XX同學(xué)：

　　你們已經(jīng)逐步了解大學(xué)的意義。它不僅是一個培養(yǎng)子弟的學(xué)校，不僅是訓(xùn)練后代技能的場所，不僅是施教者傳授人倫準(zhǔn)則和社會理想的組織，它更是一個科學(xué)的保證。

　　所謂科學(xué)的保證是指人類的理性在大學(xué)這樣一個系統(tǒng)中，根據(jù)理性本身的邏輯，自我生長，自我推展，自我檢測，自我批判。任何個人只能因為自己的才智、精力和專注的程度來促進(jìn)和延滯這個系統(tǒng)的進(jìn)程，但不可能影響大學(xué)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，而學(xué)科的調(diào)整是為了使這個內(nèi)在結(jié)構(gòu)更合理；
任何政治體制和經(jīng)濟(jì)條件只能限制和規(guī)定大學(xué)的規(guī)模、師資的集團(tuán)歸屬、學(xué)生的配置和實用課題的取向，但不可影響大學(xué)的根本性質(zhì)。大學(xué)本身沒有個性，因為它用當(dāng)下具備所有的研究能力去研究一切可資研究的全部，包括宇宙和人生，這就是科學(xué)。

　　科學(xué)憑借什么不受個人或政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響而起保證作用？或者它以什么保證它自己？只有一點(diǎn)，就是根植于人的理性的方法，這個方法不在于人們是否應(yīng)該對它選擇、取舍或沿革。方法就是科學(xué)的顯現(xiàn)，方法就是理性的展示，人別無選擇。在大學(xué)的結(jié)構(gòu)中每個參與者都是"無我"的腦力勞動者。千秋萬代，遵從方法，個體的思維和科學(xué)的運(yùn)作共同營造著人類的理性。理性和科學(xué)是自古以來，特別是自有大學(xué)以來人類共同收獲的，或者說是逐步發(fā)現(xiàn)并按其合理的性質(zhì)構(gòu)造的，所以，它是人性的顯現(xiàn)，任何個人和任何環(huán)境不能改變?nèi)诵�，至多只會影響其展現(xiàn)的幅度和美麗的程度。

　　人性并不都是理性，理性之外亦有需要傳授者。人們針對信仰的追求，于是建立佛、神學(xué)院；
人們針對感性的培養(yǎng)，于是建立藝術(shù)院校；
人們?yōu)榱苏��?quán)的保證，于是有了黨團(tuán)院校；
人們?yōu)榱松鐣�的發(fā)展，建立了職業(yè)技術(shù)院校；
從讀算能力的小學(xué)基礎(chǔ)教育到中等專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，到高等技術(shù)研習(xí)，到高級管理領(lǐng)袖的培訓(xùn)，再到國家工程技術(shù)院院士的設(shè)立，事關(guān)國計民生，各個國家和集團(tuán)競相投入，學(xué)業(yè)關(guān)系到個人的今后財產(chǎn)和社會地位，所以學(xué)生把學(xué)業(yè)的重點(diǎn)投放其上，并根據(jù)自我的條件和社會需要，在家長的協(xié)助下計算出最佳的路徑。這是自然之勢，無可非議。大學(xué)也辟出巨大的精力去配合其勢，益發(fā)喧囂。

　　你們選擇了廣告學(xué)作為大學(xué)的學(xué)習(xí)專業(yè)，北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)系以廣告學(xué)專業(yè)作為本科的第一專業(yè)，都是因勢而生的結(jié)果。但是，當(dāng)你們進(jìn)入大學(xué)之后，才開始發(fā)現(xiàn)大學(xué)的意義并不是單純的職業(yè)訓(xùn)練，甚至許多課程與基本技能的培養(yǎng)沒有什么關(guān)系。大學(xué)要求它的學(xué)生--理性與科學(xué)系統(tǒng)的新的參與者做許多"無用"的學(xué)習(xí)。這時，對你們的心智開始了人生的第一次測試。你是一個勞心者--自覺的知識分子/學(xué)者2；
還是一個勞力者--權(quán)力和金錢的執(zhí)著占有人，或者是第三種，占有權(quán)力和金錢的自覺的知識分子。答案表面很簡單，但事實上回答和實行一個答案都是對心智的長期磨難。我希望你們成為一個完整的成功者。作為一個大學(xué)的教師，我提請你們注意，即使今后你們不會在大學(xué)中專門為了促進(jìn)和維護(hù)人類的理性的發(fā)展而工作，甚至即使你們今后因為職業(yè)和事業(yè)的必要而做出阻礙或者損害理性的事情，（比如從事政治活動和商戰(zhàn)），也并不意味著你們在大學(xué)期間就可以輕視科學(xué)基本方法的訓(xùn)練，就可以忽視相關(guān)人類本性的研究而非關(guān)具體的技術(shù)操作的課程，因為，人性要求自我發(fā)展。

