錯(cuò)覺(jué)人生篇一：痛一時(shí),好過(guò)一生是錯(cuò)覺(jué)

又是周末，又下雨了…… 一個(gè)人躲在屬于自己的小屋子，躲在屬于自己的世界，打開(kāi)音樂(lè)，端著一杯紅酒沉默著，倚在窗子邊看著雨，讓自己的情緒如瘋長(zhǎng)的青草，無(wú)邊無(wú)際地飄游…… 此時(shí)此刻的我，沒(méi)有不安，沒(méi)有煩躁，只有平靜再平靜。 很久沒(méi)有如此看過(guò)雨了，在音樂(lè)纏綿的小屋子里，在紅酒香氣彌漫的空氣里，我有那么一點(diǎn)點(diǎn)的錯(cuò)覺(jué)，我覺(jué)得自己就象你說(shuō)的，我是個(gè)端著酒杯的寂寞女子，是個(gè)帶著紅酒味道，但卻與世無(wú)爭(zhēng)的女子。 莫名其妙的，又想起你了…… 記得一年前，你說(shuō)，當(dāng)初在酒吧相遇的時(shí)光里，我是你一眼就看上的女子，你說(shuō)，當(dāng)你突然發(fā)現(xiàn)我一個(gè)人在安安靜靜地端著酒杯發(fā)呆的時(shí)候，你就注意了我，你說(shuō)去酒吧喝酒的女子，幾乎都喜歡濃妝艷抹，幾乎都喜歡大聲歡笑或唱歌，唯獨(dú)我素顏朝天一個(gè)人靜坐喝酒，仿佛我與酒吧的氣氛格格不入。 記得那天，你是那么毫不猶豫地直接向我走來(lái)，開(kāi)口就問(wèn)：小姐，我可以坐下嗎？那天的我，偏偏心情不好，借著酒勁，我開(kāi)口就說(shuō)：別叫我小姐，本人不是小姐，本人可以叫大姐，而且，我旁邊的位置只給合適的，我喜歡的人坐！ 你突然玩味地笑著說(shuō)：我不是壞人，你別拒人千里之外，你知道有句話(huà)是怎么說(shuō)的嗎？有人說(shuō)過(guò)，給別人機(jī)會(huì)，也等于是給自己機(jī)會(huì)，如果你給我機(jī)會(huì)，說(shuō)不定你身邊的位置很合適我坐，說(shuō)完，你就象個(gè)無(wú)賴(lài)般毫不客氣地坐下…… 就這樣，與你的對(duì)話(huà)，與你的故事，就那樣浪漫而奇妙地開(kāi)始…… 當(dāng)你知道，我那天去酒吧，其實(shí)是因?yàn)橄雽?xiě)一篇有關(guān)酒吧的小說(shuō)，是為感受酒吧里的氣氛，想體驗(yàn)生活，以方便下筆寫(xiě)故事的氣氛，你就大笑不已，你說(shuō)酒吧不是我這類(lèi)文人可以呆的，你還說(shuō)，沒(méi)有想到去酒吧能遇見(jiàn)這樣的我，因?yàn)槟且惶�，你也是因�(yàn)橛惺氯サ木瓢桑�因�(yàn)槟情g酒吧是你朋友開(kāi)的，朋友想重新裝修酒吧，所以就叫你過(guò)去幫設(shè)計(jì)，因?yàn)槟愕穆殬I(yè)是設(shè)計(jì)師。 就這樣，我和你，我們這倆個(gè)從來(lái)不喜歡去酒吧的人，就那樣巧合地相遇在一個(gè)少去的地方，也許，這是我和你的緣分，但可惜的是，這緣分沒(méi)有繼續(xù)下去，我和你最終還是沒(méi)能走在一起。 