人生觀,世界觀,價(jià)值觀
發(fā)布時(shí)間:2017-01-17 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
人生觀,世界觀,價(jià)值觀篇一:正確的人生觀價(jià)值觀世界觀
如何樹立正確的人生觀和世界觀
一:我們?nèi)绾慰创匀唤纾咳绾未创祟惿鐣?huì)?如何看待人生?如何看待學(xué)習(xí)生活?這些問題都會(huì)涉及我們的價(jià)值觀問題。如何樹立正確的價(jià)值觀,正確地對(duì)待世界、對(duì)待人生,如何實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,對(duì)我們每一個(gè)人特別是大學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。
大學(xué)生的價(jià)值觀與他的世界觀人生觀相互聯(lián)系密不可分的,所以我們要樹立正確的價(jià)值觀就首先我們要樹立馬克思主義世界觀。
1.馬克思主義世界觀是迄今為止最科學(xué)的世界觀。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的基石。具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂,解放思想、實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)是馬克思主義理論精髓。中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義理論指導(dǎo)中國(guó)的革命和建設(shè),實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性的突破,一是確立了毛澤東思想,二是確立了鄧小平理論。不好,但只要善于總結(jié),舉一反三,認(rèn)識(shí)規(guī)律,就可以變壞事為好事,把工作做得更好。
2.其次樹立正確的人生觀。
首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己。二不要拿自己的錯(cuò)誤懲罰別人。三不要拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。人的一生應(yīng)當(dāng)是不斷的快樂的積累才構(gòu)成幸福。
其次選擇高尚的人生觀。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)著不同的人生觀。
再次人應(yīng)當(dāng)追求高尚的品格。樹立積極進(jìn)取、樂觀向上、厚德載物、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度。
二:樹立正確的價(jià)值觀
我們當(dāng)前在校大學(xué)生們正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時(shí)期。時(shí)代要求我們要在學(xué)習(xí)生活各方面全方位面對(duì)和思考如何正確處理個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系等一系列重大問題。我們要學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),這些都是我們將來(lái)面向社會(huì)和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)。其中,我認(rèn)為最核心的就是學(xué)會(huì)如何做人,學(xué)會(huì)做一個(gè)符合國(guó)家繁榮富強(qiáng)與社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人格健全的人;學(xué)會(huì)做一個(gè)能正確處理人與人,人與社會(huì),人與自然關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人;做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話,做一個(gè)有利于社會(huì)、有利于人民、有利于國(guó)家的人。這就要求我們每個(gè)在校大學(xué)生,必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價(jià)值觀。
價(jià)值觀對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō),也是一個(gè)幾乎每時(shí)每刻都會(huì)碰到的問題。我們做事說(shuō)話經(jīng)?紤]:“有沒有用?”“有沒有利?”“值不值得?”“用”、“利”、“值”是一種價(jià)值判斷,我們贊美杰出人物的高貴品質(zhì)時(shí)常說(shuō)“比金子還珍貴”,我們指責(zé)某些人的不道德時(shí),常說(shuō)真“不值錢”!敖鹱印、“錢”是一種價(jià)值判斷。毛澤東同志贊揚(yáng)張恩德“是為人民利益而死,他的死比泰山還重。”這也是價(jià)值判斷。
1.正確地對(duì)待權(quán)力、地位、金錢。
