第一次見面，我怎么也想不到，年過50歲的王金華竟是民間女紅作品“繡荷包”的收藏者。看他用手撫摸著的一件平針繡信插，十分漂亮，這件作品整體構(gòu)圖和諧嚴謹，不僅有濃郁的民間生活氣息，還具有濃厚的傳統(tǒng)文人文化的味道。下部繡的詩句，雖然像一首順口溜，但是細讀起來更像是一則生活警語――“家無仆隸非賤，戶有詩書當貴。每日簞瓢適口，終朝布衣安身。”而另一首則頗具情致和意境――“桃紅復舍宿雨，柳綠更帶朝煙�；�落家童未歸，鳥啼山客猶眠。”在我的印象中，繡荷包不就是人們常見的那種可以裝在兜里面的一個小包包嗎，怎么會有這么吸引眼球的力量?王金華沒有直接反駁我，他取出《中國民間繡荷包》一書給我看，原來荷包里面包括的種類比人們想象的要多得多。這是第一部研究繡荷包的著作，王金華即是作者之一，書中收入的繡品絕大多數(shù)都是其藏品中的精華。
　　荷包，主要是指佩帶于身的一些囊、袋及裝飾品，這些裝飾品可以用來盛儲一些隨身攜帶的物品和香料等，有錢荷包、香荷包、針線荷包、煙荷包、扇袋、眼鏡袋、懷鏡袋、鑰匙袋、手帕袋、信插等種類。中國人佩帶荷包的歷史可以追溯到先秦時代，《禮記?內(nèi)則》就有記載。老北京也流行過佩帶荷包，《古玩指南續(xù)編》描述老北京“無論貧富貴賤，三教九流，每屆夏日無不佩帶香囊者。故北京售賣者尤多……到下級社會人士，亦必精心鉤制。繡花鑲嵌，極人力之可能。富貴者尤爭奇斗巧，各式各種精妙絕倫。”
　　
　　繡荷包里的銘心愛情
　　
　　1969年11月，王金華高三畢業(yè)，原想考大學的一顆心被上山下鄉(xiāng)的大潮卷得沒了著落。當他一腳踏上山西的土地時，萬萬沒有想到，上中學時的收藏興趣，竟在這里獲得了生機。
　　一次偶然的機會，他看到一個荷包，上面繡著一位婦女手持木條在抽打跪在她面前的一個男孩。他問：“這是不是‘三娘教子’?”一位老太太夸他好眼力。后來村里人給他介紹說，荷包上什么都有，“董永七仙女”“武松打虎”“牡丹如意”……所有荷包的圖案四周都繡有吉祥花紋。漸漸地，他發(fā)現(xiàn)書雖不讓讀了，可在鄉(xiāng)村女紅作品“荷包”上卻分明又繡著中國民俗風情和歷史故事，于是他開始有意識地收集荷包。山西的民居有一個很特別的地方，就是家家屋子里都有閣樓，平常不用的東西扔上去，時間長了真就像一個民俗藝術(shù)文物的珍寶閣。蓋了幾百年的房子就這樣住了一代又一代，而閣樓上則埋藏著數(shù)不清的“民俗文物”。
　　王金華收藏的第一只荷包是從一位老大媽那里淘換來的。老人的織繡手藝在那一帶堪稱一絕，據(jù)村里人說，她家祖上幾代都是干這個的，代代相傳。盡管“文革”時把這東西當“四舊”破，可是老太太有時候還偷偷地在家里做一兩件。那時候，這東西不能賣錢，老人家做它就是為了喜歡，為了不讓祖宗傳下來的手藝絕根。老人家把家里能賣錢的東西都賣了，以此來維持她那巧奪天工的手藝。
　　王金華首次上門拜訪，提出想花錢買幾件老人手里的繡荷包。老人不解地看著眼前這位從北京來的小伙子，沒作任何表示。王金華整整呆了一個下午，把老人的作品細細看了一遍，想著自己什么時候也能收藏到這么多這么好的繡荷包。望著王金華敬羨的眼神，老人拿出了自己收藏了一生的一只荷包，對王金華說：“老了眼神不中用了，你看，這是我年輕的時候做的。”這是一件鴛鴦戲水荷包，那一對鴛鴦?wù)娓�活的一般，老人的臉上浮起了一層紅暈。
　　原來這是老人年輕時親手繡制的定情之物。老人年輕時，是一腳在包辦婚姻時代，一腳在自由戀愛時代，老人當年看中的男子不是家里面包辦的，她父母說什么也不同意，就認定包辦的那家。老人當年說什么也要和自己喜歡的人在一起，否則獨身，永不嫁人。她私下里偷偷繡了這只荷包，偷偷給了自己喜歡的男人。后來那男人當兵，死在了戰(zhàn)場上，捎回來的遺物只有一件，就是這只繡荷包。他無論走到哪兒，都懷揣著他倆的愛情、希望和未來。從那以后，這只荷包就沒有離開過老人。老人真的實現(xiàn)了自己的誓言，獨身一人，心里面永遠裝著她和他的愛情。老人又拿出一只荷包，說這是她母親年輕時給她父親的定情之物，盡管她父母的婚姻是包辦的，可是兩人相親相敬相愛一生。荷包里面裝的，不僅是歷史故事、典故，還裝著每一對青年男女不可磨滅、難以忘懷、剪不斷理還亂的愛情。