還記得，在我們相愛(ài)的那些時(shí)光里，我們是無(wú)話(huà)不說(shuō)，我們一起聊天，一起滿(mǎn)大街地尋找那些喜歡的小吃，那段時(shí)光我們過(guò)得幸福，很快樂(lè)。 直到有一天，我突然發(fā)覺(jué)，你忽然變得愛(ài)嘆氣，你忽然開(kāi)始變得憂(yōu)愁，甚至有時(shí)眼睛也似在逃避我，似乎總是在想開(kāi)口說(shuō)些什么，卻總是欲言又止，你變得有點(diǎn)讓我捉摸不定，你不象原來(lái)開(kāi)朗的你，而我也預(yù)感到，我和你之間仿佛開(kāi)始有陌生的距離。 我不想追問(wèn)你，也不敢追問(wèn)你，因?yàn)槲液ε履阏f(shuō)分手，害怕你說(shuō)離開(kāi)，我不敢刻意去看你的眼睛，但是，后來(lái)我發(fā)覺(jué)，你真的不開(kāi)心，你過(guò)得很不開(kāi)心，甚至有點(diǎn)憂(yōu)郁，你眼睛里的憂(yōu)郁讓我感到不安，總覺(jué)得你象是有什么事情是我不知道的，特別是，有天你突然問(wèn)我：假如有天你離開(kāi)，我會(huì)不會(huì)恨你…… 聽(tīng)到你的問(wèn)話(huà)，我別過(guò)臉，沉默很久才回答說(shuō)：有話(huà)直說(shuō)好嗎？不要試探我的心，也不要問(wèn)這些話(huà)，如果你覺(jué)得厭煩，我沒(méi)有理由留你，你是知道的，我的個(gè)性從來(lái)都是不喜歡勉強(qiáng)別人做任何事。 你突然呼吸變快地立刻抓住我的手說(shuō)：別誤會(huì)我的意思！你知道，我愛(ài)你，我比任何人都愛(ài)你，如果這輩子沒(méi)有什么變故，你肯定就是我的新娘！只是你要給我時(shí)間去整理好自己的思想。 我笑了，笑得有點(diǎn)凄涼地說(shuō)：謝謝，聽(tīng)到你這么說(shuō)，我很高興，假如有一天，真有什么變故，我甘心了，因?yàn)槟憬裉旄嬖V我，你比如何人都愛(ài)我，你曾經(jīng)那么對(duì)我表白過(guò)…… 說(shuō)完，我的眼睛突然潮濕，你立刻緊張地說(shuō)：對(duì)不起，我不是有意讓你不高興，我為剛剛問(wèn)過(guò)的話(huà)道歉，我不會(huì)離開(kāi)你的，我不會(huì)讓你恨我的！ 聽(tīng)著你的話(huà)，我沉默不語(yǔ)…… 不久后，也就是在一個(gè)下著雨的早晨，在我上班路過(guò)的那條街角，我突然看見(jiàn)了我最不想看見(jiàn)的，讓我最心碎的一幕…… 我看見(jiàn)了你在街口處打著雨傘，推著輪椅，輪椅上坐著一個(gè)漂亮的女孩，我還看見(jiàn)，雨點(diǎn)打在女孩的臉上，你低下頭，溫柔地替她擦去，女孩也抬頭看著你微笑，一臉的幸�！�… 我突然象被誰(shuí)打了一拳在身上，好重好重的一拳，我象被擊中了胸口，我呆住了，我有種瞬間心碎的感覺(jué)，站在大雨中，發(fā)呆地看著你們遠(yuǎn)去的背影，我忘了打傘，雨傘掉在地上，我沒(méi)有知覺(jué)，有路人在奇怪地看著我，還有人好心把雨傘拿起，拉過(guò)

