于武陵《贈(zèng)賣(mài)松人》閱讀答案及賞析

古代詩(shī)歌閱讀（11分）

贈(zèng)賣(mài)松人 于武陵[注]

入市雖求利，憐君意獨(dú)真。

欲將寒澗樹(shù)，賣(mài)與翠樓人。

瘦葉幾經(jīng)雪，淡花應(yīng)少春。

長(zhǎng)安重桃李，徒染六街塵！

[注]據(jù)《唐才子傳》稱，于武陵在唐宣宗大中年間嘗舉進(jìn)士，不稱意，攜書(shū)與琴，往來(lái)商洛、巴蜀間，或隱于卜中，存獨(dú)醒之意。

8．這首詩(shī)的第二聯(lián)運(yùn)用了什么藝術(shù)手法?有什么作用? （5分）

對(duì)比，“寒澗”與“翠樓”，一個(gè)荒寒一個(gè)繁華形成鮮明對(duì)比（3分，如果只答手法，沒(méi)有解釋，只給2分；如果沒(méi)有明確答出手法，而是融合在具體分析中，且解說(shuō)適當(dāng)，也可給3分）；突出了松樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境的惡劣，以及“松”與“翠樓人”之間地位、境遇的巨大差別，暗示賣(mài)松人向翠樓人賣(mài)松求利不合時(shí)宜，為規(guī)勸賣(mài)松人做鋪墊。（作用2分；四個(gè)要點(diǎn)，答出一個(gè)給1分，答出任意兩個(gè)、意思對(duì)即可）

或：比喻（象征、托物言志）、借代，以寒澗樹(shù)比喻（象征）貧寒之士，以“翠樓人”代權(quán)貴之人；[3分，如果只答手法（“比喻”、“借代”各占1分），沒(méi)有解釋，只給2分；如果沒(méi)有明確答出手法，而是融合在具體分析中，且解說(shuō)適當(dāng)，也可給3分]把貧寒之士比喻為“寒澗樹(shù)”，形象地表現(xiàn)了其地位的卑微、境遇的凄涼；而想把“寒澗樹(shù)”賣(mài)給“翠樓人”，委婉地表達(dá)了貧寒之士希望得到權(quán)貴賞識(shí)重用之意。（作用2分；兩個(gè)要點(diǎn)，答出一個(gè)給1分，意思對(duì)即可）

9．這首詩(shī)寄托了詩(shī)人怎樣的情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

這首詩(shī)寄托了詩(shī)人對(duì)不識(shí)人才、只喜歡趨時(shí)媚俗的權(quán)貴的諷刺；對(duì)像松樹(shù)那樣正直高雅卻淪落下層、不被重視的貧寒之士的憐惜；對(duì)爭(zhēng)榮小人春風(fēng)得意，正直人士卻不得重用這一不公平社會(huì)現(xiàn)象的憤懣；以及因?qū)ΜF(xiàn)實(shí)有了清醒認(rèn)識(shí)而不求榮利、潔身自好的高潔情懷。[6分；答出一點(diǎn)給3分（需有簡(jiǎn)要分析），答出任意兩點(diǎn)、意思對(duì)即可]

作品鑒賞

唐代的長(zhǎng)安是高門(mén)貴族豪華競(jìng)逐的地方。買(mǎi)花是當(dāng)時(shí)貴族社會(huì)的一種風(fēng)尚�！耙粎采钌�花，十戶中人賦”（白居易《買(mǎi)花》），利之所在，人必趨之。在待價(jià)而沽的濃香艷色中，居然連“瘦葉”、“淡花”的松樹(shù)也出現(xiàn)了；于是詩(shī)人產(chǎn)生了感慨，嘆息賣(mài)樹(shù)人這種行為的不合時(shí)宜。

本來(lái)，松樹(shù)是耐寒的樹(shù)木，生長(zhǎng)在深山大谷之中，蔥郁輪囷，氣勢(shì)凌云。人們稱贊它有崇高的品德，所謂“歲寒，然后知松柏之后凋也”�！安菽居斜拘�，何求美人折？”（張九齡《感遇》）賣(mài)松人為了求利，才把它送到長(zhǎng)安，希望“賣(mài)與翠樓人”。這些富貴人家看慣了寵柳嬌花，對(duì)松樹(shù)的“瘦葉”、“淡花”的外表，是不屑一顧的。這樣，松樹(shù)崇高的美學(xué)價(jià)值在這種場(chǎng)合之中，就不會(huì)為人們所認(rèn)識(shí)。翠樓人不愛(ài)寒澗樹(shù)，賣(mài)松人的主觀愿望和客觀的社會(huì)需要很不一致。即使松樹(shù)得售于翠樓人，這時(shí)，它失去了原來(lái)生長(zhǎng)的土壤，就不能托根了。在微婉的詞句中，表明松樹(shù)是大不該被送到長(zhǎng)安來(lái)尋求買(mǎi)主。

詩(shī)人慨嘆的是長(zhǎng)安只能夠欣賞夭艷的桃李，松樹(shù)的價(jià)值當(dāng)然不被認(rèn)識(shí)；但是賣(mài)松人不賣(mài)春花，只賣(mài)青松，似乎是認(rèn)識(shí)到松樹(shù)的美的價(jià)值了，可惜他不懂得這個(gè)社會(huì)。無(wú)怪乎所得的結(jié)果，只能使寒澗青松徒為六街塵染而已。

用意很微婉，松樹(shù)也只是一個(gè)比喻。詩(shī)人所諷諭的是：一切像松樹(shù)似的正直而有才能的人，不用到長(zhǎng)安來(lái)謀求出路，決不會(huì)得到這個(gè)朝廷掌權(quán)的人的重視，因?yàn)樗麄兯�需要的是像桃李一樣趨時(shí)媚俗的人。這首詩(shī)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)是諷刺，對(duì)賣(mài)松樹(shù)人是曉諭，是勸告；而那種不希求榮利的心情，卻是詩(shī)人的自寓。

據(jù)《唐才子傳》稱：“于武陵名鄴，以字行，……大中（唐宣宗年號(hào)，公元847─860年）時(shí)，嘗舉進(jìn)士，不稱意，攜書(shū)與琴，往來(lái)商洛、巴蜀間，或隱于卜中，存獨(dú)醒之意�！边@個(gè)決棄了長(zhǎng)安的榮名利祿的人，因?yàn)槠剿赜兴�蓄積于心，通過(guò)賣(mài)松這件事而寫(xiě)出了這首別具一格的諷刺詩(shī)來(lái)。[1]

作者簡(jiǎn)介

于武陵

唐代詩(shī)人。名鄴，以字行。約咸通（唐懿宗年號(hào)，公元860—874年）前后在世。中唐詩(shī)人，曾考取進(jìn)士。一生仕途不達(dá)遍游天下。嘗往來(lái)商洛、巴蜀間。欲隱瀟湘，未果，后終老嵩陽(yáng)別墅�！度�唐詩(shī)》存其詩(shī)一卷。

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