淺析課程與教學(xué)論學(xué)科體系建構(gòu)
發(fā)布時(shí)間:2019-08-08 來源: 日記大全 點(diǎn)擊:
摘要:當(dāng)前,課程與教學(xué)論在我國發(fā)展迅猛,但是,快速發(fā)展的背后是我國課程與教學(xué)論學(xué)科體系建構(gòu)的不完善。本文通過對四種類型的學(xué)科體系的教材進(jìn)行闡述,發(fā)現(xiàn)課程與教學(xué)論學(xué)科體系建構(gòu)過程中存在的問題,并提出課程與教學(xué)論學(xué)科體系建構(gòu)的建議。
關(guān)鍵詞:課程與教學(xué)論;學(xué)科體系;問題;建議
自1997年的《授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的學(xué)科專業(yè)目錄》將課程與教學(xué)論定位為教育學(xué)的“二級學(xué)科”以來,課程與教學(xué)論在我國取得了快速的發(fā)展,在其快速發(fā)展的過程中,其學(xué)科體系的建構(gòu)由于種種原因并不完善。為推動課程與教學(xué)論的全面發(fā)展,必須完善其學(xué)科體系。
一、學(xué)科體系類型
1、包含式。包含式有兩種類型,一種是課程包含教學(xué),即課程作為學(xué)科體系主要內(nèi)容,教學(xué)從屬于課程;一種是教學(xué)包含課程,即教學(xué)作為學(xué)科體系主要內(nèi)容,課程從屬于教學(xué)。王策三的《教學(xué)論稿》是這一學(xué)科體系的代表教材,書中共有18個(gè)章節(jié),其中包含了第七章“課程的歷史發(fā)展”、第八章“課程的本質(zhì)和結(jié)構(gòu)”以及第九章“課程設(shè)計(jì)的方法”三章的內(nèi)容是闡述課程論中的知識。
2、獨(dú)立式。獨(dú)立式學(xué)科體系是指課程論與教學(xué)論兩者沒有任何聯(lián)系,兩者有著各自獨(dú)立的研究范疇。比如,有學(xué)者認(rèn)為“課程與教學(xué)是教育實(shí)踐的兩個(gè)領(lǐng)域”[1]。以余文森、洪明主編的《課程與教學(xué)論》為例,該書分上下兩篇,上篇為課程論,包括課程意義、課程類型、課程結(jié)構(gòu)、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程資源五個(gè)章節(jié);下篇為教學(xué)論,包括教學(xué)的基本原理、教學(xué)的方法、教學(xué)的藝術(shù)、新課程的教學(xué)改革四個(gè)章節(jié)。
3、相互作用式。相互作用式學(xué)科體系是指課程論與教學(xué)論兩者沒有完全獨(dú)立,而是存在部分交叉重疊。有學(xué)者認(rèn)為“課程理論與教學(xué)理論之間必然存在著各種聯(lián)系和交叉重疊部分”[2]。以馬云鵬主編的《課程與教學(xué)論》為例,除第一章緒論以外,第二章的“課程與教學(xué)的基礎(chǔ)”、第四章的“課程與教學(xué)目標(biāo)”、第五章的“課程與教學(xué)內(nèi)容”以及第十四章的“課程與教學(xué)評價(jià)”中,將課程與教學(xué)的內(nèi)容一起闡述,這可以看作相互作用式中的交叉重疊部分。其它章節(jié)是對課程與教學(xué)分開單獨(dú)講述,比如:課程部分有第三章的課程設(shè)計(jì),第六章的課程組織等;教學(xué)部分有第九章的教學(xué)過程、第十一章的教學(xué)組織等,這可以看作是相互作用式中相互獨(dú)立的部分。
4、整合式。整合式學(xué)科體系是指課程論與教學(xué)論二者密不可分,將二者有機(jī)結(jié)合起來,形成“課程與教學(xué)論”。當(dāng)前,“理論界正在試圖開辟一條課程與教學(xué)一體化研究的新途徑,并對一體化研究的背景及內(nèi)容等做了專門論述;而有的學(xué)者更是站在價(jià)值取向的高度上明確提出了課程與教學(xué)的整合觀”[3]。以李森、陳曉端主編的《課程與教學(xué)論》為例,教材包括“課程價(jià)值與教學(xué)目標(biāo)”“課程開發(fā)與教學(xué)設(shè)計(jì)”“課程資源與教學(xué)內(nèi)容”等十章內(nèi)容。
二、學(xué)科體系建構(gòu)中存在的問題
1、課程論與教學(xué)論的關(guān)系復(fù)雜。課程論與教學(xué)論目前存在大課程觀、大教學(xué)觀、相互獨(dú)立觀、相互作用觀、和整合觀[4]。二者之間復(fù)雜的關(guān)系是課程與教學(xué)論學(xué)科體系不完善的根本原因。不同的學(xué)者從不同的觀點(diǎn)出發(fā),對課程論與教學(xué)論關(guān)系的解讀有著見仁見智的觀點(diǎn),對二者關(guān)系的不共識,導(dǎo)致了學(xué)科體系建構(gòu)的不共識,所以出現(xiàn)了上述四種不同類型的學(xué)科體系。
