摘 要：孫中山先生的教育思想，具有鮮明的時(shí)代性、革命性、科學(xué)性等特征。其政治教育思想，啟示軍校必須重視政治教育，這是是保證軍隊(duì)在政治上永遠(yuǎn)合格的思想基礎(chǔ)，是堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要保證。加強(qiáng)思想政治教育要從實(shí)際出發(fā)、落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)，不斷用先進(jìn)的理論武裝學(xué)員的頭腦，使堅(jiān)定的革命理想信念始終深深扎根于學(xué)員之心。
　　關(guān)鍵詞：孫中山；政治教育思想；軍校教育
　　孫中山先生誕作為中國(guó)民主革命的先行者，為我們的民族獨(dú)立和富強(qiáng)做出了巨大貢獻(xiàn)。早在1938年，毛澤東同志就曾說(shuō)過(guò)：“從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)”。在他一身的革命實(shí)踐中，他始終關(guān)注著教育問(wèn)題，把教育作為革命工作的一個(gè)重要組成部分。他倡導(dǎo)教育為本，從革命家的角度、從當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情出發(fā)提出的教育思想更多著眼于教育與革命、教育與政治、教育與社會(huì)平等、教育與國(guó)家建設(shè)等方面的問(wèn)題。雖然他的教育思想，是針對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)情提出的，有一些時(shí)代特征和歷史局限性，但他的教育思想，具有鮮明的時(shí)代性、革命性、科學(xué)性等特征。孫中山先生具有寬廣的世界眼光，既從中國(guó)國(guó)情出發(fā)、又借鑒古今中外教育的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，既順應(yīng)時(shí)代潮流，又有對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)教育的深刻反思，尤其在一些基本問(wèn)題的看法上，存在承接和發(fā)展的關(guān)系，具有歷史的進(jìn)步性，對(duì)于當(dāng)前我國(guó)的軍校教育仍有一定的借鑒意義和啟示作用。本文擬就孫中山教育思想中的關(guān)于重視政治教育的方面對(duì)軍校教育的現(xiàn)實(shí)意義和啟示作些探討。
　　一、孫中山重視政治教育
　　“希臘先哲之言曰：‘人者，政治動(dòng)物也�！�有政治思想、政治能力，乃為人類。人之所以異于他動(dòng)物者以此，故不能政治非人也。蓋人不能離國(guó)家，即不能離政治�！睂O中山先生十分重視政治教育，他曾經(jīng)批評(píng)了教育“不談?wù)�治”的錯(cuò)誤說(shuō)法，高度肯定了政治的重要地位和作用。他說(shuō)：“政治是促人群進(jìn)化之唯一工具”，“政治的力量，足以改造人心、改造社會(huì)，為用至弘，成效至著。他意識(shí)到有必要大力提高人民的政治素質(zhì)，認(rèn)為國(guó)民應(yīng)該關(guān)心政治、了解政治。在此基礎(chǔ)上孫中山進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“教育進(jìn)步，以政治為基礎(chǔ)”，他認(rèn)為孔子就是以政治教育為第一要?jiǎng)?wù)的政治教育家，孔子所推崇的修身、齊家、治國(guó)、平天下，非政治教育而何。他囑咐教育家要牢記自己的歷史使命，從今往后“提倡談?wù)�治，引�?dǎo)人民理政治，同心協(xié)力改造中國(guó)。”通過(guò)政治教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，用愛(ài)國(guó)主義鑄造學(xué)生的靈魂，以一心為大眾謀利益和全力報(bào)效祖國(guó)的思想武裝學(xué)生的頭腦，使之成為建設(shè)國(guó)家的棟梁之才。
　　二、對(duì)軍校教育的啟示
　　國(guó)由民而建，國(guó)民是民主政治的主體。軍隊(duì)院校是部隊(duì)基層干部和軍官成長(zhǎng)的搖籃，今日校園中的學(xué)子，明日將是軍中棟梁。軍校學(xué)員作為普通國(guó)民中的一份子，作為未來(lái)軍營(yíng)的接班人和建設(shè)者，進(jìn)一步端正他們?cè)谡�治生活、思想文化中的立�?chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度，是保證軍隊(duì)在政治上永遠(yuǎn)合格的思想基礎(chǔ)，是堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要保證。
