《思念是人生的彩虹》閱讀附答案_思念是人生的彩虹
發(fā)布時(shí)間:2018-12-19 來源: 日記大全 點(diǎn)擊:
閱讀從維熙《思念是人生的彩虹》一文,完成問題。
①在冬日里思念起小花萌芽的早春,在春日里思念起十月的楓紅,悶熱如煮的夏日里,憶起冬日飛舞的雪片,或是在冰河封凍的嚴(yán)冬,突然記起百花爭(zhēng)艷的盛夏,都會(huì)給人的精神上帶來一絲慰藉。如果把春夏秋冬比作人生四季,那么思念是人生四季精神上的彩虹。
②思念有個(gè)前提:那就是空間和時(shí)間上的距離。隨著高科技的發(fā)展和電子時(shí)代的到來,人類逐漸無所不能,阿波羅號(hào)宇宙飛船,可以載人登上月球,一臺(tái)筆記本電腦,任你訪問世界名山大川。天與地之間距離濃縮到方寸之間,固然給人類生活帶來許多意外的驚喜,但是將其放在感情的天平上去衡量,卻也會(huì)發(fā)現(xiàn)這些現(xiàn)代化的東西:對(duì)人類精神上的思念形成了一種撕裂。
③不久前,友人從美國打來電話說:“你在電腦上安上一個(gè)出像設(shè)備,我們通話時(shí)就可以面對(duì)面地看見彼此的形影了。”我說:“別,還是讓我留下點(diǎn)想像和思念的空間吧!”之所以這么回答,因?yàn)槲也幌胱岆娮庸獠ㄆ茐牧怂寄畹那閼。如果,電腦屏幕上出現(xiàn)了他的肖像,那固然有瞬間面對(duì)面的快樂,但是思念與想像之苦與樂,便會(huì)隨之化為泡影。感情的天平永遠(yuǎn)在平衡點(diǎn)上,會(huì)讓人與人之間的感情淡化,更有甚者,會(huì)使感情霉變而生菌,繼而發(fā)生病變。更何況,我剛來探親不久,朋友們的音容笑貌,還鮮亮地活在我的記憶庫中呢!
④古代詩詞中的“長(zhǎng)相思”,來自于“久離別”。余光中一首《鄉(xiāng)愁》的詩章,所以那么撕裂肝腸,就是因?yàn)椤熬秒x別”而后孕生出來的“長(zhǎng)相思”。這種鄉(xiāng)愁點(diǎn)燃起的思念之火,將是海峽上架起飛虹的力量。不是嗎?民族情愫如此,親情與愛情的真諦,又何嘗不是如此?常常見到一些時(shí)尚中的人,像蜜蜂巢居那般形影不離,殊不知沒有空間沒有思念,沒有彼此守望的情感田園,感情田園中的綠陰會(huì)褪色的,沒有精神空間的人生廝守,久而久之是會(huì)變質(zhì)變味的——雖然伊人仍舊,但實(shí)質(zhì)上是無色無味的白開水了。
⑤古人說的“大愛無形”與“摯愛無聲”,不是空對(duì)空地坐而論道,而是實(shí)對(duì)實(shí)的感情界定。記得,l998年中國作家出訪寶島臺(tái)灣,王安憶在回答讀者提問如何面對(duì)紛繁的時(shí)尚表演時(shí),她的回答是“我向往古典”。此話出口后,立刻獲得滿堂喝彩聲。之所以如此,全然在于時(shí)尚中人,太少了曲徑通幽之美,什么都像阿拉伯?dāng)?shù)字中的“l(fā)”那么快捷,但卻沒有了九曲通幽之享受。如果將此延伸到文化領(lǐng)域,快捷的“讀圖時(shí)代”和“娛樂致死”之風(fēng),都意味著將中華含蓄而深邃的文化,引向“肥皂劇”那般的精神墓場(chǎng)。
⑥當(dāng)然,電子時(shí)代給予我們?cè)S許多多前人無法想像的方便,因而我們常為生在這個(gè)世紀(jì)而慶幸,天上的飛機(jī),地下的地鐵,一直到筆記本電腦,給了我們生活“直達(dá)車”的快捷。但這些生活載體的飛躍進(jìn)步,不僅無法取代人間感情的價(jià)值定位——正好相反,越是飛船上天,人們更要警覺人類的真情墜地。因?yàn)樘嗟姆奖愫椭边_(dá),致使將真情的思念與肝腸寸斷的牽掛,化為宇宙間之鳥有?纯创哼\(yùn)時(shí)人頭攢動(dòng)的車站吧,那是思念井噴的絕妙寫照,如果人間死了這種思念,還會(huì)有這種情致的畫面嗎?
