人生感悟?qū)β?lián)
發(fā)布時間:2017-01-18 來源: 人生感悟 點擊:
人生感悟?qū)β?lián)篇一:人生哲理對聯(lián)
人生哲理對聯(lián)(合集)
人生哲理對聯(lián)(4字)
淡泊明志;寧靜致遠。時髦易逝;經(jīng)典長存。知錯益智;就過誤身。
政從正出;財自才來。知足常樂;能忍自安。榮毋昂首;辱不彎腰。
旁門勿進;正道直行。民心似秤;歷史如篩。小失當重;大智若愚。
勤能補拙;學可醫(yī)愚。甜以思苦;樂不忘憂。貧能節(jié)儉;富不奢華。
通古博今;返璞歸真。事理通達;心氣和平。失意休餒;得勢莫狂。
人生哲理對聯(lián)(5字)
竹因虛受益;松以靜延年。 書讀萬卷少;德缺一點多。
恥做桀王犬;樂為孺子牛。 容人人不矮;責己己已高。
樂從勤中得;煩自貪中來。 無知常自滿;有視不輕狂。
奮爭生燦爛;等待落平凡。 小心行世路;大膽寫人生。
魚蝦浮淺水;鴻鵠搏高云。 知足人常樂;無欺心自安。
讓人非我弱;得志莫離群。 三思方舉步,百折不回頭。
情趣誠中得;心花靜里開。 無德偏嘩眾;有才不輕人。
礪德身心正;求知耳目聰。 有才修拍馬;無恥亂吹牛。
光陰無放假;成就不攀親。 虛心成大器;勁皆見奇才。
安分身無辱;防非口慎開。 藥難醫(yī)假;酒不解真愁。
白眼觀邪惡;丹心付善良。 不謀無恥事;甘作有為人。
欲使腰包實;須防腦袋空。 志士嫌天短;愁人苦夜長。
博覽知學淺;廣交悟世深。 老驥思千里;鷦鷯足一枝。
有德名聲遠;無私威望高。 有德通情理;無志弄是非。
名聲清似水;人格重如山。 勤勞能勵志;儉樸以修身。
讀書求甚解;做事必認真。 做人誠作本;謀事信為基。
缺德常欺事;大賢不傲人。 良書架上有;悔藥世間無。
人間無凈土;世上有真情。 德從寬處積;福向儉中求。
名韁牽蠢客;利鎖銬庸人。 品正心常泰;德高壽自長。
風清塵不染;磊落德常存。 賢人?思;俗子不饒人。
辱人終辱己;尊己務尊人。 三思終有益;百忍永無憂。
趣真不涉俗;心靜自得天。 絕茍且之友;懷檢點之心。
讀書必提要;處世在通情。 莫做無聊事;多讀有益書。
智水消心火;仁風掃世塵。 三思知進退;一笑對乾坤。
松高節(jié)更勁;梅老香且濃。 愿作泥中藕;不當水上花。
忠奸終有報;涇渭總分明。 讀書當悟理;辦事貴求真。
不乘時尚癖;景仰古賢風。
人生哲理對聯(lián)(6字)
少壯飽經(jīng)磨礪;老來不畏風霜。 柳絮體媚無骨;梅花影瘦有神。 驕傲來自淺;狂妄出于無知。 戒驕風清日朗;除躁海闊天空。 好事多為難事;名人都是苦人。 為人品行作范;處事仁義為師。
無私無畏處事;有情有義待人。 驕傲遭逢失;謙虛孕育成功。 無志難成易事;有心易克難關。 聰明源于勤奮;偉大出于平凡。 豈可盡如人意;但求無愧我心。 寧與鳳凰比翼;不隨雞犬爭鳴。 世事有常有變;英雄能屈能伸。 做事須循天理;出言要順人心。 紅火難熔碧玉;蒼蠅不點清波。 君子索求道義;小人搬弄是非。 靜坐常思己過;閑談莫倫人非。 立定腳跟做事;放開眼孔看人。 燕雀應思壯志;梅蘭珍重年華。 放蕩并非瀟灑;奢靡豈是風流。 無德只能濁富;有書不算清貧。 百事須防姑且;一心要究原來。
