幸福人生講座蔡禮旭篇一：蔡禮旭幸福人生講座觀后感

《幸福人生講座》觀后感

每當(dāng)上課前，老師都會(huì)問(wèn)：同學(xué)們，過(guò)去的第一周里你們過(guò)得快樂(lè)嗎？而當(dāng)我反思自己過(guò)去時(shí)間里的經(jīng)歷和心情時(shí)，結(jié)果常常是覺(jué)得自己過(guò)得不很快樂(lè)，不幸福，可回想一下卻又覺(jué)得使自己煩惱的并不值得如此鬧心！

為什么我們總是覺(jué)得痛苦大于快樂(lè)，憂(yōu)傷大于歡喜，悲哀大于幸福呢？其實(shí)我們總是把不屬于痛苦的東西當(dāng)作痛苦，把不屬于憂(yōu)傷的東西當(dāng)作憂(yōu)傷，把不屬于悲哀的東西當(dāng)作悲哀，而把原本該屬于快樂(lè)、歡喜、幸福的東西看得很平淡，沒(méi)有把他們當(dāng)作真正的快樂(lè)、歡喜和幸福。

反問(wèn)一下自己，幸福又是什么？如何才能使自己擁有幸福生活咧?

首先說(shuō)幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，幸福是一種心境，你用積極的心態(tài)去看待世界就會(huì)收獲一分內(nèi)心的安寧，生活就是面鏡子，你對(duì)它笑他就對(duì)你笑，你對(duì)它哭他也對(duì)你哭。 當(dāng)我們覺(jué)得煩惱很多，看誰(shuí)也不順眼，看誰(shuí)又很難受的時(shí)候，問(wèn)題絕對(duì)不在別人，問(wèn)題在于自己。所以你只要心量一拓寬，障礙就去除。誰(shuí)讓我們氣的？誰(shuí)讓我們痛苦的？都是自己的強(qiáng)求，都是自己的執(zhí)著。所以不是別人跟我們過(guò)不去，是自己跟自己過(guò)不去，當(dāng)人了解到這個(gè)真相，你才慢慢懂得什么應(yīng)該放下。

而如何擁有幸福生活呢？如講座中所言，做一個(gè)如法的人。蔡禮旭老師建議我們習(xí)讀《弟子規(guī)》，以《弟子規(guī)》衡量自己的品行，做一個(gè)守孝悌、知禮仁的人。

首要就是“入則孝”，在家孝敬父母，同時(shí)推及他人父母，老吾老以及人之老。我們從小到大，父母花費(fèi)了許多心血，有時(shí)即使他們說(shuō)的不對(duì)，也是為我們著想的。我常常有種感受：這世上除了父母真的很難有人會(huì)對(duì)自己那么貼心貼肺地關(guān)懷。雖然我們漸漸獨(dú)立離開(kāi)父母，可爸媽的心一直系在我們身上，關(guān)注我們的近況。每周六我都會(huì)給爸媽打電話，講講自己一周里的經(jīng)歷或問(wèn)問(wèn)家里的情況，如果沒(méi)有按時(shí)打電話，媽就會(huì)牽掛著，或看QQ動(dòng)態(tài)來(lái)了解我。作為子女我們真該多多理解關(guān)心爸媽。想想自己上星期還因?yàn)榘謱?duì)我發(fā)脾氣而和他冷戰(zhàn)，真是后悔，爸的生氣還不是因?yàn)闋繏礻P(guān)心我？不回電話多傷父母心。

“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對(duì)得住父母。

反思一下：我們?cè)诟改傅娜松鷼v史當(dāng)中寫(xiě)下了可歌可泣的一篇了嗎？能夠讓父母每一次想到我生這個(gè)女兒真是沒(méi)有白生，我生這個(gè)兒子真是非常欣慰！假如父母那一本歷史當(dāng)中時(shí)時(shí)打開(kāi)來(lái)都是這樣的滿(mǎn)足，那我們這一生在父母當(dāng)中的歷史就寫(xiě)得非常有價(jià)值。我不奢求給父母每一頁(yè)的驕傲，但自己一定要讓他們滿(mǎn)意。

