摘 要 上海民辦高等教育的發(fā)展狀況，關切上海乃至我國高等教育的整體發(fā)展水平。人本教育哲學蘊含著對高等教育本源的追問和思考。尊重高等教育發(fā)展規(guī)律，回歸高等教育育“人”的本質，切實消解當前教育實踐中的非人本現象，當是上海民辦高等教育實現內涵式發(fā)展的科學發(fā)展思路。
　　關鍵詞 人本教育 哲學 民辦 高等教育 發(fā)展
　　作者簡介：李謙，上海外國語大學賢達經濟人文學院助教，研究方向：馬克思主義理論與當代社會發(fā)展、思想政治教育。
　　中圖分類號：G642 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.02.092
　　新時代背景下，我國高等教育的改革和發(fā)展面臨新的時代課題。上海作為我國高等教育發(fā)展的重地，一定程度上肩負著推動我國由高等教育大國向高等教育強國邁進的艱巨使命。民辦高等教育在上海高等教育中的角色和地位舉足輕重，關切上海乃至我國高等教育的整體發(fā)展水平。要實現高等教育強國的發(fā)展目標，對上海民辦高等教育的內涵式發(fā)展提出了更高更迫切的要求。我們亟需向蘊含著高等教育本質和發(fā)展規(guī)律的人本教育哲學尋求根本解答。
　　一、高等教育內涵式發(fā)展的意蘊
　　黨的十八大報告首次提出 “推動高等教育內涵式發(fā)展” ，明確了我國高等教育改革發(fā)展的方向。教育部原黨組副書記、副部長杜玉波曾指出，提高質量是高等教育的生命線，是高等教育改革發(fā)展最核心最緊迫的任務，必須以改革創(chuàng)新推動高等教育質量提升，堅定不移地走內涵式發(fā)展道路。 黨的十九大進一步明確要求，加快一流大學和一流學科建設，實現高等教育內涵式發(fā)展。 我們認為，高等教育內涵式發(fā)展應該是以提高高等教育質量為核心的科學發(fā)展。
　　高等教育內涵式發(fā)展是與外延式發(fā)展相對而言的。外延式發(fā)展是以規(guī)模擴大為主導的數量增長式發(fā)展，表現為外向擴張型增長。內涵式發(fā)展則堅持科學發(fā)展觀，以人為本，以提升質量為主導，強調人的全面發(fā)展，注重規(guī)模、結構、質量和效益協調發(fā)展。筆者認為，高等教育內涵式發(fā)展是著眼人的本質的內在提升，尊重高等教育本質和規(guī)律，力求最大程度實現人的自由而全面發(fā)展的科學發(fā)展。
　　二、高等教育內涵式發(fā)展的人本教育哲學基礎
　　馬克思曾指出：“理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人�！倍�“所謂徹底，就是抓住事物的根本” 。因此，對上海民辦高等教育的深入認知和探究，我們不得不轉向對其本質問題的哲學思考和追問，理應首先問及作為教育起點的人的本質及高等教育的本質。
　　關于人的本質，馬克思認為：“人的根本就是人本身”、“人是人的最高本質” 。人的最高本質就是人本身，人是人的最高目的。在馬克思看來，人與動物的根本區(qū)別在于人的有意識有目的。也正是由于人是有意識有目的的，具有主觀能動性，因而能夠根據個體及人類的需要進行創(chuàng)造性的實踐，按照“人的尺度”來謀求生存和發(fā)展。
　　教育是人的教育，以人為起點，也以人為目的，是為了使人成為“人”。人本身是人的最高本質、最高目的，因此，教育本身作為人能動的實踐，其最高目標就在于實現對人自身的不斷超越，促進人性的發(fā)展，人格的完善以及人的全面而自由的發(fā)展，使人發(fā)展成為最高意義上的“人”。
　　高等教育哲學的基本問題是“高等教育是什么”，或者說 “大學是什么”，畢竟“高等教育活動基本上表現為大學活動，充其量還有一些延伸而已” 。關于“大學是什么”有不少提法，如“大學是復雜的有機組織” 、“大學是不關心真理的效果和用處的” 等。但這類提法尚未觸及大學的本質。還有許多認識論或政治論等角度的論說。教育是源于人，基于人，為了人的教育；人是教育的起點和目的，故而，筆者認為生命論基礎上的人本教育哲學對高等教育進行觀照更能切近其本質。
　　高等教育的主體是人，對象是人，目的也是人，是在更高意義上使人成為人。張楚廷先生認為，“大學是在更高層次上使人自身成為更完美的自身，使人性成為更完美的人性 。
　　雅思貝爾斯認為，大學（university）應該是一個大而全的宇宙。他所謂的大而全，并非僅指知識，“最重要的因素仍然是：活躍的頭腦、領會問題并提出問題的能力、方法的掌握” 。事實上，雅氏的根本關注點在人本身，在人的自我意識，在人的個性獨立發(fā)展。他認為，“真正的大學生”不是作為整體的一群人，不是資質平凡的人，不是大眾，而是“無數個冒險想成為自己的個體” 。
　　赫欽斯以人性論基礎的教育哲學認為“教育的目的是改善人” 。如此，高等教育就是從更深切、更高層次上來改善人。他還指出，所謂改善人，意味著他們的理性、道德和精神諸力量的最充分發(fā)展。
　　盡管見仁見智，但終究在根本上都無法擺脫作為高等教育根基的人的本質的觀照，生命論、人論成為學者們高等教育哲學的共同基調。
　　通過對高等教育內涵式發(fā)展意蘊的闡發(fā)，我們認為高等教育內涵式發(fā)展的實質是以人為本，全面、協調、可持續(xù)的科學發(fā)展觀在高等教育領域的體現。
　　高等教育內涵式發(fā)展的提出，蘊含著一種對深入推進高等教育改革發(fā)展的倒逼機制。它要求我們直面高等教育的問題，重新思考人的本質、高等教育的本質，在根本性的追問中，探尋高等教育內涵式發(fā)展之路。
　　三、當前上海民辦高校內涵式發(fā)展的必要性和緊迫性
　　高等教育大眾化背景下，上海民辦高等教育取得了跨越式發(fā)展，地位和作用舉足輕重。然而，其迅猛發(fā)展采取的是以外延式發(fā)展為主導的發(fā)展模式，趨于注重數量和規(guī)模增長，普遍存在教育投入不足、師資力量薄弱、結構不合理，規(guī)模畸形發(fā)展等問題。僅就這些表面可及的淺層次問題，就足以使上海民辦高等教育面臨嚴峻生存和發(fā)展危機。對上海民辦高等教育來說，其實最大的危險在于其逐利價值取向。
　　民辦高等教育與市場經濟相伴而生，其運行機制具有明顯市場化傾向，實用主義的趨利化短期行為嚴重。重效益輕質量、重技能培訓輕素質培養(yǎng)等問題突出。

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