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拿破侖•波拿巴——不可一世的永存者

　　對(duì)于那個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)，拿破侖，是一個(gè)冬天的神話;對(duì)于現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)，拿破侖，是一個(gè)不老的傳說(shuō);對(duì)于以后的時(shí)代來(lái)說(shuō)，拿破侖，是一首不朽的史詩(shī)。他是一個(gè)藝術(shù)家，他以后的歷史便是他的作品!

　　拿破侖，一個(gè)憑借自信和勇氣，憑借激情與幻想，憑借勤奮與意志響徹整個(gè)歐洲的名字;一個(gè)在西方世界中，曾天翻地覆，掀起最猛烈的狂瀾，并為之付出高昂的代價(jià)，讓人矚目敬仰的名字。作為一個(gè)千年難得一遇的非凡人物，他的一生，給予我們極大的好奇和奇妙的幻想。他的命運(yùn)、他的人格、他的內(nèi)心、他的功業(yè)、他的痛苦……他讓我們渴望了解一個(gè)非凡人物的平常人性世界!

　　他被人們稱為一代“軍事巨人”。拿破侖戎馬一生，親自指揮過(guò)的戰(zhàn)役約計(jì)60次，比歷史上著名的軍事統(tǒng)帥亞歷山大、漢尼拔和凱撒指揮的戰(zhàn)役總和還要多。

　　他這樣總結(jié)自己的成就：“我的英名并非建立在40次勝利的戰(zhàn)役上，也不是由于我使得萬(wàn)邦臣服�；�鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對(duì)那么多勝利的回憶;最后的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒(méi)的是我的法典和參政院的會(huì)議記錄，我與大臣們的通訊……由于條文簡(jiǎn)明扼要，我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學(xué)校，我所采用的教育方法在培育著新一代的人才;在我執(zhí)政期間，犯罪率減少。而英國(guó)的犯罪卻很猖獗……”由此可見(jiàn)，拿破侖不僅是個(gè)軍事巨人，他還是一位卓越的政治家。他善于分析人性;他有了錯(cuò)誤從不諱言;他洞察諂媚者的欺騙;他崇尚道德;他尊重知識(shí)，愛(ài)護(hù)、保護(hù)人才……

　　他的政治才華影響了世人的命運(yùn)，使法蘭西共和國(guó)新而簡(jiǎn)樸的思想傳遍全球!這顆為自信、精力和想像所推動(dòng)的流星，發(fā)光并燃燒自己，照耀世界，填平了無(wú)政府主義的深坑，結(jié)束了動(dòng)蕩與混亂，清除了革命的污穢，使得各國(guó)人民自尊且高尚，使得各國(guó)社會(huì)穩(wěn)定，鼓勵(lì)一切有才華的人，擴(kuò)大了聲譽(yù)和榮耀的范疇……正如他所說(shuō)，“每個(gè)未來(lái)的歷史學(xué)家都應(yīng)該給他應(yīng)有的地位”。

　　沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物，而不知擁護(hù)、愛(ài)戴、崇仰的國(guó)家是沒(méi)有希望的奴隸之邦!拿破侖不信奉任何宗教，一生中不相信什么顯靈奇跡!他把自己的一切成就，歸之于人類(lèi)健全的理解力、勇敢、組合能力、理解人的心理與想像力!在今天，人們更加重視人的能力而不是他的出身背景，錦繡前程又將展現(xiàn)在那些才能卓越者面前。而在這些方面，拿破侖正是我們的榜樣與楷模!

　　拿破侖是個(gè)了不起的人，總是那樣富于悟性，那樣頭腦明晰而富于決斷力。他的一生走著的是，從一次戰(zhàn)爭(zhēng)接一次戰(zhàn)爭(zhēng)，從勝利走向勝利的半神式的道路，可以準(zhǔn)確地說(shuō)，他始終處于“開(kāi)悟”的狀態(tài)之中。正因?yàn)槭沁@樣，才形成他那前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的輝煌的命運(yùn)。

　　——愛(ài)克曼《與歌德的談話》

　　他不僅是非凡的，而且是無(wú)與倫比的;從他的氣質(zhì)、本能、特性、想像力、情感、道德精神來(lái)看，他似乎是用另一種金屬組成、在不同于他的本國(guó)人和同時(shí)代人的獨(dú)特的模子里澆鑄出來(lái)的。顯而易見(jiàn)，這不是一個(gè)法蘭西人，也不是一個(gè)18世紀(jì)的人;他是屬于另一個(gè)種族和另一個(gè)時(shí)代的人;乍一著眼，就可以在他身上辨別一些外國(guó)的東西——意大利的和另外的某種東西，難于類(lèi)比或全不相似的東西……

