筑就人生篇一：筑工匠精神,成就出彩人生

筑工匠精神，成就出彩人生

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

眾所周知，改革開放三十多年來，我國已經(jīng)發(fā)展成為全世界最大的制造業(yè)國家，是名副其實(shí)的“世界工廠”，全世界都在使用打著“MADE IN CHINA”標(biāo)簽的各種商品——大到高鐵、汽車、輪船；小到襪子、毛巾、兒童玩具。

強(qiáng)大的制造業(yè)創(chuàng)造了中國長期高速發(fā)展的奇跡，這是值得我們驕傲的，但在這些繁榮景象的背后卻又隱藏著很多危機(jī)。譬如，我們雖然是制造業(yè)大國，但我們并沒有掌握很多核心技術(shù)，更多只能依靠代工和仿制，在全世界的分工體系中我們還是處在中低端，李克強(qiáng)總理之前還曾指出：雖然我們是制筆大國，但我們生產(chǎn)不出圓珠筆筆尖的圓珠……其實(shí)，這樣的例子比比皆是——我們能制造汽車，但造不好汽車發(fā)動(dòng)機(jī)；我們鋼產(chǎn)量世界第一，但特種鋼材還要依賴進(jìn)口……

沒有踏實(shí)鉆研的工匠精神，掌握不了核心技術(shù)，我們只能做重復(fù)簡單的勞動(dòng)，賺取微薄的代工費(fèi)，而我們的自主品牌也只能靠低價(jià)和山寨搶奪低端市場。

低附加值的制造工廠也大大消耗了我們國家的資源，嚴(yán)重破壞了我們的自然環(huán)境，從長遠(yuǎn)看這樣的發(fā)展模式是難以為繼的，要全面建成小康社會(huì)，要延續(xù)中國的發(fā)展奇跡，改變是迫在眉睫了。而在此時(shí)總理提出要發(fā)揚(yáng)“工匠精神”，我想這也是從國家到個(gè)人都必須要做出的選擇。

今天，我們國家正在向“中國智造”強(qiáng)力邁進(jìn)，這個(gè)““智造”強(qiáng)調(diào)的是智慧，我們必須要補(bǔ)上“工匠精神”這一課，讓它為中國騰飛，做出積極擔(dān)當(dāng)。人人都有了“工匠精神”，“中國智造”、中國品質(zhì)，自然就能更上一層樓。

而說到“工匠精神”，我想主要是針對(duì)廣大技術(shù)工人和勞動(dòng)者而言的，我們

職業(yè)學(xué)校的學(xué)生就是未來的勞動(dòng)者，從這個(gè)角度來說，“工匠精神”就是我們職校生要培養(yǎng)和具備的素養(yǎng)，在校期間我們就要學(xué)習(xí)“工匠精神”的內(nèi)涵，主動(dòng)樹立做事一絲不茍、精益求精的意識(shí)和習(xí)慣。要具備“工匠精神”就要摒棄“差不多”思想，就要改變不求甚解的態(tài)度。落實(shí)到日常的學(xué)習(xí)和生活中，我想我們應(yīng)該做到以下三點(diǎn)：一、我們應(yīng)該熱愛自己的專業(yè)，敬畏自己的職業(yè)，把她當(dāng)作實(shí)現(xiàn)精彩人生和個(gè)人價(jià)值的途徑，而不僅僅是謀生的手段；二、改掉浮躁和懶散的作風(fēng)，專注于學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練，把每一次作業(yè)、每一次實(shí)操都當(dāng)作在完成自己的作品，關(guān)注細(xì)節(jié)、精益求精；三、要理解“工匠精神”并不單純指技能層面，不能簡單的理解為就是要培養(yǎng)能工巧匠，“工匠精神”更主要的應(yīng)該是修為、是素養(yǎng)，是與目前我們學(xué)校的德育要求并行不悖的，要求同學(xué)們具備“工匠精神”其實(shí)也就是要求大家先學(xué)會(huì)做人，因此同學(xué)們在校期間要潛心修性、培養(yǎng)德行，把“工匠精神”融入到我們的一言一行中。

同學(xué)們，我們要充滿自信，只要我們德才兼?zhèn)�、技藝超群，在�?dāng)下的時(shí)代我們一定會(huì)大展宏圖、大有作為。

親愛的同學(xué)們，請振奮起來，走出迷茫，走下網(wǎng)