為人不單要孝還該做到“謹(jǐn)”和“信”等美德，誠(chéng)信就代表一個(gè)人的人格。“借人物，及時(shí)還。后有急，借不難”�！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)：人無(wú)信不立。人而無(wú)信，不知其可也。信與義往往是結(jié)合在一起的，雖然我們不曾講出，但內(nèi)心深處必定堅(jiān)守著這個(gè)信念，履行著自己的義務(wù)。別人幫助我們是對(duì)我們有恩，而我們更應(yīng)當(dāng)講道義。

蔡老師的講座中對(duì)我有深刻影響的還有關(guān)于婚姻的一講�！叭伺c人相交往一定有它的自然的軌跡發(fā)展過(guò)來(lái)。人跟人一開(kāi)始認(rèn)識(shí)，從相識(shí)開(kāi)始，相識(shí)之后慢慢的才會(huì)相知，互相了解，進(jìn)入相知的狀況。”可我們多少人極易因誤解而結(jié)合，因知道了、了解了而分開(kāi)，好荒唐。這樣子，讓關(guān)心自己的人傷心。我覺(jué)得不否認(rèn)一見(jiàn)鐘情，但不能把人生全部交托給第六感�？慈艘欢ㄒ�客觀去看，要在平常他處事待人當(dāng)中去看，你才能夠真正了解一個(gè)人。如果只看到TA對(duì)你的關(guān)注而忽視平時(shí)的表現(xiàn)，那么我們很容易被蒙蔽。

蔡老師總結(jié)的五個(gè)詞很經(jīng)典：相識(shí)、相知、相惜、相愛(ài)、結(jié)婚。兩個(gè)人相知并且惺惺相惜、互相理解才能相互扶持經(jīng)營(yíng)生活。所以我們應(yīng)當(dāng)正確理解愛(ài)，愛(ài)不是一時(shí)的甜言，不是一刻歡愉，愛(ài)要彼此理解，付出，關(guān)心你以及關(guān)心你的家人，對(duì)彼此負(fù)責(zé)。如果還沒(méi)有遇到愛(ài)情，不要因?yàn)榧拍�而急切，何不隨緣？緣滿(mǎn)時(shí)，自然就會(huì)擁有屬于自己的幸福！

最后記起的一句話：行有不得，反求諸己。凡事之本，必先治身。如果有所不得，先反躬自省，想想自己有何不妥。自身修習(xí)完善自然會(huì)收獲應(yīng)得的。

幸福從來(lái)不在于你擁有什么，幸福在于用自己的能力去努力創(chuàng)造，去用心感受。幸福是要靠自己創(chuàng)造的，金盆銀匙、錦衣美食的人，未見(jiàn)得幸福；粗衣布履、粗茶淡飯的人，未見(jiàn)得不幸。這個(gè)世界的一枝花、一滴水，都可能成為幸福的源泉。 “人之幸福，全在于心之幸�！薄� 人生意義取決于靈魂生活的狀況。幸福取決于靈魂的豐富，德性取決于靈魂的高貴。幸福人生就從自我修養(yǎng)開(kāi)始。

幸福人生講座蔡禮旭篇二：蔡禮旭老師《細(xì)講弟子規(guī)》——幸福人生講座

江西省南昌市2015-2016學(xué)年度第一學(xué)期期末試卷

（江西師大附中使用）高三理科數(shù)學(xué)分析

試卷緊扣教材和考試說(shuō)明，從考生熟悉的基礎(chǔ)知識(shí)入手，多角度、多層次地考查了學(xué)生的數(shù)學(xué)理性思維能力及對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)的理解能力，立足基礎(chǔ)，先易后難，難易適中，強(qiáng)調(diào)應(yīng)用，不偏不怪，達(dá)到了“考基礎(chǔ)、考能力、考素質(zhì)”的目標(biāo)。試卷所涉及的知識(shí)內(nèi)容都在考試大綱的范圍內(nèi)，幾乎覆蓋了高中所學(xué)知識(shí)的全部重要內(nèi)容，體現(xiàn)了“重點(diǎn)知識(shí)重點(diǎn)考查”的原則。 1．回歸教材，注重基礎(chǔ)

試卷遵循了考查基礎(chǔ)知識(shí)為主體的原則，尤其是考試說(shuō)明中的大部分知識(shí)點(diǎn)均有涉及，其中應(yīng)用題與抗戰(zhàn)勝利70周年為背景，把愛(ài)國(guó)主義教育滲透到試題當(dāng)中，使學(xué)生感受到了數(shù)學(xué)的育才價(jià)值，所有這些題目的設(shè)計(jì)都回歸教材和中學(xué)教學(xué)實(shí)際，操作性強(qiáng)。 2．適當(dāng)設(shè)置題目難度與區(qū)分度