　　——泰 納

　　我們發(fā)現(xiàn)，拿破侖•波拿巴在讀書(shū)期間并不像現(xiàn)在人們所說(shuō)的那樣是一個(gè)優(yōu)等生。但他卻成就了輝煌的一生。

　　——拿破侖軍事史專家 阿蘭•皮雅爾

　　對(duì)德國(guó)來(lái)說(shuō)，拿破侖并不像他的敵人所說(shuō)的那樣是一個(gè)專橫跋扈的暴君。他在德國(guó)是革命的代表，是革命原理的傳播者，是舊的封建社會(huì)的摧毀人。

　　——恩格斯

　　馬背上的世界靈魂。

　　——黑格爾
　　拿破侖出生在科西嘉島。科西嘉島人，天生便具有好斗和頑強(qiáng)的性格，拿破侖也不例外，他性格孤僻，沉默寡言，不甚合群。拿破侖經(jīng)常一個(gè)人來(lái)到一個(gè)孤零零的巖洞里，斜靠著洞口的巖石上，手拿著書(shū)，幾個(gè)小時(shí)都在凝視著地中海的遼闊海洋和藍(lán)色天空。就這樣他度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)陽(yáng)光明媚的上午或下午，誰(shuí)也不知道他的腦袋里究竟在想些什么。拿破侖也有同小伙伴在一起的時(shí)候，但多半是與他們爭(zhēng)吵和打架。他生性好斗，脾氣暴躁。他自己后來(lái)回憶道：“什么我都不在乎，我喜歡爭(zhēng)吵、打架;我誰(shuí)都不怕。見(jiàn)了什么人，我不是打，就是抓，誰(shuí)都怕我�！�

　　1784年，拿破侖以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于軍校。他和四位同學(xué)作為士官生被推薦進(jìn)了巴黎軍官學(xué)校。該校直屬法國(guó)王室，擁有第一流的教員，拿破侖在這里如饑似渴地吸收各種知識(shí)，也就是在這里，拿破侖對(duì)炮兵學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。1792年，拿破侖第二次回到故鄉(xiāng)，針對(duì)保王黨內(nèi)部頑固分子企圖對(duì)革命反攻倒算，拿破侖采取了果斷而有力的措施予以打擊，并深得奧古斯都•羅伯斯庇爾的賞識(shí)，同時(shí)被任命為少將、炮兵旅長(zhǎng)。后來(lái)他以6000人成功地平息了擁有將近四萬(wàn)兵力的保王黨分子的暴亂。土倫戰(zhàn)役和鎮(zhèn)壓保王黨戰(zhàn)役，使拿破侖名聲大震，法國(guó)國(guó)民革命政府對(duì)拿破侖委以重任。

　　拿破侖成名后并沒(méi)有去享受舒適的生活，很快就投入到了與反法聯(lián)盟軍的戰(zhàn)斗中去。他領(lǐng)導(dǎo)的意大利軍團(tuán)曾被稱做“叫花子軍”。這是一支半饑餓的、衣衫襤褸的軍隊(duì)，炮兵、騎兵嚴(yán)重不足。士兵們簡(jiǎn)直像一群土匪，巴黎供給這支軍隊(duì)的微乎其微的物資，很快就被士兵們肆無(wú)忌憚地偷盜一空。饑餓的軍隊(duì)到處搶劫和偷盜，反抗和開(kāi)小差不時(shí)發(fā)生，士氣十分低落。拿破侖剛剛接管這支隊(duì)伍之后便立即著手整頓軍紀(jì)，拿破侖不能容忍在他的軍隊(duì)中有任何反對(duì)他的思想，誰(shuí)膽敢與他作對(duì)，不論其職位高低，腦袋必須搬家，這是他一直遵守的原則。

