《家》感悟篇一：讀《家》的感受

讀巴金的《家》 有人說(shuō)，家就像是一團(tuán)熊熊燃燒的火焰，在你寒冷的時(shí)候，它可以帶給你最溫暖的關(guān)懷；有人說(shuō)，家就像是一潭清澈的池水，在你口渴的時(shí)候，它可以帶給你最清涼的感受；也有人說(shuō)，家就像是一雙溫柔體貼的大手，當(dāng)你感到沮喪之時(shí)，它可以讓你振作起來(lái)。家，給予我們莫大的鼓舞和支持，因?yàn)橛辛思�，我們才有了賴以生存的空間，也是因?yàn)橛辛思�，我們才體會(huì)到了世間真情所在。

秋風(fēng)瑟瑟，落葉飄盡，當(dāng)我們面對(duì)的是一個(gè)家族的沉落、衰敗，除了一種發(fā)自內(nèi)心的憂傷，我們并不能去做些什么。可是，當(dāng)我們無(wú)法選擇自己的道路時(shí)，當(dāng)我們無(wú)法獲得自己應(yīng)有的那份自由時(shí)，當(dāng)我們不能深情地對(duì)一個(gè)所愛(ài)的人表達(dá)真情時(shí)，我們所感到的，還僅僅是悲痛嗎？所有的壓迫接踵而來(lái)，我們所面對(duì)的是伸手不見(jiàn)五指的黑暗，是望不到底的深淵，一切的希望似乎在一瞬間也灰飛湮滅。

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？時(shí)代的變遷，鑄就了人類歷史上輝煌的篇章，同樣的，也印染上了無(wú)可避免的污跡。先前的一切已然失落，但它們卻仍舊在頑強(qiáng)抵抗，它們不想讓自己在歷史的長(zhǎng)河中被吞噬，它們就像一塊塊懸立在山澗邊卻仍舊穩(wěn)如泰山的巨石。這些腐爛的巨石用龐大的身軀遮蔽著希望的陽(yáng)光，但他們卻曾不知，新嫩的樹(shù)苗已然在它們腳下生根發(fā)芽。

家，這片曾經(jīng)安詳?shù)耐恋�，如今卻變成了幾代人之間的戰(zhàn)場(chǎng)。幽靜的湖水，就像一張漆黑的大口，毫不留情地吃掉了一顆稚嫩女子的心；寧?kù)o的湖水，又像一個(gè)安寧的避難所，讓渴望自由的人們，在這里歌唱，歌唱出了自己的心聲。歌聲飄向遠(yuǎn)方，飄向那陡峭的懸崖。歌聲推動(dòng)著巨石，那并不是無(wú)為的抵抗，而是一種渴望，對(duì)自由的渴望，對(duì)美好生活的渴望。

多年的戰(zhàn)火，已經(jīng)燃燒了所有人的身體；紛飛的瓦片，也已經(jīng)擊落在了所有人的思想中。無(wú)情的戰(zhàn)爭(zhēng)終于打響了，頓時(shí)，天空昏暗了，風(fēng)，刮起來(lái)了；雨，下起來(lái)了，那些曾經(jīng)在奮斗著的歌聲，就像是一滴滴淺淡的墨汁，被沖刷的干干凈凈。大地又陷入了一片黑暗，比先前更恐怖，更寂靜。

當(dāng)風(fēng)雨停下的時(shí)候，留在臉頰上的，只是兩行淚痕。而且，它們永遠(yuǎn)也擦不去了，就像兩道印記，被永遠(yuǎn)地銘刻在了心中。許多青翠的小苗終于還是放棄了拼搏，它們實(shí)在無(wú)力去對(duì)抗笨重的巨石，它們似乎像金剛一樣堅(jiān)不可摧。

當(dāng)春季來(lái)臨，它們卻再也無(wú)法煥發(fā)出青春的光彩。

可是，花開(kāi)了，花香四溢，蟲(chóng)來(lái)了，快樂(lè)地飛舞著。新的生命，帶來(lái)了新的希望，新的希望，鼓舞著失敗的人們。不必再往昔日的痛苦而傷心，并不是我們活在這個(gè)時(shí)代，而是這個(gè)時(shí)代因?yàn)槲覀兌嬖�！閃電擊碎了其中一塊巨石，陽(yáng)光傾瀉進(jìn)來(lái)，照耀在大地的每一處角落，如此的溫暖，如此的可愛(ài)！家，不再像過(guò)去一樣陰暗，它終于有了曾經(jīng)的光彩。