2、課程論、教學(xué)論原有理論根深蒂固。課程論與教學(xué)論經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展,各自已經(jīng)有了相對完善的、成熟理論體系。但是課程與教學(xué)論作為二者整合的產(chǎn)物,各方面的發(fā)展不夠全面和完善。為此,學(xué)者們在研究作為整合產(chǎn)物的課程與教學(xué)論的過程中,肯定會受到原有的課程論與教學(xué)論理論和知識的束縛,不能給課程與教學(xué)論這一整合新興產(chǎn)物新的生命力。雖然很多教材采用了整合式的學(xué)科體系,但也只是做到了目錄層面的整合,其中具體的知識內(nèi)容還是沿用課程論與教學(xué)論的框架和知識,從兩個(gè)立場分開闡述。
3、過度依賴西方的教育成果。適當(dāng)借鑒西方的理論來構(gòu)建我國的課程與教學(xué)論的學(xué)科體系,無疑會起到一定的推動、加速作用,但是,國外相關(guān)課程與教學(xué)理論畢竟是在國外的土壤里孕育、生發(fā)出來的,它們解決的西方國家的教育問題。所以,我們不能過度依賴西方的教育成果。然而,近百年來中國的教育學(xué)研究,總是存在揮之不去的“引進(jìn)情結(jié)”和相應(yīng)的“移植偏好”。這勢必會導(dǎo)致“水土不服”,不利于中國課程與教學(xué)論的發(fā)展[5]。
三、學(xué)科體系建構(gòu)的建議
1、合理地進(jìn)行課程論與教學(xué)論的整合。整合式的學(xué)科體系從整合觀的視角出發(fā),試圖實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)整合。但是,課程論和教學(xué)論的關(guān)系比較復(fù)雜,整合不是簡單意義上的“合并”,所以,如果還不能闡述新的、獨(dú)有的課程與教學(xué)論理論,就不能牽強(qiáng)的將二者整合在一起。相互作用式的學(xué)科體系不僅能對“交叉”部分做出統(tǒng)一論述,還能對“獨(dú)立”部分做單獨(dú)的闡述,所以,相互作用式的學(xué)科體系可以作為整合式學(xué)科體系之前的一個(gè)過渡體系。
2、加強(qiáng)教育研究者隊(duì)伍、能力的建設(shè)。壯大隊(duì)伍可從兩方面做起,第一,打破傳統(tǒng)的認(rèn)識,即打破教育理論的研究只是教育專家、學(xué)者的任務(wù),與教師無關(guān)的認(rèn)識。教師作為一線教育工作者,具有更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),同樣可以為我國課程與教學(xué)論學(xué)科體系建設(shè)提供理論依據(jù)。第二,培養(yǎng)新生力量。培養(yǎng)更多優(yōu)秀的教育專業(yè)的學(xué)生,并鼓勵學(xué)生投身到教育工作隊(duì)伍中,使隊(duì)伍年輕化。提高教育工作者的能力水平,從兩方面做起。第一,做好教育研究者再學(xué)習(xí)、再培訓(xùn)工作,對其理論知識進(jìn)行更新、補(bǔ)充。第二,讓教育研究者也能夠做到“做中學(xué)”,通過實(shí)踐,習(xí)得經(jīng)驗(yàn)和能力。
3、挖掘、發(fā)展我國古代優(yōu)秀的教育成果。我國古代在教育領(lǐng)域,研究成果其實(shí)十分豐碩,比如:“《學(xué)記》是世界上最早的一部較為系統(tǒng)全面的教學(xué)理論專著”[6]。我國的教育工作者應(yīng)該具有民族自豪感和自信心,在借鑒西方先進(jìn)的教育成果的同時(shí),也應(yīng)該充分挖掘和發(fā)展我國古代的優(yōu)秀教育成果,并給其灌入新的生命力,使其適應(yīng)當(dāng)代中國的教育情況,形成本土化的課程與教學(xué)論學(xué)科體系。
四、結(jié)語
我國的課程與教學(xué)論學(xué)科體系的建構(gòu)不是一朝一夕就能完成的,在建構(gòu)學(xué)科體系的這條路上必然存在很多困難和不足,我國的教育工作者要敢于正視這些困難和不足,并根據(jù)目前國家實(shí)際情況,提出合理的解決措施,來加快我國課程與教學(xué)論學(xué)科體系的建設(shè)。
參考文獻(xiàn)
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[3] 高文.試論課程與教學(xué)的一體化研究[J].外國教育資料,1996(6):13-17.
[4] 李森,陳曉端.課程與教學(xué)論[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2015:9.
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[6] 劉克蘭.教學(xué)論[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,1988:19-20.
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