　　他還無(wú)數(shù)次地發(fā)表具有煽動(dòng)性的演講來(lái)激勵(lì)這支隊(duì)伍的士氣，第一次他就這樣說(shuō)道：“士兵們，你們?nèi)背陨俅�，共和�?guó)虧欠你們很多，但是國(guó)家還沒(méi)有力量還債。我是來(lái)帶領(lǐng)你們打進(jìn)天下最富庶的平原去的。豐饒的省區(qū)、富裕的城鎮(zhèn)，全都任憑你們處置。士兵們，你們面臨這樣的前景，能不鼓起勇氣堅(jiān)持下去嗎?”拿破侖在凱拉斯科又一次向士兵們發(fā)表了鼓舞人心的演說(shuō)，他說(shuō)道：“……你們什么都缺少，卻補(bǔ)充了一切。你們沒(méi)有大炮，而打了勝仗，沒(méi)有橋梁而渡了河，沒(méi)有鞋而快步急行，沒(méi)有酒和經(jīng)常沒(méi)有面包……士兵們，祖國(guó)期望你們?nèi)ト〉弥卮蟪删�，你們不�?huì)辜負(fù)祖國(guó)的期望吧?你們還有許多仗要去打贏，許多陣地要去奪取，許多河要去渡過(guò)。你們當(dāng)中是否有人勇氣低落了呢?沒(méi)有!我們所有的人都要確立光榮的和平……我們所有的人都希望，在回到自己村子的時(shí)候，能說(shuō)上一句：我曾經(jīng)在戰(zhàn)無(wú)不勝的意大利軍團(tuán)作過(guò)戰(zhàn)。”士兵們的尊嚴(yán)和榮譽(yù)感被激發(fā)起來(lái)了。這支曾經(jīng)是衣衫襤褸、半饑餓的、士氣低落和紀(jì)律渙散的軍隊(duì)，在拿破侖的帶領(lǐng)下，已成為一支所向無(wú)敵的優(yōu)秀軍隊(duì)了。現(xiàn)在軍中再也無(wú)人懷疑拿破侖的權(quán)威和指揮能力，將領(lǐng)們最初對(duì)拿破侖的妒忌和不信任也一掃而空，拿破侖獲得了部下充分的信賴。

　　自從拿破侖粉碎了第一次反法聯(lián)盟之后，便贏得了法國(guó)人民的信任與尊重。當(dāng)時(shí)只有28歲的拿破侖以十分安詳?shù)谋砬榻邮芰诉@些如傾盆大雨般襲來(lái)的榮譽(yù)。鮮花、掌聲、贊美詞對(duì)于這個(gè)雄心勃勃的將軍來(lái)說(shuō)，實(shí)在是太微不足道了，在他那好思考的頭腦里，在他那無(wú)畏的心胸里，一個(gè)行將影響歐洲命運(yùn)的計(jì)劃正在誕生。

　　早在洛迪戰(zhàn)役之后，拿破侖就產(chǎn)生了一種要開(kāi)創(chuàng)偉大事業(yè)的強(qiáng)烈欲望，他不再把自己看作是一名普通的將軍，而把自己看作一個(gè)注定要對(duì)一個(gè)國(guó)家的人民的命運(yùn)起決定影響的人，他要在歐洲這個(gè)政治舞臺(tái)上出色地扮演一個(gè)主角。他曾直言不諱地說(shuō)：“正是在洛迪附近的那天晚上，我相信自己是一個(gè)非常人物，我充滿著干一番偉大事業(yè)的功名心�！�

　　1799年，遠(yuǎn)征埃及的拿破侖獲悉第二次反法聯(lián)盟已經(jīng)形成，而法軍一敗再敗，國(guó)內(nèi)局勢(shì)非常緊張，人民怨聲載道。拿破侖認(rèn)為時(shí)機(jī)已到，立即率親信離開(kāi)埃及，返回巴黎。11月9日，拿破侖發(fā)動(dòng)霧月政變成功，他遷入盧森堡宮。法國(guó)已被他踩在腳下。1804年4月30日，晉升至皇帝尊號(hào)，擁有世襲權(quán)力。5月18日，拿破侖黃袍加身，宣告自己為法蘭西第一帝國(guó)的皇帝，稱號(hào)為“拿破侖一世”。

　　這是一位同亞歷山大和凱撒一樣的天才人物，長(zhǎng)于指揮軍隊(duì)，善于治理被征服的地區(qū)，他是位政治家，他還有立法家所具有的才能，法國(guó)有意把權(quán)力交給他，比之他要求掌握權(quán)力更急切。他用《民法典》來(lái)組織法國(guó)。幾年之后，這位偉大、聰明的人物瘋狂了……自信和野心終于導(dǎo)致了他的失敗，使得100萬(wàn)人的生命毀滅在戰(zhàn)場(chǎng)上，激起整個(gè)歐洲來(lái)反對(duì)法國(guó)，20年勝利的果實(shí)被剝奪一空。