選擇題第12題和填空題第16題以及解答題的第21題，都是綜合性問(wèn)題，難度較大，學(xué)生不僅要有較強(qiáng)的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，以及扎實(shí)深厚的數(shù)學(xué)基本功，而且還要掌握必須的數(shù)學(xué)思想與方法，否則在有限的時(shí)間內(nèi)，很難完成。 3．布局合理，考查全面，著重?cái)?shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)思想的考察

在選擇題，填空題，解答題和三選一問(wèn)題中，試卷均對(duì)高中數(shù)學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行了反復(fù)考查。包括函數(shù)，三角函數(shù)，數(shù)列、立體幾何、概率統(tǒng)計(jì)、解析幾何、導(dǎo)數(shù)等幾大版塊問(wèn)題。這些問(wèn)題都是以知識(shí)為載體，立意于能力，讓數(shù)學(xué)思想方法和數(shù)學(xué)思維方式貫穿于整個(gè)試題的解答過(guò)程之中。

二、亮點(diǎn)試題分析

1．【試卷原題】11.已知A,B,C是單位圓上互不相同的三點(diǎn)，且滿(mǎn)足AB?AC，則ABAC?的最小值為（ ）

?

?

??

1

41B．?

23C．?

4D．?1

A．?

【考查方向】本題主要考查了平面向量的線性運(yùn)算及向量的數(shù)量積等知識(shí)，是向量與三角的典型綜合題。解法較多，屬于較難題，得分率較低。

???

【易錯(cuò)點(diǎn)】1．不能正確用OA，OB，OC表示其它向量。

????

2．找不出OB與OA的夾角和OB與OC的夾角的倍數(shù)關(guān)系。

???

【解題思路】1．把向量用OA，OB，OC表示出來(lái)。

2．把求最值問(wèn)題轉(zhuǎn)化為三角函數(shù)的最值求解。

??2??2

【解析】設(shè)單位圓的圓心為O，由AB?AC得，(OB?OA)?(OC?OA)，因?yàn)?/p>

??????

，所以有，OB?OA?OC?OA則OA?OB?OC?1??????

AB?AC?(OB?OA)?(OC?OA)

???2????

?OB?OC?OB?OA?OA?OC?OA

?????OB?OC?2OB?OA?1

????

設(shè)OB與OA的夾角為?，則OB與OC的夾角為2?

??11

所以，AB?AC?cos2??2cos??1?2(cos??)2?

22

??1

即，AB?AC的最小值為?，故選B。

2

?

?

【舉一反三】

【相似較難試題】【2015高考天津，理14】在等腰梯形ABCD中,已知

AB//DC,AB?2,BC?1,?ABC?60? ,動(dòng)點(diǎn)E和F分別在線段BC和DC上,且,????????????1????????????BE??BC,DF?DC,則AE?AF的最小值為.

9?

【試題分析】本題主要考查向量的幾何運(yùn)算、向量的數(shù)量積與基本不等式.運(yùn)用向量的幾何

????????????????運(yùn)算求AE,AF，體現(xiàn)了數(shù)形結(jié)合的基本思想，再運(yùn)用向量數(shù)量積的定義計(jì)算AE?AF，體

現(xiàn)了數(shù)學(xué)定義的運(yùn)用，再利用基本不等式求最小值，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)知識(shí)的綜合應(yīng)用能力.是思維能力與計(jì)算能力的綜合體現(xiàn). 【答案】

????1????????1????

【解析】因?yàn)镈F?DC,DC?AB，

9?2

????????????1????????1?9?????1?9?????CF?DF?DC?DC?DC?DC?AB，

9?9?18?

29 18

????????????????????AE?AB?BE?AB??BC，????????????????????????1?9?????1?9?????????AF?AB?BC?CF?AB?BC?AB?AB?BC，

18?18?

?????????????????1?9??????????1?9?????2????2??????1?9?????AE?AF?AB??BC??AB?BC??AB??BC??1????AB?BC

18?18?18?????

??

211717291?9?19?9?

?????? ?4????2?1?

cos120??

