•格羅索（Fabio Grosso）進(jìn)入禁區(qū)在最后一分鐘點(diǎn)球射門成功后，中國(guó)最著名的足球解說(shuō)員黃健翔無(wú)法控制自己的激動(dòng)。

　　這里有必要引用新華社給出的官方中文版的翻譯，黃尖叫：

　　點(diǎn)球！點(diǎn)球�。↑c(diǎn)球�。「窳_索立功了。不要給澳大利亞人任何的機(jī)會(huì)。偉大的意大利的左后衛(wèi)，他繼承了意大利光榮的傳統(tǒng)。法切蒂、卡布里尼、馬爾蒂尼在這一刻靈魂附體，格羅索一個(gè)人，他代表著意大利足球悠久的歷史和傳統(tǒng)。在這一刻他不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗，他不是一個(gè)——人！

　　就在托蒂（Francesco Totti）準(zhǔn)備發(fā)點(diǎn)球贏得這場(chǎng)比賽的時(shí)刻，黃聲嘶力竭地喊到：

　　托蒂，托蒂面對(duì)這個(gè)點(diǎn)球，他面對(duì)的是全世界意大利球迷的目光和期待。球進(jìn)了！比賽結(jié)束了！意大利隊(duì)獲得了勝利，淘汰了澳大利亞隊(duì)，布馮沒(méi)有再一次倒在希丁克（Hiddink是澳大利亞隊(duì)教練，曾經(jīng)帶領(lǐng)韓國(guó)隊(duì)在2002年世界杯戰(zhàn)勝意大利）的球隊(duì)面前。偉大的意大利，偉大的意大利的左后衛(wèi)，馬爾蒂尼今天生日快樂(lè)！意大利萬(wàn)歲！！勝利屬于意大利、屬于格羅索、屬于卡納瓦羅（Cannavaro）、屬于贊布羅塔（Zambrotta）,、布馮（Buffon）、屬于馬爾蒂尼！屬于所有熱愛(ài)意大利足球的人�。∠６】�，失去了自己的勇氣。面對(duì)意大利足球悠久的歷史和傳統(tǒng)，他終于自食其果。他們?cè)摶丶伊耍麄儾挥没剡b遠(yuǎn)的澳大利亞，他們大多數(shù)都在歐洲生活。再見(jiàn)。

　　在我聽(tīng)著黃發(fā)泄情緒的時(shí)候，我也能聽(tīng)見(jiàn)鄰居公寓里發(fā)出類似的歡呼聲（當(dāng)時(shí)是凌晨1點(diǎn)）。我深深為這種對(duì)另外一個(gè)國(guó)家的勝利表現(xiàn)的熱情展現(xiàn)感動(dòng)了，被他對(duì)另外一個(gè)國(guó)家的歷史和傳統(tǒng)表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)感動(dòng)了。我感到好玩的是，中文里的“意大利萬(wàn)歲”字面意思是“活一萬(wàn)年”，這種話語(yǔ)是熱情的群眾對(duì)毛主席和共產(chǎn)黨的呼喊。（毛主席萬(wàn)歲）

　　讓我驚訝的是，黃的評(píng)論引起一場(chǎng)風(fēng)波和爭(zhēng)議。中國(guó)著名網(wǎng)站如新浪和搜狐網(wǎng)上論壇里有大量贊成和批評(píng)的各種意見(jiàn)。北京博客飛雪貼了一個(gè)題目是“意大利萬(wàn)歲，黃可以回家了”的帖子。澳大利亞對(duì)不起，請(qǐng)?jiān)徫覀兊寞傋�。根�?jù)沒(méi)有確認(rèn)的網(wǎng)上散播的文章，有超過(guò)30個(gè)澳大利亞球隊(duì)支持者第二天包圍了澳大利亞駐北京大使館，要求大使向中國(guó)政府針對(duì)黃的評(píng)論提出正式抗議。幾天后，黃發(fā)表了公開(kāi)的道歉信：

　　親愛(ài)的球迷朋友們，我的現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)夾帶了過(guò)多的個(gè)人情緒。今早我再次看了錄像帶，我再次感覺(jué)到，確有偏頗之處，給大家造成了傷害。在此我向觀眾道歉。我對(duì)意大利足球相對(duì)比較熟悉，內(nèi)心里比較希望看到意大利的出線使后面的比賽更加精彩。但在解說(shuō)當(dāng)中，我不恰當(dāng)?shù)陌褜?duì)球隊(duì)的熱愛(ài)和自己的崗位角色混淆了。昨天我在最后幾分鐘內(nèi)的解說(shuō)，不是一個(gè)評(píng)論員應(yīng)該有的那種，所說(shuō)的話，引起了觀眾的不滿、意見(jiàn)、批評(píng)，我再次真誠(chéng)的表達(dá)歉意。今后在工作中我會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，時(shí)刻把握好自己的崗位角色，處理好情感和理智間的平衡。我們?cè)谵D(zhuǎn)播的時(shí)候，總希望裁判公平公正，但做一個(gè)評(píng)論員，我也一定要公平公正，做好體育評(píng)論員的工作。最后，祝各位球迷看球愉快。

