【摘要】新課程標準中有關(guān)語文性質(zhì)的人文性的強調(diào)以及注重熏陶感染的提法，使得在語文教學中實施情感教育顯得非常迫切而必要。具體可以從加強語文教師的自身修養(yǎng)、改進語文教學方式兩個方面來開展。
　　【關(guān)鍵詞】語文；情感；教育
　　【中圖分類號】G633.3【文獻標識碼】A
　　【文章編號】1007―4309（2010）10―0029―1.5
　　
　　2001年頒布的《語文課程標準》提出“語文課程應激發(fā)和培育學生熱愛祖國語文的思想感情，還應通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣”。所以語文教育要擔負起對學生情感、態(tài)度、價值觀進行正確導向的責任。在語文教學中，教師應緊緊抓住情感教育這一要素，以情感人，寓情于理，讓學生建立起多彩的情感世界。
　　那么，何為情感教育呢？情感教育即通過發(fā)揮情感教育的教育性、預防性和矯正性功能，進行基本的情感技能和社會技能的學習，實現(xiàn)情感教育的預定目標。情感教育不是一種簡單的教育方法，而是一種教育理念、教育思想。語文教師的使命是啟迪智慧、傳播文明。所以在實際的教學當中，語文教師不僅要通過傳授知識的方式來影響學生的語言應用能力，還要通過啟發(fā)、引導等方式讓學生“啟發(fā)想象思想，涵養(yǎng)感情德性”。要達到這一目的，就必須要在語文教學中實施情感教育，具體可以從以下兩點來實施：
　　
　　一、加強語文教師的自身修養(yǎng)
　　
　　語文教師作為情感教育的主要實施者，需要在以下幾個方面提高自己：
　�。ㄒ唬┱Z文教師要加強教研能力
　　語文課本當中充滿著各種情感教育的資源，需要語文教師去充分挖掘。比如寫親情的《大堰河》、《背影》，寫愛國情的《滿江紅》、《過零丁洋》等，這些都需要語文教師同中求異，選取不同的切入點，喚起學生相應的細膩的情感體驗。因此，語文教師在備課過程中，首先要鉆研教材，細心揣摩和體會作者在文字中流露出的真實情感，善于利用教材中的情感因素，采用朗讀引發(fā)品讀體味，采用情景再現(xiàn)、情境體驗、背景穿插、烘托渲染等教學方法，并結(jié)合具體的教學手段激起學生內(nèi)心的情感波瀾，使學生在情感與作者產(chǎn)生共鳴，進而理解課文，發(fā)展自身的情感空間。
　�。ǘ�）語文教師在教學中要有真實感情
　　在語文教學過程中，教師的情感能對學生產(chǎn)生影響，并引起學生的情感共鳴。所以語文教師應具有一種對學生真摯的愛，讓學生感到親切，愿意信任老師。老師的言談舉止要和藹可親，講析評論要細致入微。對學生的提問輔導、解答都不厭其煩，對學生學習中的失誤能夠循循善誘，給以正面指導，充分發(fā)揮學生的主動性、積極性，使學生體會到獲得知識的喜悅和成功的快感。這樣，學生才會“親其師，信其道”，才會對教師所教的內(nèi)容產(chǎn)生學習的興趣和熱情。
　　（三）語文教師要注意語言修養(yǎng)
　　語文教材本身就具有比較豐富和強烈的情感因素，如果我們想更好地發(fā)揮教材中的情感，就要重視教學語言的作用。優(yōu)秀的教師的語言往往有很大的魅力，它在于在教學過程中化深奧為淺顯，化抽象為具體，化平淡為神奇，從而激發(fā)學生的學習興趣，點燃學生心中的情感之火。比如《最后一課》的教學，要重點品讀后五段，韓麥爾先生臉色慘白，內(nèi)心痛苦至極。當他想跟學生和鎮(zhèn)上的人再講些什么的時候，只開了個頭，卻怎么也說不下去了，哽住了�！拔舀D―我――”這里的兩個破折號表示該以悲憤痛苦的感情讀得略微拖長而又哽住。韓麥爾先生在這最后分手的時候有不少話要講，卻又激動得說不出來，他無法抑制自己的感情，“使出全身力量”千句并成一句，寫了幾個大字：“法蘭西萬歲！” 他寫完字痛苦地“呆在那兒，頭靠著墻壁”，既不轉(zhuǎn)身，也不回頭，也沒有勇氣說出“散學了”三個字，因為這就是宣布跟祖國語言的永別，他也沒有勇氣再看一下孩子們和其他一些聽課的鎮(zhèn)上人。眼前的這個刺激和打擊太大了，他悲痛至極，只能無力地做了一個手勢，示意這最后一課的結(jié)束。先生的心碎了！在讀這部分的時候要注意人物的語氣，要讀出悲憤、不舍又無可奈何的情緒，要表現(xiàn)出強烈的愛國主義情感，學生只有讀出自己的情感體驗才能領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵。
　　
　　二、改進語文教師的教學方式
　　
　�。ㄒ唬┱Z文教師應該重視對問題情境的創(chuàng)設，刺激并鼓勵學生主動參與教學過程