遠(yuǎn)處的天空中，雷聲滾滾而來(lái)。那將會(huì)是一場(chǎng)更激烈的暴風(fēng)雨，但在那之前，我們?cè)@得了短暫的光明，我們不在乎今后會(huì)發(fā)生什么，我們所應(yīng)該做的，應(yīng)該是珍惜現(xiàn)在！珍惜每一天的陽(yáng)光，為以后的拼搏而努力。

《家》感悟篇二：讀《家》感悟

《家》讀后感

長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》是巴金先生于1931年編寫的。它以封建官僚大家庭高家來(lái)隱射當(dāng)時(shí)的社會(huì)�！都摇肥钱�(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，因?yàn)閲?guó)是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家組成的。

《家》中有六個(gè)少男少女作為主要人物，他們分別代表了不同的性格，抑或是不同的命運(yùn)。讓人們?cè)诟袊@他們命運(yùn)的同時(shí)，也唏噓了那個(gè)時(shí)代的各種不合理，是身為現(xiàn)代的享受慣過(guò)自由的我們所不能理解的。 覺(jué)新是高家的長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，自小聰慧，在家很得雙親鐘愛(ài)，在私塾的時(shí)候很得先生的贊美，看見(jiàn)他的人都說(shuō)他日后會(huì)有很大的成就。于是，他在家里人滿滿的“愛(ài)”里成長(zhǎng)。他接受新潮的思想，上新式的學(xué)堂，他在中學(xué)的時(shí)候是一個(gè)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，四年課程修滿畢業(yè)的時(shí)候又名列第一。他對(duì)化學(xué)很感興趣，打算畢業(yè)以后再到上�；虮本┑挠忻拇髮W(xué)里繼續(xù)研究，他還想到德國(guó)去留學(xué)。他的腦子里充滿了美麗的幻想。在那個(gè)時(shí)期他是一般同學(xué)所最羨慕的人�？墒呛镁安婚L(zhǎng)，他的母親在他中學(xué)肄業(yè)間死去，他的父親另娶了母親的堂妹當(dāng)繼母。雖然關(guān)愛(ài)比變，但總是缺少那么點(diǎn)東西。梅是一位大戶人家的千金小姐,從小接受封建的“三從四德”、“夫貴婦榮”等禮教教育,在她的思想中烙著封建積習(xí)的印記。可到她長(zhǎng)大以后,由于受到新文化、新思潮的熏陶,,她在思想上,從封建陋習(xí)的故紙堆中解脫出來(lái),走進(jìn)了追求“個(gè)性解放”、“婚姻自由”的行列。她有了自己的理想與信念,成為了揚(yáng)激著時(shí)代脈搏的新女性。覺(jué)新和梅是青梅竹馬的表兄妹。在感情的觸須中，

互相有了愛(ài)慕之情。在新思潮的影響下，他們更是大膽相愛(ài),追求“戀愛(ài)自由”、“婚姻自由”,他們雙雙傾吐了自己的愛(ài)慕�？蛇@一切,因?yàn)槊返哪赣H與覺(jué)新的繼母在打牌時(shí),發(fā)生不愉快,而把他們童貞圣潔的愛(ài)情扼殺了。于是覺(jué)新屈從父命，與抓鬮出來(lái)的完全陌生的李家姑娘瑞玨結(jié)婚。梅的母親把她嫁給了別人,一年之后,她喪了配偶,成為“青年居孀”。軍閥開(kāi)戰(zhàn)，梅跟著張?zhí)颓賮?lái)高公館避難，與覺(jué)新重逢，兩人都不能忘情。于是,她又只好回到了曾經(jīng)扼殺了她幸福的母親家中，過(guò)著“尼姑庵式”的忠潔守孝生活。她整日以淚洗臉,憂郁成疾,身子一日不如一日,“從一而終”地在烙受封建禮教中死去。覺(jué)新的“不抵抗”主義不