　　評(píng)論員應(yīng)該中立沒(méi)有偏見(jiàn)嗎？我倒覺(jué)得黃可能沒(méi)有從這個(gè)事件吸取正確的教訓(xùn)。（認(rèn)為他的道歉是真誠(chéng)的，更大的可能性是他被迫道歉。）一方面，喜歡激情和有爭(zhēng)議的評(píng)論員可能有政治理由。中國(guó)最重要的政治詞匯是穩(wěn)定，政府嚴(yán)格管制媒體（更不要說(shuō)政治機(jī)關(guān)了）要確保有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)不能播放。如果媒體不能兌現(xiàn)這個(gè)諾言，穩(wěn)定就要受到威脅。政府就要使用各種胡蘿卜和大棒將其恢復(fù)到正常狀態(tài)。在這次事件中，政府經(jīng)營(yíng)的電視臺(tái)連續(xù)報(bào)道澳大利亞隊(duì)在比賽中的成績(jī)，同時(shí)字幕上稱贊澳大利亞體面地退場(chǎng)，像真正的英雄，顯然是要安撫黃的發(fā)泄而怒火中燒的親澳大利亞球迷。黃本人被迫放棄解說(shuō)意大利球隊(duì)的其他世界杯比賽。在我看來(lái)，黃被球迷所懷念。后來(lái)的兩場(chǎng)意大利比賽包括在決賽中戰(zhàn)勝法國(guó)的比賽的解說(shuō)是非常糟糕和乏味的。這個(gè)評(píng)論員好像沒(méi)有黃知道得多。不過(guò)，更讓人擔(dān)心的是政府采取了更加嚴(yán)厲的措施懲罰那些不聽(tīng)政府指令的人，比如剝奪他們的工作機(jī)會(huì)。難道這是澳大利亞支持者真正想要的東西嗎？尤其是在這個(gè)對(duì)公開(kāi)表現(xiàn)激情和感情都皺眉頭的政治體系里，這是對(duì)付社會(huì)爭(zhēng)議的方法嗎？

　　質(zhì)疑評(píng)論員應(yīng)該中立的觀點(diǎn)或許有文化上的原因�；蛟S更深入地扎根于中國(guó)文化里的是另外一個(gè)模式，評(píng)論員應(yīng)該像一個(gè)知識(shí)豐富的老師，向觀眾解釋哪個(gè)運(yùn)動(dòng)員或者球隊(duì)表現(xiàn)了哪些品質(zhì)和特點(diǎn)。評(píng)論員不僅僅是傳播實(shí)際信息，還應(yīng)該像對(duì)待學(xué)生一樣為觀眾提煉道德含義。由觀眾/學(xué)生決定他們是否同意評(píng)論員/老師的觀點(diǎn)。不同意的人應(yīng)該溫和地提出抗議，但是不能使用武力表達(dá)不同意見(jiàn)。許多網(wǎng)民支持黃的事實(shí)說(shuō)明評(píng)論員/老師這種標(biāo)準(zhǔn)模式仍然在當(dāng)今中國(guó)流行。（根據(jù)新浪網(wǎng)進(jìn)行的網(wǎng)上調(diào)查，幾乎一半的受訪者說(shuō)黃的評(píng)論是不公平的，有個(gè)非常流行的手機(jī)鈴聲就是模仿黃在意大利勝澳大利亞的時(shí)候激情四射的狂叫。）我不否認(rèn)可能有其他的解釋，比如中國(guó)社會(huì)里對(duì)意大利隊(duì)的普遍支持，但是很難想象比如在瑞典或者加拿大會(huì)出現(xiàn)這么赤裸裸的充滿偏見(jiàn)的評(píng)論員。中立公正的理想適用于社會(huì)生活的很多方面，不僅僅是法官或者裁判，而且包括評(píng)論員，官員，老師，甚至父母和朋友，這些觀念在西方社會(huì)都是根深蒂固的思想。

　　利己民族主義（self-regarding nationalism）的危險(xiǎn)

