2009年6月14日，著名的新左派、清華大學(xué)中文系曠新年副教授在烏有之鄉(xiāng)大講堂發(fā)表演講《中國(guó)之路：民族主義還是社會(huì)主義？》，他的主要論斷是：“正如20世紀(jì)民族主義救不了中國(guó)一樣，21世紀(jì)民族主義同樣救不了中國(guó)�！�

　　曠新年說(shuō)：“最近幾年，中國(guó)的政治表面上有一種左轉(zhuǎn)的勢(shì)頭，但是，實(shí)質(zhì)上卻在急劇地右傾。同時(shí)，左翼思想進(jìn)一步衰退。我發(fā)現(xiàn)一些左翼朋友迅速地轉(zhuǎn)向民族主義和精英主義。一些人自稱左派卻不假思索地批判‘普世價(jià)值’，盲目地搭上了民族主義便車。歷史上任何進(jìn)步的階級(jí)和文化都自認(rèn)為代表了普遍價(jià)值，《國(guó)際歌》就是以‘英特納雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)’結(jié)束。當(dāng)今這種民族主義轉(zhuǎn)向并不是個(gè)人主觀上的原因，而是因?yàn)闅v史條件的限制。左翼思想向民族主義退化，是中國(guó)思想萎縮和危機(jī)的一個(gè)重要癥候�！�

　　曠新年在演講中援引了張承志在《三笠公園》中話：“已經(jīng)又是甲午年的天下大勢(shì)。海水被艦首劈成兩片白浪，他們隊(duì)形嚴(yán)整，奏著進(jìn)行曲駛過(guò)來(lái)了。而這一邊卻還沒準(zhǔn)備好——連民主都沒有準(zhǔn)備好�！比绻�我們沒有自由和民主，我們就不可能真正崛起；
如果我們沒有自由和民主，即使我們“崛起”了，也會(huì)是一種巨大的災(zāi)難。在張承志看來(lái)，正確的取道應(yīng)當(dāng)是，我們必須側(cè)身而立，“一面迎戰(zhàn)著史無(wú)前例強(qiáng)大的帝國(guó)主義，同時(shí)批判著狹隘的民族主義”，“我們唯有在劇痛中，去追求徹底的人道主義。”

　　曠新年最后說(shuō)：“我注意到何新最近從國(guó)家主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)向。在我的心中，他是一個(gè)有罪的知識(shí)分子。他終于反�。褐挥猩鐣�(huì)主義才能救中國(guó)。但是，我要強(qiáng)調(diào)，只有民主才能救社會(huì)主義。事實(shí)證明，沒有民主，就沒有社會(huì)主義。中國(guó)必須走憲政社會(huì)主義道路。在憲政的柜架下，擴(kuò)展自由、民主和人權(quán)，創(chuàng)造自由、平等和有尊嚴(yán)的生活�！�

　　老左派的代言人、《09建言》的作者甄衛(wèi)國(guó)則按照列寧、斯大林的一貫做法，把新左派視為最具迷惑性的、最危險(xiǎn)的敵人。他說(shuō)：一些左派“認(rèn)為資本主義復(fù)辟已全面完成，必須響應(yīng)西化派‘聯(lián)合左派，打倒政府’的號(hào)召，共同推翻現(xiàn)行的政治制度；
認(rèn)為共產(chǎn)黨已徹底變質(zhì)，不僅不應(yīng)再維護(hù)它的執(zhí)政地位，反而應(yīng)通過(guò)實(shí)行西方國(guó)家的多黨制以便把它趕下臺(tái)。可見，這實(shí)質(zhì)上是一種和認(rèn)為搞社會(huì)主義革命便要依靠工人在城市武裝暴動(dòng)，不能走農(nóng)村包圍城市道路的王明左傾機(jī)會(huì)主義相類似的錯(cuò)誤傾向。如果我們按這種主張辦，就會(huì)失去一次用黨內(nèi)社改派和人民群眾相結(jié)合的方式解決問(wèn)題的歷史機(jī)遇。但由于它是以比誰(shuí)都革命的面目出現(xiàn)的，迷惑性特別大，只有下特別大的功夫糾正，才能防止其誤導(dǎo)群眾。”

　　一位署名“清源”的左派，發(fā)表題為《左派不要干為他人作嫁衣裳的蠢事》的文章，反對(duì)甄衛(wèi)國(guó)聯(lián)合當(dāng)權(quán)派的主張。他指出：即使出現(xiàn)了中國(guó)的葉利欽（一般資產(chǎn)階級(jí)）與中國(guó)的戈?duì)柊蛦谭?官僚資產(chǎn)階級(jí))之間戰(zhàn)略決戰(zhàn)，中國(guó)的勞動(dòng)人民也不應(yīng)該站在他的最主要的威脅——中國(guó)的戈?duì)柊蛦谭蛞贿��！耙驗(yàn)楫?dāng)今中國(guó)社會(huì)的主要矛盾雖然是無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾，社會(huì)的革命性質(zhì)雖然是社會(huì)主義革命的性質(zhì)。但是由于歷史是螺旋的上升和回復(fù)，現(xiàn)中國(guó)社會(huì)在表面和形式上出現(xiàn)了一個(gè)類似封建社會(huì)的官僚資產(chǎn)階級(jí)。這個(gè)階級(jí)是一個(gè)比一般資產(chǎn)階級(jí)還要落后和反動(dòng)的階級(jí)，它的官僚專制的、封建的、法西斯的統(tǒng)治是勞動(dòng)人民當(dāng)前最主要的威脅。為了更有利于勞動(dòng)人民的反抗斗爭(zhēng)，在這個(gè)封建的、官僚專制的、法西斯的統(tǒng)治下，就必須要首先爭(zhēng)取有利于勞動(dòng)人民反抗的權(quán)利和形式。要爭(zhēng)取這個(gè)反抗的權(quán)利和形式，社會(huì)主義的民主現(xiàn)在又無(wú)從談起，這只能借助資產(chǎn)階級(jí)的民主來(lái)更好的進(jìn)行自己階級(jí)的斗爭(zhēng)。因此，在當(dāng)前來(lái)說(shuō)，資產(chǎn)階級(jí)的民主是無(wú)產(chǎn)階級(jí)向資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)攻的一個(gè)陣地。所以，從這個(gè)意義上來(lái)講，即使出現(xiàn)了中國(guó)的葉利欽與中國(guó)的戈?duì)柊蛦谭蛑�間的戰(zhàn)略決戰(zhàn)，中國(guó)的勞動(dòng)人民也不應(yīng)該站在他的最主要的威脅——中國(guó)的戈?duì)柊蛦谭?官僚資產(chǎn)階級(jí))一邊，因?yàn)樵谶@個(gè)封建的、官僚專制的、法西斯統(tǒng)治下，更不利于勞動(dòng)人民反抗斗爭(zhēng)�！彼�說(shuō)：“置得注意的是，當(dāng)前左派中一個(gè)危險(xiǎn)的傾向，就是要幫助那個(gè)咬自己的大狗去咬那個(gè)小狗，這是為他人作嫁衣裳的、愚蠢透頂?shù)男袨椤！彼�要求左派警惕的就是類似老左派代言人甄衛(wèi)國(guó)的言行。

　�。〞缧履辍吨袊�(guó)之路：民族主義還是社會(huì)主義？》和甄衛(wèi)國(guó)《09建言》載“烏有之鄉(xiāng)”網(wǎng)站，清源《左派不要干為他人作嫁衣裳的蠢事》載“中國(guó)文革研究網(wǎng)”）

　　2009.6.29

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