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杜光:八十感言

發(fā)布時(shí)間:2020-06-10 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

  

 。ò矗6月8日上午,北京大學(xué)第四院的8位年屆八旬的老同學(xué),在首都師范大學(xué)聚會(huì),舉行“自壽”活動(dòng),談?wù)勑,聊聊天,自己給自己祝壽。參加聚會(huì)的還有平日與他們聯(lián)系較多的10位老同學(xué)。聚會(huì)時(shí)有的暢敘暮年生活的感受,有的回顧人生轉(zhuǎn)折關(guān)頭的往事,共同度過了一個(gè)輕松閑暇的半天。我也在會(huì)上發(fā)了言。在9月上旬編輯《老同學(xué)通訊》第105期時(shí),我寫了一篇關(guān)于這次自壽活動(dòng)的簡(jiǎn)訊,并回顧整理我的即席講話,把它附在這條簡(jiǎn)訊的后面。前幾天校閱《老同學(xué)通訊》的清樣時(shí),重讀我的講話,感到有必要把它送到網(wǎng)上,公之于眾。這樣,一方面可以同更多的老年朋友交流,同時(shí)也可以讓青年一代了解我們這些老年人的一些想法。)

  

  老話說“光陰似箭,日月如梭”,不知不覺就80歲了。在進(jìn)入髦耋之年的時(shí)候,感慨很多,我今天想說兩點(diǎn)感受,一是我感到非常幸運(yùn)。我們這些人歷經(jīng)劫難,千辛萬苦,居然能夠活到80歲,確實(shí)非常難得。想起許多先我們而去的老同學(xué)、老朋友,我們這些80老人都是幸運(yùn)兒。我十分懷念聞人昌、史道鈐。在當(dāng)年四院的自治會(huì)三常務(wù)中,我是水平最差的,他們都比我聰明,比我能干?上В麄兌枷任叶チ。如果他們能生活在今天,一定會(huì)做出有價(jià)值的貢獻(xiàn)。

  我還感到非常幸運(yùn)的,是能夠身心健康地進(jìn)入21世紀(jì)這個(gè)新時(shí)代。這個(gè)時(shí)代可以用兩句話來概括,一是空前繁榮,二是空前腐敗。

  空前繁榮的景象,我想大家都能真切地感受到,因?yàn)槲覀兠總(gè)人都受到空前繁榮所帶來的生活的改善,包括物質(zhì)生活的豐裕和精神生活的充實(shí),特別是在精神生活方面。我們?cè)?jīng)長(zhǎng)期生活在一元化意識(shí)形態(tài)的教導(dǎo)之中,精神生活十分貧乏。進(jìn)入21世紀(jì)后,社會(huì)思想空前活躍。盡管仍有文化專制主義的嚴(yán)密控制,報(bào)刊上讀到的多數(shù)是一個(gè)腔調(diào),但互聯(lián)網(wǎng)的興起,卻打破了理論思想界的沉悶局面。即使不上網(wǎng),也能夠從朋友親屬那里看到很多報(bào)刊上看不到的復(fù)印材料。與社會(huì)生活的空前繁榮相適應(yīng),思想界已經(jīng)開始越出文化專制主義的禁錮,各種思潮沓來,異彩紛呈,給了我們莫大的精神享受。這在以前是很難想象的。

  至于空前腐敗,我想大家都能從耳聞目睹的許多事實(shí)里感受得到。這既是十多年來經(jīng)濟(jì)體制改革走上邪路的必然趨勢(shì),也是政治體制改革滯后所造成的嚴(yán)重惡果。在歷代封建王朝和蔣介石的專制統(tǒng)治下,腐敗不能說不嚴(yán)重,但都沒有達(dá)到現(xiàn)在這樣的全面腐敗。在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育、衛(wèi)生各個(gè)領(lǐng)域,甚至部隊(duì),無不腐敗叢生。腐敗帶來兩極分化,富者愈富,貧者益貧。當(dāng)年我們投身于學(xué)生運(yùn)動(dòng),就是因?yàn)橥春迖顸h政府的腐敗,要推倒這個(gè)腐敗政府,建立一個(gè)自由、獨(dú)立、民主、統(tǒng)一、富強(qiáng)的新中國?墒,同我們的愿望相反,我們舍身為之奮斗的新社會(huì),卻淪入了比蔣介石的統(tǒng)治下更加腐敗、更加黑暗的境地。面對(duì)這種局面,我們不能無動(dòng)于衷。空前腐敗的現(xiàn)象,應(yīng)當(dāng)激起我們當(dāng)年參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)那樣的愛國情懷,作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。當(dāng)然,今非昔比。當(dāng)年我們是風(fēng)華正茂,血?dú)夥絼偅F(xiàn)在卻都已經(jīng)垂垂老矣,無權(quán)無勢(shì)又無力,不可能沖鋒陷陣,一往無前,直接參與反腐敗的斗爭(zhēng)。但是,腐敗的根源在于專制主義的政治體制和社會(huì)體制,要徹底解決腐敗問題,就要鏟除產(chǎn)生腐敗的政治根源和社會(huì)根源,建立一個(gè)自由、民主、法制的社會(huì)秩序和社會(huì)制度。就這個(gè)意義來說,我們還是可以有所作為的。這一點(diǎn),我下面還要說。我這里想說的只是:在我們積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)60年后的今天,又要再次投入愛國民主運(yùn)動(dòng),這既是我們的不幸,也是我們的幸運(yùn)。這是我的第一個(gè)感覺。