　　黃的發(fā)泄中最動(dòng)人的方面是他表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)另外一個(gè)國(guó)家的愛(ài)。他是在慶祝意大利的輝煌傳統(tǒng)嗎？如果意大利評(píng)論員做出類似的激情表現(xiàn)，至少對(duì)于旁觀者來(lái)說(shuō)，肯定是讓人倒胃口的。什么偉大的意大利，完全是屁話。吐沫四濺的評(píng)論員的形象倒讓人們想起意大利的法西斯暴徒。在這場(chǎng)爭(zhēng)議的比賽之后不久，黃即席的發(fā)言表現(xiàn)出更加危險(xiǎn)的民族主義癥狀。澳大利亞讓我想起1981年在世界杯預(yù)選賽中淘汰中國(guó)隊(duì)的那個(gè)倒霉的球隊(duì)。澳大利亞現(xiàn)在爭(zhēng)奪亞洲區(qū)世界杯的參賽資格，它可能不夠強(qiáng)大對(duì)付韓國(guó)和日本，但是很可能戰(zhàn)勝中國(guó)隊(duì)。我不喜歡這個(gè)想法。但是這樣的心態(tài)或許放大，當(dāng)中國(guó)運(yùn)動(dòng)員獲得世界一流地位，比如在奧運(yùn)會(huì)中，或者幾十年后在世界杯上。到那時(shí)，黃就要為自己國(guó)家的球隊(duì)喝彩了，他們可能表現(xiàn)出對(duì)對(duì)手更咄咄逼人的仇恨，也可能產(chǎn)生更加危險(xiǎn)的政治后果。1999年女足世界杯上美國(guó)隊(duì)打敗中國(guó)隊(duì)后，中國(guó)出現(xiàn)了相當(dāng)程度的反美浪潮，以至于美國(guó)國(guó)務(wù)院對(duì)在中國(guó)的美國(guó)人發(fā)出警告要保持低調(diào)。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

　�。ó�(dāng)然這也是在科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)中美國(guó)轟炸中國(guó)駐貝爾格萊德大使館后不久）。[4]

　　或許我危言聳聽(tīng)了。就像正統(tǒng)的宗教群體有時(shí)候相互尊重對(duì)方的戒律（蔑視不可知論者自由派或者無(wú)神論者）所以球迷能夠在國(guó)家榮譽(yù)上找到共同的快樂(lè)。在德國(guó)和葡萄牙比賽開(kāi)始前，舉著各自喜歡的球隊(duì)國(guó)旗的熱情球迷進(jìn)行聯(lián)歡慶祝。這些球迷可以分享各自對(duì)自己球隊(duì)的熱情。他們發(fā)現(xiàn)相互之間的共同點(diǎn)比那些對(duì)足球不感興趣的人更多。而且利己民族主義能夠通過(guò)熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)國(guó)家隊(duì)表現(xiàn)糟糕的時(shí)候，中國(guó)的球迷照樣看，比如2002年世界杯，當(dāng)時(shí)中國(guó)隊(duì)被巴西打得落花流水以0：4慘敗。不過(guò)，從其他足球強(qiáng)國(guó)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，即使中國(guó)隊(duì)成為世界一流足球強(qiáng)隊(duì)，也不能保證中國(guó)球迷給予無(wú)條件的支持。在齊內(nèi)丁•齊達(dá)內(nèi)（Zinedine Zidane）在和意大利對(duì)的決賽中糟糕的用頭撞人事件后，法國(guó)球迷就不能聚攏多大的熱情觀看法國(guó)隊(duì)的比賽。球迷往往很挑剔，如果他們的國(guó)家隊(duì)沒(méi)有表現(xiàn)出普遍公認(rèn)的良好品質(zhì)的話。

　　即便如此，利己民族主義存在真正的危險(xiǎn)。中國(guó)人對(duì)奧運(yùn)會(huì)金牌的追求就表現(xiàn)了這樣的危險(xiǎn)。中國(guó)的最好的運(yùn)動(dòng)員是在非常小的時(shí)候就被挑選出來(lái)，然后進(jìn)行國(guó)家資助的高強(qiáng)度體育訓(xùn)練，對(duì)于其他形式的學(xué)習(xí)關(guān)注很少。運(yùn)動(dòng)員被當(dāng)作國(guó)家獲得政治分?jǐn)?shù)的工具，奧運(yùn)會(huì)的播音員公開(kāi)宣稱中華民族的偉大。正如知名記者桑葉（Sang Ye）說(shuō)的，對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，體育運(yùn)動(dòng)與體育沒(méi)有多少關(guān)系。它既不關(guān)心身體健康也不關(guān)心個(gè)人美好的生活。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，體育比賽實(shí)際上是政治制度間的斗爭(zhēng)，是用來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)家榮譽(yù)夢(mèng)想的讓人興奮的鴉片。（參看桑葉的《中國(guó)真相》（China Candid [加州大學(xué)出版社2006]）中采訪頂著名運(yùn)動(dòng)員的內(nèi)容）。中國(guó)的近期目標(biāo)就是在北京舉行的2008年奧運(yùn)會(huì)上超過(guò)美國(guó)成為金牌榜第一名。

