印尼新《國(guó)籍法》的通過(guò)是一個(gè)里程碑式的事件，然而印尼華人卻不敢輕言慶祝，多年擔(dān)驚受怕留下的心理陰影，難以被這一縷姍姍來(lái)遲的陽(yáng)光驅(qū)趕殆盡 　　 　　 　　7月11日，印尼新的《國(guó)籍法》在國(guó)會(huì)得到通過(guò)。新法摒除了對(duì)“本土人”和“非本土”人的區(qū)別對(duì)待。該法規(guī)定：凡出生在印尼并從未接受過(guò)他國(guó)國(guó)籍的人，自動(dòng)成為印尼公民。
　　東南亞媒體評(píng)論說(shuō)，這標(biāo)志著包括華族在內(nèi)的印尼少數(shù)族群不會(huì)在國(guó)籍問(wèn)題上受到種族歧視，“今后他們跟所有印尼本土人一樣，都被當(dāng)成印尼人”。
　　“很多華人社團(tuán)領(lǐng)袖都很高興。現(xiàn)在印尼華人已經(jīng)不再需要出示國(guó)籍證來(lái)證明自己的印尼公民身份。”印尼蘇北華裔總會(huì)福利部委員陳民生說(shuō)，“在過(guò)去，這是印尼華人的噩夢(mèng)。”
　　在人口2.2億的印尼，華裔占總?cè)丝诘?%左右，華裔向來(lái)在國(guó)籍問(wèn)題上遭受歧視，在政府事務(wù)中經(jīng)常被刁難，而一些重要的政府職位通常只保留給印尼本土人。印尼棉蘭一位華裔青年漢瑞克?蘇帕拉蒂對(duì)記者說(shuō)：“這(新《國(guó)籍法》)是送給印尼華人的一份禮物，是政府對(duì)過(guò)去的不公正行為做出的道歉。”
　　
　　擔(dān)驚受怕的“二等公民”
　　
　　在1954年之前，剛剛獨(dú)立的印尼政府實(shí)施較為寬松的政策，外僑如果不在一定期限內(nèi)向政府有關(guān)部門(mén)申明保留原籍，則自動(dòng)轉(zhuǎn)為印尼國(guó)民。而到了1954年，這一情況發(fā)生了轉(zhuǎn)變，國(guó)籍政策開(kāi)始試行主動(dòng)制，外僑想加入印尼國(guó)籍，要向政府機(jī)關(guān)提供各種證明材料，還需要交納高額費(fèi)用。
　　1958年7月，印尼頒布了《關(guān)于印尼共和國(guó)國(guó)籍的1958年第62號(hào)法令》，以血統(tǒng)、種族原則代替國(guó)際普遍承認(rèn)的出生地原則。根據(jù)這個(gè)法令，擁有印尼護(hù)照和出生證的華族人士在辦理各種證件或手續(xù)時(shí)必須出示國(guó)籍證，而且還要支付相當(dāng)數(shù)量的費(fèi)用。
　　暨南大學(xué)東南亞研究所副所長(zhǎng)莊禮偉說(shuō)，印尼國(guó)會(huì)當(dāng)年制定含有嚴(yán)重歧視華裔內(nèi)容的國(guó)籍法，有內(nèi)外兩方面的原因。當(dāng)時(shí)，印尼與中國(guó)關(guān)系惡化，印尼指責(zé)中國(guó)“輸出革命”，而在印尼的華人很有可能是“第五縱隊(duì)”。后來(lái)，兩國(guó)關(guān)系改善，但中國(guó)方面以第三世界團(tuán)結(jié)大局為重，采取息事寧人的態(tài)度，但這并沒(méi)有促成印尼華族境遇的根本改善。
　　另一方面，印尼華人中的一部分富人與印尼權(quán)貴官商勾結(jié)牟取暴利，導(dǎo)致華人在印尼社會(huì)中形象不佳。為平息民憤，蘇哈托政權(quán)制造出種族議題，縱容“華人在偷盜印尼財(cái)富”的種族主義言論，將矛頭對(duì)準(zhǔn)華人。事實(shí)上，與蘇哈托家族和印尼高官關(guān)系密切的華人富商并未受到打壓，反而是華人中下階層受到了牽連。
　　由于“華人有錢(qián)”的印象深入人心，印尼官員便有了借“國(guó)籍證”榨取錢(qián)財(cái)?shù)哪铑^。而印尼華人軟弱且缺乏團(tuán)結(jié)，很容易就成為了被敲詐、欺負(fù)的對(duì)象。
　　一位不愿意透露姓名的印尼棉蘭華人社團(tuán)領(lǐng)袖對(duì)記者說(shuō)，該社團(tuán)以前通知過(guò)當(dāng)?shù)厝A裔，如果有人或者官員要求他們出示國(guó)籍證來(lái)證明自己是印尼人，就向社團(tuán)匯報(bào)，社團(tuán)將會(huì)著手處理。
