收稿日期：2006-06-15? 　　作者簡(jiǎn)介：周小娟（1977-）,女，湖北武漢人，武漢科技大學(xué)中南分校藝術(shù)學(xué)院教師。? 　　（武漢科技大學(xué)中南分校 藝術(shù)學(xué)院，湖北 武漢 430223）?
　　摘 要：設(shè)計(jì)性素描在從素描走向設(shè)計(jì)專業(yè)的實(shí)踐中有著它頑強(qiáng)的生命力，本文從點(diǎn)、線、面、構(gòu)成四個(gè)方面，探討設(shè)計(jì)性素描豐富而獨(dú)特的形式美。?
　　關(guān)鍵詞：點(diǎn)；線；面；形式美；構(gòu)成??
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　　形式美從廣義上講是客觀事物外觀形式作用于人們視覺所產(chǎn)生的美感，從狹義上講它是大量具體美的形式提煉，概括出抽象形式所具有的獨(dú)特美感。它是相對(duì)獨(dú)立的外部形式諸因素的美，是各種形式因素的組合構(gòu)成美術(shù)作品的形式之美。歌德說(shuō)：“題材大都看得見，內(nèi)容經(jīng)過(guò)努力可以把握，形式對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是一個(gè)秘密，對(duì)于大多數(shù)畫家來(lái)說(shuō)，困擾他們的不是題材和內(nèi)容而是圍繞題材的藝術(shù)形式，藝術(shù)形式才是他們終身的難題�！贝_實(shí)，形式是一個(gè)復(fù)雜的難題。在繪畫中它作為內(nèi)容的存在方式，不僅是內(nèi)容結(jié)構(gòu)和組織形式的外在表現(xiàn)，同時(shí)還具有相對(duì)獨(dú)立的審美特征。由于美的形式的存在，藝術(shù)才有了真正意義上的價(jià)值；形式的確立才有藝術(shù)表達(dá)方式的確立，與繪畫性素描相比，設(shè)計(jì)素描創(chuàng)造出了新的素描表現(xiàn)形式，并在這個(gè)過(guò)程中展現(xiàn)出了形式美在設(shè)計(jì)性素描中的獨(dú)特性。?
　　點(diǎn)、線、面及其組合是構(gòu)成素描的基本因素。點(diǎn)、線、面具有抽象意義，它就如同音符組合成不同的樂(lè)章彈奏出美妙的旋律。傳統(tǒng)的素描藝術(shù)只是片面地把點(diǎn)、線、面當(dāng)作了原始的因素，而設(shè)計(jì)性的素描中則把點(diǎn)、線、面的功能上升到素描藝術(shù)的本質(zhì)意義的高度,這是設(shè)計(jì)性素描突破傳統(tǒng)素描藝術(shù)的一個(gè)重要特征，它將最原始的繪畫符號(hào)賦予了最深刻的思想靈魂，并把點(diǎn)、線、面從傳統(tǒng)素描形式的背后推到了前臺(tái)，使其站在視覺藝術(shù)舞臺(tái)的中央，使現(xiàn)代素描藝術(shù)變得更簡(jiǎn)潔、更概括、更有形式感，更耐人尋味。?
　　
　　一、點(diǎn)的形式?
　　
　　幾何中把點(diǎn)定義為：沒(méi)有大小而只有位置，不可分割的圖形。單一的點(diǎn)的連接構(gòu)成了線，密集的點(diǎn)構(gòu)成了面，線和面都可以拆分成點(diǎn)，因此素描中最基本的元素應(yīng)該是點(diǎn)。一般概念中的點(diǎn)只有位置而沒(méi)有面積和體積的大小，是一個(gè)抽象的概念，而設(shè)計(jì)素描中的點(diǎn)有著自己獨(dú)特的形式美，由點(diǎn)組成的虛線體現(xiàn)出松散，可以表達(dá)出物象不同的層次和明暗的變化，通過(guò)特殊的并置點(diǎn)還能傳達(dá)出豐富的內(nèi)涵�？刀ㄋ够�說(shuō)過(guò)：點(diǎn)是一個(gè)休止符，一個(gè)無(wú)話可說(shuō)的符號(hào)，與此同時(shí)又是從一個(gè)實(shí)體到另一個(gè)實(shí)體的橋梁。?