　　1．教師創(chuàng)設的問題情境應充滿趣味
　　有趣的情境會在課堂上營造一種輕松愉快的氣氛，有利于激發(fā)學生情感，使之愉快地學習。我們要利用語文教材中蘊涵的魅力，激發(fā)學生的探知欲望，并且積極調(diào)動學生的參與意識。如《孔乙己》一文的文末寫到：“大約孔乙己的確死了。”“大約”與“的確”看似矛盾，學生一時難以理解。教師可以發(fā)問“文中沒有交待孔乙己的死，那么孔乙己到底是怎么死的呢?”學生各抒己見。最后，教師再次啟發(fā)：“這一切的根源是什么?”學生便可水到渠成地認識到根源在于當時的科舉制度和人世間的薄涼。這樣能給學生一個思考的空間，給學生一個解決問題的工具，使學生的思維處于活躍狀態(tài)。
　　2．教師創(chuàng)設的問題情境應與社會生活相聯(lián)系
　　因為語文教材的內(nèi)容大都來源于生活實際的情境，我們要努力使學生認識到書本與實際生活的聯(lián)系，并在運用知識解決實際生活問題的過程中認識到語文的作用。如《誠實的孩子》一文中，我們在講讀描寫列寧少年時代認錯前后的情感，體察當時列寧心緒微妙的變化的時候，我們應該就“誠實”這個問題讓學生展開討論，在平常的生活中，我們是不是也遇到過列寧發(fā)生的事情，有沒有這種置于兩難之地而難以選擇的時候，我們應該怎么做，每一種做法可能產(chǎn)生的后果是什么？然后，幫助學生正確選擇解決問題的途徑，使他們樹立正確的道德觀。
　　3．教師創(chuàng)設的問題情境應富于挑戰(zhàn)性
　　教師不應該把學生放在被動接受知識的位置上，而應該讓學生站在探索、發(fā)現(xiàn)的位置上。所以，在教學中設置的問題情境應有一定的挑戰(zhàn)性，使學生在問題的研究中有一定的探索空間。教師還應該把問題從課內(nèi)引向課外，引導學生從不同角度去思考問題，以培養(yǎng)學生的自信心和責任感，使師生之間的關(guān)系更加和諧。
　　（二）語文教師要根據(jù)教材內(nèi)容實施情感教育
　　1．在散文的品讀中領(lǐng)悟情感
　　在閱讀散文作品的時候，一定要聯(lián)系作品考察作者所生活的社會環(huán)境，并找到文眼，這樣才能真正理解作品中的思想感情。如在《荷塘月色》的教學中，可以先讓學生了解朱自清當時所處的時代，即當時國民革命沒有帶來作者所希望的煥然一新的局面，反革命政變讓作者感到迷茫。文章在寫景中委婉而曲折地表達了作者不滿現(xiàn)實，幻想超脫又無法超脫的苦悶心理。在閱讀中教師應引導學生體會作者這種特別的心理，感悟作者的真實情感。
　　2．在詩文誦讀中體驗情感
　　“書讀百遍，其意自見”，古時的語文教學并沒有太多的方法，教師只是讓學生反復誦讀前人的作品，這是有一定道理的，充滿感情地誦讀會使學生腦海有情有境，進入深層次的感情中。教師在教《念奴嬌•赤壁懷古》時，要使學生體會這首詞感奮與感傷的雙重感情色彩，需要師生反復誦讀、品味，深入理解蘇軾當時既有建功立業(yè)的奮發(fā)之情、昂揚之志，又涌動著失意之苦、難言之隱、無奈之情。
　　3．在小說的典型環(huán)境中理解情感
　　在小說教學中，語文教師要充分挖掘作者在勾畫典型環(huán)境中注入的情感因素，引導學生去理解作者想要通過小說所要表達的信息。如小說《變色龍》的教學，作品中奧楚蔑洛夫的五次“變”色是情節(jié)發(fā)展的主要線索，又戲劇地揭示了人物的性格特征。這些都是在沙皇專制的背景下，在人與人之間充滿赤裸裸的利益關(guān)系的環(huán)境中凸顯出來的，作者正是帶著對當時這種黑暗環(huán)境的批判的情感來創(chuàng)作的，要使學生更好地理解作品，就必須引導學生在典型環(huán)境中把握情感。
　　總之，語文教學不僅在于教給孩子某種知識和技能，更重要的是要通過一篇篇凝聚著作家靈感、激情和思想的文字，潛移默化地影響學生的情感、情趣和情操，影響他們對世界的態(tài)度、思考方式及表達方式，并最終沉淀在他們精神世界的最底層――價值觀和人生觀中。這才是語文課的特殊意義。
　　
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　　【收稿日期】2010年9月5日
　　【作者簡介】閆磊（1982―）：男，吉林白城人，吉林省延邊朝鮮族自治州和龍市第一高級中學語文教師，東北師范大學文學院語文課程與教學論專業(yè)2009級在讀碩士研究生，研究方向：語文課程與教學論。

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