周恩來(lái)是一代偉人。他的豐功偉績(jī)，舉世公認(rèn)；不僅如此，他還倡導(dǎo)了一場(chǎng)移風(fēng)易俗的喪葬革命。周恩來(lái)沒(méi)有留下骨灰，也沒(méi)有立下墓碑，但他不朽的精神與山河同在，與日月同輝。
　　
　　一
　　
　　1976年1月8日上午9點(diǎn)57分，周恩來(lái)懷著深切的依戀之情，告別了祖國(guó)、人民、并肩戰(zhàn)斗的戰(zhàn)友和相依相伴的夫人鄧穎超，以及生他養(yǎng)他的這一方熱土。
　　就在周恩來(lái)與世長(zhǎng)辭的這一天，鄧穎超向黨中央提出了周恩來(lái)生前的三點(diǎn)要求：一不搞遺體告別;二不開(kāi)追悼會(huì)；三不保留骨灰。其實(shí)，周恩來(lái)的這些決定并不是臨終前的思考，而是身體健康時(shí)深思熟慮的結(jié)果。早在1956年，在全國(guó)開(kāi)始實(shí)施火葬之時(shí)，他就與鄧穎超共同做出了上述三項(xiàng)決定。
　　1975年6月1日，周恩來(lái)病重住院。周恩來(lái)住院后仍堅(jiān)持辦公，甚至在上手術(shù)臺(tái)前還要批閱并簽發(fā)文件。他知道自己時(shí)間不多了，而且實(shí)施這三項(xiàng)要求又有很大的難度，于是，他把西花廳的工作人員趙煒叫來(lái)。
　　趙煒從年輕時(shí)起就來(lái)到周恩來(lái)和鄧穎超的身邊，在他們身邊長(zhǎng)大、成熟，對(duì)周恩來(lái)和鄧穎超懷有深厚的感情。她在回憶錄中寫道：
　　周總理始終頑強(qiáng)地同病魔抗?fàn)幹�。他是那么超乎常人地�?jiān)強(qiáng)，無(wú)論多么疼痛，從來(lái)聽(tīng)不到他呻吟，也看不到一絲一毫的悲觀情緒。那是9月份的一個(gè)晚上，周恩來(lái)叫我去談工作，正式匯報(bào)前，他先對(duì)我講了他死后骨灰處理的問(wèn)題。
　　我看他身體那么虛弱，怕他支撐不住，便勸阻說(shuō):“您不要說(shuō)這件事，您不會(huì)在短時(shí)間內(nèi)出什么問(wèn)題，現(xiàn)在就講骨灰的事，對(duì)治好您的病有影響。”話音未落，周恩來(lái)當(dāng)即批評(píng)我說(shuō)：“你不是唯物主義者。人總是要死的，這又有什么？”我只好忍著悲傷聽(tīng)他把話說(shuō)完。他說(shuō):“我和大姐在十年前就約好，死后不保留骨灰，但我想，如果我先死了，大姐不一定能保證得了把我的骨灰撒掉，這件事得由中央決定，不過(guò)大姐可以反映我的要求。如果大姐死在我的前邊，我可以保證她的意愿實(shí)現(xiàn)。我要先死了，大姐的骨灰撒掉的意愿，你是保證不了的，但可以向中央反映她的要求，她還可以留下遺囑�！蔽液�著淚水不住地點(diǎn)頭，強(qiáng)忍著不哭出聲。
　　周恩來(lái)還對(duì)趙煒說(shuō)過(guò):“把我的骨灰撒到祖國(guó)的江河大地去做肥料，這也是為人民服務(wù)，活著為人民服務(wù)，死后也要為人民服務(wù)�！�
　　趙煒后來(lái)感嘆：這位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、徹底的唯物主義者的博大胸襟和情懷，真是一般人難以想象的。
　　對(duì)于鄧穎超提出的周恩來(lái)生前的三點(diǎn)要求，李先念當(dāng)即表示反對(duì)，他說(shuō)：“即使應(yīng)該這樣做，也不能從總理開(kāi)始，否則全國(guó)人民不答應(yīng)�！崩钕饶钫f(shuō)的是實(shí)情，在當(dāng)時(shí)的情況下，周恩來(lái)的這些要求確實(shí)難以全部實(shí)施。
　　
　　鄧小平贊成李先念的意見(jiàn)。
　　因此，周恩來(lái)的三項(xiàng)要求，只有最后一項(xiàng)──不保留骨灰──得以實(shí)施。
　　根據(jù)安排, 1月11 日下午4 點(diǎn)30 分，周總理遺體告別儀式結(jié)束, 遺體將送八寶山火化。
　　從北京醫(yī)院到八寶山，首都百萬(wàn)群眾冒著嚴(yán)寒佇立在長(zhǎng)安街兩側(cè)，每個(gè)人都戴著自制的黑紗和白花, 淚流滿面地默默站立等待著, 等待著最后送別自己的總理。
　　十里長(zhǎng)街，人海如潮, 哭聲不絕，匯成了淚河。
　　中國(guó)歷史上第一次出現(xiàn)沒(méi)人動(dòng)員、沒(méi)人組織的如此巨大而又秩序井然的隊(duì)伍。
　　世界歷史上也從來(lái)沒(méi)有過(guò)如此隆重、如此悲壯的葬禮。
　　
　　二
　　
　　1月12日上午，鄧穎超將西花廳黨支部的三個(gè)人――副衛(wèi)士長(zhǎng)張樹(shù)迎、貼身衛(wèi)士高振普和秘書趙煒找來(lái)，同他們商量周總理的后事問(wèn)題。她說(shuō):“黨中央、毛主席批準(zhǔn)了恩來(lái)同志的請(qǐng)求，不留骨灰，我得到這個(gè)消息后很高興。因?yàn)槎鱽?lái)同志生前最擔(dān)心的是我辦不成這件事，現(xiàn)在可以完成了。你們都是在恩來(lái)生前身邊工作多年的同志，又是黨支部成員，咱們共同為實(shí)現(xiàn)這一愿望去工作。我本想親自去完成，但由于身體、天氣等原因不允許我去做這件事，我相信你們會(huì)很好地完成這個(gè)工作的。我和恩來(lái)年輕時(shí)都做過(guò)黨支部工作，也一直重視支部工作，所以這件事也要依靠黨支部，不要驚動(dòng)更多的人，也不要麻煩組織。你們?cè)诒本┱乙徽遥�到玉泉山、八一湖等有水的地方看一看能不能撒骨灰�！?