絡(luò)，讓我們學(xué)習(xí)“工匠精神”、發(fā)揚(yáng)“工匠精神”，不斷塑造和完善自我，成就出彩人生。

筑就人生篇二：多重境界筑人生

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多重境界筑人生

作者：耿英年

來源：《軟件工程師》2013年第06期

人生路奇峻，肯登攀才能沖刺最高峰；人生路坎坷，要執(zhí)著方可到達(dá)新境界。 ——題記人生的進(jìn)步就是通過不斷登越一個(gè)個(gè)臺(tái)階，從而邁上新的高度。憑借堅(jiān)韌不拔的意志，百折不撓的精神，走上新的高度必能欣賞到一番新景象。也許人生理應(yīng)如此，在攀登中成長，在攀登中成功，在攀登中成就，在攀登中卓越。想必近代大詞人、清華大學(xué)國學(xué)導(dǎo)師王國維先生所倡導(dǎo)的“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界”就是如此吧。

第一境：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”滿樹的綠葉似乎在一夜之間被乍起的秋風(fēng)吹落。登高者憑欄遠(yuǎn)眺，所見盡是蕭瑟之景，道路遙遙直通深邃的天空。此情此景，寂寞孤獨(dú)之感油然而生。試想在創(chuàng)業(yè)求學(xué)之初要高瞻遠(yuǎn)矚，認(rèn)清前行的路，且一人承受風(fēng)雨和孤寂，是需要極大勇氣的。

提到安妮，誰都不能不贊美她。一個(gè)安靜而充滿個(gè)性的女子，以敏銳的判斷力選擇了生命的航向。獨(dú)自一人在暗黑的空間里敲打著鍵盤，盡情地書寫著自然灑脫的文字。她奏響新的文學(xué)樂章，給人以舒逸安閑的感覺。她講述著城市流浪者的命途，如何在寂靜漠然的世界獲得一份持久的真愛，獨(dú)到的精神才將自由展現(xiàn)得淋漓盡致。因?yàn)樗郎?zhǔn)確的視角與著力點(diǎn)，因?yàn)樗�耐得住寂寞�?chuàng)作，她的作品才會(huì)脫穎而出。

第二境：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！蔽�風(fēng)習(xí)習(xí)，殘照當(dāng)樓，熱戀中的相思之苦催人淚下。情有獨(dú)鐘，專一執(zhí)著雖衣帶漸寬、枯槁憔悴也無怨無悔。這種刻骨銘心的愛用來借指創(chuàng)業(yè)求學(xué)中的精神不正合適嗎？在這個(gè)過程中不正需這種殫精竭慮、堅(jiān)韌不拔的精神情操嗎？

布魯諾就是這樣一個(gè)人，一個(gè)繼承哥白尼“日心說”又不斷發(fā)展創(chuàng)新的人。十六世紀(jì)的歐洲宗教神學(xué)充斥各個(gè)角落，而他卻不屑異樣的眼光，不懼恐嚇，敢于打破封建的桎梏，不斷尋找科學(xué)精神的真諦，具有強(qiáng)烈反叛精神的他在陰冷的監(jiān)獄里受盡非人的折磨，但他沒有低頭，沒有向教會(huì)和法庭屈服、妥協(xié)，在長滿鮮花的廣場上與烈火永生，用堅(jiān)定的信念與鮮紅的血書寫出永生的墓志銘。

第三境：“眾里尋芳千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！蔽覀冇芍缘胤Q贊宋代詞人辛棄疾，不僅僅是因?yàn)樗�兼具豪放曠達(dá)的特質(zhì)與濃重的愛國熱情，更是因?yàn)樗�具有浪漫灑脫的胸懷和�?xì)膩溫婉的情思。在燈如海、人如潮的上元佳節(jié)，苦苦思尋，終在燈火闌珊處見到夢中情人莞爾一笑，心中自涌起了極大的歡欣與滿足。假意曲解，將這詞句喻指那一個(gè)個(gè)鮮活的生命對(duì)事業(yè)的不斷追求與孜孜探索，不也恰如其分嗎？

筑就人生篇三：原來人生就這樣

原來人生就這樣，看完我懂了·】1、一個(gè)人想要幸福，就不能太聰明，也不能太傻，這種介·

于聰明與傻之間的狀態(tài)叫做智慧。感悟：太聰明了讓人防備，太傻了讓人擺弄，難得糊涂。

2、不想愛了就放手，不想講了就閉嘴，不想恨了就釋懷。感悟：一切都會(huì)過去的，事事不必太執(zhí)著。3、所有負(fù)面的情緒和心態(tài)，對(duì)于你所不滿的人和事情不起一點(diǎn)作用，而對(duì)于你自己和你的親人友人起大作用。感悟：人要樂觀一點(diǎn)，一輩子很短暫，有時(shí)一轉(zhuǎn)身就是盡頭…

4、說真話的好處是你不必記得你曾經(jīng)說過什么。感悟：通常一句謊言，要用十句甚至更多的謊言來解釋，人不要活的那么辛苦。5、山盟海誓是一種經(jīng)常讓高山和海洋領(lǐng)受尷尬的重量級(jí)承諾。

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