僅害死了梅，也害死了瑞玨，他成了封建制度下的犧牲品。最后因?yàn)槿皤k的死，他終于明白了封建制度的腐朽，幫助覺(jué)慧逃離“家”。

覺(jué)慧是覺(jué)新的三弟，他熱情、純潔、率真，是高公館的一個(gè)“異類”：思想新潮，對(duì)世界充滿好奇，對(duì)自己認(rèn)定的決定，決不妥協(xié)。他敏感又愛(ài)沖動(dòng)、行事魯莽，不理解大哥的做法。他聽(tīng)聞工人運(yùn)動(dòng)，敢于罷課示威，被罰禁閉都不怕，被但性格中卻又帶點(diǎn)猶豫和等級(jí)觀點(diǎn)。鳴鳳是高家的婢女，純潔、樸素、善良、能干，對(duì)愛(ài)真摯，相信命運(yùn)。她在高家七年，聽(tīng)命令、做苦事、流眼淚、吃打罵。他喜歡著鳴鳳，卻又嫌棄她的丫鬟身份。后來(lái)高老太爺做主，把她送給馮樂(lè)山做小妾，說(shuō)是小妾，可卻還不如丫鬟，只是玩偶。鳴鳳不愿意，于是尋求覺(jué)慧幫忙，卻不忍打擾覺(jué)慧的工作。于是在出嫁的前一個(gè)夜晚投湖自盡。封建制度男為尊的霸道，害死了一個(gè)在現(xiàn)在還未成年的少女。她善良，但不代表盲從。用死亡來(lái)捍衛(wèi)自己，湖水是最干凈的地方，只有它才

可以成為純潔靈魂的歸屬地。覺(jué)慧痛恨大哥的懦弱，于是在大嫂被封建制度殘害后，毅然踏上去上海的路上尋找光明�！拔覀冞@樣的大家庭需要一個(gè)叛徒”，覺(jué)慧就是這個(gè)“叛徒”。

覺(jué)民正直、聰明、冷靜、外表顯出一些內(nèi)斂的氣質(zhì)。他的性格介于覺(jué)新覺(jué)慧之間。他不像覺(jué)新那么軟弱、中庸，也沒(méi)有覺(jué)慧那么好斗、沖動(dòng)。他其實(shí)也有強(qiáng)烈的叛逆因子，但他講究策略，注重行為結(jié)果。覺(jué)民決不作無(wú)謂的犧牲，更不會(huì)作祭品。琴表妹是具有重要意義的女性，她接受新思想，敢于同封建思想作斗爭(zhēng)，上女子學(xué)堂，想剪短發(fā)，想上男女同校的學(xué)堂。但是，為了母親，她還是無(wú)可避免的向封建思想妥協(xié)。因?yàn)槟赣H受不了閑言碎語(yǔ)。覺(jué)民的愛(ài)情缺乏情趣，共同的境遇促使他與琴走到了一起，為共同志向奮斗取代了談情說(shuō)愛(ài)。 覺(jué)民有理性、有勇氣和頑強(qiáng)的生命力，覺(jué)新在"家"中漸漸"死"去，他卻在"家"中成活，并走向成熟。他和琴的愛(ài)情成了這一悲劇中唯一的幸福。 《家》不僅是巴金文學(xué)道路上樹(shù)起的第一塊豐碑，也堪稱中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)秀杰作之一。

《家》感悟篇三：巴金《家》讀后感

讀巴金《家》有感

開(kāi)始是抱著完成任務(wù)的心態(tài)去看巴金先生的《家》，但看完之后不由得佩服巴金先生在字里行間中體現(xiàn)出的強(qiáng)大的感染力，讀此書(shū)時(shí)，我仿佛回到了20世紀(jì)初期的中國(guó)，以一個(gè)旁觀者的身份，看盡了高墻門第里的悲歡離合。

二十世紀(jì)初期的中國(guó)，滿眼黑暗，社會(huì)中充斥著違心和奉承，家不再是每個(gè)異鄉(xiāng)子女心心念念的避風(fēng)港，相反的，家已經(jīng)成了一個(gè)空殼，一個(gè)虛有其表的外殼，填塞著封建制度的腐朽落后，還有那代人數(shù)不盡的悲哀。

高覺(jué)新是高家的長(zhǎng)子，直到看了接近一半的文章，都始終覺(jué)得他是一個(gè)懦弱的，被封建禮教所摧殘的喪失了自己想法和主見(jiàn)的傀儡之人。他生來(lái)就是一個(gè)優(yōu)秀的少年，少時(shí)被私塾老師鎖看好，在家又被雙親所寵愛(ài)，父母都暗中慶幸有這樣一個(gè)“寧馨兒”，他的學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，對(duì)化學(xué)有著濃厚的興趣，曾經(jīng)的他，也有著自己的主見(jiàn)和想法，他想到上海北京去研究化學(xué)，甚至想去國(guó)外留學(xué)，如果沒(méi)有突如其來(lái)的婚姻決策和家庭變故，我可以想象出來(lái)他的人生大道將是多么平坦。

