国产第页,国产精品视频一区二区三区,国产精品网站夜色,久久艹影院,精品国产第一页,欧美影视一区二区三区,国产在线欧美日韩精品一区二区

任理軒:偉大的民族復(fù)興之路——為新中國成立60周年而作

發(fā)布時(shí)間:2020-06-18 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

  

  中國特色社會(huì)主義道路是引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步的唯一正確道路,只有這條道路而不是別的什么道路可以指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。站在新的歷史起點(diǎn)上,堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路,在中國特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,要求我們始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系不動(dòng)搖,堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,堅(jiān)持人民歷史主體地位不動(dòng)搖。

  

  ●鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,危難中的中華民族苦苦探索救亡圖存之路。在抗?fàn)幒吞剿髁私倌旰,中國人民開始認(rèn)識(shí)到,實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興需要一條全新的道路。

  ●在對(duì)各種各樣救亡道路的反復(fù)比較中,中國的先進(jìn)分子開始接受馬克思主義,匯集到社會(huì)主義旗幟下。中國要通過革命走上社會(huì)主義道路,是歷史的選擇、人民的選擇。

  ●中華人民共和國的成立,從根本上改變了中華民族的命運(yùn),邁出了中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一步。新中國60年來,中國人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,取得了社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的巨大成就,迎來了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

  ●中國特色社會(huì)主義道路是引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步的唯一正確道路,只有這條道路而不是別的什么道路可以指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。站在新的歷史起點(diǎn)上,堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路,在中國特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,要求我們始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系不動(dòng)搖,堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,堅(jiān)持人民歷史主體地位不動(dòng)搖。

  

  在中華民族幾千年的發(fā)展史上,近代以來的歷史可謂跌宕起伏、悲喜交加。

  從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,中國從一個(gè)曾經(jīng)在世界上長(zhǎng)期領(lǐng)先的東方大國逐步淪為任人宰割的半殖民地半封建國家,中華民族從一個(gè)曾經(jīng)創(chuàng)造了無比燦爛文明的民族逐步淪為西方人眼中的“劣等民族”。終于,1949年10月1日中華人民共和國的成立,為中華民族的沉淪徹底畫上了休止符,并開啟了中華民族偉大復(fù)興的歷史新紀(jì)元。從那時(shí)起到今天的短短60年里,中國從一個(gè)滿目瘡痍的落后國家快速發(fā)展成為在世界上舉足輕重的大國,中華民族正以前所未有的自信奮進(jìn)在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的道路上。變化之大,可謂天翻地覆。這,無疑是人類發(fā)展史上的一個(gè)奇跡。

  奇跡是如何創(chuàng)造的?當(dāng)人們從不同角度來解讀中國的巨大變化、從不同層面來探討中華民族的偉大復(fù)興時(shí),都不約而同地把目光聚焦在近代以來中國所走過的道路上。

  歷史是一面鏡子。它能讓我們看到過去、正視現(xiàn)在、觀照未來。在慶祝新中國成立60周年之際,透過歷史這面鏡子,回望近代以來中國所走過的歷程,我們可以清楚地看到:中華民族是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,通過艱辛探索找到社會(huì)主義、走上社會(huì)主義道路,才真正改變了蒙受屈辱的歷史,迎來偉大復(fù)興光明前景的。

  

  在危難中奮起:中華民族苦苦探索救亡圖存之路

  

  在世界文明發(fā)展史上,中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造過燦爛輝煌的文明,對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展作出過巨大貢獻(xiàn)。英國學(xué)者李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》一書中指出:在15世紀(jì)前,中國在科學(xué)技術(shù)方面的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)“往往超過同時(shí)代的歐洲”。就經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平而言,即使到了17、18世紀(jì),就是清朝“康乾盛世”之時(shí),中國在世界上也是領(lǐng)先的。但是,這種封建社會(huì)的盛世已是落日余輝。幾乎與此同時(shí),西方國家先后發(fā)生了資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命,科學(xué)技術(shù)和社會(huì)生產(chǎn)力加速發(fā)展。而清朝封建統(tǒng)治者并沒有看到外部世界的變化,依然閉關(guān)自守、固步自封,屢屢錯(cuò)失跟上世界潮流的機(jī)遇。中國開始大大落后于西方國家。

  落后就要挨打,變局隨之而來。從1840年英國用堅(jiān)船利炮打開中國大門后,大大小小的資本主義國家都開始對(duì)中國虎視眈眈,都把中國當(dāng)成了可以宰割的對(duì)象,都想?yún)⒓拥綄?duì)中國的掠奪中來。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國聯(lián)軍侵華……通過一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng),西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國簽訂各種各樣的不平等條約,勒索巨額賠款,鯨吞中國領(lǐng)土,劃分勢(shì)力范圍。

