任何學(xué)科的發(fā)展都離不開(kāi)歷史經(jīng)驗(yàn)的汲取，離不開(kāi)學(xué)科史的深入研究。只有根植于深厚的學(xué)科歷史土壤之中，語(yǔ)文課程與教學(xué)才能有更好的發(fā)展。語(yǔ)文課程與教學(xué)的低水平重復(fù)，與對(duì)學(xué)科史的深入研究不足，對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的承傳發(fā)揚(yáng)不夠有直接關(guān)系。語(yǔ)文教育要更好發(fā)展的重要條件是，深入學(xué)習(xí)語(yǔ)文教育史，研究語(yǔ)文教育的歷史問(wèn)題并汲取寶貴經(jīng)驗(yàn)。雖然，建國(guó)后業(yè)界已出版了一些有影響的語(yǔ)文教育史研究著作，但總體來(lái)說(shuō)還是不夠，還需要更為全面、深入、細(xì)致的研究。新世紀(jì)以來(lái)，語(yǔ)文教育史方面的著作不斷出現(xiàn)，由此可見(jiàn)人們對(duì)從語(yǔ)文教育史中汲取前行力量的努力。2014年在語(yǔ)文教育史研究方面又有一些新的進(jìn)展，出版了一些著作，這些著作涉及到語(yǔ)文教育的史料選編、史實(shí)梳理和史論闡發(fā)，語(yǔ)文教育史研究呈現(xiàn)出多種樣態(tài)。下面擇要加以評(píng)析。
　　一、國(guó)文國(guó)語(yǔ)教育論典
　　【評(píng)議著作】李杏保、方有林、徐林祥主編：《國(guó)文國(guó)語(yǔ)教育論典》，北京：語(yǔ)文出版社，2014年9月版。
　　【內(nèi)容提要】《國(guó)文國(guó)語(yǔ)教育論典》（下簡(jiǎn)稱(chēng)《論典》）精選了1904—1949年間國(guó)文國(guó)語(yǔ)教育的經(jīng)典文獻(xiàn)88篇（另有13個(gè)作為附錄的篇、段），內(nèi)容涉及學(xué)科宗旨和任務(wù)、課程教材建設(shè)、教學(xué)方法研究、科學(xué)實(shí)驗(yàn)探討、學(xué)科發(fā)展趨向等方面。每篇文獻(xiàn)前有選家所作的“小引”以助讀者閱讀。
　　語(yǔ)文教育的發(fā)展離不開(kāi)歷史，語(yǔ)文教育史的研究需要大量真實(shí)可靠、有代表性的史料。然而，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，直面大量的史料是困難的，而且也沒(méi)有必要直面所有的史料，只要能夠掌握那些最基本、最重要、最具典型性和代表性的史料就可以了。正因如此，選家、選本的作用就顯得重要了。
　　選本的編選，看上去是找一些文章集合在一起的事情，其實(shí)真正有價(jià)值的選本的產(chǎn)生決非易事，選家需具備深厚的學(xué)術(shù)積累、敏銳的學(xué)術(shù)眼光、精準(zhǔn)的學(xué)術(shù)判斷力。在語(yǔ)文教育史料的整理和編選方面，李杏保先生是一個(gè)繞不過(guò)去的學(xué)術(shù)大家。李杏保先生是中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教育史的開(kāi)拓者之一，他熟稔中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教育的史料，具有深厚的語(yǔ)文教育史研究的功力。由他與顧黃初先生主編的《二十世紀(jì)前期中國(guó)語(yǔ)文教育論集》和《二十世紀(jì)后期中國(guó)語(yǔ)文教育論集》在深化中國(guó)語(yǔ)文教育史研究和培養(yǎng)學(xué)科研究人才等方面起到了重要的推動(dòng)作用�，F(xiàn)在，適應(yīng)新的時(shí)代要求和學(xué)術(shù)研究的需要，由他與方友林、徐林祥主編的《國(guó)文國(guó)語(yǔ)教育論典》得以問(wèn)世，可謂是語(yǔ)文教育史料整理、研究方面的又一盛事。
　　在選文內(nèi)容上，這部《論典》所選擇的88篇文本（另有13個(gè)作為附錄的篇、段），是選家從大量的史料中披沙揀金淘煉出來(lái)的。相比《二十世紀(jì)前期語(yǔ)文教育論集》（下稱(chēng)《論集》），《論典》增加了15位語(yǔ)文教育大家及其論語(yǔ)文教育的代表作17篇，還對(duì)《論集》中的14篇論文進(jìn)行了提煉和精心刪減，歸并在相關(guān)文章后作為附錄�？梢�(jiàn)，這部《論典》不是《論集》的重印，也不是一般意義上的再版，而是對(duì)國(guó)文國(guó)語(yǔ)教育史料的一次“新編”。
　　在編選編排上，《論典》以時(shí)間為線索，順序排列88篇文獻(xiàn)，從1904年的《學(xué)務(wù)綱要》起，至1949年郭繩武的《初中國(guó)文課程標(biāo)準(zhǔn)草案中的幾個(gè)問(wèn)題》止，時(shí)間跨度為45年。這樣的編排可以使讀者在時(shí)間的推進(jìn)中把握語(yǔ)文教育發(fā)展的歷史脈絡(luò)。
　　在編選方法上，《論典》注意把正反兩方面的觀點(diǎn)兼收并蓄。比如，《論典》完整收錄了穆濟(jì)波關(guān)于學(xué)科宗旨任務(wù)的文章，也完整收錄了宋文翰、朱自清的文章，這些文章包含著對(duì)穆濟(jì)波觀點(diǎn)的批評(píng)。正反觀點(diǎn)兼收并蓄，一方面有利于客觀全面地呈現(xiàn)史料；另一方面，為讀者獨(dú)立而全面地思考與判斷提供了空間。