“我哪有什么財(cái)富呢?作為一個(gè)大學(xué)生,買不起車,買不起房,學(xué)費(fèi)都交得緊緊張張,日子過得緊巴巴的,你看人家……”經(jīng)常有人發(fā)出這樣的感慨,其實(shí)我們對(duì)財(cái)富理解片面了。財(cái)
富并不只是權(quán)力、金錢,它們只是財(cái)富中比較引人注目的一種而已。
人的一生如潮起潮落,起仗難定,在潮頭風(fēng)光時(shí)要看到落到潮底的危險(xiǎn)性,在潮底的時(shí)候則要有向高峰沖擊的信心和行動(dòng)。當(dāng)年林崗一生坎坷,屢受挫折,誰(shuí)相信這位鞋匠的兒子能成為歷史上最偉大的總統(tǒng)之一呢?鄧小平三起三落,當(dāng)年人們“批鄧”時(shí),誰(shuí)會(huì)想到若干年后,他為中國(guó)設(shè)計(jì)一副嶄新的藍(lán)圖呢?比爾·蓋茨中途退學(xué)時(shí),誰(shuí)會(huì)想到他能成為世界首富呢?這樣的例子多得數(shù)不勝數(shù),世界上什么樣的奇跡都可能發(fā)生,其前提只有一點(diǎn):我還活著,我要努力行動(dòng),我有信心,這是人一生中最最寶貴的財(cái)富。
第二個(gè)重要的財(cái)富就是今天我們所擁有的一切,請(qǐng)萬(wàn)分地珍視它們!你沒什么大出息,可是你畢竟考上了大學(xué),前途光明。家很溫暖——這份親情是財(cái)富,終生值得珍惜。雖然你沒有發(fā)財(cái)又很想發(fā)財(cái),但沒有去偷去搶去騙去胡作非為,勤儉持家,雖然不富裕,可還是樂于助人,親戚關(guān)系融洽,同學(xué)朋友們喜歡與你在一起——這種善良品德、氣節(jié)操守、為人處世也是你彌足珍貴的財(cái)富。我們也許沒覺察到它們的重要,但它們終究會(huì)給你一份回報(bào)。
第三,你的抱怨表示你對(duì)現(xiàn)狀有所不滿意,你在試圖努力改變它們,在追求你想要的東西。這種欲望、上進(jìn)心也是財(cái)富。
也許現(xiàn)在的不如意、逆境、挫折乃至苦難都讓你覺得難過,但這都是你的財(cái)富!人們常說(shuō),苦難是最好的大學(xué),古今中外,凡成就大事業(yè)者,無(wú)一不是從苦難中走來(lái)的。在逆境中,我們會(huì)經(jīng)受各種考驗(yàn)與錘煉,百煉成鋼,成就我們非凡的意志品質(zhì)和能力,“苦費(fèi)心志,勞其筋骨,增益其所不能”。逆境并不可怕,可怕的是你把它看成結(jié)局而不是過程。
2.正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。
人是生活在現(xiàn)實(shí)和理想、物質(zhì)和精神的世界之中的。現(xiàn)實(shí)世界、物質(zhì)世界是人得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),理想世界、精神世界則是人生活的動(dòng)力和價(jià)值取向。推動(dòng)任何一個(gè)世界,都不能算是真正人的生活。我們主張每個(gè)人都應(yīng)該有他一定的物質(zhì)利益,反對(duì)的是將個(gè)人利益置于社會(huì)利益之上,唯利是圖、損人利己。我們提倡的是將理想和現(xiàn)實(shí)、精神和物質(zhì)統(tǒng)一起來(lái),將個(gè)人利益和集體利益結(jié)合起來(lái),把個(gè)人理想融入全體人民的共同理想當(dāng)中,把個(gè)人的奮斗融入到為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗當(dāng)中。
通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到,樹立正確的、科學(xué)的價(jià)值觀,不僅要有馬列主義、鄧小平理論、“三個(gè)代表”等正確的理論為指導(dǎo),更要勇于實(shí)踐,在具體的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐中培養(yǎng)、形成和提升自己崇高的人生價(jià)值觀。 大學(xué)生是作為未來(lái)社會(huì)建設(shè)者的一支重要生力軍,影響大學(xué)生人生價(jià)值觀形成和發(fā)展的因素必然是多方面的,不僅需要調(diào)動(dòng)社會(huì)、學(xué)校、家庭等各方面的積極性,共同做好工作,更需要我們每個(gè)大學(xué)生自覺實(shí)踐,勇于探索,讀書好學(xué),多思好問,革新創(chuàng)造,特別是注意從要從點(diǎn)滴做起,從身邊小事做起,求真務(wù)實(shí),把學(xué)校和黨組織的思想政治教育滲透到我們的日常學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,加強(qiáng)社會(huì)價(jià)值的行為規(guī)范,經(jīng)過價(jià)值實(shí)踐的反復(fù)強(qiáng)化,鍛煉敏銳的思維,形成良好的判斷能力,進(jìn)而確立正確的人生價(jià)值觀,努力使自己成為 21 世紀(jì)社會(huì)發(fā)展需要的那種會(huì)生存、善學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的復(fù)合型人才,這樣才能在整體上有效幫助我們每個(gè)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,擺正社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值、道德價(jià)值和功利價(jià)值關(guān)系,確實(shí)地肩負(fù)起建設(shè)有 中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大使命,真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