我的手，把雨傘重新放在我的手中，那天，我根本不知道自己是怎么回到家的…… 那天的那場(chǎng)雨，真的把我淋壞了，當(dāng)我突然看見(jiàn)你和那個(gè)輪椅上的女孩，我被刺激到了，我狠狠地生了一場(chǎng)病，幾天不吃飯，嚴(yán)重的感冒和高燒在折磨我，我迷糊地在醫(yī)院躺了六天，你沒(méi)有知道一切，因?yàn)楫?dāng)天晚上我就把電話(huà)卡拔下不再聯(lián)系你，等第六天出院時(shí)，我就毫不猶豫地辭職離開(kāi)那個(gè)有你的城市。 在離開(kāi)那座城市的時(shí)刻，我對(duì)在那座城市的好朋友說(shuō)：如果你來(lái)找我，就告訴你一句話(huà)：祝福你和輪椅上的那個(gè)女孩。 今天，雖然我們已經(jīng)天各一方，已沒(méi)有任何聯(lián)系，但是在下雨的時(shí)候，我還是會(huì)偶然會(huì)想起你，但并沒(méi)有恨你，因?yàn)槲抑�道，你守著的，是個(gè)折了翅膀的可憐天使，她比我更需要你的愛(ài)。 后來(lái)的(來(lái)自:www.huhawan.com 蒲公英文 摘:錯(cuò)覺(jué)人生)你，后來(lái)的一切，我曾在聽(tīng)好朋友那里聽(tīng)說(shuō)了，朋友說(shuō)，你曾經(jīng)帶著百合和玫瑰去找過(guò)我，朋友說(shuō)，你找我的那天，你纏著朋友要酒喝了許多，你大醉了一場(chǎng)，醉的時(shí)候痛哭失聲，你說(shuō)你是那么了解我，說(shuō)知道我的性格，知道我的脾氣和為人，甚至知道，這輩子再也找不回我，因?yàn)槲业墓虉?zhí)，我的任性，因?yàn)槲业拿舾�，你說(shuō)知道再也留不住我…… 朋友說(shuō)那天喝醉的你，不知道反復(fù)說(shuō)了多少次的對(duì)不起…… 半年以后，你終于低調(diào)地那個(gè)輪椅上的女孩結(jié)婚了，你沒(méi)有辦酒席，只有家人和幾個(gè)好朋友去你們的家祝福，聽(tīng)到消息，心很疼痛，但仍然愿意給你，我心里默默的祝福。 曾經(jīng)在自己的日記里寫(xiě)過(guò)：假如你的快樂(lè)，不再是因?yàn)槲�，我�?huì)笑著離去。 不知道為什么那樣寫(xiě)，只是覺(jué)得，我從來(lái)到這個(gè)世界上開(kāi)始，只如一朵安靜的蒲公英，從不喜歡走進(jìn)任何塵世的紛亂，那些城市的繁華，進(jìn)我眼內(nèi)不過(guò)是場(chǎng)云煙，不管世事如何變化，我依然只愿意在深谷中仰望屬于我的那片藍(lán)天和一米陽(yáng)光。 曾經(jīng)的我，就那樣愛(ài)了，痛了，即使傷懷，仍然沒(méi)有去后悔，去后悔和你的愛(ài)情，和你的相遇就象一首歌，里面的感覺(jué)有苦，有痛，有幸福，也有淚水。 真的不想去恨你，因?yàn)閻?ài)過(guò)，更因?yàn)槊靼讗?ài)有時(shí)會(huì)逼不得已。 我知道，你一直是個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)的人，雖然不知道你和那個(gè)輪椅女孩的故事，也更加不知道，你是先認(rèn)識(shí)我還是先認(rèn)識(shí)她，但是我相信你是個(gè)好人，至少，你愿意去保護(hù)一個(gè)折翅的天使。所以，我不想去恨你。 雖然有時(shí)我心里會(huì)難過(guò)，但是我也在想，你畢竟給過(guò)我許多語(yǔ)言上的鼓勵(lì)和支持，你曾經(jīng)讓我幸福過(guò)，開(kāi)心過(guò)。 那個(gè)善良的你，總是會(huì)替別人著想，也許，那個(gè)女孩是幸運(yùn)的，因?yàn)樗�能擁有你的關(guān)愛(ài)。 不知道為什么，我總覺(jué)得，似乎每份愛(ài)情的背后，總有許多不為人知的故事，我和你的愛(ài)情，也同樣有著背后不知道的故事，但是，我原諒你背后的故事。 雖然知道，原諒愛(ài)很不容易，但是后退一步去想想就覺(jué)得，其實(shí)有時(shí)原諒愛(ài)，也等于是在放過(guò)自己，所以我愿意放過(guò)自己。 說(shuō)真的，有時(shí)緣分就是那么奇怪，有些事情并不是你想刻意要它發(fā)生，但是它就是要如期而至，誰(shuí)也拒絕不了應(yīng)該來(lái)的，記得有人那么寫(xiě)過(guò)一段話(huà)： 我想人這一輩子有些場(chǎng)景是上帝故意設(shè)置的，它就是想讓你經(jīng)歷這些事，讓你通過(guò)那些傷感的畫(huà)面來(lái)獲得成長(zhǎng)的籌碼。 我喜歡別人寫(xiě)的這句話(huà)，當(dāng)我經(jīng)歷了一切的一切，我才知道自己已經(jīng)長(zhǎng)大，才知道去珍惜一些東西。 今天的我，有時(shí)覺(jué)得自己過(guò)得很坦然，因?yàn)椋瑦?ài)的時(shí)候，我是真的愛(ài)了，應(yīng)該放手的時(shí)候，我放手了，盡管有些事情想起心會(huì)痛，但是經(jīng)歷有時(shí)是沒(méi)有辦法去選擇的，所以，我只能選擇面對(duì)。 有時(shí)，也許直面慘淡的人生，總比逃避人生要好得多，我就是如此想的，也總是如此開(kāi)解自己的。 不知道為什么，今天的情緒雖然有點(diǎn)多，但是卻能以平靜的心去思考一些事，去思考自己的人生。 這個(gè)時(shí)刻，窗外的雨還在下著，慢慢品一口杯中的紅酒，突然一陣心血來(lái)潮，有種想淋雨的沖動(dòng)，幾乎是立刻的，放下杯中的酒，打算帶上那把漂亮的小洋傘，出門(mén)感受一下這場(chǎng)雨，感受今天和昨天不同樣的雨聲。 我想，等這場(chǎng)雨過(guò)以后，我就把流年的記憶埋在心里，以后，不再提起。 因?yàn)�，我很想將人生的一些事情，好好劃上一個(gè)句號(hào)，然后再勇敢地重新開(kāi)始美好的明天。 我相信，我總是最棒的，我會(huì)做到最好的！也總會(huì)相信，我會(huì)等到愛(ài)我和珍惜我的那個(gè)人的。 記得別人說(shuō)過(guò)：痛一時(shí)，好過(guò)一生是錯(cuò)覺(jué)。 我想，我痛過(guò)了，現(xiàn)在我清醒了，以后，我知道，我不會(huì)再有錯(cuò)覺(jué)，因?yàn)槟阋巡粚儆谖遥�所以我把這段愛(ài)情了斷了。 我相信，以后的

