最近，今年“春晚”的郎昆導(dǎo)演和我一起在央視網(wǎng)討論了有關(guān)春晚的歷史和現(xiàn)狀。郎導(dǎo)演是春晚二十六年來的演變和發(fā)展的見證人，從第一屆開始就已經(jīng)參與其中，他作為局中人自有一份感慨，而我作為一個(gè)觀眾和觀察者也有許多感慨。在新的春晚即將來臨之際，思考春晚發(fā)展的歷程其實(shí)是很有意義的。

　　“春晚”從1983年開始直到今天，可以說和改革開放的歷程一直是相伴而行。春晚的歷程和中國三十年來的發(fā)展的歷程其實(shí)絲絲入扣，聯(lián)系緊密。它既是始終是公眾的焦點(diǎn)，又經(jīng)歷了不斷的變化和發(fā)展。今天看來，春晚其實(shí)不僅僅是一臺(tái)文藝晚會(huì)，它其實(shí)折射了中國社會(huì)的走向。

　　我還記得我們?nèi)�家在那時(shí)圍著一臺(tái)九英寸的黑白電視機(jī)觀看“春晚”的歲月。當(dāng)時(shí)的春晚今天看來當(dāng)然簡陋，但那是在“改革開放”剛剛開始的時(shí)候，中國剛剛從匱乏和封閉中蘇醒過來，而中國的電視文化也才剛剛起步，人們剛剛開始過有電視機(jī)的生活，對于電視的新鮮感和好奇心還沒有消褪。那時(shí)公眾迫切地需要從過去刻板的生活中解放出來，以輕松樂觀的心態(tài)面對未來。同時(shí)文化生活的選擇還不豐富，公眾還很難享受到多樣的文藝生活。于是，“春晚”應(yīng)運(yùn)而生，“看春晚”成了過年最重要的事情。如1983年第一屆春晚上王景愚的《吃雞》，其實(shí)就不僅僅是一個(gè)小節(jié)目而已，其實(shí)這個(gè)節(jié)目里通過一個(gè)人和一只非常堅(jiān)硬的雞之間的搏斗，表達(dá)了對于過去匱乏時(shí)代的記憶的釋放，也是中國人在開始走向繁榮的最初時(shí)刻對于過去的“含著笑的告別”。而當(dāng)時(shí)觀眾點(diǎn)播的《鄉(xiāng)戀》曾經(jīng)一度引起過爭議，在春晚的演唱其實(shí)是社會(huì)開放的一個(gè)標(biāo)志。從這時(shí)開始，春晚成為了萬眾矚目的焦點(diǎn)，在年三十晚上的這個(gè)特定時(shí)刻成了整個(gè)中國都不可缺少的一臺(tái)晚會(huì)，是中國人團(tuán)圓快樂的標(biāo)志。到了1984年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)則有了香港明星如張明敏和奚秀蘭，也有來自中國臺(tái)灣的黃阿源等。他們凸顯了中國情懷和中國年的廣闊的意義。

　　二十世紀(jì)八十年代，每到大年三十的晚上，全家人圍坐在電視機(jī)前“目不轉(zhuǎn)睛”地觀看春晚的每一個(gè)節(jié)目，成了中國人生活中的重要的事件。大家從每一個(gè)節(jié)目中獲得快樂和滿足。當(dāng)時(shí)，年三十晚上的唯一的中心是那部家庭中最顯要位置上的電視機(jī)，每一個(gè)節(jié)目都不會(huì)拉下，每一段演唱都會(huì)仔細(xì)地品味。在一個(gè)剛剛走向開放的社會(huì)，這樣的輕松和歡樂的晚會(huì)是我們共同的期望和共同的樂趣所在。而隨著社會(huì)的發(fā)展，文化生活的選擇的多樣化和文化偏好的“分眾”化的趨勢越來越明顯，這使得春晚有了重要的變化：一方面，九十年代之后，春晚的功能也有了逐漸的轉(zhuǎn)化，它當(dāng)然還是我們在年三十晚上不可或缺的，但已經(jīng)越來越成為家庭中的“伴音伴影”，成了我們節(jié)慶生活的一種背景。大家在家庭中也有了更多其他的多樣的選擇的可能。另一方面，春晚也適應(yīng)這種“分眾”的發(fā)展，節(jié)目越來越傾向于滿足不同的社會(huì)群體和年齡段的不同的需求。當(dāng)年所有人共同看一臺(tái)成為了各取所需，各有所愛的選擇的對象。只有到了一些大家認(rèn)為精彩的節(jié)目和具有號(hào)召力的演員出現(xiàn)時(shí)，才會(huì)出現(xiàn)全家圍坐觀看的情況。和這樣的變化相關(guān)的是，春晚本身也逐漸變得規(guī)模宏大。它雖然還會(huì)有一些節(jié)目成為公共話題和亮點(diǎn)，但總體上已經(jīng)成為不可缺少但已經(jīng)不再是每個(gè)節(jié)目都以“目不轉(zhuǎn)睛”的方式欣賞的晚會(huì)了。從“目不轉(zhuǎn)睛”地觀看到“伴音伴影”和“各取所需”說明了中國的發(fā)展帶來的文化的多樣和豐富給了人們更多的選擇。“春晚”讓不少人覺得似乎不如當(dāng)年印象深刻，當(dāng)然可能在節(jié)目等方面有進(jìn)一步努力的空間，但同時(shí)也是觀眾的口味提高和越來見多識(shí)廣之后，所謂“眾口難調(diào)”的現(xiàn)象越來越明顯所致。而互聯(lián)網(wǎng)上的七嘴八舌，眾說紛紜的議論更使得社會(huì)對于春晚的看法更加多樣。但其實(shí)人們的共識(shí)是，春晚仍然是我們不可缺少的。

　　同時(shí)，隨著與改革開放時(shí)代共同出現(xiàn)的全球的“新華僑”群體成長和壯大，春晚已經(jīng)有了一個(gè)國際性的華人文化的背景，在海外華人社區(qū)中受到了熱烈的歡迎。海外華人對于春晚的熱情既包含他們對于家鄉(xiāng)文化傳統(tǒng)的懷念和認(rèn)同，也包含對于祖國發(fā)展的熱望和期待。隨著春節(jié)走向世界，春晚其實(shí)也已經(jīng)開始走向世界了。它已經(jīng)不僅僅是內(nèi)地的一臺(tái)節(jié)目，而且越來越成為全球性的華人文化的表征。它作為一個(gè)華人社會(huì)不可缺少的新民俗的形象已經(jīng)得到了確立。

　　在今天，我們當(dāng)然還對于春晚充滿了期待，但同時(shí)我們也不必過度地苛求它。因?yàn)榻裉煳覀円呀?jīng)有了更多的文化生活的選擇。今天的春晚仍然值得我們期待和觀看。

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