9?218181818?18

?????212???29

當(dāng)且僅當(dāng). ??即??時(shí)AE?AF的最小值為

9?2318

2．【試卷原題】20. （本小題滿(mǎn)分12分）已知拋物線C的焦點(diǎn)F?1,0?，其準(zhǔn)線與x軸的

?

交點(diǎn)為K，過(guò)點(diǎn)K的直線l與C交于A,B兩點(diǎn)，點(diǎn)A關(guān)于x軸的對(duì)稱(chēng)點(diǎn)為D． （Ⅰ）證明：點(diǎn)F在直線BD上； （Ⅱ）設(shè)FA?FB?

?

?

8

，求?BDK內(nèi)切圓M的方程. 9

【考查方向】本題主要考查拋物線的標(biāo)準(zhǔn)方程和性質(zhì)，直線與拋物線的位置關(guān)系，圓的標(biāo)準(zhǔn)方程，韋達(dá)定理，點(diǎn)到直線距離公式等知識(shí)，考查了解析幾何設(shè)而不求和化歸與轉(zhuǎn)化的數(shù)學(xué)思想方法，是直線與圓錐曲線的綜合問(wèn)題，屬于較難題。

【易錯(cuò)點(diǎn)】1．設(shè)直線l的方程為y?m(x?1)，致使解法不嚴(yán)密。

2．不能正確運(yùn)用韋達(dá)定理，設(shè)而不求，使得運(yùn)算繁瑣，最后得不到正確答案。 【解題思路】1．設(shè)出點(diǎn)的坐標(biāo)，列出方程。 2．利用韋達(dá)定理，設(shè)而不求，簡(jiǎn)化運(yùn)算過(guò)程。 3．根據(jù)圓的性質(zhì)，巧用點(diǎn)到直線的距離公式求解。

【解析】（Ⅰ）由題可知K??1,0?，拋物線的方程為y2?4x

則可設(shè)直線l的方程為x?my?1，A?x1,y1?,B?x2,y2?,D?x1,?y1?， 故?

?x?my?1?y1?y2?4m2

整理得，故 y?4my?4?0?2

?y?4x?y1y2?4

2

?y2?y1y24?

則直線BD的方程為y?y2?x??x?x2?即y?y2???

x2?x1y2?y1?4?

yy

令y?0，得x?12?1，所以F?1,0?在直線BD上.

4

?y1?y2?4m2

（Ⅱ）由（Ⅰ）可知?，所以x1?x2??my1?1???my2?1??4m?2，

?y1y2?4

x1x2??my1?1??my1?1??1又FA??x1?1,y1?，F(xiàn)B??x2?1,y2?

故FA?FB??x1?1??x2?1??y1y2?x1x2??x1?x2??5?8?4m，

2

2

則8?4m?

??

??

84

,?m??，故直線l的方程為3x?4y?3?0或3x?4y?3?0 93

故直線

BD的方程3x?

3?0或3x?3?0，又KF為?BKD的平分線，

3t?13t?1

,故可設(shè)圓心M?t,0???1?t?1?，M?t,0?到直線l及BD的距離分別為54y2?y1?

?-------------10分 由

3t?15

?

3t?143t?121

? 得t?或t?9（舍去）.故圓M的半徑為r?

953

2

1?4?

所以圓M的方程為?x???y2?

9?9?

【舉一反三】

【相似較難試題】【2014高考全國(guó)，22】 已知拋物線C：y2＝2px(p>0)的焦點(diǎn)為F，直線5

y＝4與y軸的交點(diǎn)為P，與C的交點(diǎn)為Q，且|QF|＝4（1）求C的方程；

（2）過(guò)F的直線l與C相交于A，B兩點(diǎn)，若AB的垂直平分線l′與C相交于M，N兩點(diǎn)(來(lái)自:www.huhawan.com 蒲公 英文 摘:幸福人生講座蔡禮旭)，且A，M，B，N四點(diǎn)在同一圓上，求l的方程．

【試題分析】本題主要考查求拋物線的標(biāo)準(zhǔn)方程,直線和圓錐曲線的位置關(guān)系的應(yīng)用,韋達(dá)定理,弦長(zhǎng)公式的應(yīng)用,解法及所涉及的知識(shí)和上題基本相同. 【答案】（1）y2＝4x.

（2）x－y－1＝0或x＋y－1＝0. 【解析】（1）設(shè)Q(x0，4)，代入

y2＝2px，得

x0＝，

p

8

8pp8

所以|PQ|，|QF|＝x0＝＋.

p22p

p858

由題設(shè)得＋＝p＝－2(舍去)或p＝2，

2p4p所以C的方程為y2＝4x.