人生觀,世界觀,價(jià)值觀篇二:世界觀,人生觀,價(jià)值觀實(shí)施方案
蘇鄉(xiāng)小學(xué)2013-2014年度第二學(xué)期理想信念和世界觀,人生觀,價(jià)值觀教育實(shí)施方案
一、指導(dǎo)思想
以貫徹落實(shí)“中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見”以育人為本、反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一為核心、重在實(shí)踐、教育、引導(dǎo)學(xué)生樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?不斷增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感、努力培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
二、具體實(shí)施過程
根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律,圍繞愛國(guó)主義教育,全面落實(shí)理想信念和世界觀,人生觀,價(jià)值觀教育主題教育活動(dòng)。
1、開展讀書活動(dòng)。以理想信念和世界觀,人生觀,價(jià)值觀為基本內(nèi)容與規(guī)范養(yǎng)成教育、道德品質(zhì)教育、集體主義教育、社會(huì)主義教育及民主法制、國(guó)防教育、文明禮儀教育有機(jī)結(jié)合形成整體和德育框架。要求各班利用學(xué)校圖書室,教師利用閱讀課進(jìn)行閱讀引領(lǐng)。學(xué)生寫出讀后感評(píng)出讀書活動(dòng)先進(jìn)個(gè)人。
2、開展愛國(guó)主義主題征文活動(dòng)。主要組織中小學(xué)生結(jié)合理想信念和世界觀,人生觀,價(jià)值觀教育讀書活動(dòng)、觀紅色電影活動(dòng)等以自己的真情實(shí)感、切身體會(huì)撰寫讀后感、觀后感?抒發(fā)對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛增強(qiáng)青少年刻苦學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)、建設(shè)家鄉(xiāng)的自覺性。
3、開展愛國(guó)主義教育主題班會(huì)。各班級(jí)根據(jù)學(xué)校統(tǒng)一計(jì)劃組織開展理想信念和世界觀,人生觀,價(jià)值觀主題班會(huì),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生廣泛參與的積極性使每一次活動(dòng)都能取得成效。
4、觀看一部理想信念和世界觀,人生觀,價(jià)值教育的影片。各年級(jí)要把理想信念和世界觀教育活動(dòng)作為學(xué)生假期生活的重要內(nèi)容,要在放假離校前對(duì)學(xué)生提出明確的活動(dòng)要求。
5、開展理想信念和世界觀主題歌詠活動(dòng)。充分發(fā)揮校園廣播站的作用,做到讓紅歌響遍校園的每個(gè)角落。
6、開展獎(jiǎng)勵(lì)表彰。為進(jìn)一步激勵(lì)全校教師和學(xué)生的積極性,每學(xué)年都要評(píng)選出優(yōu)秀師生并且及時(shí)表彰這些優(yōu)秀教師和優(yōu)秀學(xué)生。
三、組織管理
1、德育處加強(qiáng)對(duì)活動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo)精心組織狠抓落實(shí)。
2、各班主任要高度重視認(rèn)真做好理想信念和世界觀,人生觀,價(jià)值觀教育活動(dòng)的組織和過程開展工作充分挖掘開展此項(xiàng)活動(dòng)的有效資源千方百計(jì)通過多形式、多渠道、多角度、多方位開展活動(dòng)。
總之,通過理想信念和世界觀,人生觀,價(jià)值觀教育專題活動(dòng)要引導(dǎo)和教育全體學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想、培養(yǎng)青少年愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的深厚感情。
蘇木塔什鄉(xiāng)中心小學(xué)
二0一四年三月二日
人生觀,世界觀,價(jià)值觀篇三:人生觀和價(jià)值觀
樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀——鐘雄