　　“但是華人太害怕了，他們寧愿多交些錢(qián)也不愿惹麻煩。他們認(rèn)為，向社團(tuán)報(bào)告會(huì)給他們帶來(lái)新的麻煩�！边@位華人領(lǐng)袖說(shuō)。
　　印尼華裔社團(tuán)領(lǐng)袖許天堂在其著作《政治漩渦中的華人》中，把華人比作印尼社會(huì)的“奶牛和替罪羊”。
　　在印尼，華人善于經(jīng)營(yíng)，經(jīng)濟(jì)狀況普遍比印尼本土人士要好，但華商在經(jīng)濟(jì)上的財(cái)富卻并沒(méi)能夠帶來(lái)政治上的強(qiáng)勢(shì)。從荷蘭殖民時(shí)期開(kāi)始，華裔從政就受到很多限制，沒(méi)能在政府和國(guó)會(huì)中得到相應(yīng)的發(fā)言權(quán)。
　　陳民生告訴記者：“只要有排華事件發(fā)生，就一定會(huì)有政治上爭(zhēng)權(quán)奪利的背景�！�
　　1998年的大規(guī)模排華活動(dòng)達(dá)到了一個(gè)恐怖的頂峰，殘酷而赤裸裸的種族暴亂不僅給華人帶來(lái)了巨痛和重創(chuàng)，也給整個(gè)印尼社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p失。華人對(duì)前景信心索然，很多人選擇逃離印尼。
　　“我們是如此地?fù)?dān)驚受怕。我們甚至害怕一些壓根不可能發(fā)生的事情�！睗h瑞克說(shuō)，“我們所要求的，僅僅是過(guò)自己的生活，沒(méi)有尖叫和恐懼。”
　　
　　艱辛的和解之路
　　
　　1998年排華事件發(fā)生后，華人資本的撤離，對(duì)于剛剛經(jīng)受了東南亞金融危機(jī)重?fù)舻挠∧峥芍^雪上加霜。
　　此時(shí)，整個(gè)印尼社會(huì)開(kāi)始進(jìn)行反思。
　　“政治上，華人沒(méi)有和經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的力量來(lái)保護(hù)經(jīng)濟(jì)利益。印尼民主化之后，總體情況開(kāi)始有所改觀。”中國(guó)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系研究所研究員尚前宏對(duì)記者說(shuō)，“特別是在瓦希德執(zhí)政后，在改善華人處境方面有很大的動(dòng)作。可以說(shuō)，今天新《國(guó)籍法》的通過(guò)在一方面是瓦希德政府推動(dòng)的結(jié)果�！�
　　1999年10月，瓦希德當(dāng)選印尼總統(tǒng)，這位自稱有華人血統(tǒng)的穆斯林領(lǐng)袖對(duì)華人社會(huì)態(tài)度親切。在瓦希德的倡導(dǎo)下，印尼取消了一些歧視華人的法規(guī)。在2000年春節(jié)前，他送給了華人一份賀年禮，允許華人可以不需要申請(qǐng)就能公開(kāi)歡度農(nóng)歷新年。
　　瓦希德曾經(jīng)在一個(gè)記者招待會(huì)上動(dòng)情地說(shuō)：“我的一個(gè)朋友被迫改自己的姓，他選擇印尼文‘Nagaria’這個(gè)字眼，意思是‘笑龍’，我告訴他這是錯(cuò)的，因?yàn)辇埵遣粫?huì)笑的，所有的龍都是氣呼呼的。還有一個(gè)朋友把姓改為‘Amil’，他兒子班上的老師問(wèn)，你這個(gè)華人為什么會(huì)有個(gè)印度的姓，孩子回家向爸爸哭訴，這位朋友就來(lái)問(wèn)我：‘我對(duì)印尼做出很大貢獻(xiàn)，為什么我連自己的華人姓氏也不能用？’我向他保證，我的政府一定會(huì)改變所有反華人的政策！”
　　瓦希德政府雖然好景不長(zhǎng)，但他之后的歷屆政府也都做出了努力。梅加瓦蒂政府在2002年，將春節(jié)定為全國(guó)公共假日。而在蘇西諾政府里，國(guó)會(huì)國(guó)籍法草案特別小組各派在去年11月份就取消歧視華族居民的國(guó)籍證問(wèn)題達(dá)成一致。