　　1821年5月4日夜是拿破侖臨終前的最后一夜。他不停地呻吟，顯得異常痛苦。他喃喃自語(yǔ)：“誰(shuí)在后退……軍隊(duì)首領(lǐng)……沖鋒……”這天夜里，島上掀起了最猛烈的風(fēng)暴，狂風(fēng)拔起了大樹(shù)，刮走了小屋，震動(dòng)了朗伍德別墅。第二天，當(dāng)晨光照亮了狹小的房間時(shí)，風(fēng)暴平息了，拿破侖已僵硬得如同一座橫臥的雕像，眼角邊還掛著一顆淚珠。不過(guò)，醫(yī)生還可摸到他那一息尚存的脈搏。下午5點(diǎn)50分，一聲炮響劃破長(zhǎng)空，太陽(yáng)落山了，拿破侖也停止了呼吸。

　　19年后，法國(guó)七月王朝的路易•菲力普派軍艦到圣赫勒拿島接回了拿破侖的遺骨。1840年12月15日，巴黎人民滿腔熱情地舉行了隆重的接靈儀式。數(shù)不盡的人群冒著嚴(yán)寒、迎著風(fēng)雪，護(hù)送著靈柩前往塞納河畔的榮軍院。從此，拿破侖的遺愿得到了實(shí)現(xiàn)，他以一個(gè)老兵的身份安息在塞納河畔，安息在他熱愛(ài)的法國(guó)人民中間。
　　啟蒙者拿破侖

　　上一個(gè)時(shí)代的哲學(xué)是絕妙的英雄主義，是個(gè)人創(chuàng)造世界的年代，只是憑一個(gè)或者幾個(gè)人的努力，就可以創(chuàng)造一個(gè)王國(guó)。上一個(gè)時(shí)代是英雄的時(shí)代，在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上，憑一己之力就可以指點(diǎn)江山，或者正如阿基米德說(shuō)的那樣，“只要給我一個(gè)支點(diǎn)，就可以撐起地球”。歷史中那些令人倍感尊崇、畏懼、喜愛(ài)或唾棄的杰出人物，激勵(lì)了我們征服世界的雄心，也常常使我們陷入深刻的“影響的焦慮”之中，他們發(fā)出的光線忽明忽暗，照耀我們前行，也會(huì)引入歧途。就像過(guò)于夸張的卡萊爾所說(shuō)的，偉人從不過(guò)時(shí)，身處任何時(shí)代的任何人都可以從他們身上得到想要的東西，盡管在大多數(shù)時(shí)刻，這是一種誤讀。

　　我迫不及待地開(kāi)始研究拿破侖。這個(gè)來(lái)自科西嘉島的小個(gè)子、終身都焦慮于自己的低微出身與死后榮譽(yù)的皇帝，是人類(lèi)歷史上最不可思議的人物。英國(guó)歷史學(xué)家保羅•約翰遜相信，除了耶穌，拿破侖是人們談?wù)撆c寫(xiě)作過(guò)的最多的人物。但除了他的傳奇般的經(jīng)歷鼓舞了從19世紀(jì)初至今一代代像我這樣的年輕人，使他們感到依靠自身同樣可以抵達(dá)一個(gè)無(wú)限的巔峰外，他是否還意味著些別的什么東西呢?比如，他和我們最熱衷于談?wù)摰摹叭�球化”有何關(guān)系?在一個(gè)日漸相互依存的世界，我們是否該塑造出一個(gè)“21世紀(jì)的拿破侖”的形象。

　　保羅•約翰遜，在剛剛出版的拿破侖傳記中，將他塑造成一位徹頭徹尾的投機(jī)分子，他除了權(quán)力不相信任何事物。約翰遜認(rèn)為法國(guó)大革命是一樁不幸的事故，而非現(xiàn)代歷史的開(kāi)始。而拿破侖，這個(gè)幾乎征服了整個(gè)歐洲與一部分亞洲與非洲的天才人物，在約翰遜眼中毫無(wú)價(jià)值，他惟一的遺產(chǎn)是極權(quán)主義，20世紀(jì)的暴政是他的延續(xù)，希特勒是他的繼承者。對(duì)于已經(jīng)過(guò)去的20世紀(jì)與未來(lái)而言，他是對(duì)人類(lèi)的一個(gè)嚴(yán)厲的警告：個(gè)人暴政是多么危險(xiǎn)。