  “長(zhǎng)夜難明赤縣天”。列強(qiáng)的入侵,使古老中國山河破碎、國將不國,神州故土“失養(yǎng)于祖國,受虐于異類”;
使華夏大地農(nóng)村荒蕪、城鎮(zhèn)凋敝,社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展受到沉重打擊;
使中國人民備受壓迫和剝削、蒙受巨大屈辱,被戴上“東亞病夫”、“劣等民族”的帽子。中華民族時(shí)刻都有亡國滅種的危險(xiǎn)。

  昔日的輝煌和現(xiàn)實(shí)的屈辱所形成的巨大反差,深深刺痛著中華兒女的心,亡國滅種的危險(xiǎn)逼迫著中國人民必須行動(dòng)起來拯救國家和民族。于是,改變悲慘境遇、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興這一艱巨的歷史課題,現(xiàn)實(shí)地?cái)[在了所有中國人面前。

  實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須完成兩大歷史任務(wù):一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放;
一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,一代又一代中國人開始苦苦探索救亡圖存的道路,各種各樣的政治力量前赴后繼,各種各樣的救亡方案付諸實(shí)施。然而,這些努力能否扭轉(zhuǎn)乾坤、解決民族復(fù)興問題呢?

  歷史給出了明確答案。

  封建主義的道路已是窮途末路。從“數(shù)千年未有之變局”中醒悟過來的封建有識(shí)之士,提出“中學(xué)為體、西學(xué)為用”等思想,企圖通過推行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以自救,但終究因?yàn)椤案静粌簟倍鞍偈陆苑恰保?jīng)營(yíng)數(shù)十年卻成效甚微。與此同時(shí),不堪忍受悲慘生活的下層民眾發(fā)動(dòng)太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),希冀通過改朝換代來改變命運(yùn),他們的反抗斗爭(zhēng)雖然給清朝封建統(tǒng)治以沉重打擊,但最后也以敗局告終?梢姡皇窃诜饨ㄖ髁x道路上原地打轉(zhuǎn)的救亡圖存方案,與世界發(fā)展潮流相去甚遠(yuǎn),是根本行不通的。

  學(xué)習(xí)西方走資本主義道路總是四處碰壁。以康有為為首的維新派在光緒帝支持下發(fā)動(dòng)戊戌維新,提出了政治上、經(jīng)濟(jì)上資本主義化的綱領(lǐng),但這場(chǎng)維新運(yùn)動(dòng)僅推行了103天就迅速失敗。此后,孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治,結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度,為中國的進(jìn)步打開了閘門,但革命勝利果實(shí)卻落到袁世凱等軍閥手里。國民黨掌握全國政權(quán)后,許多人曾希望它能發(fā)展資本主義而實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,但國民黨集團(tuán)不但沒有鏟除帝國主義和封建主義,還使中國人民頭上又多了一座大山——官僚資本主義。

  繼續(xù)走封建主義道路的救亡活動(dòng)因與世界潮流相悖,自然難以成功。那么,為什么學(xué)習(xí)西方走資本主義道路的種種探索也舉步維艱、不斷碰壁呢?這固然有中國社會(huì)內(nèi)在的原因,但主要還是因?yàn)榈蹏髁x列強(qiáng)不允許中國成為獨(dú)立、富強(qiáng)的資本主義國家。帝國主義列強(qiáng)入侵中國,目的是擴(kuò)大殖民地、半殖民地,獲得經(jīng)濟(jì)上、政治上的特權(quán)和利益,而決不是為了把封建落后的中國變成資本主義的先進(jìn)中國。這是帝國主義的本性和邏輯。為了維護(hù)和強(qiáng)化在中國的半殖民地統(tǒng)治,達(dá)到“以華治華”的目的,帝國主義又必然要勾結(jié)和支持中國的封建勢(shì)力,維護(hù)封建專制。在帝國主義與封建主義夾縫中生存的中國民族資本主義,其發(fā)展之艱難、力量之軟弱可想而知。毛澤東同志一針見血地指出:“帝國主義侵略中國,反對(duì)中國獨(dú)立,反對(duì)中國發(fā)展資本主義的歷史,就是中國的近代史!