我，會(huì)過(guò)得開(kāi)心的，因?yàn)榉畔�，就是�?shí)地，放下，才有快樂(lè)！ 我會(huì)永遠(yuǎn)記得這句話(huà)：痛一時(shí)，好過(guò)一生是錯(cuò)覺(jué)！ 我整理過(guò)自己的思想，我就不會(huì)沉迷，就不會(huì)頹廢的，我還是原來(lái)的我，一直都堅(jiān)強(qiáng)的我！ 以后，一切都會(huì)美好的！我相信會(huì)等到愛(ài)我一生的那個(gè)人的。

錯(cuò)覺(jué)人生篇二：材料作文

新材料作文“幸福在河對(duì)岸”寫(xiě)作指導(dǎo)及例文

【作文題目】： 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

錯(cuò)覺(jué) 泰戈?duì)?/p>

河的此岸暗自嘆息：“我相信，一切歡樂(lè)都在對(duì)岸�！�

河的彼岸一聲長(zhǎng)嘆：“唉，也許，幸福盡在對(duì)岸。”

請(qǐng)根據(jù)閱讀后的聯(lián)想或感悟，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】：

這是一首蘊(yùn)含著深刻寓意的哲理詩(shī)，理解詩(shī)歌的寓意是關(guān)鍵。詩(shī)歌的特點(diǎn)是“用形象說(shuō)話(huà)”。而形象往往來(lái)自于生活，同學(xué)們?cè)诮庾x詩(shī)歌時(shí)只要有“由此及彼”的聯(lián)想意識(shí)，定能激活自己的生活積累，自然地聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，從而會(huì)擁有獨(dú)特的感悟，此時(shí)也就找到了寫(xiě)作切入點(diǎn)，只需言之有理便是成功之作。

具體而言，要想寫(xiě)好這類(lèi)題目，必須做到以下兩點(diǎn)：

一是深入理解詩(shī)歌蘊(yùn)含的哲理。

這則小詩(shī)的詩(shī)題是 “錯(cuò)覺(jué)”，查閱《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》知道其意思是：對(duì)客觀事物不正確的反應(yīng)。就其范圍來(lái)講有物理、生理、心理、藝術(shù)??再審讀詩(shī)歌的內(nèi)容：雙方均以為對(duì)方過(guò)得比自己好——它們都沒(méi)有看到自己的優(yōu)勢(shì)，都處在自怨自艾之中。在這里我們可以借助追問(wèn)的方式增強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵的理解。

（1）為什么甲乙的想法不謀而合？這是因?yàn)樗鼈兺ㄟ^(guò)比較（攀比），均以為幸福在對(duì)岸，而不在自己身邊，陷入心理誤區(qū)。以為自己不曾擁有的正是自己想要的；總以為活得不如別人快樂(lè)幸福，卻不知幸�？鞓�(lè)的根源來(lái)自于自己的內(nèi)心，而不是寄托在別人身上；作為一個(gè)獨(dú)立自足的人應(yīng)該怎么正視自我的存在?

（2）這種想法正確嗎?這是心理不健全，不平衡的表現(xiàn)：誰(shuí)都過(guò)得比我好——無(wú)論是金錢(qián)、地位、名譽(yù)，還是愛(ài)情、婚姻、工作、職業(yè)、成績(jī)等。這種人不想憑借自己

努力去改變現(xiàn)狀，卻總在不切合實(shí)際的幻想中生活，久而久之，就養(yǎng)成悲觀、懶惰、熱愛(ài)空想的病態(tài)性格。

（3）怎樣糾正這種心理呢？珍惜眼前、在知足中奮進(jìn)??

二是準(zhǔn)確地自然地由此及彼展開(kāi)聯(lián)想，再現(xiàn)生活情景。

在理解詩(shī)歌內(nèi)涵之后，我們要準(zhǔn)確而自然地由此及彼的聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活，以搜索充足的寫(xiě)作素材。要知道，作文的終極目的是引導(dǎo)中學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活，激活中學(xué)生對(duì)生活的體悟。我們可以進(jìn)一步追問(wèn)自己：生活中這種現(xiàn)象多嗎？有沒(méi)有相反的例子（即能正視生活中一切不如意，從而得到快樂(lè)幸福的人或事）其實(shí)我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)、生活之中，這種錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象處處都是，只要留心皆有發(fā)現(xiàn)。比如說(shuō)，“莊稼總是人家的好”，在社會(huì)中人總是“看”到別人比自己有錢(qián)、快樂(lè)、幸福，其實(shí)“家家都有一本難念的經(jīng)”，他人未必比自己快樂(lè)、幸福。人要從自己制造的陷阱中走出來(lái)，不要盲從、不要迷失自己，要正確地看待他人和自己。又如，得不到的東西總是最好的，于是人們總是迷戀那些得不到的東西，反而對(duì)擁有的東西不珍惜。我們可以對(duì)彼岸的“幸�？鞓�(lè)”憧憬向往，但更應(yīng)該去珍惜身邊實(shí)在的幸福、觸手可及的快樂(lè)。

【參考題目】： 《抓住身邊的幸�！贰ⅰ督o錯(cuò)覺(jué)糾偏》、《墻內(nèi)開(kāi)花墻內(nèi)也很香》、《何必攀比》、《幸福就在你（我）身邊》、《做自己主人》、《別只盯住遠(yuǎn)方》等。

【精彩例文】：

幸福在此岸

我的子民啊，幸福不在上帝手中，它在智者心中。

——《圣經(jīng)·舊約》

河的兩岸都在嘆息，感嘆幸福不在對(duì)岸。這是一種怎樣的錯(cuò)覺(jué)？我們走得太快，一直漠視了身邊的幸福。畢淑敏說(shuō)：“幸福是個(gè)啞巴�！毙腋�來(lái)到我們身邊時(shí)，不聲不響，悄無(wú)聲息。當(dāng)下繁忙的時(shí)代，人們穿梭在鱗次櫛比的建筑和流光溢彩的喧囂中，