人生哲理對聯(lián)(7字)
效梅傲霜休傲友;學竹虛心莫虛情。與有肝膽人共事;于無字句處讀書。
碧玉蒙塵無損害;紅梅傲雪自添驕。志士眼前無蜀道;男兒心上有天梯。
學問多自虛心得;風物常益放眼量。百里長堤螻蟻毀;千尋大樹蛀蟲枯。
實穗低頭朝大地;虛禾翹首向高天。人生曲曲彎彎水;世事重重疊疊山。
寧作勁松迎雪挺;不為媚柳順風搖。莫只看財邊有貝;應常想利側藏刀。
良藥甜舌尤利病;忠言悅耳更宜行。求名貴法梅松柏;取利羞師蟹蚤蠅。
求真知不行偽道;重實學勿慕虛榮。事無大小唯求益;才有高低
坎坷常能磨壯志;徘徊每會誤前程。壓石何妨春筍出;抽橋無礙白云飛。
袖里清風無價寶;胸中正義有聲雷。廉貪各走興衰路;謙滿分懷福禍胎。
莫同俗草爭閑氣;可與高風論遠懷。
尚虛心。
幸福常從閑里減;才華每在苦中添。
不為虛。
誠可防貪忍防禍;寬能治偏謙治急。
志必高。
蓋世功勛狂里減;彌天大罪偽中增。
不屈撓。
莫作軟藤攀大樹;敢為硬木咬懸崖。
爛漫花。
益把自卑為自奮;莫將天命作天條。
樂趣多。
虛名恰是捆身索;濁富猶如束頸枷。
是非窩。
反觀自己難全是;細論人家未盡非。
記愚聰。
益世甘為牛獻乳;利人樂作馬飛蹄。
未出土時先有節(jié);得凌云處謙到十分防有詐;讓開一步待人接物和為貴;興業(yè)建功偉人自古無閑逸;志士從來淚珠難換豐盈果;汗水能滋神游物外煩情少;心注書中手臂不伸名利場;腳跟休踏當以德才評高下;莫將富貴伏案潛心嘗世味;橫空仰面
洞悉世事胸襟擴;閱盡人情眼界寬。萬物能容稱博大;千金難買是真誠。
世事每從寬處樂;人倫常在忍中全。事能知足心常泰;人到無求品自高。
誠意待人終有德;平心處事自無爭。
不可無。
讀有益書精力爽;行無愧事夢魂安。
貴惜陰。
坎坷人生磨鐵漢;紛繁世事煉雄才。
放平心。
成功每在潛心處;敗事多為得意時。
處有師。
人心若路直行好;世事如棋寬著高。
禍之胎。
相貌不佳德可補;品德太劣貌難遮。
處讀書。
政勤何須驅(qū)車快;身正豈在訓話多。
別有天。
基本功從勤學起;精深理自苦辛來。
語自雄。
事不三思終有悔;人能百忍每無憂。
陰晴圓缺終須有;苦辣酸甜知識無涯須勤學;青春有限立定腳跟樹起脊;展開眼界能知恥終生不恥;肯拜師隨示弱為立身之巧;逞強是惹與有肝膽人共事;與無字句知難不進致無路;遇險攀登心存公道行方;言出精誠怕小人不算無能;敬君子方
人生感悟?qū)β?lián)篇二:人 生 哲 理 對 聯(lián)
人 生 哲 理 對 聯(lián)
對聯(lián)是華夏民族特有的文學形式,他講究精、工、嚴、
平仄,但是他同時又具有民間藝術的通俗品格。它著墨不多,卻充滿深邃含蓄的哲理,讀之耐人尋味 ,余音繚繞,實為修養(yǎng)性情、賞心悅目之樂事。 周汝昌先生這樣評價對聯(lián):“他是一種精粹、一種提煉、一種結晶,或是一種升華,他有極大的概括能力,能以最簡練的形式喚起濃郁的美感,給人以最艷富的啟迪!