　　“印尼新《國(guó)籍法》取消了歧視華人的條款，這首先要?dú)w功于印尼的民主轉(zhuǎn)型�！� 莊禮偉說(shuō)。在民主政治環(huán)境下，印尼華人有了組黨、結(jié)社、團(tuán)結(jié)自助的權(quán)利，能夠和平地向印尼政府表達(dá)意見(jiàn)，推動(dòng)歷史遺留問(wèn)題的解決。而在民主政治環(huán)境下，盡管種族主義也有一定的生長(zhǎng)空間，但總的來(lái)說(shuō)，多元文化、多元族群政策的生長(zhǎng)空間要好于種族主義的生長(zhǎng)空間，政府施政也趨向于追求理性與和諧。
　　“也許政府意識(shí)到了印尼華人對(duì)這個(gè)國(guó)家所做出的重大貢獻(xiàn)。”漢瑞克說(shuō)，“華裔印尼人掌握了這個(gè)國(guó)家90%左右的經(jīng)濟(jì)。你可以想象，如果華人帶著全部資產(chǎn)離開(kāi)，印尼將會(huì)產(chǎn)生怎樣的后果�！�
　　莊禮偉認(rèn)為，中國(guó)與印尼關(guān)系的不斷改善，以及中國(guó)政府對(duì)海外華僑、華人的權(quán)益越來(lái)越重視，也是印尼取消對(duì)華人歧視條款的重要原因。
　　
　　遲疑的歡呼
　　
　　“現(xiàn)在就慶祝勝利為時(shí)尚早。” 一位不愿意透露姓名的華人社團(tuán)領(lǐng)袖說(shuō)，“在這項(xiàng)法律通過(guò)后，政府應(yīng)該推出具體的實(shí)施程序，使《國(guó)籍法》得以貫徹。沒(méi)有具體的實(shí)施辦法，這項(xiàng)法律本身并不能帶來(lái)實(shí)質(zhì)的變化�！�
　　7月16日，印尼國(guó)會(huì)國(guó)籍法案專案小組委員會(huì)主席斯拉默提呈報(bào)告指出，新《國(guó)籍法》將全面取代1958年制訂的《國(guó)籍法》，以便廢除所有在性別和種族方面的歧視。他表示，政府必須盡快制訂相關(guān)條例，并且最遲在六個(gè)月內(nèi)開(kāi)始執(zhí)行這項(xiàng)新法律。
　　陳民生所在的印尼華人總會(huì)計(jì)劃在最近組織一次說(shuō)明會(huì)，幫助華人了解新《國(guó)籍法》。該社團(tuán)并不計(jì)劃組織慶�；顒�(dòng)，“如果慶�；蛘弑憩F(xiàn)出較大的反應(yīng)的話，會(huì)引起一些政客的懷疑，可能會(huì)對(duì)我們采取一些監(jiān)視的措施�！标惷裆�說(shuō)。
　　華人社團(tuán)現(xiàn)在仍有擔(dān)心。一位華人領(lǐng)袖說(shuō)，政府有可能推遲政策的實(shí)施程序，或者重新定義它。因?yàn)檎�府還需要聆聽(tīng)公眾對(duì)這項(xiàng)法律的意見(jiàn)，如果有動(dòng)亂或示威活動(dòng)要求取消這項(xiàng)法律，具體實(shí)施辦法的制訂就會(huì)被政府延遲。
　　莊禮偉認(rèn)為，目前印尼華人在經(jīng)商、從政、生活、出行方面，仍不得不面對(duì)一些有形或無(wú)形的歧視。例如，印尼軍方尚有一個(gè)華裔事務(wù)協(xié)調(diào)理事會(huì)，該機(jī)構(gòu)是在假設(shè)華裔對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)度有問(wèn)題的前提下成立的；對(duì)中國(guó)和華人采用“支那”和“支那人”的歧視性稱呼還未正式取消；在教育方面，對(duì)華裔學(xué)生的不公平對(duì)待依然存在。
　　不過(guò)，“有這樣的法律，以后華人的地位會(huì)慢慢有所提高。”陳民生說(shuō)。
　　新《國(guó)籍法》還放開(kāi)了之前對(duì)華人參政的諸多限制，允許華人擔(dān)當(dāng)政府要職，其中包括參與總統(tǒng)競(jìng)選。
　　“現(xiàn)在是印尼華人參政的時(shí)候了。”一位華人社團(tuán)領(lǐng)袖說(shuō)，“這項(xiàng)法律的通過(guò)，為印尼華人和其他族裔提供了一個(gè)巨大的機(jī)遇。”
　　(《中國(guó)新聞周刊》2006年第28期)
　　

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