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享受人生

“享受”這個詞，在很長一段時間是被當做貶義詞使用的。隨著年紀增長，閱歷增多，才知道這樣理解未免狹窄。人來到世界上，美好的生命只有一次，而且內容無限，你就是抓緊享用也只能僅得其中的一部分。老作家孫犁見幾個年輕人在泰山極頂不欣賞風光，卻圍坐在一塊巨石上大打撲克，他感嘆道：撲克何處不能打？這泰山風光卻能享受幾回？你看，這講的不是享受自然嗎？

其實享受自然只是人生的一部分。生命中值得享受的東西很多很多。比如享受知識，享受藝術，享受刺激，享受情感，享受成功，享受環(huán)境，享受安寧，享受休閑，享受精神，享受孤獨等等。生命之花就是靠這許多的享受來供養(yǎng)的，但事實上許多人一輩子也沒有能夠享受到生活的全部內容或最主要的內容。生命是博大豐富的，可享受的東西無窮之多；生命又是很短暫的，許多有意義的東西稍縱即去。

當然，那種 剝削、占有、揮霍式的享受，是最低級而不入流的。我們這里討論的是全面的享受，它實際是對生活的認識、開發(fā)和利用。要達到這種境界，有兩個前提。一是勇氣，就是對生活的勇氣。魯迅說“直面人生”，古人說“舍我其誰”，現(xiàn)代人說“瀟灑走一回”，這些都是說對生活要有勇氣。對生命沒有信心的人，不熱愛生活的人，是不可能享受生命之果的。望高峰而卻步，就看不到極頂風光；將出海而收帆，就體會不到驚濤駭浪。二是創(chuàng)造，生命之身是父母贈予的，而生命的意義卻全靠后天開發(fā)�？梢哉f，你有多少創(chuàng)造，就有多少享受。馬克思、牛頓等人分別提出了一個新學說，開辟了一個新領域，創(chuàng)造了一片新世界。因此，他們生命中就有了一種特別的滋味，就多了一份特殊的享受。我們這些常人是無論如何難以得到的。這么說來，“享受生命”這句話又是多么沉重，就像說“我要登上珠穆朗瑪峰”，不是隨便哪一個人都敢開口說出的。但這種在高峰處的風光畢竟有人能享受到，它確實是生命的一部分。愛因斯坦、達爾文、愛迪生等人，當他們偉大的發(fā)現(xiàn)完成時，都說過類似的話：現(xiàn)在生與死對我都無所謂了。就是那些壯志未酬、行將赴死的勇士，如布魯諾、文天祥等，他們將生命的炸彈作最后一擲，爆出無限的光熱，通過鳳凰涅槃得到了永生。他們不但生時享受事業(yè)之樂、理想之樂，身后還永享歷史之功和人格之尊。

追求物質的進步和精神的自由是人類生存奮斗的最基本目標。我們勞動，斗爭，犧牲，就是為了能在行動之后享受幸福的結果。但幸福又是個動態(tài)的東西，如想要獨立高峰，就只有一座接一座地攀登，才能一次又一次地享受�？墒俏覀兂７傅腻e誤是，當?shù)桥R一個山頂時，除了擦汗、喘氣，卻常忽略了這山的美麗，忘記欣賞腳下的林海，懸崖上的山花，還有天邊的流云。這種享受若不經意便轉瞬消失，若再無追求，也就再沒有新的享受。但是請別忘記，造物者同時又制定了一條鐵的規(guī)律，生命只有一次，并且時間有限。所以我們對生命的享受 不會那么從容，也不會沒完沒了。生命是一根甘蔗，甜甜的，吃一口就少一截。讓我們好好地珍惜它，細細地品味它，盡情地享受它。（選自《時文精粹》，有改動）

1、用文中原句說說“享受人生”的意思。

答：___________________________。

2、文中說“剝削、占有、揮霍式的享受，是最低級而不入流的享受�！边@樣的“享受”，你還能舉出兩例嗎？

答：__________________________。

3、作者說，真正享受人生的一個前提是對生活的勇氣，請你為這個觀點補充一個事實論據。

答：__________________________。

4、作者所倡導的“享受”和我們平時講的對衣食住行的“享受”有什么本質的不同？

答：__________________________。

參考答案：

1、是對生活的認識、開發(fā)和利用。

2、“略”。

3、“略”。

4、前者強調的是精神上的享受，是對人生、對社會的奉獻價值；后者強調的是物質上的享受，是個人對生活物品的擁有、使用和滿足。（以上主觀題意對即可）

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