　　但若以與約翰遜相反的眼光看過(guò)去，拿破侖卻是世上最了不起的改革者與統(tǒng)治者。在1799至1804年作為第一執(zhí)政與1804至1814年作為皇帝的統(tǒng)治中，他推行了相當(dāng)有效的獨(dú)裁統(tǒng)治。就短時(shí)間的政府統(tǒng)治而言，民主卻失控的政府遠(yuǎn)遜于獨(dú)裁卻英明的政府。拿破侖對(duì)于推行意識(shí)形態(tài)毫無(wú)興趣，他更喜歡更具體的行動(dòng)。在國(guó)內(nèi)，他組織國(guó)民教育體系，建立法蘭西銀行，與教皇達(dá)成妥協(xié)，在大革命后的一片混亂中，建立起一個(gè)有效的值得信賴的政府。在征服區(qū)內(nèi)，他廢除了封建制度和農(nóng)奴制，承認(rèn)所有公民平等，實(shí)施法典，他的到來(lái)往往意味著整個(gè)區(qū)域的覺(jué)醒，使當(dāng)?shù)鼐用窳私獾轿粗�的世界�?002年，歐洲制憲會(huì)議某種程度上不過(guò)是拿破侖夢(mèng)想的延伸，他在200年前就感慨：“歐洲生活著3000萬(wàn)法國(guó)人，1500萬(wàn)西班牙人，3000萬(wàn)德意志人……我想把每個(gè)民族都合成一個(gè)民族整體……這樣，我們就有最大的可能，推行統(tǒng)一的法規(guī)、原則，達(dá)到意見(jiàn)和情感的一致……那樣，一個(gè)以美利堅(jiān)合眾國(guó)或希臘城邦為模式的歐羅巴合眾國(guó)就可能誕生。”

　　民族主義在19世紀(jì)的興起破壞了拿破侖一統(tǒng)世界的夢(mèng)想，但是他對(duì)于歐洲各國(guó)的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于今日的全球化進(jìn)程的確仍具有啟發(fā)意義——他推行的那些來(lái)自于大革命號(hào)召的平等精神與生機(jī)勃勃的面貌具有可怕的感染力，它超越了國(guó)家的界限。一位抵抗法國(guó)統(tǒng)治的意大利愛(ài)國(guó)青年在1814年寫(xiě)道：“我這樣說(shuō)是痛苦的，因?yàn)闆](méi)有人比我更意識(shí)到我們應(yīng)向拿破侖表示感激，沒(méi)有人比我更懂得濕潤(rùn)意大利土壤并使之恢復(fù)生氣的每一滴慷慨的法國(guó)人鮮血的價(jià)值，但是，我必須說(shuō)這樣一句真實(shí)的話：看到法國(guó)人離開(kāi)是一種巨大的、說(shuō)不出的歡樂(lè)。”也就是說(shuō)，拿破侖的征服給予當(dāng)?shù)厝损B(yǎng)料，開(kāi)闊他們的眼界，促成了他們的覺(jué)醒，而這種覺(jué)醒最終迫使曾經(jīng)的受益者背叛了恩賜者。

　　面對(duì)拿破侖式人物，我們面臨的永恒尷尬是，當(dāng)世界由他們主宰時(shí)，災(zāi)難將與光榮一樣顯赫，而他們?nèi)毕瘯r(shí)，我們又感到了生命缺乏意義與光彩，我們通過(guò)愛(ài)戴或反對(duì)他來(lái)獲得鼓舞。但對(duì)于今天而言，我更愿意將拿破侖理解成一位偉大的人生啟蒙者。

　　生前他作為皇帝，把他由上天得到的啟示拋向他的人民，不管他們是否能夠接受。歡呼也罷，恥笑也罷，冷漠也罷，那不關(guān)拿破侖的事。正如他自己所說(shuō)的那樣：“即使我身后什么也沒(méi)有留下，即使我所有的業(yè)績(jī)?nèi)�部毀滅，我的勤奮和我的榮譽(yù)，在我死后仍將足以鼓舞千秋萬(wàn)代的青年�！苯裉焖�在召喚一種精神。那些能夠被喚起的，就是他的斗士;那些麻木的，就是他的俘虜;那些不屑一顧的，只能是形同路人。

　　這個(gè)時(shí)代不是不容許英雄，只是不容許孤獨(dú)的英雄。在英雄的旁邊總會(huì)圍著一群擁護(hù)者，在英雄與擁護(hù)者之間，在英雄與英雄之間，在這個(gè)大時(shí)代的航空母艦破浪乘風(fēng)傲然前行之時(shí)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著動(dòng)人的故事。

　　或許，下一個(gè)英雄就是你或我，下一個(gè)輝煌就發(fā)生你或我的身上。

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