淡泊明志; 時髦易逝;知錯益智; 寧靜致遠。經(jīng)典常存。就過誤身。
政從正出;知足常樂; 榮毋昂首; 財自才來。能忍自安。 辱不彎腰。
旁門勿進;民心似秤;小失當重; 正道直行。歷史如篩。大智若愚。
勤能補拙; 甜以思苦; 貧能節(jié)儉; 學可醫(yī)愚。 樂不忘憂。 富不奢華。
苦由欲生;知足常樂; 寬人三尺; 悲從心來。無欺自安。 利己一丈。
通今博古;事理通達; 失意休餒; 返樸歸真。心氣和平。 得勢莫狂。
俗心可鄙;直接為實; 篤禮崇義; 謊言莫畏。
竹因虛受益; 松以靜延年。
容人人不矮; 責己己偏高。
奮爭生燦爛; 等待落平凡。
知足人常樂; 無欺心自安。
情趣誠中得; 心花靜里開。
簡單是美。 書讀萬卷少;德缺一點多。 樂從勤中得;煩自貪里來。小心行世路;大膽寫人生。讓人非我弱;得志莫離群。無德偏嘩眾;有才不輕人。 抱淑守貞。 恥作桀王犬; 樂為孺子牛。 無知常自滿; 有識不輕狂。魚蝦浮淺水; 鴻鵠博高云。三思方舉步;百折不回頭。礪德身心正;求知耳目聰。
有才休拍馬; 光陰無放假; 虛心成大器;無恥亂吹牛。 成就不攀親。 勁皆見奇才。
安分身無辱; 藥難醫(yī)假。 白眼觀邪惡; 防非口慎開。 酒不解真愁。 丹心付善良。
不謀無恥事; 甘作有為人。
博覽知學淺; 廣交悟世深。
有德通情理; 無志弄是非。
讀書求甚解; 做事必認真。
良書架上有; 悔藥世間無。
名韁牽蠢客; 欲使腰包實; 須防腦袋空。 老驥思千里; 鷦鷯足一枝。 名聲清似水; 人格重如山。 做人誠作本; 謀事信為基。 人間無凈土; 世上有真情。 品正心常泰; 志士嫌天短; 愁人苦夜長。 有德名聲遠; 無私威望高。 勤勞能勵志; 儉樸以修身。 缺德常欺事; 大賢不傲人。 德從寬處積; 福向儉中求。 風清塵不染;
利鎖銬庸人。 德高壽自長。 磊落德常存。
賢人?思海 辱人終辱己; 三思終有益;俗子不饒人。 尊己務尊人。 百忍永無憂。
趣真不涉俗; 心靜自得天。
莫做無聊事; 多讀有益書。
松高節(jié)更勁; 梅老香且濃。
讀書當悟理; 辦事貴求真。
淡心復靜慮; 神怡體自舒。
知足苦亦樂; 無欲凡已仙。 絕茍且之友;懷檢點之心。智水消心火;仁風掃世塵。愿作泥中藕;不當水上花。不乘時尚癖;景仰古賢風。忍中乾坤大;笑里學問多。梅花鐵為骨;綠竹虛做心。 讀書必提要; 處世在通情。 三思知進退; 一笑對乾坤。 忠奸終有報; 涇渭總分明。 功名本無意; 腳跡正有聲。 語雜多是非; 心靜少煩惱。 恩怨揮手斷; 是非隨心平。
勿臨渴掘井; 威不屈所志; 平中見奇巧; 宜未雨綢繆。 富難淫其心。 拙處露鋒芒。
柳絮體媚無骨;驕傲來自淺;戒驕風清日朗; 梅花影瘦有神。
好事多為難事; 名人都是苦人。
驕傲遭逢失敗; 謙虛孕育成功。
豈可盡如人意; 但求無愧我心。
做事須循天理; 出言要順人心。
靜坐常思己過; 閑談莫倫人非。
狂妄出于無知。 為人品行作范; 處事仁義為師。 無志難成易事; 有心易克難關。 寧與鳳凰比翼; 不隨雞犬爭鳴。 紅火難熔碧玉; 蒼蠅不點清波。 立定腳跟做事; 放開眼孔看人。除躁海闊天空 無私無畏處事; 有情有義待人。 聰明源于勤奮; 偉大出于平凡。 世事有常有變; 英雄能屈能伸。 君子索求道義; 小人搬弄是非。 燕雀應思壯志 梅蘭珍重年華。
人生感悟?qū)β?lián)篇三:楹聯(lián)與人生
楹聯(lián)與人生
兆瑞先生的楹聯(lián)與人生
“晚霞有意長留天宇;晨雪無聲遍落城鄉(xiāng)。”
看似一暮一朝的景色變化,其實也有以晚霞夕陽美,老年人要只爭朝夕為社會多貢獻;晨雪璧無瑕,年輕一代要像白雪一樣奉獻大地母親的哲理。他以楹聯(lián)的對仗統(tǒng)一,解讀人生變化,找出笑面人生的道理,表示學好楹聯(lián)的實質(zhì),看到變化中的積極因素:“思路要廣,不為一時一事的困難所擾;眼光要遠,看到世界的明天更美好。”正因為他“向前看”,有人問起他做為王府后人,在極左年代中家庭和個人的磨礪時,他總是以一笑不語而帶過。因為他深知,沒有磨礪就沒有今天的愉悅。
60歲生日時,他送給自己一幅對聯(lián)“平淡名家演繹幽深世事;樂觀理念解讀悲憾人生!本褪菍ψ约焊形虻娜婵偨Y。
“千秋神韻中國。话偈漓`光奧運徽”的楹聯(lián)。橫批在楹聯(lián)中有畫龍點睛的作用,兆瑞先生把此聯(lián)的橫批定為“使命承諾”更令人叫絕。媒體披露,兆瑞先生是第一個以“中國印”對“奧運徽”入聯(lián)的楹聯(lián)家。和兆瑞說起此事,他并不以這個中國第一而炫耀,只是淡淡地說:“這就是楹聯(lián)人生的樂趣!