　　從孫中山先生的觀點(diǎn)出發(fā)，軍校學(xué)員由于其普通國(guó)民與未來(lái)軍隊(duì)建設(shè)者的雙重身份，軍校的政治教育應(yīng)該標(biāo)準(zhǔn)更高、要求更嚴(yán)。具備堅(jiān)定的政治素質(zhì)是一支部隊(duì)安身立命的首要和重要問(wèn)題，在軍校教育中，政治教育應(yīng)該也必須是處于第一位的；在諸多素質(zhì)的培養(yǎng)中，政治素質(zhì)也是處于第一位的素質(zhì)。軍事與政治密不可分，大凡彪炳青史的軍事家，往往同時(shí)也是政治家，甚至首先是政治家。所以對(duì)軍校學(xué)員的培養(yǎng)教育，應(yīng)把政治教育放在軍事教育的首位。實(shí)踐證明，只有把黨的理論領(lǐng)會(huì)透了，把握準(zhǔn)了，掌握實(shí)了才能在思想上接受，行動(dòng)上自覺(jué)。
　　三、具體做法
　　習(xí)主席強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝官兵，持續(xù)培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，大力弘揚(yáng)我軍光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，進(jìn)一步打牢官兵高舉旗幟、聽黨指揮、履行使命的思想政治基礎(chǔ)。”可見(jiàn)政治理論武裝的重要性。這需要在軍校教育中，首先政治合格永遠(yuǎn)是處于第一位的，要求學(xué)員們要在日常的理論學(xué)習(xí)中堅(jiān)定自身的政治立場(chǎng)，胸懷遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想和抱負(fù)，堅(jiān)定正確的政治方向，堅(jiān)決的走建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。忠誠(chéng)于黨始終是黨對(duì)軍隊(duì)的第一位政治要求，無(wú)論形勢(shì)任務(wù)怎么變化，面臨的情況怎么復(fù)雜，都必須始終做到忠心向黨、忠誠(chéng)于黨。在這一點(diǎn)上，任何時(shí)候、任何情況下都不能有絲毫的含糊和動(dòng)搖。具備堅(jiān)定的政治素質(zhì)就是要學(xué)員明確歸誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)、聽誰(shuí)指揮、為誰(shuí)扛槍、為誰(shuí)打仗、為誰(shuí)服務(wù)等問(wèn)題。第二，要熟練的掌握和理解黨的創(chuàng)新理論的基本原理和實(shí)質(zhì)精髓，并善于運(yùn)用這些基本理論去分析并有效的解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。第三，永遠(yuǎn)堅(jiān)定黨的基本路線不動(dòng)搖的理念，矢志不渝的擁護(hù)改革開放，牢固樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)和國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)奮斗終身的遠(yuǎn)大理想；第四，堅(jiān)決服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，能識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤思潮的影響，并且要建立正確的政治思想；第五，努力實(shí)踐黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，密切聯(lián)系群眾，依靠群眾，服務(wù)群眾，堅(jiān)決維護(hù)人民群眾的根本利益。
　　孫中山提出的關(guān)于政治教育的理念和構(gòu)想，順應(yīng)了世界教育發(fā)展潮流，符合中國(guó)近代教育發(fā)展實(shí)際需要，集中體現(xiàn)了孫中山求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度，對(duì)教育規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握。但由于其歷史的局限性，對(duì)其教育思想的繼承與發(fā)揚(yáng)，應(yīng)充分考慮軍校教育面對(duì)的實(shí)際情況、新世紀(jì)新階段我軍的歷史使命、從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析。
　　參考文獻(xiàn)
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　　[2]吳琴.孫中山論教育[J].團(tuán)結(jié)，2003（6）：62-65，64.
　　作者簡(jiǎn)介
　　徐文杰（1992—），浙江湖州人，武警警官學(xué)院一大隊(duì)二隊(duì)學(xué)員。

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