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何三畏:巴東縣公安局的“5·10案”立場(chǎng)和視角

發(fā)布時(shí)間:2020-06-22 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

  

  如果有一個(gè)地方的公務(wù)機(jī)關(guān)向公眾報(bào)盤(pán),稱自己“一以貫之地秉承‘忠于事實(shí)、忠于法律’的基本原則”,你能不贊嘆這里的人民生活在法治的天堂里嗎?

  這里就是湖北省巴東縣,這樣表?yè)P(yáng)自己的是巴東縣公安局。

  5月18日,巴東縣公安局在發(fā)布關(guān)于“5·10案件”的案情公告時(shí),附帶有“幾點(diǎn)說(shuō)明”,第一點(diǎn)第一句就這樣劈頭蓋臉給自己灌了一劑甜言蜜語(yǔ)迷魂湯。

  可是,5·10案是一個(gè)自我表?yè)P(yáng)的機(jī)會(huì)嗎?如果這些自我表?yè)P(yáng)都是真實(shí)的,豈不應(yīng)該掀起“全國(guó)公安學(xué)巴東”的新高潮,卻怎么會(huì)釀成震驚天下的5·10案呢?

  當(dāng)然,你應(yīng)該體諒一個(gè)基層公安局,突然成為全國(guó)的焦點(diǎn),需要向全國(guó)公眾喊話,但平時(shí)沒(méi)有這方面的操練,其話語(yǔ)系統(tǒng)不支持“公眾會(huì)話”,自覺(jué)不自覺(jué)就把平時(shí)“一以貫之”的“匯報(bào)材料”的套頭語(yǔ),抄到這個(gè)面對(duì)公眾的文本里來(lái)了。

  然而,巴東縣公安局并不覺(jué)得5·10案跟上述冠冕堂皇的大話有什么矛盾。

  

  一、“5·10案一件很普通的命案”

  

  巴東縣公安局長(zhǎng)楊立勇接受媒體采訪時(shí),一再告誡媒體和公眾,“從整個(gè)情節(jié)看,這確實(shí)是一件很普通的命案”,對(duì)于公眾的驚諤和憤怒,表示“我不知道為什么弄得這么復(fù)雜”(南方都市報(bào)5月22日?qǐng)?bào)道)。而這正是巴東縣公安局的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。

  可是,這樣看待5·10案,既不政治正確,也無(wú)德良心,還不符合事實(shí)。黃德智、鄧貴大和鄧玉嬌能夠在一個(gè)公開(kāi)營(yíng)業(yè)的色情場(chǎng)所“相遇”,這“很普通”嗎?如果這里沒(méi)有一個(gè)環(huán)境,一種小氣候,如果不是鄧貴大似的“客人”養(yǎng)成了驕橫拔扈的惡習(xí),敢于在營(yíng)業(yè)場(chǎng)所以武力和金錢(qián)脅迫色情服務(wù),能有5·10案嗎?

  你可以說(shuō),這是普遍的現(xiàn)實(shí),公開(kāi)經(jīng)營(yíng)色情行業(yè)的并非巴東縣,你只不過(guò)是跟其它地方一樣,奉行了放任的,或者難免有所“沾染”的潛規(guī)則,公眾也不必苛求巴東縣之一時(shí)一地;
你還可以說(shuō),公務(wù)員成為色情消費(fèi)的主流,也是你們無(wú)能為力的事;
甚至你們自己成為色情行業(yè)的“消費(fèi)者”,也在公眾的“理解”范圍。但是,作為公安部門(mén),你們是否“從實(shí)際出發(fā)”,去“過(guò)問(wèn)”了一下色情行業(yè)里的性服務(wù)人員,那些容易受到各種各樣的傷害,沒(méi)有任何自我保護(hù)能力的女子的人權(quán)狀況?或者“警告”一下老板“加強(qiáng)管理”,出了事情“大家都不好說(shuō)”?