  抗?fàn)幒吞剿髁私倌,封建主義的舊路已經(jīng)斷掉,資本主義的道路又走不通。中國如何走出這漫漫長(zhǎng)夜?中華民族何時(shí)才能實(shí)現(xiàn)復(fù)興?歷經(jīng)磨難的中國人民開始認(rèn)識(shí)到,中國需要一條全新的道路。

  

  在比較中覺醒:中國要通過革命走上社會(huì)主義道路

  

  鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,中國人民付出了幾代人的光陰和心血,卻始終未能獲得民族獨(dú)立和人民解放,更談不上國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕了。路在何方?“國家的情況一天一天壞,環(huán)境迫使人們活不下去。懷疑產(chǎn)生了,增長(zhǎng)了,發(fā)展了!闭(dāng)人們深感失望之時(shí),俄國十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思主義,也向中國人民展示了一條全新的道路。中國的先進(jìn)分子開始接受馬克思主義,匯集到社會(huì)主義旗幟下。中國工人階級(jí)的先進(jìn)政黨——中國共產(chǎn)黨,就在這樣的情勢(shì)下應(yīng)運(yùn)而生,登上了歷史舞臺(tái)。1921年中國共產(chǎn)黨的成立,讓已經(jīng)在黑暗中摸索了80多年的中國人民看到了希望。

  中國的先進(jìn)分子接受馬克思主義、選擇社會(huì)主義道路,決不是憑一時(shí)的激情,而是經(jīng)過長(zhǎng)期失敗后的新覺醒,是反復(fù)比較后的新選擇。當(dāng)年,周恩來同志到歐洲后,“對(duì)于一切主義開始推求比較”,到1921年秋終于“定妥了我的目標(biāo)”即共產(chǎn)主義。事實(shí)上,當(dāng)時(shí)許多先進(jìn)分子都有過這樣的心路歷程。當(dāng)中國的先進(jìn)分子提出要走社會(huì)主義道路時(shí),許多人還存有疑慮,社會(huì)上也頗有爭(zhēng)論。但是,越爭(zhēng)論,馬克思主義的影響越大,社會(huì)主義的吸引力越強(qiáng)。社會(huì)主義這個(gè)理想、這條道路,終于讓當(dāng)時(shí)的中國人擺脫迷惘、知所趨赴。許許多多的中國人,懷著對(duì)民族復(fù)興的強(qiáng)烈渴望,甘愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)甚至付出生命的代價(jià)加入中國共產(chǎn)黨,走上了為社會(huì)主義而奮斗的道路。

  社會(huì)主義道路點(diǎn)燃了中國人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的希望,但要走上社會(huì)主義道路并真正實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,則是一個(gè)十分艱辛的過程——首先要擺脫帝國主義的壓迫以求得民族獨(dú)立、推翻封建主義的統(tǒng)治以求得人民解放。正如毛澤東同志所指出的:“一個(gè)不是貧弱的而是富強(qiáng)的中國,是和一個(gè)不是殖民地半殖民地的而是獨(dú)立的,不是半封建的而是自由的、民主的,不是分裂的而是統(tǒng)一的中國,相聯(lián)結(jié)的!

  那么,怎么才能擺脫帝國主義的壓迫、推翻封建主義的統(tǒng)治?事實(shí)一再告訴人們,和平改良只是空想,唯一的選擇是進(jìn)行革命。因?yàn)榈蹏髁x決不會(huì)主動(dòng)放棄在中國攫取的特權(quán),封建勢(shì)力也不會(huì)自動(dòng)放棄自己的統(tǒng)治權(quán)。孫中山先生在五四運(yùn)動(dòng)后不久對(duì)如何改造中國社會(huì)作過一個(gè)生動(dòng)比喻:“像工程師建設(shè)偉大房屋一般,須用新的方法去建筑。新方法的建筑,便是上層越高,打地基須越深,所挖出的陳土須遠(yuǎn)遠(yuǎn)搬開。”“八年以來的中華民國,政治不良到這個(gè)地位,實(shí)因單破壞地面,沒有掘起地底陳土的緣故。”如何才能掘起地底陳土呢?答案是“只有革命”?梢,在半殖民地半封建的中國,通過革命擺脫帝國主義的壓迫、推翻封建主義的統(tǒng)治,求得民族獨(dú)立和人民解放,進(jìn)而走上社會(huì)主義道路,是大勢(shì)所趨,是歷史的選擇、人民的選擇。中國革命的目的,正如1948年毛澤東同志在《將革命進(jìn)行到底》一文中所指出的:是要“使中華民族來一個(gè)大翻身”!

