深巷幽宅是蘇州千年的不變，曾躲過了歷次戰(zhàn)亂和經(jīng)濟大潮，可惜沒躲過建筑大師貝聿銘設(shè)計的蘇州博物館新館。 　　 　　朱偉一，畢業(yè)于南京大學和美國哥倫比亞大學法學院，獲文學學位和法律博士學位。著有《聽風聽雨》、《走過法律》、《金融制勝》、《金融大敗局》《美國經(jīng)典判例解析》等。中國社科院法學所兼職教授。
　　
　　城市是什么?城市是街道，城市是歷史。
　　古羅馬的西塞羅把了解歷史的重要性提高到了一個嶄新的高度，他說：“如果對自己出生之前所發(fā)生的事情一無所知，那就永遠是個孩子。如果不能借助歷史記錄把人的生命與我們先人的生命編制在一起，那生命又有何意義?”
　　城市博物館就是連接過去和現(xiàn)在的去處。盧浮宮就是一座博物館，而出自貝聿銘的金字塔，更加強了時空上的連接。一時間，貝聿銘的英名到處傳公頌，當然也傳誦到他的故鄉(xiāng)蘇州。家鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)盛情邀請，請貝聿銘為蘇州設(shè)計了一座林園似的蘇州博物館新館。
　　盧浮宮前的金字塔，還有香港的中國銀行新樓，都是貝聿銘的神來之筆，但其設(shè)計的北京香山飯店確有水土不服的問題。在沙塵暴年年光顧的北國，建一座江南林園似的飯店，成功的可能性幾乎為零。就算是硬件到位，那也是差強人意：窗外的山水和窗前的伊人，與江南還是格格不入。
　　我很小的時候便離開了蘇州，不過因為蘇州話是母語，所以蘇州話說得不好也是會說的，對蘇州總有幾許別情。對貝聿銘的新館也是充滿期盼，希望大師能夠“彩筆飛來云一朵”，但到新館一看，卻大失所望。
　　新館的幾何對稱太多。蘇州古典林園是反幾何對稱的，圓型多于方型，曲線多于直線。幾何對稱是歐洲建筑的主要特點。盧浮宮講究幾何對稱圖形，貝聿銘的金字塔也是幾何對稱圖形，相得益彰，相映成趣。蘇州新館的幾何對稱似乎要創(chuàng)造中西合璧，但很可惜，中西合璧可能是創(chuàng)造了美好的藝術(shù)，但也有可能是四不像，畫虎不成反類犬。
　　蘇州林園講究借景。新館雖與拙政園一墻之隔，卻借不到景，一點都借不到。拙政園的墻很高，滿園春色也無法紅杏出墻。蘇州林園借景，只能自己借別人的景，而不能別人借自己的景。而新館太大，建筑也太高，盡管沒有高過拙政園內(nèi)的最高建筑，但仍然是太高、太大，有喧賓奪主之嫌。盧浮宮前的金字塔要比盧浮宮小得多，而且部分在地下，不可能與盧浮宮爭搶視覺空間。
　　再有，新館與拙政園的反差太大，新館遠沒有拙政園的精致。從更深廣的意義上說，新館所要比照的不僅是忠王府或拙政園，而且是整個蘇州的林園。新館面積有19000平方米之大，可新館再大，也大不過蘇州城，其張揚之處反顯力不從心。
　　蘇州城本身就是最好的博物館。你看干將路，最中央是一條小河，兩邊是草坪和綠樹。再往外是車道，然后是人行道和臨街的房屋。行到這里，是一種全新的感覺，仿佛是在園林之中行走。這種布局是對河道和城市的一種全新詮釋。十全街是蘇州的另一處勝景-紅色的桃花、白色的粉墻，還有黛色的瓦。小河兩側(cè)是民居，秋天另有一番景色，是“小舟依然系門前，門前落葉正紛紛”的畫面。
　　要體驗一座城市，在街上亂走再好不過。如果去上海。在夕日的法租界行走，有如漫步在萬國建筑博物館內(nèi)。而到了法國的巴黎，滿城的輝煌撲面而來，是“甲光向日金鱗開”的感覺。若是步行游過巴黎，就能夠理解“二戰(zhàn)”時法國人開門獻城，那或許是正確的選擇。
　　“音樂之都”維也納的人少，許多大街小巷有如古墓般的寂靜。北京則是一座無法在街頭閑步的城市，街寬、車多、人雜，而且似乎每天都是盛大的節(jié)日，是“悲愁不到貴人心”。蘇州又不同，“夢入江南煙雨路，行盡江南不與離人遇”。
　　深巷幽宅是蘇州千年的不變，是戰(zhàn)亂和經(jīng)濟大潮不到的地方。可惜，蘇州的小巷躲過了無數(shù)次戰(zhàn)禍，卻躲不過貝聿銘的新館�！扒帏B不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁�！必愴层懤舷壬�，
　　這位定居美國的游子，可知道你在故鄉(xiāng)留下了敗筆?

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