最近學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》,認(rèn)識(shí)到執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題關(guān)系到黨的生死存亡,而廉潔從政是正確行使權(quán)力、履行職責(zé)的重要基礎(chǔ)。深深的體會(huì)到,要做到廉潔從政,遵守廉潔從政的行為規(guī)范,必須做到:
一是,要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成與自己對(duì)客觀事物的思維趨向和對(duì)客觀事物的反應(yīng)密切相關(guān)。因此,作為一名共產(chǎn)黨員要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。否則就會(huì)在拜金主義盛行的當(dāng)下就很容易迷失了方向,利用手中的權(quán)力謀取私利,錢權(quán)交易,最終迷失了自己。
二是,加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),干干凈凈履行職責(zé)。中紀(jì)委三次全會(huì)上提出了“四大紀(jì)律”、“八項(xiàng)要求”,廉政準(zhǔn)則里面也提出了八個(gè)禁止和52個(gè)不準(zhǔn),中央連續(xù)出臺(tái)了《黨內(nèi)監(jiān)督條例》和《紀(jì)律處分條例》兩個(gè)法規(guī),充分顯示了堅(jiān)持不懈反腐倡廉的強(qiáng)大決心。對(duì)于廉潔自律問題
,要把握好兩條:一要干事,二要干凈。任何人,無(wú)論以前為黨和人民做了多少有益的事,如果躺下身子,不思進(jìn)取,甚至不潔身自好,違反黨紀(jì)國(guó)法,黨和人民是不會(huì)姑息遷就,任你所為,而是定以嚴(yán)懲的;無(wú)論你在何崗,官有多高,位有多重,還是最基層的普通工作人員,只要你違了規(guī)、犯了紀(jì)、觸了法,必將受到黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)懲。三是,立足崗位,愛業(yè)敬崗。作為一名水務(wù)工作者、共產(chǎn)黨員,
必須立足崗位、塌實(shí)工作、愛崗敬業(yè),不斷提高自身的思想覺悟,增強(qiáng)黨性觀念,誠(chéng)實(shí)守信,清正廉潔,認(rèn)真完成本職工作,爭(zhēng)做人民群眾滿意的水務(wù)工作者,讓理想和信念在崗位上閃光。
胡錦濤總書記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)過共產(chǎn)黨員“要提高改造主觀世界的能力,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,自覺抵制各種錯(cuò)誤思潮和腐朽思想的影響和侵蝕,永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性”。
如此看來(lái),保持黨的先進(jìn)性,首先就要樹立先進(jìn)的思想理念。在新的歷史條件下,共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性,就是要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,引導(dǎo)廣大黨員把科學(xué)理論運(yùn)用于改造主觀世界的實(shí)踐。作為一名預(yù)備黨員,我們應(yīng)該深刻檢查、認(rèn)真反思,端正自己的思想觀念,在思想深處進(jìn)一步樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,并把它貫徹到學(xué)習(xí)、工作和生活當(dāng)中去,始終發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。
作為一名大學(xué)生,我們必須牢固的樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀。要自覺用“三個(gè)代表”重要思想來(lái)對(duì)照檢查自己的生活方式,思維方式,價(jià)值觀點(diǎn),真正對(duì)待權(quán)利,地位,政績(jī),利益的問題。要堅(jiān)
定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,在學(xué)習(xí)中,要堅(jiān)持不懈,努力鉆研,努力創(chuàng)新,將活到老,學(xué)到老發(fā)揚(yáng)下去。生活中,要有堅(jiān)定的信念,我們要堅(jiān)持自己的理想,為了理想而戰(zhàn),為了理想而生,把握社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律,澄清模糊認(rèn)識(shí),為自己找準(zhǔn)方向,為共產(chǎn)主義事業(yè)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),永遠(yuǎn)將國(guó)家的利益放在個(gè)人利益之上,跟隨社會(huì)主義道路前進(jìn)。要做到真正的為人民服務(wù),實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)黨的先進(jìn)性,自然要用更多的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。