  然而,在半殖民地半封建的中國,革命的道路應(yīng)該如何走,馬克思主義經(jīng)典作家沒有給出現(xiàn)成答案,只能靠中國人民依據(jù)中國國情,在實(shí)踐中進(jìn)行探索。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行浴血奮戰(zhàn)的過程中,在經(jīng)歷了反復(fù)實(shí)踐和許多挫折之后,終于創(chuàng)造性地走出了一條農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國政權(quán)的正確道路,并沿著這條道路,經(jīng)過土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),取得了新民主主義革命的勝利,建立了人民當(dāng)家作主的新中國。

  

  在探索中前進(jìn):社會(huì)主義道路越走越寬廣

  

  1949年10月1日,中華人民共和國宣告成立。

  新中國的成立,廢除了帝國主義國家在中國的一切特權(quán),結(jié)束了近代以來中華民族遭受帝國主義壓迫的歷史,這就解決了民族獨(dú)立的問題;
建立了人民民主制度,結(jié)束了中國幾千年的剝削階級(jí)統(tǒng)治,勞動(dòng)人民從此成為新國家和新社會(huì)的主人,這就解決了人民解放的問題。至此,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的第一個(gè)歷史任務(wù)終于完成了。

  這是一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它從根本上改變了中華民族的命運(yùn),不僅結(jié)束了中華民族遭受帝國主義侵略壓迫的百年屈辱史,而且結(jié)束了中華民族在封建主義統(tǒng)治下沒落沉淪的百年衰落史,使中華民族邁出了偉大復(fù)興的關(guān)鍵一步。這是中國共產(chǎn)黨對(duì)中華民族偉大復(fù)興作出的重大歷史貢獻(xiàn)。

  當(dāng)然,第一個(gè)歷史任務(wù)的完成只是為中華民族復(fù)興提供了一個(gè)前提。要使中華民族復(fù)興成為現(xiàn)實(shí),還必須完成第二個(gè)歷史任務(wù)——把100多年里因?yàn)榈蹏髁x侵略和封建主義壓迫而變得滿目瘡痍的舊中國建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧的新中國,努力追趕時(shí)代發(fā)展步伐,實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。相比革命而言,這第二個(gè)歷史任務(wù)“路程更長(zhǎng),工作更偉大,更艱苦”。之所以如此,是因?yàn)樵谝粋(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的大國通過走社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,同樣沒有現(xiàn)成的模式可供借鑒,必須在實(shí)踐中探索。

  新中國成立以后,在以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民克服各種困難和挑戰(zhàn),建立了社會(huì)主義的基本政治制度,奠定了社會(huì)主義公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),初步建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,挫敗了外國侵略勢(shì)力對(duì)我國的孤立、封鎖、干涉,并同許多國家發(fā)展了友好關(guān)系。這一切,徹底改變了舊中國積貧積弱、戰(zhàn)亂不已、生靈涂炭的局面,并為中國以后的發(fā)展奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

  

  探索不但艱辛,而且具有很大的不確定性,失誤在所難免。在探索社會(huì)主義建設(shè)道路的過程中,由于我們對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一問題的認(rèn)識(shí)還不深刻,因而有過重大失誤,付出了沉重代價(jià)。但正是這些失誤和代價(jià),催生出必須走中國特色社會(huì)主義道路這一真理性認(rèn)識(shí)。

  黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,從我國實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策,確立了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,吹響了走自己的路、建設(shè)中國特色社會(huì)主義的時(shí)代號(hào)角,開啟了改革開放歷史新時(shí)期。此后,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央在帶領(lǐng)全國人民不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的過程中,進(jìn)一步深化了對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)識(shí)。黨的十七大報(bào)告明確指出:“中國特色社會(huì)主義道路,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家!边@條道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步,關(guān)鍵在于它既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又根據(jù)我國實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國特色。

  改革開放30多年來,中國特色社會(huì)主義道路在實(shí)踐中顯示出強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性,極大地推進(jìn)了中華民族的復(fù)興。我們堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,年均經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率是世界同期年均經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的3倍多,經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第三,綜合國力大幅提升;
我們著力保障和改善民生,人民生活總體上達(dá)到小康水平;
我們大力發(fā)展社會(huì)主義民主政治,人民當(dāng)家作主權(quán)利得到更好保障;
我們大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求得到更好滿足;
我們大力發(fā)展社會(huì)事業(yè),社會(huì)和諧穩(wěn)定的局面得到鞏固和發(fā)展;
我們成功實(shí)施“一國兩制”基本方針,祖國和平統(tǒng)一大業(yè)邁出重大步伐;
我們堅(jiān)持奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,我國國際地位和國際影響顯著上升。