  從保一方平安的公安局長(zhǎng)應(yīng)該具備的素質(zhì)來(lái)說(shuō),你應(yīng)該有能力聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),聯(lián)系政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境,并把握法律的基本原則,綜合地考慮你的職責(zé)。你還需要有視性服務(wù)人員同樣有平等人權(quán)的懷情。從而認(rèn)識(shí)到,5·10案不僅“很不普通”,而且你們正是應(yīng)該負(fù)直接責(zé)任的公務(wù)部門(mén)。在5·10之后,你們需要對(duì)巴東縣的父老鄉(xiāng)親有一個(gè)合理的交待,局長(zhǎng)本人應(yīng)該本著公務(wù)員的基本道德,向公眾深深地鞠躬道歉,請(qǐng)求諒解。怎奈你們卻統(tǒng)一咬定“這是一件很普通的命案”?

  此外,楊局長(zhǎng)也應(yīng)該理解5·10案被“為什么弄得這么復(fù)雜”。首先,它不是公眾“弄復(fù)雜”的!它本身有復(fù)雜的社會(huì)背景,又因?yàn)槟銈儗?duì)它的認(rèn)識(shí)讓公眾感到擔(dān)憂,因此顯得更加復(fù)雜。

  并且,5·10案件還觸動(dòng)了人性中最敏感的層面。人們都渴望生活在文明的環(huán)境里,但是,他們看到,在一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),一個(gè)本是民俗敦厚的熟人社會(huì),兩個(gè)醉醺醺的男人來(lái)到色情場(chǎng)所,見(jiàn)一洗衣女子就要強(qiáng)求,人家聲明,拒絕,逃避,都不能幸免。兩個(gè)父親般年齡的公務(wù)員,對(duì)一個(gè)二十一歲,正在夢(mèng)想愛(ài)情的貧民女子,有暴力脅迫(如“推坐”),有金錢(qián)侮辱(如“扇擊”)……這不已經(jīng)構(gòu)成了千百年來(lái)流傳的,“女子抗暴”的經(jīng)典悲劇的所有要素嗎,在民間傳播的故事和戲曲,不正是頌揚(yáng)這樣的故事嗎?在自古以來(lái)的傳統(tǒng)教養(yǎng)里形成的女孩子的正常心理,在那種無(wú)助的情況下,不都是要不計(jì)后果地反抗嗎?反過(guò)來(lái)說(shuō),一個(gè)女子如果服從了,她的整個(gè)人生就改變了,她的青春的夢(mèng)想就斷絕了嗎?

  同時(shí),在這個(gè)案子的黃德智、鄧貴大也幾乎全面符合這類傳統(tǒng)悲劇的反派嘴臉。誠(chéng)如某種市井間的評(píng)論所說(shuō),鄧、黃之流的流氓行徑,不僅女人恨,男人恨,而且“流氓恨”;蛘呷缦愀弁膱(bào)紙上的標(biāo)題,叫“烈女殺淫官”。“烈女”和“淫官”都是文化概念,但是,你能說(shuō)它用在這里不準(zhǔn)備嗎。這樣的案情,不是你想引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)它普通,它就能普通的,它確實(shí)“很不普通”,它可能還有希望以文藝的方式流傳。

  

  二、“客人”的立場(chǎng)和視角

  

  觀察巴東縣公安局在5·10案中的表現(xiàn),你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們是以鄧貴大、黃德智的視角和立場(chǎng)處置和表述案情的。

  案發(fā)后,警方立即把鄧貴大“扇擊”過(guò)鄧玉嬌的“頭、肩”的四千塊作為遺物給了鄧的妻子!而鄧妻則給“隨身揣四千塊錢(qián)”的丈夫一個(gè)“他隨時(shí)要打麻將”的理由,我并不在意這種解釋的合理性,我的問(wèn)題是,如果警方以公正的立場(chǎng),把鄧貴大看作同一個(gè)案件中的當(dāng)事一方,而不僅僅是“受害者”,至少應(yīng)該把它作為重要物證固定下來(lái)。有一天,或者法庭上需要它來(lái)告訴法官,它是怎樣“扇擊”了一個(gè)捍衛(wèi)貞操的女子的尊嚴(yán)。

