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無(wú)兩岸共識(shí),豈有兩岸和平 兩岸共識(shí)

發(fā)布時(shí)間:2020-02-25 來(lái)源: 日記大全 點(diǎn)擊:

  在論及兩岸定位時(shí),民進(jìn)黨內(nèi)部基本上有兩種主流觀點(diǎn)。一是將兩岸視為“敵我關(guān)系”,一是為“異己關(guān)系”。兩者在本質(zhì)上均同,均視兩岸為“一邊一國(guó)”,都可視為“分離主義”。   兩者對(duì)大陸的態(tài)度略有不同,前者視大陸為要并吞臺(tái)灣的“敵人”,后者視大陸為可能完全控制臺(tái)灣的“對(duì)手”。兩者表達(dá)場(chǎng)合與方式亦有不同,前者多為“臺(tái)獨(dú)基本教義派”,或而利用草根人物抗議示威,或而利用媒體電臺(tái)造謠鼓吹;后者則多為“務(wù)實(shí)臺(tái)獨(dú)主義者”,以似是而非的觀點(diǎn),在已經(jīng)“去中國(guó)化”的歷史文化教育基礎(chǔ)上,通過(guò)“選舉”等政治社會(huì)化的過(guò)程,讓臺(tái)灣民眾逐漸接受兩岸是“一邊一國(guó)”。時(shí)下民進(jìn)黨的天王們基本上屬于后者。
  蔡英文提出了“和而不同、和而求同”的看法。她認(rèn)為,所謂“不同”是指:“兩岸彼此不同,在歷史記憶、信仰價(jià)值、政治制度和社會(huì)認(rèn)同都不一樣”:所謂“同”是指:“兩岸有共同的責(zé)任和利益,就是追求和平穩(wěn)定的關(guān)系、掌握發(fā)展的契機(jī)!
  蔡英文這段被外界做“不知所云”的解讀,其實(shí)有著非常明確的意涵,再次清晰地表達(dá)出她的兩岸關(guān)系思想。這8個(gè)字基本上是把兩岸關(guān)系定義在“一邊一國(guó)”的“異己關(guān)系”。蔡英文所說(shuō)的“不同”是指“兩岸認(rèn)同”的不同,是“兩岸定位”的表述,所說(shuō)的“求同”是指“追求兩岸和平發(fā)展”的同,是發(fā)展方式的看法,不涉及兩岸定位的未來(lái)走向。這樣的“和而求同”的表述方式其實(shí)是沒(méi)有意義的,說(shuō)的是虛話,難道民進(jìn)黨要“不求和平發(fā)展”?
  由于蔡英文同時(shí)批評(píng)國(guó)民黨是“和而求統(tǒng)”,她的“和而求同”最多只是“和平發(fā)展”,不會(huì)接受“和而求統(tǒng)”,也不會(huì)接受一個(gè)中國(guó)。在兩岸定位上,蔡英文等于明確地表達(dá)她的立場(chǎng):“和而不同”是指“和而不統(tǒng)”、“和而不一中”;“和而求同”是指“和而容獨(dú)”或“和而求永遠(yuǎn)維持現(xiàn)狀”。
  問(wèn)題來(lái)了,這樣的兩岸定位能夠確保兩岸關(guān)系和平發(fā)展嗎?當(dāng)民進(jìn)黨的“不同”是指“不統(tǒng)”、“沒(méi)有一中”,“求同”是指“容獨(dú)”或“永遠(yuǎn)維持現(xiàn)狀”時(shí),兩岸可能有長(zhǎng)久的“和”嗎?蔡英文的兩岸關(guān)系論述,不僅沒(méi)有改變她以往的立場(chǎng),也完全繼承了民進(jìn)黨的思路。
  蘇貞昌所提出的“臺(tái)灣共識(shí)”說(shuō),這個(gè)完全相同于“臺(tái)灣前途決議文”的版本,指“臺(tái)灣是個(gè)主權(quán)獨(dú)立國(guó)家”,“國(guó)號(hào)”依“憲法”名稱為“中華民國(guó)”。這種借“中華民國(guó)”的殼上市的主張可以稱之為“隱性臺(tái)獨(dú)”,以有別于“臺(tái)獨(dú)建國(guó)”的“顯性臺(tái)獨(dú)”,是民進(jìn)黨為了要爭(zhēng)取2000年大選,在1999年的產(chǎn)物。陳水扁在2002年時(shí),清楚地將其定義為“臺(tái)灣中國(guó)、一邊一國(guó)”。與“顯性臺(tái)獨(dú)”要求主動(dòng)公投正名制憲不同,要改變這個(gè)“已經(jīng)獨(dú)立現(xiàn)狀”,必須經(jīng)過(guò)2300萬(wàn)臺(tái)灣民眾“公投”才能決定。
  蘇貞昌也提出“生存是王道、民主是基石”的看法,為了“生存”所以不能宣布“臺(tái)獨(dú)”,只好接受“中華民國(guó)”這個(gè)國(guó)號(hào),自己認(rèn)為已經(jīng)獨(dú)立就可以了,至于“民主”,在蘇貞昌的論述中就是“公投”。
  蔡英文與蘇貞昌兩個(gè)人,講的都是一樣的東西,只是表達(dá)方式不同,差別在于蔡英文沒(méi)有明白的說(shuō)出“不統(tǒng)…已獨(dú)”或“求獨(dú)”。蘇貞昌則是明確地以“臺(tái)灣前途決議文”表明立場(chǎng)。
  他們兩個(gè)都隱藏而不敢告訴臺(tái)灣民眾的是,兩岸關(guān)系就像兩個(gè)人跳探戈一樣,不是一方說(shuō)了算。試想,沒(méi)有兩岸共識(shí),只有臺(tái)灣共識(shí),能夠達(dá)到兩岸和平發(fā)展嗎?

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