孫立平:“中國(guó)式”勢(shì)利
發(fā)布時(shí)間:2020-06-03 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
最近,看到這樣一篇評(píng)論文章《勢(shì)利,早晚會(huì)把北大的聲譽(yù)給毀壞掉》。報(bào)道稱:在北京大學(xué)(西南首期)高級(jí)工商管理(EMBA)總裁研修班開(kāi)學(xué)典禮上,59名資產(chǎn)在5千萬(wàn)以上的重慶富翁成為首期學(xué)員。這個(gè)EMBA研修班,雖然學(xué)制標(biāo)的是1年,但每個(gè)月上課時(shí)間僅有兩天。24天的課程,學(xué)費(fèi)連同報(bào)名費(fèi),高達(dá)30000元,平均每天1250元。更引人非議的是這個(gè)研修班學(xué)員入學(xué)的資格:資產(chǎn)必須超過(guò)5千萬(wàn)。否則,你即使交得起學(xué)費(fèi)也沒(méi)有被錄取的資格。實(shí)際上,也確實(shí)有19人因?yàn)樵谄髽I(yè)資產(chǎn)申報(bào)方面“弄虛作假”,被把關(guān)人看出破綻,最終被擋在這個(gè)研修班的門(mén)外。
事實(shí)上,不獨(dú)獨(dú)是北大,也不獨(dú)獨(dú)是大學(xué),而是在整個(gè)社會(huì)中,勢(shì)利,已經(jīng)開(kāi)始成為一種相當(dāng)普遍的病癥。大學(xué)為企業(yè)造勢(shì),政府為企業(yè)家護(hù)航,媒體對(duì)社會(huì)中的富人充滿溢美之詞等等。而在另外一面,則是對(duì)一般民眾以及弱勢(shì)者的冷漠甚至不屑。
勢(shì)利,作為一種行為模式最大的特征,就是愿意錦上添花而不愿雪中送炭,其結(jié)果是,導(dǎo)致資源集中在那些擁有較多資源的人群手中。令人擔(dān)憂的是,這在很大程度上已經(jīng)成為社會(huì)的一種偏好。
還有一件事情,是云南考入北大、清華的學(xué)生和家長(zhǎng)享受到免費(fèi)“飛行報(bào)到”待遇。作為主辦方的云南某公司的老總一再?gòu)?qiáng)調(diào),他們是在倡導(dǎo)精英意識(shí),因?yàn)樯鐣?huì)需要精英,國(guó)家需要精英。只是他們沒(méi)有說(shuō)明,塑造社會(huì)精英與企業(yè)出錢(qián)包機(jī)送大學(xué)新生入學(xué),這兩者之間究竟有什么關(guān)系。
與此形成鮮明對(duì)照的是下面兩個(gè)數(shù)字:一是全國(guó)99%的企業(yè)從未參與過(guò)慈善活動(dòng);
二是在過(guò)去10年的慈善事業(yè)中,只有15%的捐贈(zèng)是來(lái)自國(guó)內(nèi)富豪。而在每年大學(xué)新生入學(xué)之際,都有貧困家庭的學(xué)生因經(jīng)濟(jì)原因而無(wú)法入學(xué),甚至家長(zhǎng)為此自殺的報(bào)道。兩廂對(duì)照,令人感慨。
如果說(shuō)市場(chǎng)和社會(huì)中的勢(shì)利還僅僅是一種社會(huì)風(fēng)氣,那么,政府和擁有公共權(quán)力部門(mén)的勢(shì)利,則會(huì)直接影響到公共資源的配置,甚至影響到社會(huì)公正。
勢(shì)利,本來(lái)在人們的意識(shí)中是一個(gè)負(fù)面的字眼,但近些年來(lái),在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的借口下,這種行為在一些地方甚至得到公開(kāi)的提倡。在蘭州舉辦的“浙商論壇”上,浙江某市經(jīng)協(xié)辦主任說(shuō)了一句后來(lái)引起很大爭(zhēng)議的話,他說(shuō),蘭州地方政府在發(fā)展經(jīng)濟(jì)上重商氛圍不是很濃,領(lǐng)導(dǎo)干部不敢“傍富”。蘭州某報(bào)以此為由頭立即發(fā)表評(píng)論,題目是《“幫窮”先要“傍富”》,號(hào)召官員“傍富”。評(píng)論說(shuō):為什么要“傍富”?是因?yàn)楦蝗艘挥匈Y本,二有能力,三有信息,和他們交朋友,就能獲得更多展示自己、推介自己的機(jī)會(huì),就會(huì)獲得更多的招商引資的機(jī)會(huì),這樣的朋友不交,就等于把招商引資的機(jī)會(huì)拱手讓人。如果害怕“傍富”,無(wú)法把自己的資源宣傳推介出去,就不可能營(yíng)造出“重商、護(hù)商”的發(fā)展氛圍,不可能吸引到有效的投資,地方經(jīng)濟(jì)就不可能得到好的發(fā)展,百姓的整體收入就難以提高。