  接著是巴東縣公安局的第二次公告,即5·18公告。這份公告以鄧貴大、黃德智的單邊角度來(lái)敘述案情的。它的“主語(yǔ)”就是鄧貴大、黃德智。文中充斥“黃誤認(rèn)為”和“黃認(rèn)為”之類的心理描寫(xiě)!直接為“強(qiáng)行要求性服務(wù)的”“客人”代言。

  我不認(rèn)為公安部門(mén)的案情文書(shū)中,需要像現(xiàn)代小說(shuō)一樣,以上帝般的全知全能,認(rèn)定其中一方的心理活動(dòng)的真實(shí)性,同時(shí),對(duì)處于被動(dòng)和弱勢(shì)地位的另一方當(dāng)事人,在整個(gè)掙扎和逃避攻擊的過(guò)程中內(nèi)心的劇烈沖突,則付諸闕如,不作對(duì)等呈現(xiàn),和相互印證!

  這里有必要引述公告原文,但限于篇幅只好略去,這里直接分析公告文本。而網(wǎng)絡(luò)上很容易搜索,有興奮的讀者可以搜索對(duì)照。公告跟在黃、鄧后面觀察案情。用黃“誤以為”,“黃認(rèn)為”作為“見(jiàn)一位洗衣女子就開(kāi)始強(qiáng)行要求性服務(wù)”的惡行的狀語(yǔ)。用“口角”和“爭(zhēng)吵”這種描述對(duì)等關(guān)系的中性詞,來(lái)掩蓋“強(qiáng)行”——公安方面應(yīng)該比誰(shuí)都清楚,一個(gè)女子在兩個(gè)男人明確的強(qiáng)行性要求威脅下,從一間屋子逃避到另一間屋子,這到底該叫一方的“強(qiáng)迫”,還是雙方的“爭(zhēng)吵”?至于“扇擊”和“推坐”等語(yǔ)言選擇,是人所共知的了,此處不論。我注意到,在整個(gè)公告的敘述里,只有這兩個(gè)動(dòng)詞成為惟一的身體接觸。如果這是真的,黃、鄧二人真是天下最文明的“客人”,而鄧玉嬌則是最“故意”的抗暴女子了。

  在整個(gè)過(guò)程里,作為被動(dòng)、弱勢(shì)一方的鄧玉嬌的主體性被模糊,她是從黃、鄧二人眼里被觀照的。常識(shí)告訴我們,在公正的敘述中,應(yīng)該由被動(dòng)的弱勢(shì)的一方“主訴”,而由攻擊的一方的說(shuō)法來(lái)對(duì)襯。例如我們這樣敘述:鄧玉嬌正在洗衣服,兩個(gè)醉酒的男人突如其來(lái),直接提出“性要求”……顯然,被動(dòng)、弱勢(shì)一方的處境更有接近真實(shí)的價(jià)值。而黃德智的“誤以為”則毫無(wú)價(jià)值,如果承認(rèn)黃的“誤認(rèn)為”的合理性,那就等于說(shuō)鄧玉嬌的存在本身有錯(cuò)!