  第二個(gè)感覺是我們非常富有。當(dāng)然,這不是說物質(zhì)財(cái)富。就物質(zhì)財(cái)富來說,我們這些人雖然都已經(jīng)擺脫了貧困匱乏,但恐怕還沒有人可以稱得上富有。我說的富有是指精神上的富有。前幾年不是有人說“患難也是財(cái)富”嗎?這句話的確是至理名言。幾十年來我們經(jīng)歷了多少患難?每個(gè)人的情況各不相同,但都可以說是一生坎坷,歷經(jīng)磨難。正是這些坎坷、磨難,積累成我們的精神財(cái)富。這里應(yīng)該說明,我們有些老同學(xué)長(zhǎng)期從事教學(xué)或研究工作,積累了豐富的理論知識(shí),很有學(xué)問,這當(dāng)然也是一種精神財(cái)富,但這是另一種意義上的精神財(cái)富,這種精神財(cái)富是我們多數(shù)老同學(xué)不可能具備的。我在這里說的精神財(cái)富,是每一個(gè)經(jīng)過五十多年的坎坷磨難歷程的老人都會(huì)保有的那種精神財(cái)富。

  這種精神財(cái)富有這樣幾個(gè)特點(diǎn):

 。ㄒ唬┻@些由歷經(jīng)坎坷磨難而積累起來的精神財(cái)富,不是現(xiàn)實(shí)的財(cái)富,而只是一座蘊(yùn)藏著財(cái)富的富礦,它需要我們?nèi)ラ_發(fā),去冶煉,才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的精神財(cái)富?部篮湍ルy給我們留下的,不僅是痛苦的記憶,也蘊(yùn)涵著豐富的教訓(xùn),它需要我們?nèi)セ仡,去梳理,去思索,從中發(fā)現(xiàn)人生哲理和社會(huì)發(fā)展的真理,從感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí),才能夠積累成為我們現(xiàn)實(shí)的精神財(cái)富。這個(gè)開發(fā)、冶煉的過程是痛苦的,因?yàn)樗刮覀冊(cè)俅谓?jīng)歷那些難堪而無奈的往事;
但也可以構(gòu)成為無窮的樂趣,因?yàn)橥ㄟ^反思往事而有所發(fā)現(xiàn)、有所收獲,了解過去之非而取得新的認(rèn)識(shí),這是最值得高興的。

 。ǘ┪覀兊木褙(cái)富是我們這一代老人所獨(dú)有的。我們前輩的仁人志士,從洋務(wù)派開始,走上民主革命的歷史進(jìn)程,探尋著國家富強(qiáng)的道路。一百多年來,革命勝利的喜悅和專制復(fù)辟的失望交替出現(xiàn),兜了好幾個(gè)圈子,又回到了革命的起點(diǎn)。我們生活的這五六十年,可以說是中國民主革命歷史上最大的圈子,道路的曲折和反復(fù),教訓(xùn)的深刻和豐富,都是前所未有的。這是和前人比。和后人相比,我們所處的是一個(gè)巨大變革的時(shí)代,自從我們走出北大校門后的幾十年里,社會(huì)的曲折反復(fù)、變幻無常,使我們患難頻頻,艱辛備嘗。這樣一個(gè)大反復(fù)、大轉(zhuǎn)折、大圈子,在我國民主革命的歷史上既是空前的,可能也是絕后的。下一代和后幾代都不可能有這樣的經(jīng)歷,他們不會(huì)再經(jīng)歷我們所受的災(zāi)難,也不可能獲得這么豐富的精神財(cái)富的寶藏。