第一,在任何時(shí)候,我們要樹立正確的人生態(tài)度,不管做事還是做人,都要記住態(tài)度的端正,這樣才能經(jīng)受住考驗(yàn)。我們要像雷鋒那樣樹立更高的人生追求,以后的工作中,要正確的權(quán)衡權(quán)利利益,金錢的關(guān)系。要看到權(quán)力首先是一種信任,權(quán)力更是一種責(zé)任,權(quán)利越大,責(zé)任就越大,我們要謹(jǐn)記。而且我們要通過自己的努力,來(lái)獲得這種信任,然后再肩負(fù)這種責(zé)任。在工作中,要從基層做起,不斷學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),然后更好的為組織,為工作,為人民服務(wù)。正確的價(jià)值取向,才會(huì)可能有正確的價(jià)值觀,要把別人的利益永遠(yuǎn)放在第一位,要腳踏實(shí)地把工作做好,才能有更多的收獲。
第二,要不斷加強(qiáng)黨的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。要像江澤民同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)的那樣,學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,才能為確立共產(chǎn)主義最高價(jià)值目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。只有將科學(xué)理論真正轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的政治信仰,
做到真學(xué)、真懂、真信、真用,才能與自己頭腦中一切陳舊過時(shí)的、不科學(xué)的思想徹底決裂。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),一定要端正態(tài)度,結(jié)合實(shí)際深入思考,從理論上真正弄清弄懂。要堅(jiān)持把所學(xué)科學(xué)理論用到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中去,開拓創(chuàng)新,奮力拼搏,在工作中實(shí)踐自己的理想信念,在學(xué)以致用、知行合一中更加堅(jiān)定自己的理想信念。
第三,要積極的參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),加強(qiáng)自己的道德素質(zhì),要做一個(gè)有道德,重操守的人。一個(gè)人高尚不高尚,要看道德高尚不高尚,一個(gè)人有沒有氣節(jié),有沒有操守,主要是看他的道德氣節(jié)、道德操守,良好的道德操守是正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀最經(jīng)常的反映和折射,必須大力養(yǎng)成。有的人很缺德,根本就不可能說(shuō)他樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。所以我們要努力提高自己的道德水準(zhǔn),人要有點(diǎn)操守,就要富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,不能隨波逐流。嚴(yán)格廉潔自律,我們要時(shí)刻注意自警、自省、自重、自勵(lì),加強(qiáng)自我教育、自我約束和自我完善,提高反腐拒變的免疫力,堅(jiān)持防微杜漸,做到堂堂正正做人,不論何時(shí)何地,都要堅(jiān)持清正廉潔。
第四,團(tuán)結(jié)就是力量,以集體為重,堅(jiān)守職責(zé),做好本職工作。馬克思、恩格斯指出:“只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面的發(fā)展其才能的手段!币簿褪钦f(shuō),集體的力量是偉大的,我們不能脫離集體,個(gè)人只有在群眾的集體中為他人的幸福而工作,才能實(shí)現(xiàn)其“自身價(jià)值”。我們要始終發(fā)揚(yáng)黨堅(jiān)持為人民群眾謀利益,始終堅(jiān)持與人民群
眾的血肉聯(lián)系的精神。作為一名即將畢業(yè)的大學(xué)生,我們依然要記住班級(jí)的集體,學(xué)校的一個(gè)大集體,到了社會(huì),到了工作崗位,我們更要把集體的利益作為首要的利益,踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職,在學(xué)校,履行一個(gè)學(xué)生的職責(zé),在工作崗位,履行好一個(gè)員工的職責(zé)。
樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,是一個(gè)長(zhǎng)期艱苦的過程,我們要堅(jiān)忍不拔,為黨為人民服務(wù)的偉大使命而自強(qiáng)不息,并為保持和發(fā)揚(yáng)黨的先進(jìn)性不斷學(xué)習(xí)和改善自我,最終能夠更好的為人民服務(wù)。
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