  今天,13億中國人民大踏步趕上時(shí)代潮流,走上了奔向富裕安康的廣闊道路。曾為人類文明進(jìn)步作出重大貢獻(xiàn)的中華民族以前所未有的雄姿巍然屹立在世界東方,正在迎來偉大復(fù)興的光明前景。事實(shí)告訴人們:中國特色社會(huì)主義道路是引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步的唯一正確道路,只有這條道路而不是別的什么道路能夠指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。

  

  在新起點(diǎn)上奮斗:堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路

  

  事實(shí)比一切言論和主張都更有說服力。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至今,圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興,封建主義道路、資本主義道路、社會(huì)主義道路,在中國歷史的大舞臺(tái)上反復(fù)經(jīng)受檢驗(yàn)。歷史已經(jīng)充分證明,只有社會(huì)主義才能救中國,只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。站在新的歷史起點(diǎn)上,完成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,必須高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。

  始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義理論為指導(dǎo)的黨,能夠科學(xué)把握中國社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,正確指明中國社會(huì)的發(fā)展方向。中國共產(chǎn)黨又是一個(gè)植根于人民的黨,以實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益為自己的奮斗目標(biāo),最能凝聚廣大人民群眾的力量。中國共產(chǎn)黨還是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的黨,總能根據(jù)時(shí)代發(fā)展的要求來審視自己,不斷加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)。正是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民以前所未有的主人翁姿態(tài)和高漲熱情投入革命、建設(shè)和改革,徹底改變了國家的落后面貌,迎來了民族復(fù)興的光明前景。事實(shí)雄辯地證明,中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路,在中國特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,要求我們始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),把推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè),提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平以及拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力,使黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

  始終堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系不動(dòng)搖。包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系,是我們黨探索中國特色社會(huì)主義道路的理論升華。這個(gè)理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血,是馬克思主義中國化最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路,在中國特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,要求我們始終堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系,把堅(jiān)持馬克思主義基本原理與推進(jìn)馬克思主義中國化結(jié)合起來,讓當(dāng)代中國馬克思主義的真理光芒照亮民族復(fù)興的道路。

  始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖。黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,是基于我國正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國情而制定的。改革開放以來的實(shí)踐證明,這條基本路線是黨和國家的生命線、人民群眾的幸福線。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要,是我們黨、我們國家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求;
四項(xiàng)基本原則是立國之本,是我們黨、我們國家生存發(fā)展的政治基石;
改革開放是強(qiáng)國之路,是我們黨、我們國家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路,在中國特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,要求我們始終堅(jiān)持黨的基本路線,須臾不可偏離,絲毫不可偏廢。

  始終堅(jiān)持人民歷史主體地位不動(dòng)搖!叭嗣瘢挥腥嗣,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力!敝腥A民族復(fù)興的過程,也是中國人民創(chuàng)造歷史的過程。在近代中國,無數(shù)中華兒女為拯救民族危亡進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng),推動(dòng)了中國歷史進(jìn)步。中國共產(chǎn)黨成立后,中國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,更是迸發(fā)出推動(dòng)歷史進(jìn)步的巨大力量。我們黨也正是緊緊依靠人民,從人民中汲取智慧和力量,才開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義道路。堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路,在中國特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,要求我們始終堅(jiān)持人民的歷史主體地位,緊緊依靠人民群眾,最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

  世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路。一個(gè)國家、一個(gè)民族要生存發(fā)展,屹立于世界民族之林,必須選擇適合自己的發(fā)展道路。經(jīng)過不懈探索,我們已經(jīng)找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路——中國特色社會(huì)主義道路。站在新的歷史起點(diǎn)上,展望中華民族的美好未來,我們更應(yīng)在思想上堅(jiān)信不疑、行動(dòng)上堅(jiān)定不移,決不走封閉僵化的老路,也決不走改旗易幟的邪路,而是堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路。

  中華民族的偉大復(fù)興需要一代又一代人的不懈努力。我們的先輩為中華民族復(fù)興做了在他們所處的時(shí)代可能做到的事情,完成了他們的歷史使命。今天,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任落到了我們肩上。我們的事業(yè)崇高而神圣,我們的前景光明而美好,我們的責(zé)任重大而光榮。只要我們緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,堅(jiān)定地沿著中國特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn),必將創(chuàng)造新的輝煌,迎來中華民族的偉大復(fù)興。

相關(guān)熱詞搜索:之路 復(fù)興 而作 新中國成立 周年

版權(quán)所有 蒲公英文摘 www.huhawan.com