“百敬孝為先”。古代先賢把“孝”視為“天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。”古代育人的代表作《弟子規(guī)》的核心主張，就是強(qiáng)調(diào)“孝親敬師”�！靶ⅰ背蔀橹腥A民族一脈相承的優(yōu)良傳統(tǒng)，無(wú)數(shù)海外游子不遠(yuǎn)萬(wàn)里回祖國(guó)大陸尋根祭祖，就是循著“孝”這條主脈而來(lái)的。每逢佳節(jié)倍思親。在一年一度重陽(yáng)節(jié)到來(lái)之際，我們不妨盤(pán)點(diǎn)一下自己的孝心，對(duì)“孝”做一番自我拷問(wèn)。
　　天大地大不如父母的恩情大。不能忘，是父母的精血孕育了我們的生命，“十月懷胎，一朝分娩”，母親經(jīng)歷了“死去活來(lái)”的煉獄，待到我們呱呱落地，添人加口的生活重負(fù)壓到了父母的肩頭，他們辛勤勞作，為的是讓我們吃飽穿暖。不能忘，是父母的諄諄教誨引導(dǎo)我們健康成長(zhǎng)，膾炙人口的“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”的佳話，就生動(dòng)地表現(xiàn)了自古至今中國(guó)母親的良苦用心。不能忘，是父母省吃儉用，送我們走進(jìn)課堂，接受知識(shí)的滋養(yǎng)，為了讓我們?cè)谏鐣?huì)上立足，父母用盡心機(jī)，嘗盡世態(tài)炎涼。不能忘，“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸�！辈荒芡�，父母為我們張羅婚姻大事，傾盡積蓄，付出辛勞，而當(dāng)我們有了兒女，父母又進(jìn)入了新一輪操勞。直到走到生命終點(diǎn)，他們還心懷對(duì)子孫的無(wú)盡牽掛……
　　“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！泵鎸�(duì)父母經(jīng)天緯地的養(yǎng)育之恩，我們用盡世間最美好的語(yǔ)言，也表達(dá)不了對(duì)父母的感激之情�？墒�，現(xiàn)在有的人一旦成名發(fā)達(dá)，就嫌父母土氣；有的人官場(chǎng)上搞鉆營(yíng)奴顏婢膝，卻對(duì)父母趾高氣揚(yáng)；有的人只顧經(jīng)營(yíng)自己的小家庭，對(duì)父母的生活所需和疾病不聞不問(wèn)；有的小兩口如膠似漆，卻冷落了爹娘。
　　作為子女，我們要經(jīng)常盤(pán)點(diǎn)孝心，用實(shí)際行動(dòng)盡孝補(bǔ)過(guò)，才對(duì)得住父母的養(yǎng)育之恩。

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