（2）依題意知l與坐標(biāo)軸不垂直，故可設(shè)l的方程為x＝my＋1(m≠0)． 代入y2＝4x，得y2－4my－4＝0. 設(shè)A(x1，y1)，B(x2，y2)， 則y1＋y2＝4m，y1y2＝－4.

故線段的AB的中點(diǎn)為D(2m2＋1，2m)， |AB|m2＋1|y1－y2|＝4(m2＋1)．

1

又直線l ′的斜率為－m，

所以l ′的方程為x＋2m2＋3.

m將上式代入y2＝4x，

4

并整理得y2＋－4(2m2＋3)＝0.

m設(shè)M(x3，y3)，N(x4，y4)，

則y3＋y4y3y4＝－4(2m2＋3)．

m

4

?22?

2故線段MN的中點(diǎn)為E?22m＋3，－，

m??m

|MN|＝

4（m2＋12m2＋1

1＋2|y3－y4|＝.

mm2

1

由于線段MN垂直平分線段AB，

1

故A，M，B，N四點(diǎn)在同一圓上等價(jià)于|AE|＝|BE|＝，

211

22從而＋|DE|＝2，即 444(m2＋1)2＋

??22?2?2

?2m＋?＋?22?＝

m???m?

4（m2＋1）2（2m2＋1）

m4

化簡(jiǎn)得m2－1＝0，解得m＝1或m＝－1， 故所求直線l的方程為x－y－1＝0或x＋y－1＝0.

三、考卷比較

本試卷新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ相比較，基本相似，具體表現(xiàn)在以下方面： 1. 對(duì)學(xué)生的考查要求上完全一致。

即在考查基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，注重考查能力的原則，確立以能力立意命題的指導(dǎo)思想，將知識(shí)、能力和素質(zhì)融為一體，全面檢測(cè)考生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，既考查了考生對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的掌握程度，又考查了對(duì)數(shù)學(xué)思想方法和數(shù)學(xué)本質(zhì)的理解水平，符合考試大綱所提倡的“高考應(yīng)有較高的信度、效度、必要的區(qū)分度和適當(dāng)?shù)碾y度”的原則． 2. 試題結(jié)構(gòu)形式大體相同，即選擇題12個(gè)，每題5分，填空題4 個(gè)，每題5分，解答題8個(gè)（必做題5個(gè)），其中第22，23，24題是三選一題。題型分值完全一樣。選擇題、填空題考查了復(fù)數(shù)、三角函數(shù)、簡(jiǎn)易邏輯、概率、解析幾何、向量、框圖、二項(xiàng)式定理、線性規(guī)劃等知識(shí)點(diǎn)，大部分屬于常規(guī)題型，是學(xué)生在平時(shí)訓(xùn)練中常見(jiàn)的類(lèi)型．解答題中仍涵蓋了數(shù)列，三角函數(shù)，立體何，解析幾何，導(dǎo)數(shù)等重點(diǎn)內(nèi)容。

3. 在考查范圍上略有不同，如本試卷第3題，是一個(gè)積分題，盡管簡(jiǎn)單，但全國(guó)卷已經(jīng)不考查了。

幸福人生講座蔡禮旭篇三：聽(tīng)《幸福人生講座》有感

聽(tīng)《幸福人生講座》有感

聽(tīng)了王老師在形勢(shì)與政策課上關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的講授以及蔡禮旭老師的《幸福人生講座》之后，感觸頗多，有一種心靈得到滋養(yǎng)的感覺(jué)，同時(shí)卻又憂(yōu)心于我們的教育對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的漠視。

何謂幸福？在西方人看來(lái)，物質(zhì)豐裕、個(gè)人得到享受就是幸福，而這種幸福卻沒(méi)有穩(wěn)固的根基，因?yàn)槊總�(gè)人都在追求個(gè)人的幸福，勢(shì)必充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)，當(dāng)這種競(jìng)爭(zhēng)演繹到極致的時(shí)候就會(huì)引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，在這個(gè)時(shí)候所有人的幸福都將瞬間崩塌。而中國(guó)人強(qiáng)調(diào)“君子務(wù)本，本立而道生”，認(rèn)為幸福人生的根基在于有正確的思想觀念，要從小積福，而后造福，最后到老年的時(shí)候才能夠享福。只有從小開(kāi)始接受傳統(tǒng)文化的教育，講求孝道、仁愛(ài)、慈悲，“己所不欲，勿施于人”，替他人著想，與他人和諧共處，最終才能走向有穩(wěn)固根基的共同幸福。