做人像楹聯(lián),做事如隨筆
我一直覺得,人生中最成功的狀態(tài)就是:做人像楹聯(lián),做事如隨筆。
楹聯(lián)講究平仄。做人像楹聯(lián),就是大事面前講原則,一板一眼,中規(guī)中矩,不越紅線,不闖紅燈。
楹聯(lián)必須上下照應。做人像楹聯(lián),不能單打獨斗,要學會抱團,要追求集體利益最大化,單個是條蟲,整體才是龍。
隨筆自然靈活。做事如隨筆,就是知曉融會貫通,善于求變革新,不落窠臼,善于打組合拳。
隨筆清新流暢。做事如隨筆,就要辦事爽利,不拖泥帶水,不唯唯諾諾,不吞吞吐吐,不含糊其辭。
做人像楹聯(lián),是命題作文,是帶著枷鎖也可以跳舞,在獨特的對仗和平仄里吟誦鏗鏘的詩情;做事如隨筆,是文字隨從著心性的散步,是跟著感覺走,緊抓住智慧的手,成功就是不遠的前頭。
做人像楹聯(lián),字短意味長,簡約而不簡單,字字都是珠璣,這就好比“人
貴精神”,不摻雜虛偽的水分和雜質(zhì),俗世滔滔,我們做一個沙里揀金的人。
做事如隨筆,要多一些感性,一件事物的創(chuàng)造過程若是沒有感性,也這件事物也是空洞的、蒼白的、干癟的、沒有靈魂的,因此,做事的過程要滲透自己的熱愛進去,收取生命的雋永之果回來。
做人像楹聯(lián),“贏”在整體“聯(lián)”動上,說的是一以貫之,首尾呼應,不離經(jīng)叛道,不前后不一,不虎頭蛇尾,不中途退縮。
做事如隨筆,“遂”在靈氣“畢”現(xiàn)上,講的是水到渠成,風行水上,不矯揉造作,不循規(guī)蹈矩,不因循守舊,不閉門造車。
人生或許還是一件羽絨服,講求的無非是表與里的關系。
在做人的原則問題上,要學會堅守,堅守心靈的秩序,也就像一件羽絨服事先做好了表皮;在做事的過程中,要善于突破,打破思維定勢,跳出問題看問題,這又好比一件羽絨服,無論是鴨絨、鵝絨,都可以做成溫暖的羽絨服。
做人像楹聯(lián),在大規(guī)矩上保持大浪漫;
做事如隨筆,在小靈光下體現(xiàn)小溫情。
佛門楹聯(lián)中的人生智慧
在內(nèi)容眾多的佛門楹聯(lián)中有一種是專寫人生的。此類楹聯(lián)語言簡練、思想深邃,如春風潤物,又似當頭棒喝,常能給人以警醒和啟迪,從而引發(fā)人們?nèi)レo靜地思考人生的本真。縱觀與人生有關的這些佛門楹聯(lián),有一類是一類是啟迪人生智慧,F(xiàn)試舉少許,并稍加分析。
康有為曾經(jīng)說過“佛學之博大精微,至于言語道斷,心行處絕,雖有圣哲,無所措手,其所包容,尤為深遠!狈饘W之所以博大精微,在于它有無窮智慧,能撥開人生的層層迷霧。
五臺山金閣寺觀音殿有幅對聯(lián):“看破世事難睜眼 閱盡人情暗點頭”。此聯(lián)字面是講菩薩因看破世事,不再處處計較,故低眉頷首,其意旨在告誡世人,對世事不要太過于認真計較,有時糊涂一些未嘗不是一種智慧活法。