　　
　　聽(tīng)了這一番話，三個(gè)人更理解了鄧穎超的心情，當(dāng)即表示：“請(qǐng)大姐放心，我們一定完成好。” 當(dāng)時(shí)舉國(guó)上下一片悲慟，“四人幫”卻采取了種種手段阻止人民的悼念活動(dòng)，但廣大群眾還是沖破重重阻力，用各種方式寄托對(duì)周總理的哀思。因此，高振普提出，為尊重億萬(wàn)人民懷念總理的感情，是否把總理的骨灰在西花廳再放幾天，然后再撒。鄧穎超擺了擺手說(shuō)：“我的請(qǐng)求，中央已批準(zhǔn)，已有了安排，就不要再提了。我再向你們說(shuō)一遍，你們要認(rèn)清，撒骨灰也是一場(chǎng)革命。由土葬到火化是一場(chǎng)革命，由保留骨灰到不保留骨灰又是一場(chǎng)革命。我死后骨灰也不保留，也請(qǐng)黨支部負(fù)責(zé)。這是我和恩來(lái)同志共同進(jìn)行的一次革命啊!我們一定要清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。”
　　鄧穎超站得高，看得遠(yuǎn)，認(rèn)為不保留骨灰，是向舊的傳統(tǒng)勢(shì)力宣戰(zhàn)，是一場(chǎng)革命！
　　鄧穎超還說(shuō):“撒掉骨灰，又不能讓群眾發(fā)現(xiàn)，以免成為后人紀(jì)念之地，找好地方后報(bào)告組織，由我?guī)�你們少�?shù)人在夜間撒掉。”
　　那些天，北京特別冷，天空陰沉沉的。高振普等三人出去察看，天寒地凍的，找來(lái)找去找不到一個(gè)合適的地方。他們又考慮：作為周總理這樣的偉人，怎么能隨隨便便撒掉骨灰呢?全國(guó)人民能答應(yīng)嗎?子孫萬(wàn)代能接受嗎?于是，他們回來(lái)后，把情況和想法報(bào)告給鄧穎超，認(rèn)為應(yīng)由組織上去實(shí)現(xiàn)總理的愿望。
　　最后還是由中央作出決定:派飛機(jī)去撒, 并由羅青長(zhǎng)、郭玉峰( 時(shí)任中共中央組織部部長(zhǎng)) 、張樹(shù)迎和高振普四個(gè)人去執(zhí)行撒骨灰的任務(wù)。撒的地點(diǎn)也是根據(jù)周恩來(lái)生前遺愿由中央同意的。
　　1976年1月15日，周恩來(lái)的追悼會(huì)結(jié)束了。晚7時(shí)半左右，鄧穎超帶著工作人員走進(jìn)了大會(huì)堂西大廳，周恩來(lái)的骨灰安放在那里。在向周總理遺像和骨灰肅立默哀后，鄧穎超打開(kāi)骨灰盒，她的雙手在顫抖，雙眼含滿了淚水，但堅(jiān)強(qiáng)地說(shuō)：“恩來(lái)同志，你的愿望就要實(shí)現(xiàn)了，你安息吧!”
　　
　　在場(chǎng)的人全都放聲大哭起來(lái)。
　　晚8時(shí)許，周恩來(lái)的骨灰盒由張樹(shù)迎、高振普等四位同志捧著去執(zhí)行撒骨灰的任務(wù)。鄧穎超乘車去了機(jī)場(chǎng)，目送著撒骨灰的“運(yùn)五”飛機(jī)起飛。那一天，天空特別的亮，飛機(jī)飛出去好遠(yuǎn)還可以看得見(jiàn)。
　　飛機(jī)平穩(wěn)起飛后, 在北京上空撒下了第一把骨灰，撒下對(duì)首都北京深沉的愛(ài)。
　　飛機(jī)飛越密云水庫(kù)，撒下了總理的第二把骨灰，播下對(duì)祖國(guó)山河的一片情。
　　飛機(jī)向天津飛去，把第三把骨灰撒在天津，那是周恩來(lái)、鄧穎超起步鬧革命的地方。
　　飛機(jī)飛到山東的濱州，把最后的骨灰撒在了黃河入海口。骨灰與鮮花隨著滾滾黃河水，流入了浩瀚的大海。■
　�。ㄘ�(zé)任編輯/呂 靜）

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