　　具有諷刺意味的是，這種對(duì)待體育的方式最早來(lái)源于古希臘。當(dāng)時(shí)這個(gè)城邦國(guó)家的軍事競(jìng)爭(zhēng)激烈，相互廝殺爭(zhēng)取生存和擴(kuò)張。所以很自然的，他們非常強(qiáng)調(diào)對(duì)士兵的訓(xùn)練，國(guó)家資助的體育訓(xùn)練的目的是強(qiáng)健身體，（正如亞里士多德所說(shuō)）培養(yǎng)勇敢的美德作為副產(chǎn)品。希臘人推動(dòng)國(guó)家間的體育比賽，并主辦了著名的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，競(jìng)賽的主要目的就是為國(guó)爭(zhēng)光。整個(gè)體制塑造了贏者通吃的心態(tài)，甚至沒(méi)有對(duì)第二名的獎(jiǎng)勵(lì)。冠軍被國(guó)家當(dāng)作征服敵人的英雄來(lái)看待，會(huì)得到數(shù)不清的物質(zhì)利益，比如終生免費(fèi)的飲食。

　　中國(guó)自己的政治傳統(tǒng)（在某種程度上包括早期的政治實(shí)踐）指向另外一個(gè)途徑，這個(gè)途徑或許對(duì)現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō)是更需要的。儒家觀點(diǎn)認(rèn)為體育鍛煉應(yīng)該和追求非軍國(guó)主義的美德結(jié)合起來(lái)，成功與否應(yīng)該看它對(duì)道德和智慧發(fā)展上的貢獻(xiàn)而不是體育比賽中的勝利。這樣的理想通過(guò)儀式來(lái)實(shí)現(xiàn)和提升，因?yàn)樵诟?jìng)爭(zhēng)關(guān)系的背景下人們即便不走向戰(zhàn)爭(zhēng)，也很容易墮落成為敵意和對(duì)抗。但是，這個(gè)理想在當(dāng)代世界實(shí)現(xiàn)并非完全不可能的。孟子描述了失敗的射箭者心理反應(yīng)，射手在確定站立姿勢(shì)正確后才放箭。如果沒(méi)有能射中目標(biāo)，他不會(huì)把失敗歸咎于勝利者，他首先要從自己身上找原因。這和在比賽后大方地與獲勝者握手的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員沒(méi)有什么不同，爭(zhēng)取以后更加刻苦地訓(xùn)練以提高自身的水平�？鬃訉�(duì)君子射手的描述和相撲摔跤的儀式也吻合。君子之間進(jìn)行射箭水平比賽，但是他們的關(guān)系不是競(jìng)爭(zhēng)性的。相互打招呼、相互謙讓后，射手才登上高臺(tái)，返回后還要喝酒慶祝。即使在比賽中，他們也是楷模。在足球運(yùn)動(dòng)方面，相關(guān)的儀式包括見(jiàn)對(duì)方球員跌倒趕緊幫助扶起來(lái)，比賽結(jié)束的時(shí)候交換汗水濕透的襯衣。這些儀式不需要與支持某個(gè)球隊(duì)相沖突。2002年世界杯的時(shí)候，韓國(guó)人是自己球隊(duì)最熱情的支持者，但是在韓國(guó)隊(duì)主場(chǎng)在爭(zhēng)奪第三名的時(shí)候輸給土耳其隊(duì)，韓國(guó)隊(duì)圍成一個(gè)圈對(duì)觀眾鞠躬表示感謝�，F(xiàn)場(chǎng)觀眾回報(bào)以更熱烈的歡呼鼓掌，不僅為韓國(guó)隊(duì)，讓人吃驚的是，還為獲勝的土耳其隊(duì)喝彩。這樣的反應(yīng)或許有特別的原因，每個(gè)韓國(guó)人都對(duì)土耳其當(dāng)年支持50年前的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)而充滿感激，但是這個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)面顯示儒家傳統(tǒng)儀式能夠減緩民族偏見(jiàn)的極端行為。韓國(guó)人被廣泛認(rèn)為是東亞國(guó)家中儒家思想最典型的國(guó)家決不是巧合。對(duì)于2008年在北京舉行的奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)人不要從希臘的體育理想中汲取靈感，倒應(yīng)該從自己的儒家思想中汲取更多營(yíng)養(yǎng)。[5]