聽(tīng)了《幸福人生講座》之后我感悟到，幸福是一種心靈的感覺(jué)而不是一種生理的感受，物質(zhì)的豐裕所帶來(lái)的滿(mǎn)足僅僅是一時(shí)按習(xí)性生活得到的快感，既不真實(shí)也十分淺薄，而真正的幸福并不需要過(guò)多的物質(zhì)，它是一種按照自己的本性生活，通過(guò)愛(ài)他人、愛(ài)家庭、愛(ài)社會(huì)所得到的一種心靈充盈的感覺(jué)，這種感覺(jué)直達(dá)心靈，深入我們的靈魂，并且可以用我們的愛(ài)不斷創(chuàng)造，一直延續(xù)。這讓我終于明白，為什么每一次我真心實(shí)意地去幫助他人，孝順我的父母，為這個(gè)社會(huì)做力所能及的貢獻(xiàn)的時(shí)候，心里的那一種快樂(lè)總是那么地真實(shí)，那么地圓滿(mǎn)，而每當(dāng)我同他人競(jìng)爭(zhēng)，為了自己的利益而與他人爭(zhēng)奪，縱使最后得到自己想要的東西的時(shí)候，那一種快樂(lè)卻那么平淡，并且總是伴隨著一種空虛與愧疚。而更讓我震驚的是，回首自己走過(guò)的二十載人生，發(fā)現(xiàn)真實(shí)圓滿(mǎn)地快樂(lè)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于那些虛幻、平淡的快樂(lè)，頓悟到自己的人生原來(lái)一直在歧途上行進(jìn)！

而我又在思考，為什么我到現(xiàn)在才明白這些老祖宗已經(jīng)傳承了幾千年的道理？回想起自己一直以來(lái)所受的教育，我找到了答案。我們從小便沒(méi)有系統(tǒng)的接受過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育，《弟子規(guī)》這本書(shū)我到高中才聽(tīng)說(shuō)過(guò)，初中、高中課本里那些經(jīng)典的文言文，甚至《論語(yǔ)》、《孟子》等也淪為唯一的作用只有做默寫(xiě)題，那些經(jīng)典的語(yǔ)句、樸素的真理只入了我們的眼睛、大腦卻從來(lái)沒(méi)有用于滋養(yǎng)過(guò)我們的心靈，無(wú)怪乎我們一直在狂奔卻不知道自己一直在錯(cuò)誤的路途中迷失了自己。

再看看其他國(guó)家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的高度評(píng)價(jià)和重視，更是讓我感覺(jué)到現(xiàn)代的教育讓我們中國(guó)人都愧為中國(guó)人。我們?cè)诔缪竺耐猓�不斷拋棄中�?guó)的傳統(tǒng)文化的同時(shí)，我們的鄰國(guó)韓國(guó)、日本卻視我們的文化為瑰寶，諾貝爾得獎(jiǎng)主認(rèn)為二十一世紀(jì)人類(lèi)要生存需要汲取孔老夫子的智慧，偉大的歷史學(xué)家湯恩比認(rèn)為要解決社會(huì)問(wèn)題需要靠孔孟學(xué)說(shuō)、大乘佛法。試想：如果我們拋棄了老祖宗留給我們的古老智慧，中華民族的生存根基何在？中華民族的未來(lái)命運(yùn)又將走向何方？

悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。我想我是幸運(yùn)的，能在二十歲這個(gè)不算太晚的年歲，開(kāi)始領(lǐng)悟博大精深的中國(guó)古圣先賢的智慧，那些穿越了幾千年的樸素真理、諄諄教誨必將照亮我以后的人生旅途，引領(lǐng)我走向正確的幸福之路。也非常感謝老師的言傳身教，帶領(lǐng)我走入中國(guó)傳統(tǒng)文化這個(gè)智慧殿堂，在以后的日子里我會(huì)以更虔誠(chéng)的心去從古圣先賢那里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，并通過(guò)言傳身教去影響和感染更多的人來(lái)學(xué)習(xí)我們中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

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