接連發(fā)生的這些事情,讓我們不得不認(rèn)真考慮這樣一個(gè)嚴(yán)肅問(wèn)題,即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的政府超越性和自主性問(wèn)題。
不錯(cuò),目前我國(guó)仍然處在發(fā)展主義的時(shí)代,政府在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中起著重要的作用。但必須明確的是,政府在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用必須以政府職能的正確定位為基礎(chǔ)。特別是要看到,經(jīng)過(guò)近30年的經(jīng)濟(jì)體制改革,我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的框架已經(jīng)基本確立,民間經(jīng)濟(jì)力量也有了相當(dāng)發(fā)育。在這種情況下,政府的職能主要是提供基礎(chǔ)設(shè)施和法律法規(guī)等“公共物品”,其中包括為市場(chǎng)中不同的經(jīng)濟(jì)主體創(chuàng)造公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,盈利是企業(yè)本身,也是企業(yè)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最大動(dòng)力,政府拿納稅人的錢(qián)來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)企業(yè)或企業(yè)家,實(shí)際上是一種我曾經(jīng)分析過(guò)的“謬賞主義”(參閱本刊2006年7月31日20版文章——編者)。
政府勢(shì)利的現(xiàn)象無(wú)疑會(huì)損害政府的超越性和公正性。其實(shí),在一個(gè)社會(huì)中,資源的配置應(yīng)該是公正的,兼顧不同利益主體的。尤其是政府所掌握的公共資源,就更是要考慮到公平的原則。政府所要提供的是公共服務(wù),這種公共服務(wù)是以每個(gè)公民都是平等的主體為基礎(chǔ),甚至在市場(chǎng)已經(jīng)造成較大不平等的情況下,由政府提供的公共服務(wù)的分配還更應(yīng)該向弱勢(shì)群體傾斜。以創(chuàng)造財(cái)富的能力來(lái)決定分享公共資源的比例,必將會(huì)對(duì)社會(huì)平等造成損害,并危害公正社會(huì)秩序的建立。而官員與商人做朋友,“重商、護(hù)商”的做法,也打破了商人利益與社會(huì)其他利益的平衡,當(dāng)商人利益與社會(huì)其他人的利益發(fā)生沖突時(shí),政府必然會(huì)一味偏袒、維護(hù)商人利益。這樣,政府就無(wú)法在各種利益的沖突中保持中立和平衡,不能公平公正地執(zhí)行制度和法律。
值得注意的是,在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的名義下,給予某些群體以特殊待遇,甚至賦予某種特權(quán),將會(huì)導(dǎo)致勢(shì)利的制度化。而伴隨著制度化,勢(shì)利必將產(chǎn)生一系列的問(wèn)題,如公正和公平社會(huì)秩序的破壞,普遍主義規(guī)則被置之度外;
對(duì)某些社會(huì)群體的歧視,甚至?xí)䴙楣賳T個(gè)人行為的腐敗提供制度條件,很容易使公共權(quán)力蛻化為私人的工具,官商勾結(jié)和尋租腐敗現(xiàn)象便會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。
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