匆忙地在此岸彼岸中尋逐，尋找幸福，卻漸漸地喪失了對(duì)幸福的嗅覺(jué)。已經(jīng)忘記，幸福一直在此岸，“發(fā)現(xiàn)幸�！辈攀侨藗儜�(yīng)有的修行。

為什么我的幸福常常在別人眼里，而我的眼里常常是別人的幸福？幸福不易得，不是因?yàn)殡y以創(chuàng)造，而是難以把握。它究竟是什么味道？我在三毛的撒哈拉中讀到過(guò)，幸福是一種滿(mǎn)足。三毛著一襲白裙在大漠走過(guò)，這個(gè)浪漫的女人，用她的阿雍小鎮(zhèn)，用她的荷西，她的小木桌為沙漠留下動(dòng)人的傳說(shuō)。她在沙漠中的日子過(guò)得十分清苦，在物質(zhì)上幾乎一無(wú)所有，然而她在文字和愛(ài)情中覓到幸福，在三毛眼中，幸福早已靠岸，而且，就靠在我這一邊。

有的人，別人都認(rèn)為他應(yīng)當(dāng)幸福，他卻說(shuō)“我很不幸”；有的人，本應(yīng)不幸，可他卻過(guò)得很幸福。日本作家乙武洋匡天生無(wú)手無(wú)腳，然而永遠(yuǎn)那么快樂(lè)。他在《五體不滿(mǎn)足》中寫(xiě)道：“上天賜給我這樣的身體，一定是要賜給我平常人難以體味的幸福�！彼�的生命，在我們看來(lái)是多么的不幸，然而就在命運(yùn)的捉弄中，他發(fā)現(xiàn)自己的喜樂(lè)，并將這難得的喜樂(lè)用文字傳出。人的一生只有5%是幸福，90%是平常，5%是不幸。然而乙武洋匡將95%的不幸都變成歡喜和幸福。史鐵生說(shuō)：“人生是一棵樹(shù)，時(shí)間是一根鞭，將花枝打落，再把滿(mǎn)地殘紅踏入泥沙。在一樹(shù)花開(kāi)花落之后，泥土中是否滲出幸福的味道？“

我們一直在忙碌，開(kāi)著幸福之車(chē)追趕幸福。此刻，人們應(yīng)當(dāng)領(lǐng)悟，所謂上帝的救贖，不是賜予幸福，而是一直提醒眾生：幸福已在此岸停駐。

此岸花開(kāi)

千年歷史，悠悠歲月，波瀾壯闊的人生長(zhǎng)河中，不知承載著多少人的哀怨與嘆息，亦不知交織了多少此岸對(duì)彼岸的夢(mèng)想與希冀。

郭敬明說(shuō)：“穿過(guò)紫槿，穿過(guò)木棉，我穿過(guò)一切既定的現(xiàn)實(shí)與往事，卻始終看不到，我的幸福�！贝┧笤诳旃�(jié)奏的都市潮流中，行色匆匆的人都在試圖穿越有限的目力，去看向不知名的遠(yuǎn)處，欽羨莫須有的幸福。誠(chéng)如海倫·凱勒所言“對(duì)于五顏六色的景色，他們都已習(xí)以為常了”，人們對(duì)于空氣一樣存在的環(huán)境，已麻木到無(wú)法伸出一雙敏感的觸角，去捕獲身邊唾手可得的幸福。于是，美好與感動(dòng)，只能去夢(mèng)里追尋，摘到似乎不可及的夢(mèng)想的藍(lán)蓮花。

似乎加近了，人們的距離；又似乎遠(yuǎn)去了，人們的心靈。

然而在大多數(shù)人躺在草地上，四十五度角仰望渺遠(yuǎn)的天際時(shí)，也有著在此岸打撈失落幸福的人群。他們沒(méi)有強(qiáng)健的體魄，卻有超乎尋常的勇氣；他們不相信命運(yùn)的安排，卻相信手指和手臂的力量；他們不愿等待彼岸花期，更想握緊現(xiàn)今的韶華與純真，來(lái)澆灌此岸細(xì)小的幸福萌芽。任月麗，這個(gè)有風(fēng)一樣翅膀的女孩，當(dāng)初夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)越來(lái)越遠(yuǎn)，她卻沒(méi)有將幸福寄托于遙遠(yuǎn)的未來(lái)。即使身在喧囂煩亂的地鐵，即使面對(duì)神色冷漠的人群，她仍然笑臉以對(duì)，用一把吉他彈奏出紫羅蘭般的高貴，然后，迎著風(fēng)成長(zhǎng)。約翰·布朗，這個(gè)創(chuàng)造了奇跡的人，他穿越了陡峻的峽谷，攀登上巍峨的高峰，游走在廣袤的沙漠，他踏遍了萬(wàn)水千山，只為了將夢(mèng)想的種子灑遍世界，將幸福收進(jìn)囊中。他們的指尖仿佛飽蘸了歷史的汁液，在此刻，于此岸，銘記下所有執(zhí)著的感動(dòng)與幸福的追尋。

幾米在詩(shī)中寫(xiě)到：落入深井，我大聲呼喊等待救援，偶然低頭，卻發(fā)現(xiàn)水面滿(mǎn)是璀璨的星光。落入深井中的人啊，摒棄眼前的霧靄，偶爾對(duì)失去的珍貴打撈，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有了“發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，快樂(lè)與幸福就在身邊。

