文言文，完成9－14題。

口舌，代心者也；文章，又代口舌者也。展轉(zhuǎn)隔礙，雖寫得暢顯，已恐不如口舌矣，況能如心之所存乎？故孔子論文曰：“辭達而已�！边_不達，文不文之辨也。

唐、虞、三代之文，無不達者。今人讀古書，不即通曉，輒謂古文奇奧，今人下筆不宜平易。夫時有古今，語言亦有古今，今人所詫謂奇字奧句，安知非古之街談巷語耶？左氏去古不遠，然《傳》中字句，未嘗肖《書》也。司馬去左亦不遠，然《史記》句字，亦未嘗肖左也。至于今日，逆數(shù)前漢，不知幾千年遠矣。自司馬不能同于左氏，而今日乃欲兼同左、馬，不亦謬乎？中間歷晉、唐，經(jīng)宋、元，文士非乏，未有公然挦扯古文，奄為己有者。昌黎好奇偶一為之如《毛穎》等傳一時戲劇他文不然也。

空同①不知，篇篇模擬，亦謂“反正②”。后之文人，遂視為定例，尊若令甲③。凡有一語不肖古者，即大怒，罵為“野路惡道”。不知空同模擬，自一人創(chuàng)之，猶不甚可厭。迨其后一傳百，以訛益訛，愈趨愈下，不足觀矣。且空同諸文，尚多己意，紀事述情，往往逼真，其尤可取者，地名官銜，俱用時制。今卻嫌時制不文，取秦漢名銜以文之，觀者若不檢《一統(tǒng)志》④，幾不識為何鄉(xiāng)貫矣。且文之佳惡，不在地名官銜也，史遷之文，其佳處在敘事如畫，議論超越；而近說乃云，西京⑤以還，封建宮殿，官師郡邑，其名不雅馴，雖史遷復出，不能成史。則史遷佳處，彼尚未夢見也，而況能肖史遷也乎？

或曰：信如子言，古不必學耶？余曰：古文貴達，學達即所謂學古也。學其意，不必泥其字句也。今之圓領(lǐng)方袍，所以學古人之綴葉蔽皮也；今之五味煎熬，所以學古人之茹毛飲血也。何也？古人之意，期于飽口腹，蔽形體；今人之意，亦期于飽口腹，蔽形體，未嘗異也。彼摘古字句入己著作者，是無異綴皮葉于衣袂之中，投毛血于肴核之內(nèi)也。大抵古人之文，專期于達，而今人之文，專期于不達。以不達學達，是可謂學古者乎？（取材于袁宗道《論文》）

【注】①空同：李夢陽，號空同子，明代文學家。 ②反正：回到正確軌道上。 ③令甲：第一條法令。漢代皇帝頒布法令，按先后分為令甲、令乙、令丙。 ④《一統(tǒng)志》：記載全國地理的書。明代所修的稱《大明一統(tǒng)志》。 ⑤西京：西漢的代稱。

9．下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）

A．輒謂古文奇奧 輒：就。 B．未嘗肖《書》也 肖：相似。

C．迨其后一傳百 迨：等到。D．不必泥其字句也 泥：沉溺。

10．下列對文中劃橫線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A．昌黎好/奇偶一為之/如《毛穎》等傳/一時戲劇/他文不然也。

B．昌黎好奇/偶一為之/如《毛穎》等傳/一時戲劇/他文不然也。

C．昌黎好/奇偶一為之/如《毛穎》等/傳一時戲劇/他文不然也。

D．昌黎好奇/偶一為之/如《毛穎》等/傳一時戲劇/他文不然也。

11．下列各組句中加點詞的意義和用法，相同的一組是（3分）

A．取秦漢名銜以文之 // 其翼若垂天之云 B．而近說乃云 // 乃重修岳陽樓，增其舊制

C．雖史遷復出，不能成史 // 雖有槁暴，不復挺者

D．以不達學達 // 皆以美于徐公

12．下列各項表述，與本文作者的觀點不一致的一項是（3分）

A．曰：“古圣賢人所為書具存，辭皆不同，宜何師？”對曰：“師其意，不師其辭�！�

（韓愈《答劉正夫書》）

B．夫言止于達意，即疑若不文，是大不然�！�…辭至于能達，則文不可勝用矣。

（蘇軾《答謝民師書》

C．文必曰先秦兩漢，詩必曰漢魏盛唐，斯固然矣。

（王九思《刻太微后集序》）

D．詩何必古選，文何必先秦……大賢言圣人之道，皆古今至文，不可得而時勢先后論也。

（李贄《童心說》）

13．把文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

夫時有古今，語言亦有古今，今人所詫謂奇字奧句，安知非古之街談巷語耶？

14．本文作者在第三段中批判了當時文壇哪些現(xiàn)象？請用現(xiàn)代漢語加以概括。（4分）

9．（3分）D 10．（3分）B 11．（3分）C 12．（3分）C

13．（4分）時代有古今（的分別），語言也有古今（的不同），（1分）今天的人們驚訝地認為是奇特奧妙文字的語句，（1分）怎么知道不是古代人的街談巷語呢？（1分）

評分標準：三個要點，每點1分；表達清楚流暢，1分。

14．（4分）參考答案要點：

①當代文人把李夢陽那種純粹模仿古代文章的寫法當成標準，只要有一句話不像古人文章，就立刻橫加指責。

②有些文人嫌當下的制度名稱不夠文雅，寫文章的時候使用秦漢時候的稱謂，讓讀者不明所以。

③人們并不理解司馬遷在寫作上的真正妙處，甚至認為西漢以后的官制名稱都不好聽，即使司馬遷在世也寫不出好史書來。

評分標準：每點2分，答出任意兩點即可。意思對即可。

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