 。ㄈ┚褙(cái)富的一個(gè)最突出的特點(diǎn)是,它一旦形成為現(xiàn)實(shí)的精神財(cái)富,就可以奉獻(xiàn)給社會(huì),成為全社會(huì)的財(cái)富,成為其他社會(huì)成員的財(cái)富。何方老人的《黨史筆記》和《從延安一路走來的反思》,就是非常鮮明的例證。何方老通過這兩部著作,把他所經(jīng)歷的歷史真相,展露在大家面前,戳穿了黨史上的兩個(gè)神話:一是遵義會(huì)議確立了毛澤東對(duì)全黨的的領(lǐng)導(dǎo)地位,二是延安整風(fēng)是一次思想解放運(yùn)動(dòng)。他揭示了黨史的本來面貌,糾正了人們長(zhǎng)期以來的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。這樣,就使他的精神財(cái)富,擴(kuò)大、繁生為人民群眾的精神財(cái)富。我們沒有何方老那么豐富的經(jīng)歷,但我們每個(gè)人的獨(dú)特歷史所帶來的精神財(cái)富,都是可以開發(fā)提煉,貢獻(xiàn)給社會(huì)的,如寫回憶錄和時(shí)政評(píng)論——根據(jù)我們的親身經(jīng)歷,對(duì)幾十年來給我們帶來困惑和苦難的體制性弊病,進(jìn)行揭露和批判,揭示出改革現(xiàn)行的專制體制、建立民主自由法制的社會(huì)新秩序的必要性和迫切性,就可以在社會(huì)上產(chǎn)生一定的獨(dú)特的作用。由于執(zhí)政當(dāng)局禁止對(duì)歷史上的重大事件進(jìn)行回顧反思,使我們的后代無法吸取歷史教訓(xùn)。我們關(guān)于個(gè)人經(jīng)歷的回憶和反思,就可以提供這方面的微觀典型;
我們憑藉豐富經(jīng)驗(yàn)對(duì)歷史問題和現(xiàn)實(shí)社會(huì)做出的思考和分析,更可以起到啟智發(fā)蒙的作用。特別是現(xiàn)在有了互聯(lián)網(wǎng),為我們提供了貢獻(xiàn)社會(huì)的大好途徑,不去利用,實(shí)在太可惜了。

 。ㄋ模┚褙(cái)富還有一個(gè)特點(diǎn),一旦開發(fā)利用,貢獻(xiàn)給社會(huì),不但增加了社會(huì)和民眾的精神財(cái)富,而且自己的精神財(cái)富的寶藏也會(huì)不斷增加。不像物質(zhì)財(cái)富,投入公益事業(yè)多少,個(gè)人財(cái)富就減少多少。譬如你有50萬元,捐出20萬元,自己就只有30萬元了。精神財(cái)富卻完全不同,你把它貢獻(xiàn)給社會(huì),它不但不會(huì)減少,反而會(huì)有所增加。為什么這樣說呢?(1)積累、利用精神財(cái)富的過程,也是增加精神財(cái)富的過程。我們寫文章都有這樣一個(gè)體會(huì),不論是寫回憶錄也好,寫時(shí)政評(píng)論也好,在寫的過程中往往會(huì)萌發(fā)一些新的想法看法,使原來的認(rèn)識(shí)得到豐富、擴(kuò)展、深化,從而充實(shí)了精神財(cái)富。(2)在我們向社會(huì)貢獻(xiàn)出精神財(cái)富后,必然會(huì)產(chǎn)生或大或小的社會(huì)影響,無論是正面的反響,還是負(fù)面的非難,都會(huì)孳生新的精神財(cái)富。如:有些讀者受了你的經(jīng)歷或文章的啟發(fā),提高了認(rèn)識(shí),說明你向社會(huì)貢獻(xiàn)的精神財(cái)富發(fā)揮了作用,使你產(chǎn)生一定的成就感、滿足感和愉悅感,推動(dòng)你去繼續(xù)進(jìn)行這個(gè)有意義的活動(dòng),這種精神享受和推動(dòng)力量,也是一種精神財(cái)富。另一方面,如果有些讀者不同意你的見解,提出商榷或批評(píng),也給你提供了增加精神財(cái)富的機(jī)會(huì):或者你吸收他的意見來充實(shí)、改進(jìn)你原來的觀點(diǎn);
或者你不同意他的意見,需要尋覓新的材料和論據(jù),進(jìn)行討論、反駁。不論屬于哪一種情況,都將提高你的思想認(rèn)識(shí),增加你的精神財(cái)富。

  總之,我深切地體會(huì)到,我們這些已屆髦耋之年的老人,每個(gè)人都有一座精神財(cái)富的寶藏。希望大家意識(shí)到自己在精神上是富有的,在有生之年里,及早動(dòng)手開發(fā)利用這個(gè)寶藏。這是我們晚年再次參與民主革命的最佳選擇,也是繼續(xù)60年前的未竟事業(yè)的最佳選擇。我們雖然都已進(jìn)入暮年,可以說是“來日無多”,但我們總不能暮氣沉沉、毫無價(jià)值地度過這個(gè)“無多”的歲月。決定我們暮年人生價(jià)值的是我們自己。開發(fā)精神財(cái)富,把它貢獻(xiàn)給社會(huì),可以從中發(fā)現(xiàn)我們的人生價(jià)值所在,并且提升我們的人生價(jià)值,使我們的暮年生活,雖然不能像60年前那樣朝氣蓬勃,但也可以如晚霞一般散發(fā)出絢麗的光輝。

  “老當(dāng)益壯”,我愿意用這四個(gè)字來自我勉勵(lì),也用來獻(xiàn)給與我同樣已經(jīng)進(jìn)入老年的老同學(xué)們。

  

  2008年9月8日追記整理

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