依米小花，六年而開(kāi)，只為那一瞬花開(kāi)瓣顫的歷久彌香。執(zhí)著于彼岸的人們，請(qǐng)珍視此岸花開(kāi)，余韻悠長(zhǎng)。

此岸即是天堂

現(xiàn)實(shí)的我們都在追尋著彼岸的幸福，卻恰恰忘了幸福就在我們的身邊。

曾讀過(guò)泰戈?duì)柕囊皇仔≡?shī)：河的此岸嘆息著一切歡樂(lè)都在對(duì)岸，河的彼岸也長(zhǎng)嘆著幸福盡在對(duì)岸。我們都是遠(yuǎn)視眼，模糊了離我們最近的幸福。我們習(xí)慣了去尋找，去拼命，為握住遠(yuǎn)在天邊的幸福，于是在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，我們看到越來(lái)越多的人機(jī)械地忙碌在格子間、流水線上。但是他們最終真能幸福嗎？可我為什么只看到黃昏下越來(lái)越多惆悵的身影？幸福就在我們身邊，它不在彼岸，它一直彌漫在我們周?chē)�，只是我們�(yōu)榱饲胺教摶玫拿篮�，�?qū)散了他們，但是此岸既是我們幸福的天堂！

畢淑敏曾說(shuō)過(guò)：“幸福是一個(gè)啞巴�！毙腋２粫�(huì)告訴你它就在你身旁，如果你一直忽視他，他便會(huì)無(wú)聲無(wú)息地離開(kāi)你，你要體味他，體味他的美好。林清玄寫(xiě)過(guò)：“在身邊的細(xì)節(jié)處找尋屬于自己幸福的琴音。”想一想在瓦爾登湖畔造木屋的梭羅，想一想在塔希提島沙灘上畫(huà)畫(huà)的高更，想一想鼓勵(lì)人們微笑面對(duì)世界的特蕾莎修女。他們都是幸福的，他們把握住了自己手邊的幸福，活在當(dāng)下，在當(dāng)下找尋屬于自己幸福的琴音，他們知道幸福就在此岸。

我們要追尋的不是無(wú)盡的遠(yuǎn)方，而是我們周?chē)�的美好。有人說(shuō)，拼命已成為當(dāng)代人的生動(dòng)寫(xiě)照，我們太多的多此一舉使我們憔悴不堪，正是因?yàn)槲覀冞^(guò)多的對(duì)彼岸幸福的追求，使我們與大地錯(cuò)過(guò)，與時(shí)間錯(cuò)過(guò)，與幸福錯(cuò)過(guò)，最終和生活錯(cuò)過(guò)。如果我們坦然面對(duì)生活，在細(xì)節(jié)中尋找歡樂(lè)，我們還用千辛萬(wàn)苦耗費(fèi)大量汽油去跋山涉水，直至最終迷路？不必像《錯(cuò)覺(jué)》中那兩條河流一樣嘆息著彼岸的幸福，如果你有一天到達(dá)了對(duì)岸，你會(huì)發(fā)現(xiàn)彼岸對(duì)你來(lái)說(shuō)并沒(méi)有你想象中的幸福，你又不得不裝載沉重的行李，去尋找下一個(gè)“幸福”的河岸。

錯(cuò)覺(jué)人生篇三：《藝術(shù)與審美》每章答案

《藝術(shù)與審美》每章答案

緒論章單元測(cè)試

1 【單選題】(20 分)

下面哪一項(xiàng)關(guān)于人生境界的說(shuō)法不正確？

D.一個(gè)人的人生境界，只會(huì)反映在超功利的人生層面上。

解析：一個(gè)人的人生境界會(huì)體現(xiàn)在日常生活、工作、審美等層面上，其中，前兩者都是功利層面，只有最后一種 是超功利層面。

2 【單選題】(20 分)

下列選項(xiàng)中，哪一項(xiàng)人物與其評(píng)語(yǔ)匹配錯(cuò)誤？

C.柳比歇夫——把科研成果進(jìn)行商業(yè)開(kāi)發(fā)的天才；

3 【單選題】(20 分)

美育可以激發(fā)和強(qiáng)化人的創(chuàng)造沖動(dòng)，培養(yǎng)和發(fā)展人的審美直覺(jué)和想象力，下面哪一種說(shuō)法不妥當(dāng)？

C.不僅智育是在理智的、邏輯的框架內(nèi)進(jìn)行的，美育亦是；

解析：智育一般都是在理智的、邏輯的框架內(nèi)進(jìn)行的，而美育則培養(yǎng)想象力和直觀洞察力。

4 【多選題】(20 分)

科學(xué)研究中新的發(fā)現(xiàn)不是靠邏輯推論，而是靠一種直覺(jué)和想象力，下面哪些言論能夠證明這一點(diǎn)？

B.愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要”；

C.彭加勒說(shuō)：“邏輯是證明的工具，直覺(jué)是發(fā)現(xiàn)的工具”；

5 【多選題】(20 分)