江蘇南京華嚴庵有清人張裕釗撰寫的一副聯(lián):“發(fā)上等愿受下等福 擇高處立向?qū)捥幮小。此?lián)實在是大有嚼頭,值得仔細琢磨。
類似的聯(lián)還有:
“乾坤容我靜 名利任人忙”;
“退后一步想 能有幾回來”;
“無我方為我 出世即在世”;
“了去煩惱即正果 忘卻生死是菩提”;
“知足知不足 有為有弗為”;
“凡事付之一笑 于人無所不容”;
“常樂柔和忍辱法 安住慈悲喜舍中”;
“樂以忘憂真智者 心能轉(zhuǎn)物即如來”;
“人莫欺心自有生成造化 事皆由命何須巧用機關”;
“修身好養(yǎng)性好學好便好 悟道難成果難知難不難”;
“藤杖一條提得起才放得下 禪門兩扇看不破則打不開”;
“莫道是空門要進來須腳踏實地 緊防有岔道走錯了便墮入深淵”;
“人世間法無定法然后知非法法也 天下事了猶未了何妨以不了了之”;
“十年河東十年河西切莫放年華虛度 一腳門里一腳門外可曉得腳步留神”; “一肚子不合時宜問尊者如何消納 滿面孔無非和氣請眾生各去思量”;
“閱歷深時知世態(tài) 功夫悟后見天真”。
佛法乃啟迪智慧廓清迷惑破無明苦,修行是涵養(yǎng)道德利樂有情凈化人心。佛門楹聯(lián)內(nèi)容博大精深,其中蘊含著無窮的人生智慧。倘能平時稍加留心,于人生便實在是一種大受活。 賞景點楹聯(lián),悟人生真諦
這次晉豫之旅,對我們感觸最深的幕過于一些景點楹聯(lián).這些楹聯(lián)是中華民族傳統(tǒng)文化的結晶.欣賞這些楹聯(lián),可以獲得很多有益的啟示和人生的感悟.
楹聯(lián)則是景觀的名片
,是名勝精華的萃取。一個景點可以由一副傳神的楹聯(lián)而知名天下。景觀有可能消亡,楹聯(lián)卻可以脫離景觀而得以永生,楹聯(lián)的魅力無可替代。好的楹聯(lián)用詞雋永,寓意深刻,摹景傳神,境界宏闊,讀后讓人感覺,余香滿口,久久難忘?匆豢磭忾郝(lián)、觀一觀古人塑像,悟一悟現(xiàn)室人生,掂一掂工作職責,照一照自己言行,不失為一種很好的體驗,一種心靈的洗禮.一種職責警醒.每一副楹聯(lián)都會帶給你一絲頓悟的清涼,每一個故事都會帶給你一些深蘊人生哲理,每一則導游點評都會帶給你一陣智慧的喜悅。現(xiàn)摘錄一些,膚淺感悟請賜教!
一, 讀開封府楹聯(lián),悟為警之責.
我們到了河南開封,有幸參觀了開封府。我們邊走邊談論,這位“明鏡高懸”的“包青天”,為什么被人們一代又一代傳頌得家喻戶曉,甚至把“黑老包”看作“公正廉明.嚴格執(zhí)法”的象征?后從開封府的楹聯(lián)中,做為一個公安執(zhí)法人員,似乎得到一些啟示,有所領悟。這些楹聯(lián),或申明施政宗旨,或以為官勸勉,對仗工整,平仄有致,寓意深刻,所表達的為政之德,執(zhí)法之嚴.今天仍然有著借鑒和教育意義.