　　助讀系統(tǒng)上，在每篇文本前都設(shè)有“小引”�！靶∫�”由“作者生平”和“文章導(dǎo)引”兩部分構(gòu)成。選家對(duì)文本作者生平作了簡(jiǎn)介，同時(shí)對(duì)文本作了提要鉤玄的導(dǎo)引，以幫助讀者把握閱讀的要害�！墩摰洹穼�(duì)所選論述中的重要文句，采用了黑體加粗排印，意在引起讀者閱讀時(shí)的關(guān)注�！墩摰洹分兴�有文獻(xiàn)均注明原始出處，方便讀者參考、查閱。
　　總之，《論典》呈現(xiàn)了我國(guó)語(yǔ)文獨(dú)立設(shè)科之初至新中國(guó)成立這一段時(shí)間母語(yǔ)教育、教學(xué)研究的歷史成果，是一部具有文獻(xiàn)性、學(xué)術(shù)性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的文集。我們要研究今天的語(yǔ)文教育，需要直面這些史料，從中汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。閱讀這些史料，讓我們看到今天語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)，也在一定程度上看清未來(lái)前行的方向。
　　二、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代語(yǔ)文課程問(wèn)題史論
　　【評(píng)議著作】陳黎明、王明建著：《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代語(yǔ)文課程問(wèn)題史論》，濟(jì)南：山東人民出版社，2014年3月版。
　　【內(nèi)容提要】本著作聚焦語(yǔ)文課程中語(yǔ)文課程名稱(chēng)問(wèn)題、語(yǔ)文課程性質(zhì)問(wèn)題、語(yǔ)文課程目標(biāo)問(wèn)題、語(yǔ)文課程知識(shí)問(wèn)題、語(yǔ)文課程分課問(wèn)題等五個(gè)方面的問(wèn)題展開(kāi)研究。在語(yǔ)文課程名稱(chēng)問(wèn)題部分，探討了“語(yǔ)文”課程名稱(chēng)的演進(jìn)、對(duì)“語(yǔ)文”課程名稱(chēng)的不同理解，并對(duì)“語(yǔ)文”課程名稱(chēng)加以辨正。在語(yǔ)文課程性質(zhì)問(wèn)題部分，梳理了對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的不同認(rèn)識(shí)，對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)進(jìn)行了歷史考察，并提出“交際性”是語(yǔ)文課程的根本屬性。在語(yǔ)文課程目標(biāo)問(wèn)題部分，梳理了語(yǔ)文課程目標(biāo)的不同取向，考察了語(yǔ)文課程目標(biāo)的嬗變，并探討了語(yǔ)文課程目標(biāo)的歸宿。在語(yǔ)文課程知識(shí)問(wèn)題部分，梳理了對(duì)語(yǔ)文課程知識(shí)的論爭(zhēng)，考察了語(yǔ)文課程知識(shí)的演進(jìn)，并探討了新語(yǔ)文課程知識(shí)與語(yǔ)文課程內(nèi)容。在語(yǔ)文課程分課問(wèn)題部分，梳理了對(duì)語(yǔ)文課程分課的論爭(zhēng)，語(yǔ)文課程分課的發(fā)展，并探討了語(yǔ)文課程分課體系的確立。
　　本著作所探討的五個(gè)方面的問(wèn)題，不僅具有重要的歷史意義，而且具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，因?yàn)樗鼈內(nèi)匀挥绊懼��?dāng)今基礎(chǔ)教育課程發(fā)展的路向。陳黎明先生的研究長(zhǎng)于在掌握大量史料的基礎(chǔ)上，對(duì)史實(shí)進(jìn)行精心梳理，以便澄清思想認(rèn)識(shí)、總結(jié)學(xué)科發(fā)展規(guī)律。本著作的研究亦是如此。統(tǒng)觀全書(shū)可以看到，每一個(gè)問(wèn)題的探討基本上都涉及到觀念梳理、史實(shí)演進(jìn)和作者認(rèn)識(shí)三個(gè)部分。
　　觀念梳理部分主要是對(duì)歷史上人們對(duì)某一課程問(wèn)題認(rèn)識(shí)的差異進(jìn)行系統(tǒng)的梳理。由于認(rèn)識(shí)差異，人們對(duì)同一課程問(wèn)題形成了不同的認(rèn)識(shí)，這些認(rèn)識(shí)分布在眾多的史料之中，本著作對(duì)這些史料進(jìn)行系統(tǒng)地扒梳，適當(dāng)?shù)貧w類(lèi)，并條理化地呈現(xiàn)。由此，我們可以在較短的時(shí)間內(nèi)從整體上把握歷史上對(duì)某一課程問(wèn)題的認(rèn)識(shí)成果。

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