20世紀(jì)最后二三十年，世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了許多新的特點(diǎn)和新的趨勢(shì)。這些新的特點(diǎn)和新趨勢(shì)，要 求我們的生產(chǎn)部門(mén)、流通部門(mén)、管理部門(mén)的工作人員以及各級(jí)政府官員要有：

A.經(jīng)濟(jì)的頭腦；

B.技術(shù)的眼光；

C.文化的頭腦；

D.美學(xué)的眼光。

第一章章單元測(cè)試

1 【單選題】(10 分) 《藝術(shù)與錯(cuò)覺(jué)》一書(shū)的作者是？

C.恩斯特·貢布里希

解析：《藝術(shù)與錯(cuò)覺(jué)》的作者是英國(guó)藝術(shù)理論家恩斯特·貢布里希（學(xué)生如只回答貢布里希或?qū)?布里奇，也算對(duì)），出版于 1960 年。該書(shū)是西方藝術(shù)理論界的名著之一。

2 【單選題】(10 分)

符合西方歷史上的藝術(shù)理念論所主張的觀念是？

C.藝術(shù)呈現(xiàn)客觀精神

解析：藝術(shù)理念論主張藝術(shù)來(lái)自對(duì)客觀的理念或精神的表達(dá)，故符合此觀念的表述只有 C，而 A、 B、D 三項(xiàng)由于都指向主觀的因素的表達(dá)，因而都是錯(cuò)誤的。

3 【單選題】(10 分)

以下符合黃休復(fù)《益州名畫(huà)記》原意的表述順序是？

D.逸格、神格、妙格、能格

解析：黃休復(fù)《益州名畫(huà)記》所論述的具體等級(jí)順序便是逸格、神格、妙格、能格，故只有

D 符 合原意。

4 【單選題】(10 分)

中國(guó)歷史上的道藝論所主張的藝術(shù)觀念是？

B.藝術(shù)為道之文

解析：根據(jù)劉勰《文心雕龍》的論述，只有 B 才符合道藝論的意思，而 ACD 都是錯(cuò)的。

5 【單選題】(10 分)

西方歷史上的藝術(shù)形式論所主張的藝術(shù)觀念是？

A.形式為藝術(shù)的根本

解析：只有 A 才是西方歷史上的藝術(shù)形式論所標(biāo)舉的觀點(diǎn)，而 BCD 則是其反對(duì)的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，故只 能選 A。

6 【單選題】(10 分)

中國(guó)歷史上的心聲心畫(huà)論所主張的藝術(shù)觀念是？

D.藝術(shù)表達(dá)人的心靈

解析：只有 D 才符合心聲心畫(huà)論的觀念， 而 ABC 分別指向了 “宇宙” 、 “大自然” 和 “客觀精神” ， 都不符合其觀念。

7 【單選題】(10 分)

中國(guó)歷史上的藝術(shù)感興論是在下列時(shí)期成為普遍性的藝術(shù)觀念的？

B.魏晉至唐代

8 【單選題】(10 分)

在藝術(shù)定義問(wèn)題上，西方經(jīng)歷了如下演變過(guò)程：

A.藝術(shù)的定義——藝術(shù)不可定義——藝術(shù)可定義

解析：只有 A 符合西方傳統(tǒng)演變過(guò)程，而 BC 都不符合，D 則是不屬于該問(wèn)題的干擾性表述。

9 【多選題】(10 分)

以下符合藝術(shù)表現(xiàn)論原理的表述有：

B.藝術(shù)表現(xiàn)想象力

C.藝術(shù)表現(xiàn)自由的感覺(jué)

D.藝術(shù)表現(xiàn)情感

E.優(yōu)秀藝術(shù)品總是天才的創(chuàng)造

解析：BCDE 四項(xiàng)都符合藝術(shù)表現(xiàn)論原理，故都選；而 A 則不符合且相對(duì)立，故不選。

10 【多選題】(10 分)

以下符合藝術(shù)余興層中余興的意思的詞語(yǔ)有：

B.余味

C.余音

D.余意

E.余韻

解析：BCDE 四項(xiàng)都大體符合藝術(shù)余興層中余興一詞的含義，而 A 則不符合，故錯(cuò)。

第二章章單元測(cè)試

1 【單選題】(10 分)

“春蠶吐絲”是哪位畫(huà)家線條的代表性特點(diǎn)?

A.顧愷之

解析：顧愷之畫(huà)人物衣紋用高古游絲描，其筆跡周密，線條緊勁連綿，如春蠶吐絲，春云浮空，流水行地，自然流暢。

2 【單選題】(10 分)

“曹衣出水”是哪位畫(huà)家線條的代表性特點(diǎn)?

B.曹仲達(dá)

解析：曹仲達(dá)的藝術(shù)風(fēng)格在現(xiàn)存的北朝佛教造像中仍可見(jiàn),其人物畫(huà)的衣服褶紋多用細(xì)筆緊束，似衣披薄紗，又如剛從水中撈 出之感，后人因之命名。

3 【單選題】(10 分)

“屈鐵盤(pán)絲”是哪位畫(huà)家線條的代表性特點(diǎn)?

D.尉遲乙僧

解析：尉遲乙僧是中國(guó)唐代于闐國(guó)（今新疆和田）畫(huà)家，所作佛畫(huà)，用筆緊勁，如屈鐵盤(pán)絲。

4 【單選題】(10 分)

“吳帶當(dāng)風(fēng)”是哪位畫(huà)家線條的代表性特點(diǎn)?