　　作為一個學(xué)生，大學(xué)階段在作二種預(yù)備：

　　其一，預(yù)備作一個高水平的人。因為你們已經(jīng)用你們以往的努力證明你們是人群中的優(yōu)秀分子，所以許多人都期望你們帶給我們大家利益。民眾遴選出你們來到大學(xué)里深造，因為他們以為大學(xué)可以提供"高等教育"標(biāo)示的教養(yǎng)，教養(yǎng)使人高尚。如果大學(xué)把學(xué)生訓(xùn)練得很會榨取和利用他人以達(dá)到專門的目的，那就不會再有大學(xué)，只有特務(wù)培訓(xùn)中心。大學(xué)也不能成為教會或藝術(shù)家工作坊，以堅定你們的信仰或開發(fā)你們感受力（歐洲大學(xué)曾從教會開始而終于分離）。大學(xué)只能依賴科學(xué)以會同你們的理性，一面在方法的保證下使你成長為有理性的人類精英，一面吸收著你們中的最優(yōu)秀者繼續(xù)鞏固大學(xué)這個科學(xué)的本營。

　　其二，預(yù)備做一個強(qiáng)有力的人。因為你們會在知識最集中的地方，在教授的引導(dǎo)下、同學(xué)的激勵下，從圖書、實驗和實習(xí)的培養(yǎng)中拓展思路，掌握方法，熟悉手段，對某一門專業(yè)有系統(tǒng)的了解，當(dāng)然還包括接受方法，知道自己怎樣去繼續(xù)了解和掌握專業(yè)的訓(xùn)練，據(jù)此方能不斷把握專業(yè)的進(jìn)展，在競爭中立于不敗之地。具體的一個教學(xué)單位的情況總在不斷改善，目標(biāo)不會改變；
專業(yè)上，畢業(yè)的學(xué)生個個馬壯兵強(qiáng)。

　　預(yù)備也是有限度的，有些東西，大學(xué)不教。比如你今后怎樣克服同事而獲得權(quán)力，你怎樣用有效的手腕去應(yīng)付社會的陰暗面。教了也是紙上談兵，留待你們畢業(yè)后在人生中體驗、把握。學(xué)期短暫，人生漫長，因此在大學(xué)中就要了解什么是大學(xué)的性質(zhì)，要從它的特長中去聽受講座，參與研討，投身實習(xí)，積極思維。有幾個原則是不應(yīng)該忘記的：

　�、遍_張心懷。為大任籌劃準(zhǔn)備，廣選各個層次和各個方面的課程。（不是指數(shù)量，而指幅度）

　�、矊徤髦苊埽赫莆罩苊軐嵲诘姆椒ā＃ㄌ貏e注意進(jìn)入優(yōu)秀教授的親授范圍，參加研討課和科研項目，聽課常不能深入。）

　　⒊清晰判斷：對問題明確掌握，盡量收集關(guān)于這個問題的所有研究材料，對比、分析、思索，作出獨(dú)立的判斷。

　�、粗t遜：不要一旦發(fā)現(xiàn)別人學(xué)問的缺點(diǎn)，就認(rèn)為自己掌握著真理。方法永遠(yuǎn)在自我更新，材料日有所增，學(xué)科自成規(guī)律，科學(xué)中沒有天才。

　　此外還有一些問題，我曾經(jīng)或?qū)⒁�同你們面談�?/p>

　　最后，你們會認(rèn)為我本人不是一個人生的榜樣，作為一個教師沒有身體力行，以實現(xiàn)個人在社會上現(xiàn)實的價值，而是非常明顯地對權(quán)力和金錢遲鈍，并有有意回避之嫌。我想向你們說明，這正是我現(xiàn)有的職務(wù)決定的。在大學(xué)里執(zhí)教，就是科學(xué)運(yùn)行的操作者，和同行及學(xué)生一起，從專業(yè)的角度，遵循科學(xué)的方法，為人類理性的保證--大學(xué)活動而勞動。社會地位的高低同我的思想程度的高低毫無關(guān)系，收入的多寡同我學(xué)術(shù)工作價值的多寡毫無關(guān)系。今天，我踞此教席，我的職守與一個社會上完整的成功者的標(biāo)準(zhǔn)也沒有什么關(guān)系。也許有一天我會離席而去，正是因為我還在這個席位之上，由于大學(xué)作為科學(xué)的保證的性質(zhì)，所以你們才收到這樣一封信。這封信不是出自于我一時之意見，而是出自大學(xué)中的一個職守的理性的要求。

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