  律師會(huì)見(jiàn)鄧玉嬌后得出的結(jié)論是,她思路清楚。為什么公告里沒(méi)有她主訴的角度?在公告里,兩個(gè)飲酒過(guò)量尋性而去男人的被格式化成標(biāo)準(zhǔn)的“來(lái)消費(fèi)就應(yīng)得到服務(wù)”的“客人”,他“合情合理”,“不合理”的地方,有“誤會(huì)”來(lái)補(bǔ)足。在這種情況下,女子殺人,就成為“故意”的了。所以,我稱公告有兩個(gè)角度:一個(gè)是男權(quán)的角度,另一個(gè)是強(qiáng)權(quán)的角度。

  公告里還出現(xiàn)了兩位女子“上前勸解”的情節(jié)。這應(yīng)該不是“勸”兩個(gè)正在強(qiáng)迫鄧玉嬌“提供性服務(wù)”的男人放手(她們敢么?),而是“勸”在被控制狀態(tài)下的鄧玉嬌“服從”、“服氣”吧?此情此景,這也只能增加鄧玉嬌的無(wú)助、絕望和反擊的決心?墒牵诠胬,這個(gè)情節(jié)似乎是隱隱指向鄧玉嬌不聽(tīng)“勸解”的。

  以這樣的立場(chǎng)和角度敘述的案情公告,除了顯示公安方面自覺(jué)不自覺(jué)地為黃德智、鄧貴大之流背書(shū),顯示公共立場(chǎng)的偏廢,對(duì)于一般受眾,有可能造成黃、鄧二人是“合理的”,而鄧玉嬌則是“不合理的”,甚至是“偏執(zhí)的”效果。

  然而,在任何案件中,公安都不能選擇立場(chǎng),它有一種立場(chǎng),即公共立場(chǎng),公安站在任何單邊的立場(chǎng)表述案情都會(huì)令公眾感覺(jué)深深的不安。細(xì)究5·18和楊局長(zhǎng)的談話,讓人覺(jué)得目前公眾對(duì)鄧玉嬌案的公正的擔(dān)憂,并非沒(méi)有道理。

  

  三、公安局長(zhǎng)心里的“異性洗浴”和“性交易”

  

  當(dāng)記者問(wèn)巴東縣公安局長(zhǎng)楊立勇先生,“異性洗浴”的概念是什么?他的回答是:“那就是異性洗浴唄”!接著,他又說(shuō),“也許很多人理解為色情服務(wù),性交易。但是這個(gè)案件當(dāng)中,交易還沒(méi)有發(fā)生……”

  可以想像,一個(gè)基層公安局長(zhǎng)對(duì)社會(huì)的熟悉和行事的方式,有許多超出普通公眾的直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的范圍。楊局長(zhǎng)回答記者提問(wèn)的話,字面是不好理解的。但是,楊局長(zhǎng)當(dāng)然知道“異性洗浴”是怎么回事,只是他不說(shuō)。但是,根據(jù)楊局長(zhǎng)的談話,和相關(guān)的觀察,我傾向于對(duì)“異性洗浴”是可以作任何解釋的“性服務(wù)”。

  最后,我領(lǐng)會(huì)一下楊局長(zhǎng)關(guān)于“這個(gè)案件當(dāng)中,交易還沒(méi)有發(fā)生”的說(shuō)法。我覺(jué)得,面對(duì)5·10案說(shuō)這個(gè)話,是令人寒心的。

  楊局長(zhǎng)一定要明白,在這個(gè)案件中,前提就是沒(méi)有“性交易”,它不可能“完成”,鄧玉嬌是不出賣(mài)性的。這里是一個(gè)“強(qiáng)迫”的關(guān)系,或者“強(qiáng)迫交易”的關(guān)系。局長(zhǎng)這個(gè)話,仍然有黃德智的意味,似乎在那里,沒(méi)有不可以交易的性。看來(lái)局長(zhǎng)還沒(méi)有記住鄧玉嬌是怎樣成為“烈女”的。這一點(diǎn)局長(zhǎng)要牢記,下次一定不說(shuō)偏了。另外,我們不知道,局長(zhǎng)先生是否承認(rèn),根據(jù)對(duì)強(qiáng)奸的某種定義,就算是按字面理解的“異性洗浴”,只要是強(qiáng)迫,也應(yīng)該構(gòu)成強(qiáng)奸?

  

  (20009-5-26)

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