C.吳道子

解析：唐畫(huà)家吳道子善畫(huà)佛像，筆勢(shì)圓轉(zhuǎn)，所畫(huà)人物、衣袖、飄帶，具有迎風(fēng)起舞的動(dòng)勢(shì)，故有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之稱(chēng)。后人亦以之 稱(chēng)美其高超畫(huà)技與飄逸的風(fēng)格。

5 【單選題】(10 分)

“錐畫(huà)沙”是一種什么樣的用筆技法?

A. 所謂“平”，是指運(yùn)筆時(shí)用力平均，起訖分明，筆筆送到，既不柔弱，也不挑剔輕浮。 解析：中國(guó)畫(huà)技法術(shù)語(yǔ),用筆的方法之一。以錐子劃沙，起止無(wú)跡，使其藏鋒，畫(huà)乃沉著。

6 【單選題】(10 分)

“折釵股”是一種什么樣的用筆技法?

B. 所謂“圓”，是指行筆轉(zhuǎn)折處要圓而有力，不妄生圭角。

解析：中國(guó)畫(huà)技法術(shù)語(yǔ),用筆的方法之一。指行筆轉(zhuǎn)折處要圓而有力，不妄生圭角，形若折釵方為正法。

7 【單選題】(10 分)

“屋漏痕”是一種什么樣的用筆技法?

C.所謂“留”，是指運(yùn)筆要含蓄，要有回顧，不急不徐，不浮不滑，不放誕獷野。

解析：中國(guó)畫(huà)技法術(shù)語(yǔ),用筆的方法之一。比喻用筆如破屋壁間之雨水漏痕，其形凝重自然，形成極為頓挫有力的痕跡。

第三章章單元測(cè)試

1 【單選題】(10 分)

雕塑與繪畫(huà)在空間形體上最主要的區(qū)別是什么？

C. 雕塑具有三維空間的形體，繪畫(huà)則是二維空間的形體

2 【單選題】(10 分)

以下表述中，哪個(gè)是圓雕的特點(diǎn)？

B.圓雕可以“面面觀”

3 【單選題】(10 分)

古埃及雕塑具有什么樣的特征？

A.“正面律”

4 【單選題】(10 分)

現(xiàn)、當(dāng)代雕塑出現(xiàn)了哪些變化？

C.雕塑的空間造型方式越來(lái)越多

5 【單選題】(10 分)

雕塑的審美方式在現(xiàn)、當(dāng)代發(fā)生了怎樣的變化？

D. 雕塑越來(lái)越強(qiáng)調(diào)平民化、生活化，強(qiáng)調(diào)融入人們的日常生活

6 【多選題】(10 分)

雕塑的空間形體可以用以下方式呈現(xiàn)：

A.圓雕

C.高浮雕

D.低浮雕

7 【多選題】(10 分)

雕塑的材料包括：

B.人工材料

E.自然材料

8 【多選題】(10 分)

雕塑的造型包括：

B.具象雕塑

D.抽象雕塑

E.意象雕塑

第四章章單元測(cè)試

1 【單選題】(10 分)

以下那種房屋構(gòu)件是因?yàn)槟窘Y(jié)構(gòu)而產(chǎn)生的。

A.木梁與木柱

解析：因?yàn)樘旎ā㈤T(mén)窗、臺(tái)階在磚、石及其他材料為結(jié)構(gòu)的房屋中也有。

2 【單選題】(10 分)

何種植物具有“四季常青，腹中空而有節(jié)，身可彎而不可折”的自然生態(tài)。

E. 竹子

3 【多選題】(20 分)

中國(guó)與西方古代建筑相比，在屋頂?shù)脑煨蜕嫌心切┦侵袊?guó)古建筑所特有的？

C.屋面呈曲面形

D.屋檐四角向上起翹 因其他各項(xiàng)西方古建筑也有。

4 【多選題】(20 分) 下列動(dòng)物中的那幾種常在古連筑裝飾中出現(xiàn)并具有象征意義？

B.蝙蝠

D.鹿

E.猴

解析：蝙蝠諧音遍福，鹿諧音祿，猴諧音侯，象征升官發(fā)財(cái)。

5 【多選題】(20 分)

從以下樓閣中選出屬于中國(guó)古代著名的三大樓閣。

B.湖北武昌黃鶴樓

C.江西南昌滕王閣

E.湖南岳陽(yáng)岳陽(yáng)樓

解析：黃鶴樓、騰王閣、岳陽(yáng)樓是歷史上形成的名樓，都具有深厚的文化內(nèi)涵。

6 【多選題】(20 分)

以下那種非物質(zhì)文化是構(gòu)成鄉(xiāng)村文化景觀的重要部分？

A.農(nóng)耕

D.服飾

E.器物 農(nóng)耕、服飾、器物文化都是既有形又有色彩，所以都是鄉(xiāng)村景觀重要的組成部分。

第五章章單元測(cè)試

1 【多選題】(10 分)

下面哪個(gè)是包豪斯的校長(zhǎng)？

A.邁耶

B.格羅皮厄斯

D.密斯·凡德羅

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