⑦保留一點(diǎn)思念與想像的空間吧!那是作為萬物之靈的人,所獨(dú)有的精神彩虹。(選自《北京青年報(bào)》,有改動(dòng))
1.如何理解第①段中“思念是人生四季精神上的彩虹”?
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2.聯(lián)系上下文,說出下面句子中加粗詞語的含義和作用。
(1)卻也會(huì)發(fā)現(xiàn)這些現(xiàn)代化的東西,對(duì)人類精神上的思念形成了一種撕裂。
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(2)王安憶在回答讀者提問如何面對(duì)紛繁的時(shí)尚表演時(shí),她的回答是“我向往古典”。
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3.閱讀第⑥段,談?wù)剬?duì)畫線句子“但這些生活載體的飛躍進(jìn)步,不僅無法取代人間感情的價(jià)值定位——正好相反,越是飛船上天,人們更要警覺人類的真情墜地”的理解。
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4.第④⑤段列舉了友人、余光中、王安憶的例子,分別從哪些角度來闡明“思念有個(gè)前提:那就是空間和時(shí)間上的距離”這一觀點(diǎn)的?
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5.對(duì)文章內(nèi)容理解不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )
A.在作者眼里,電腦屏幕上出現(xiàn)朋友的肖像,那種瞬間的面對(duì)面的方式是無法讓人感受到快樂的。
B.思念有時(shí)是一種力量,正如余光中的《鄉(xiāng)愁》點(diǎn)燃起的思念之火,將是海峽上架起飛虹的力量。
C.作者認(rèn)為,太多的方便和直達(dá),致使將真情的思念與肝腸寸斷的牽掛,化為宇宙間之烏有?梢娮髡卟⒉毁澩呖萍嫉陌l(fā)展和電子時(shí)代的到來。
D.在常人眼中,眷運(yùn)時(shí)人頭攢動(dòng),擁擠不堪?稍谧髡呖磥砟菂s是思念井噴的絕妙寫照,是富有情致的畫面。視角獨(dú)特,能激起讀者強(qiáng)烈的共鳴。
E.從全文看,“保留一點(diǎn)思念與想像的空間”的呼喚,體現(xiàn)出作者堅(jiān)守情感田園的強(qiáng)烈的精神追求。
參考答案:
1.用比喻的修辭表現(xiàn)思念如同雨后彩虹一般,令人產(chǎn)生美感,在人生歷程中給人以精神上的希望和慰藉。
2.(1)“撕裂”在文中有“終止”“割斷”之意,形象地寫出現(xiàn)代科技給人類精神上的思念帶來的沖擊和破壞,表達(dá)了作者的痛惜之情。
。2)“古典”與“時(shí)尚”相對(duì)應(yīng),表明王安憶欣賞傳統(tǒng)美,表現(xiàn)了一種曲徑通幽(含蓄而深邃)之美,表達(dá)了對(duì)含蓄深邃之美的贊美之情。
3.科技的發(fā)展和電子時(shí)代的到來與人類感情的豐富不一定成正比(科技越發(fā)展越要堅(jiān)守我們應(yīng)有的情感價(jià)值觀);科技越發(fā)展我們?cè)揭韪星榈牡c喪失。
4.友情;民族情愫(或:民族情愫、親情與愛情);欣賞美(或:美、什么是美)。
5.AC
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