　　法國(guó)新印象主義代表人物修拉被世人稱為“點(diǎn)彩之父”，他的特點(diǎn)便是直接用色點(diǎn)作畫，利用色點(diǎn)的重疊、并置、和視覺錯(cuò)位給人以光斑閃爍的感覺。點(diǎn)在畫面中跳躍，流動(dòng)，讓畫面有生氣有靈動(dòng)。從藝術(shù)的角度上看，點(diǎn)在視覺藝術(shù)中便是一個(gè)宇宙，因?yàn)樗�包含了視覺藝術(shù)中的一切因素，可以說(shuō)藝術(shù)由點(diǎn)誕生。相對(duì)于繪畫性素描來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)性素描充分發(fā)揮出點(diǎn)的形式美，畫面中利用點(diǎn)的疏密、交錯(cuò)、重疊產(chǎn)生出無(wú)窮無(wú)盡的新形式，設(shè)計(jì)性素描畫面中的點(diǎn)有著一定的位置，大小，甚至還有形狀和顏色；同時(shí)包含著面積和體積的成分在內(nèi)，是直觀的點(diǎn)，是屬于視覺要素的點(diǎn)。?
　　
　　二、線的形式
　　
　　線是由點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡而產(chǎn)生的。在設(shè)計(jì)性素描中線條可以構(gòu)成空間關(guān)系，同時(shí)也可以分割空間和表現(xiàn)不同的圖形意象，設(shè)計(jì)性素描的畫面中，線條對(duì)畫面不同程度的切割會(huì)產(chǎn)生多種不同的空間效果，體現(xiàn)出畫面多種多樣的形式美感。?
　　線條是造型藝術(shù)與視覺形式中最本質(zhì)的語(yǔ)言要素，自然世界中并不存在純粹的線條，可以說(shuō)，線條存在于物質(zhì)的實(shí)際和藝術(shù)家對(duì)它的探索之間，是藝術(shù)家對(duì)物質(zhì)的一種高度概括。線條具有比形體更強(qiáng)的抽象性，同時(shí)它有著較強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)性或動(dòng)感性。它往往是畫家風(fēng)格最明顯的體現(xiàn)，最能表達(dá)藝術(shù)家的主觀意圖，線條的情感性具有獨(dú)特的審美價(jià)值。一方面它出自于個(gè)人對(duì)形體的認(rèn)知，另一方面出自于由此產(chǎn)生的理念和情緒。它同時(shí)具有了表達(dá)客觀對(duì)象的結(jié)構(gòu)和表達(dá)主觀情感與畫面表現(xiàn)的雙重功能性。在設(shè)計(jì)性素描中用線的方式觀察和表現(xiàn)自然物象的結(jié)構(gòu)特征，來(lái)達(dá)到對(duì)畫面圖形意象的認(rèn)識(shí)，并從所獲得的形體結(jié)構(gòu)中感受到其內(nèi)在的啟示，體驗(yàn)簡(jiǎn)單的空間構(gòu)成、提煉線條自身美的形式。同時(shí)，在設(shè)計(jì)性素描中，時(shí)常運(yùn)用到線條的表現(xiàn)形式來(lái)設(shè)計(jì)畫面的構(gòu)成。?
　　康定斯基說(shuō)：“任何空間結(jié)構(gòu)同時(shí)也是線的結(jié)構(gòu)”，設(shè)計(jì)性素描中線條不僅有空間屬性，它還具有很強(qiáng)的自身表情。例如：細(xì)線代表著敏感、速度、鋒利，而粗線代表著力量和堅(jiān)實(shí)；直線單純、直接而男性化，曲線有著優(yōu)美、柔弱和女性化的特點(diǎn)�！熬�是我內(nèi)心最純粹、最直接的傳達(dá)形式”，“波狀線比任何線條都能夠創(chuàng)造美”并被威廉•荷加斯稱為“美的線條”……設(shè)計(jì)性素描中線的形式美被得到了充分的認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)。線條本身已經(jīng)超越了本來(lái)的物理現(xiàn)象，而是成了產(chǎn)生富有表情、富有生命、富有性格的形象，它獨(dú)特的形式也就具有了與它所表現(xiàn)的具體形象相對(duì)獨(dú)立的意義。?