然而命運(yùn)不可能從頭到尾只眷顧一個(gè)人，終于，在失掉母親的重壓之下，他獲得一場(chǎng)荒唐的婚姻——她的新娘竟是抓鬮抓出來(lái)的，沒(méi)有考量，沒(méi)有思慮，只有荒唐，不盡的荒唐。 但他也終于是接受了，大概他懦弱的性格便是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始養(yǎng)成的吧�？赡芤恢钡搅巳疴暠幻匠峭馍a(chǎn)的那一刻，他的心還是沒(méi)有產(chǎn)生絲毫的想反抗的精神。瑞鈺也終于和他天人永隔，在房門的另一邊，在妻子生命的最后，他和她，還是隔著一道門。

這是一個(gè)悲劇的角色，妻子的死給他些許的清醒，他幫助覺(jué)慧逃離高家，并給予他鼓勵(lì)，看到這時(shí)我很欣慰，他終于有了些許自己的想法。

而高家的另外兩兄弟，確是與覺(jué)新有著背道而馳的性格，覺(jué)慧聰明勇敢，飽受新文化運(yùn)動(dòng)的影響，他喜歡自己的丫鬟鳴鳳，也勇敢的去說(shuō)，去做，但再勇敢的人，也難免被頑固的封建禮教侵蝕自己的人生，鳴鳳被嫁給一個(gè)在年齡上完全可以當(dāng)自己爹的“劊子手”馮樂(lè)山，僅僅只是為了讓兩家保持好的關(guān)系，鳴鳳作為一個(gè)名門望族之間所固有的社交工具，一個(gè)犧牲品，最終選擇以死來(lái)躲避這場(chǎng)災(zāi)難，鳴鳳是可憐的，也是可敬的，她寧死不屈服封建的長(zhǎng)鞭，即使已經(jīng)遍體鱗傷。

覺(jué)慧在鳴鳳去世之后，只是難過(guò)一段時(shí)間之后就讓這件事藏在心里，他不能為了感情而放棄自己的理想，他們的雜志，始終是他努力的目標(biāo)，他在充實(shí)的工作中逐漸找回了原來(lái)的自己。

覺(jué)民相對(duì)于覺(jué)慧，顯得更加執(zhí)著且沉著。當(dāng)他被要求娶別人家的小姐是，便跑到友人家去躲著 ，直到老太爺說(shuō)不再談?wù)撚X(jué)民婚配的事之后才出來(lái)。他對(duì)琴的喜歡和對(duì)封建禮教的厭惡也充分從這件事體現(xiàn)出來(lái)。

覺(jué)民和覺(jué)慧一樣都是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和傳播者，最終是他們以及他們這一代人，真正的敲響這戶家庭的喪鐘。

高家的其它成員，就如克定和克安還有那討人厭的陳姨太，他們整日裝神弄鬼，先是以為老太爺驅(qū)鬼為由活活嚇?biāo)懒烁呒依咸珷�，又以避血光為由令瑞鈺到城外生產(chǎn)，很大程度上導(dǎo)致了瑞鈺的死亡�？税碴庪U(xiǎn)狡詐，克定窮奢極欲，不僅吃喝嫖賭樣樣行，甚至騙取妻子的首飾去買。他們伙同陳姨太，在高老太爺剛剛?cè)ナ谰汪[著分家，他們所代表的，是腐朽落后的封建禮教和黑暗的社會(huì)制度，即使即將走向毀滅卻仍然要給人最重的一擊。

整個(gè)高家看起來(lái)井然有序，家庭成員們彬彬有禮，家庭和睦，殊不知平靜背后暗暗涌動(dòng)的狂潮隨時(shí)有可能沖垮這座虛有家的空殼的建筑。偌大的高家萬(wàn)貫的家財(cái)，卻沒(méi)有人真正快樂(lè)過(guò)。

巴金所寫的家，不僅是小說(shuō)里的高家，更是那一代人的家，處在封建禮教瀕臨湮滅的邊

緣的那一代年輕人，受著新文化運(yùn)動(dòng)影響的思想免不了與大家庭頑固的舊勢(shì)力碰撞出火花，此時(shí)，何談家的溫暖，那一代人的家，家已不是避風(fēng)港，而是每個(gè)人唯恐躲避不及的牢籠，高老太爺窮盡一生去維持著高家表面的繁華，到頭來(lái)卻都是表面的盛興。

但那一代人，他們沒(méi)有逆來(lái)順受，他們勇敢的反抗與斗爭(zhēng)，最終造就了一代中華民族的脊梁！

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