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朱厚澤:我們的民族需要建設寬容的精神文化

發(fā)布時間:2020-06-06 來源: 人生感悟 點擊:

  

  徐景安同志邀請我參加他和一些年輕人發(fā)起的建設新文化的討論,我給他回信說明:我可不是一個系統(tǒng)研究文化問題的學者。無非是在自己青年生活和成年后的職業(yè)生涯中,遇到了文化和一些與文化有關(guān)的問題,引發(fā)過一些關(guān)于文化問題的思考罷了。算是一種人生的相遇吧。

  我原來在地方工作,20年前才來到北京。我向一些朋友說過:我是搞體力勞動的。地方工作不是搞“體力勞動”是什么?“腦力勞動”是在北京嘛。大政方針,主要政策,重大措施……都是在北京定嘛,集中統(tǒng)一。地方你就在下面跑吧,叫做貫徹落實。不是“體力勞動”是什么?!當然也可以有一點“創(chuàng)造性”。但在那個高度集中統(tǒng)一的體制下,不過枝節(jié)性、技術(shù)性的事罷了。

  來北京,讓我到中宣部工作。很長一段時間,有半年吧,我沒有敢講話。耀邦同志問過我:來后有什么反映?我說:聽到的就是:(這個人)不見動靜。他關(guān)切我,讓我“放開一點嘛”。

  那半年,我到處與學術(shù)界、文化界、新聞界的同志們接觸,認識人,交朋友,了解情況,聽取意見,也聽到一些尖銳的爭論和反復多年的爭吵,……。這樣,在我的頭腦中逐步形成了一個看法,就是:要樹立一種比較寬容的文化精神,建構(gòu)一種協(xié)調(diào)融洽的人際關(guān)系,形成一種寬松和諧的文化氛圍和社會政治環(huán)境。不然,人們相互之間,或怒目相視,圓眼睜睛,或疑慮重重,坐臥不寧,或左顧右盼,不知所云……,那日子怎么過?怎么能互相對話,切磋捉摸,相互理解,互相信賴,……,那就更不要去談什么“社會的長治久安”了。

  到1986年,我開始講了一點話。就像我們今天這種小座談會樣,即席發(fā)言,隨便講點,交換意見。在上海看望電影創(chuàng)作會的朋友,講一點;
在天津約見幾位作家,主要請他們談,也講一點。大概是3月8號,聽說中國音樂家協(xié)會的全國理事會在萬壽路開會,我約了文聯(lián)、團中央和文化部的同志一起去看望他們,在中組部的餐廳里見面,他們讓我說,我也講了一點。后來見出版界、發(fā)行界,什么報紙的記者會,……也都講一點。因為都是即席發(fā)言,個人隨便講,屬于征求意見的性質(zhì),我都不叫大報發(fā)表,連地方新華分社的內(nèi)參稿我也扣下了沒有讓發(fā)。只有全國文聯(lián)的文藝報和三聯(lián)的《讀書》登過兩篇要點。

  在各省市委宣傳部長座談會時,參會同志們要,我們只作為參閱材料,而不是會議文件,把摘要紀錄發(fā)給省市委的宣傳部長們,繼續(xù)征求意見嘛。

  但是不久就聽說有一位領(lǐng)導人在地方批評指責。那時領(lǐng)導人到地方視察工作,地方都有紀錄上報。我們收到紀錄看,又沒有指責內(nèi)容。而且我們還是幾乎每周都見面的,也從沒有向我說過?墒且院笤絺髟蕉,越傳越神,不知是怎么回事。

  以后,文化部開全國文化廳局長會議,約我去聽座談發(fā)言。高占祥同志讓我講點意見,我就聯(lián)系文化廳局長們座談中提的問題,正面重申并進一步闡述了我上半年講過的對文化問題的那些意見。

  當時我說:

  今年(1986)是“雙百”方針提出三十周年;
“五·一六”通知發(fā)布二十周年;
“文革”結(jié)束十周年。把這三者疊加在一起,好象有點荒唐,但實際生活確實是這樣的,我們的路就是這樣走過來的。這使我們看到,生活不象長安街一樣筆直,它是曲折的。而這個曲折道路給我們提供了一個信心,就是真理終究會戰(zhàn)勝謬誤,人們終究會從具有某種盲目性的狀態(tài)中解放出來,即經(jīng)過實踐和反思,走向自覺,達到更加成熟。

  我著重的說:

  文化要發(fā)展,各行各業(yè)要發(fā)展,推而廣之,要使一個社會充滿生機、充滿活力,有一件事情恐怕值得引起我們注意,就是:對不同的意見,不同的看法,與傳統(tǒng)的東西有差異的觀點,不要急急慌慌做結(jié)論;
同時,對積極的探索、開拓和創(chuàng)新,要加以支持。如果在這個問題上不注意,恐怕不僅是思想文化的發(fā)展,其他方面要發(fā)展也是難以想象的。

  有篇文章,講到寬厚、寬容和寬松。三個“寬”字,提出一個問題,就是:對于跟我們原來的想法不太一致的思想觀點,是不是可以采取寬容一點的態(tài)度;
對待有不同意見的同志,是不是可以寬厚一點;
整個空氣、環(huán)境是不是可以搞得寬松、有彈性一點。

  完全鋼性的東西是比較容易斷裂的,它不能抗沖擊。而社會生活中的沖擊隨時都會有,會從各個方面來。保持一點彈性、柔性,不但有利于發(fā)展,也有利于抗“沖擊”。多少帶一點彈性、柔性,這對于處理我們的思想文化問題,經(jīng)濟政治問題,小至家庭、夫妻、父子、母女,大至國家大事、民族關(guān)系,都會好一點。所以,在這個問題上是不是可以把握得更妥善一些。

  這些話說了以后,發(fā)生過一些什么事情,許多人都清楚,我今天不說了。

  從說這些話到現(xiàn)在,又是二十一年過去,我早已經(jīng)年老離休了。

  今天,年輕同志們又在這里開會,討論創(chuàng)建中國新文化。

  謝謝你們邀請我這個老頭來參加討論,并且要我發(fā)言。你們會前的網(wǎng)上討論意見,我看了一些。今天又聽了不少發(fā)言意見。你們再讓我說,我說什么呢?

  用簡單的語言表達,我仍然感到:

  我們的古老民族,我們的現(xiàn)實社會,我們的當今時代,需要建設一種寬容的精神文化。或者說需要一種寬容的文化精神。

  只有寬容的文化精神,才能容許并推動學術(shù)的探索、科學的發(fā)現(xiàn)、技術(shù)的革新、經(jīng)濟的發(fā)展、制度的創(chuàng)新。并使人權(quán)得到尊重,人性得到發(fā)揚,人格得到提升。從而脫離野蠻,一步又一步地越過曚昧,朝向永無止境的文明。

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