　　本文的靈感來(lái)自2006年世界杯期間關(guān)于中國(guó)的電子論壇ChinaPOL，這是研究中國(guó)政治的學(xué)者和記者的電子郵件列表。我想感謝所有參加討論的朋友們，特別感謝Richard Baum, Avner de-Shalit, Bruce Jacobs, David Kelly, Donald Keyser, Parag Khanna, Paik Wooyeal, Francesco Sisci, Michael Walzer。同時(shí)感謝俞茂春對(duì)本文初稿提出的寶貴意見(jiàn)。

　　作者簡(jiǎn)介：丹尼爾•貝爾（Daniel A. Bell）又名貝淡寧，北京清華大學(xué)哲學(xué)系教授。最新著作包括：《自由民主之外：東亞背景下的政治思考》（Beyond Liberal Democracy: Political Thinking for an East Asian Context (普林斯頓大學(xué)出版社2006)與人合編（Jean-Marc Coicaud）《行為倫理學(xué)：國(guó)際人權(quán)非政府組織的倫理挑戰(zhàn)》（Ethics in Action: The Ethical Challenges of International Human Rights NGOs (劍橋大學(xué)出版社2006)作者通訊地址：daniel.a.bell@gmail.com.

　　原文注釋：

　　1.)人們可能預(yù)測(cè)如果媒體開(kāi)放政治體制民主化后，加上爭(zhēng)議性的國(guó)家議題被公開(kāi)報(bào)道被大眾討論后人們對(duì)國(guó)家事務(wù)的興趣會(huì)增加。與之相應(yīng)的是人們對(duì)國(guó)際新聞的興趣會(huì)減少。比如在臺(tái)灣，民主化已經(jīng)讓政治辯論集中在國(guó)家事務(wù)上，因而對(duì)國(guó)際事務(wù)興趣包括國(guó)際體育就小了。最近政治開(kāi)放或許幫助解釋為什么世界杯在臺(tái)灣沒(méi)有像在大陸那樣掀起熱潮。（當(dāng)然有別的因素，臺(tái)灣人對(duì)棒球興趣更大）

　　2.)派克•沃伊爾（Paik Wooyeal）已經(jīng)注意到給鄰居國(guó)家喝倒彩的傾向可能是普遍性的。比如，德裔瑞士人反對(duì)德國(guó)隊(duì)，英國(guó)人反對(duì)法國(guó)隊(duì)等。是否因?yàn)猷従觽儦v史上的恩怨仍然形成了在體育比賽中的偏好？或者是嫉妒鄰居的成功的天然傾向？

　　3.)加納在2006年世界杯中以三比二淘汰了美國(guó)隊(duì)，但是在比賽中我不能把自己的高興表現(xiàn)得過(guò)于明顯。我和兒子一起看比賽，他拿的是美國(guó)護(hù)照，他在為美國(guó)隊(duì)喝彩，我不能掃他的興。很難勸說(shuō)孩子他們對(duì)球隊(duì)的忠誠(chéng)應(yīng)該部分根據(jù)國(guó)際經(jīng)濟(jì)正義的原則來(lái)決定。

　　4.)克林頓政府聲稱轟炸不是故意的，并為轟炸和生命財(cái)產(chǎn)損失道歉，但是中國(guó)對(duì)于美國(guó)的官方解釋存在廣泛的懷疑。

　　5.)我沒(méi)有暗示對(duì)金牌的追求應(yīng)該完全讓位于對(duì)儒教文明的關(guān)心。我自己也還沒(méi)有從加拿大沒(méi)有在蒙特利爾1976年奧運(yùn)會(huì)上沒(méi)有得到一枚金牌的失望中恢復(fù)過(guò)來(lái)。（我也不會(huì)為加拿大是唯一個(gè)主辦了夏季奧運(yùn)會(huì)卻沒(méi)有贏得一枚金牌的國(guó)家而自豪）。我的意思是儒家文明應(yīng)該成為重要的內(nèi)容，國(guó)家的榮譽(yù)不能僅僅局限在對(duì)勝利的追求中。參與國(guó)際體育比賽的國(guó)家也能為自己的文明，體面和公正的意識(shí)而自豪。

　　譯自：“The Politics of Sports: Watching the World Cup in Beijing ”By Daniel A. Bell

　　http://www.dissentmagazine.org/article/?article=694

　　譯者注：本文得到作者授權(quán)翻譯成中文，并在網(wǎng)站發(fā)表，特此致謝。

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