　　
　　三、面的形式
　　
　　面，在中國(guó)漢語(yǔ)詞典中解釋為“幾何學(xué)上指一條線移動(dòng)所構(gòu)成的圖形，有長(zhǎng)寬、沒(méi)有厚”。面是點(diǎn)的聚集或線條的密布，是造成客觀對(duì)象立體感的重要因素，任何物體都是由若干個(gè)不同的面構(gòu)成的。凡是線運(yùn)動(dòng)的軌跡就會(huì)形成面，這是抽象概念的面，有助于我們從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)面的形態(tài)和特征，在設(shè)計(jì)素描中充分發(fā)揮思維的想象力，構(gòu)成各種面的形態(tài)。面就象海洋一樣，包容著一切。在設(shè)計(jì)性素描中，面體現(xiàn)出一種整體美和概括后的簡(jiǎn)練美，對(duì)于畫面的構(gòu)成有著重大的意義，畫面中不同塊面的簡(jiǎn)化、疊加、重構(gòu)等組成畫面新的形式，并且被重新賦予了色彩、質(zhì)地、光澤等材料的特征。?
　　
　　四、構(gòu)成的形式
　　
　　“構(gòu)成”即形成，造成，也就是通常意義上說(shuō)的構(gòu)圖。其實(shí)早在中國(guó)古代繪畫中有個(gè)詞“經(jīng)營(yíng)位置”就很生動(dòng)地說(shuō)出了其中的內(nèi)涵。通常在傳統(tǒng)的素描觀察方法中我們形成了“順理成章”的觀視習(xí)慣，構(gòu)成意識(shí)比較薄弱，從而阻礙了對(duì)新事物的了解及創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)。設(shè)計(jì)性素描在構(gòu)成上做出了巨大的貢獻(xiàn)，它在畫面構(gòu)成上發(fā)展并超越了前人，求新、求異、求變，最終用創(chuàng)造性思維方式來(lái)完成畫面的構(gòu)成。在設(shè)計(jì)性素描里，沒(méi)有模式、沒(méi)有束縛，只有個(gè)性和藝術(shù)創(chuàng)造。拋開傳統(tǒng)的具象物體，畫面上表現(xiàn)的是具有現(xiàn)代意識(shí)的直線構(gòu)成和簡(jiǎn)單的明暗，意味深長(zhǎng)的線條的組合，使畫面變得含蓄而富有創(chuàng)意，構(gòu)成理想的形態(tài)和有意味的形式。??
　　設(shè)計(jì)性素描是運(yùn)用點(diǎn)、線、面的構(gòu)成，直接表達(dá)某種情感、意象、或觀念。它不像傳統(tǒng)繪畫素描那樣要借助一個(gè)情節(jié)、事件、內(nèi)容等作為載體來(lái)間接地表現(xiàn)自己，而是依靠最原始的畫面因素，諸如點(diǎn)、線、面自身的表現(xiàn)力，直接獲得畫面所特有的魅力。這種直接的表現(xiàn)方式，不僅僅在于它所顯示的強(qiáng)烈性，而且還在于它的獨(dú)特而強(qiáng)烈的構(gòu)成所產(chǎn)生的象征意義。這種象征意義就是“以極簡(jiǎn)化的形式傳達(dá)某種意味或含義”。?
　　從藝術(shù)構(gòu)成的角度上看，點(diǎn)、線、面在設(shè)計(jì)性素描中擔(dān)負(fù)著獨(dú)立的作用，同時(shí)又相互組合創(chuàng)造出畫面美的形式。傳統(tǒng)素描只有寫生，只有造型、明暗、質(zhì)感等一堆學(xué)科術(shù)語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)了模仿訓(xùn)練，而沒(méi)有創(chuàng)造、想象表現(xiàn)訓(xùn)練，設(shè)計(jì)性素描亦不再全部運(yùn)用寫生模仿的手法進(jìn)行繪畫，而是運(yùn)用個(gè)性化的、思想化的、創(chuàng)造性的思想表現(xiàn)畫面。當(dāng)然，設(shè)計(jì)性素描作品中形式的變化是多種多樣的，只要是形式和構(gòu)成的需要，怎樣組合都可以，創(chuàng)造才是無(wú)止境的，永恒的主題。?
　　
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