在奉詔亭柱石上有兩副楹聯(lián);1.奉詔承恩施德政;為官執(zhí)法播仁聲.2.宣威九野民遵法-詔諭三章吏秉公.該聯(lián)平達順暢,言深意賅,不愧是一副好的“安民告示”。它實際上是在告訴百姓,大凡執(zhí)法者都是奉命,為鞏固政權服務,只要秉公執(zhí)法,就一定會名聲遠播。
在正廳門有兩副楹聯(lián);1,正氣滿乾坤,力革弊端,上書北闕;忠心昭日月,嚴懲邪惡,施法南衙。這副楹聯(lián)開門見山,清楚地表明了為官者的責任和決心。這兩幅對聯(lián),都是說執(zhí)法要,一身正氣,鐵面無私,操勞政務,廉潔奉公,省身克己,才嫩嚴懲邪惡。2,寧一堂絕訟疏刑,如臨化境;祈百姓勤耕薄負,不識公門。典型地反映出中國傳統(tǒng)文化中“無訟”即社會和諧的主流思想,倡導人們通過道德約束、自我調(diào)節(jié)的方式和諧化解矛盾;楹聯(lián)雖有一定的封建時代局限性,但這些理念,已深深地植入了中國的文化傳統(tǒng)中。楹聯(lián)從注重公眾的道德教化,倡導人與人之間和諧相處,避免產(chǎn)生矛盾糾紛的理念,無疑對我們現(xiàn)代司法如何化解矛盾糾紛、維護社會穩(wěn)定、構建和諧社會具有指導意義,值得我們傳承和借鑒。
在正廳有一副楹聯(lián);嵩岳南橫,千秋懷赤膽;黃河東去,四海頌青天。贊頌的就是包拯。巍巍乎包公,盡忠盡孝,懲惡揚善,解民疾苦,廉潔奉公!一介官吏被喻為巍巍嵩岳,千百年來被天下百姓頌為青天,F(xiàn)實生活中同樣需要千千萬萬個包公。
在左右軍巡院有一副楹聯(lián);法網(wǎng)恢恢,極惡窮兇終有報;人心惕惕,嚴懲重罰本無情。這幅對聯(lián)鋒芒畢露,使人感到快意,歹徒覺著無情。與當今"法網(wǎng)恢恢,疏而不漏."有異曲同工之妙!
在大殿上有兩副楹聯(lián);1,眼內(nèi)無權貴,心中有庶民;2,鳴琴無枉曲,執(zhí)法有清聲;兩幅楹聯(lián)昭顯出奉公執(zhí)法,賞罰分明的執(zhí)政理念,又暗含剛柔相濟,張馳有度的行政方法。聯(lián)說在執(zhí)法中,要不畏權勢,不徇私情;要人性執(zhí)法,要從輕發(fā)落,留有余地。反映出我國封建社會以德治國,“執(zhí)法如山”,“王子犯法,與庶民同罪”執(zhí)法理念;也是人們的一種良好愿望。
通過以上幾點啟示,我們不難發(fā)現(xiàn),中國傳統(tǒng)法制文化與今天的法治現(xiàn)代化是血脈相連的關系,體現(xiàn)了以人為本的精神,楹聯(lián)所倡導的在執(zhí)法過程中要注重法、理、情之間的統(tǒng)籌兼顧,正體現(xiàn)了當今科學發(fā)展觀的內(nèi)在要求,是我們探索中國特色司法實踐的文化資源,也是我們公安執(zhí)法之責。
二,讀平遙縣衙楹聯(lián),悟執(zhí)政之道.
徊佯于平遙的古城墻、古市樓、古店鋪、古街道、古民宅、古縣衙之間,仿佛使人置身于一部明清電影場景中,又回到明清古時。平遙,不僅具有眾多享譽中外的文物古跡,聞名遐邇的晉商文化,但給我印象最深的還是大量的,而且具有內(nèi)涵豐富的楹聯(lián)。在平遙古城,楹聯(lián)隨處可見,有縣衙署聯(lián)、民居聯(lián)、寺廟聯(lián)、戲樓聯(lián)、票號聯(lián)、當鋪聯(lián)、街聯(lián)、茶館聯(lián)、藥鋪聯(lián),磚雕木刻,書體各異,琳瑯滿目,異彩紛呈。
楹聯(lián)最多、最集中的地方要數(shù)平遙古縣衙。平遙古縣衙是國內(nèi)保存完好的極少的幾處古代縣衙之一。整個建國為元、明、清各代所遺存。
來到縣衙大堂,只見高懸著一副數(shù)尺長的大堂聯(lián):吃百姓之飯穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓, 得一官不榮失一官不辱勿說一官無用地方全靠一官。上聯(lián)是說,我們吃的、穿的、用的,都是百姓創(chuàng)造的;同時自己也是百姓一員,要愛護百姓,以百姓為天,視民如己。xia聯(lián)是講為官之道,并且告誡地方官員,要把自己的榮辱得失即官位的升遷,看得輕淡一些,重要的是要為地方造福。這副對聯(lián)之所以歷經(jīng)數(shù)百年仍為人們傳誦不衰,就在于它用淺顯的語言闡釋了做人、做事、做官的關系與內(nèi)涵。一方面,官源于民,最后仍歸于民,為官者應將自己視為百姓中的一員,不可謀取特權;另一方面,為官者比普通百姓承擔著更大的責任,對自己應有更高的要求,為官一任,要以民為本,勤政愛民,造福一方。
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