　　老人說她無兒無女，這東西留給誰呢?她總想留給人間的有緣人，“既然你這么喜歡民間的手藝，就把這兩件東西送你吧。”王金華知道老人生活非常困難，說什么也不能白要，況且他還有收入。老人告訴他，送你的不是東西，是手藝，是人間之情的見證。王金華似乎懂得了收藏的真正含意，他每月都會給老人送些糧食蔬菜，但從來不給老人送現(xiàn)金，他把老人當自己的親人供養(yǎng)著，直到他返城�；爻巧�活安頓好了以后，王金華每年過節(jié)都要專程回山西看望老人，直到老人去世。
　　這段故事，他對誰都沒提起過，因為這只荷包里面蘊藏的不只是簡單的一個人的愛情，它也是一個人最美好、最難忘的隱私。老人送荷包之意，也許就包含著一份希望，相信他能夠代她珍藏那個時代所特有的愛情。
　　
　　繡荷包里的有緣交情
　　
　　以藏養(yǎng)藏，在今天不僅被人們譽為收藏的最高境界，還被追捧為保值增值的手段。而在15年前，它遠沒有這么復雜的含意，也沒有這么赤裸裸的交易目標。收藏者只有遇上難處，尤其是急需現(xiàn)金的時候，出于不得已，才把自己心愛的藏品拿出來，讓給有緣人。15年前，王金華就遇上了這么一檔子事兒。在南方，也有一位和他一樣愛好收藏繡荷包的人，只是兩人無緣，始終沒遇見過，王金華不認識他，他也不認識王金華。那時候，房子剛剛從分配轉(zhuǎn)變到出售，房價和今天相比幾乎等于自給，可就是那樣的價格，人們買房子還是十分費勁。南方的那位朋友就面臨著這樣的困難。
　　繡荷包這東西，在藏界屬于喜歡的人愛得不得了，不喜歡的人看不上。它不像瓷器，一件好的瓷器擺在那兒，誰都看得見，可是一件好的繡荷包，除了藏著自己把玩以外，很少在大庭廣眾之下展示，因而藏有者為數(shù)稀少。
　　南方這位朋友想買單位的房子，不過3萬多而已，就是這么個小數(shù)，他也拿不出來。您別看收藏家一生藏了那么多好東西，如果一下子讓他拿點兒現(xiàn)金出來，還真就難了。有人跟他介紹說北京有個王金華，下鄉(xiāng)插隊的時候就喜歡收藏荷包，愿意的話，可以幫忙聯(lián)系一下。這邊王金華知道了以后，心里面也犯難了，他也正想買房子哪，錢湊了一些，也差不多了。王金華覺得南方的朋友想出手是一個千載難逢的機會，可買房子是和家里人說好了的，自己怎么好意思把錢挪用了去買荷包?何況荷包再好，也不能當房子住。 　　“3萬塊錢，3000件繡荷包，全是老的，跟自給一樣�！本褪沁@么個白給的價錢，南方收藏家犯難，北京的王金華也不輕省。最后全家坐下來商量，一致的意見是房子可以緩緩，什么時候找不到房子呀?可是這3000件繡荷包，如果錯過了，那這輩子也別想找到了。錢不夠，怎么辦?一個字――“借”，跟朋友借，親戚借，跟插友借。錢借齊了，王金華又犯猶豫了。十五六年前，借個萬兒八千的錢，就是緊著還，也得些日子。他要買的房子，也就兩萬多一點兒，不夠也借不了多少。本來約好了去南方的日子，改了又改，還是家里人催他趕緊，別等人家把東西賣了，咱們自己瞎折騰了，回頭還后悔。
　　王金華到了南方，和那人一聊，兩人不僅愛好一樣，就是脾氣秉性也有幾分相像，大有相見恨晚之感。王金華說：“現(xiàn)在你有難處，我拿東西，給你錢，你先買房子。等你有錢了，你再把東西買回去�！蹦侨酥�道王金華這也是買房子的錢，心里這個感動，都是收藏者，哪個不愛自己的藏品，哪件藏品不是自己的一份心血?看著眼前這位南方漢子對荷包的戀戀之情，真有點像戀人生死別離。王金華覺得拿3萬塊錢就把人家半生的藏品全拿走，心里也挺不是滋味。一念至此，王金華說：“這么著吧，你從這3000件東西里面挑10你自己最喜歡的留下，其余的歸我。”那人說，這怎么行?這樣的話傳出去了，還怎么在道上混?“說3萬，您都沒回價，我怎么還好意思呀?”王金華轉(zhuǎn)念一想，也對，東西自己全買下，臨走的時候，取出10件他認為最可心的贈給了原藏者。兩人從此不僅成了藏友，還成了最好的朋友。這些做人的道理，王金華說都是從荷包上面學的，嚴以律己，寬以待人，與人為善，與人為友。
　　
　　繡荷包里的仗義友情
　　
　　王金華有句口頭禪――“寧可自己吃虧，也不能讓朋友吃虧�！笔詹剡@玩意兒與其他的活動最大的不同之處，就在于一名收藏家一定要與人為善、與人為友。如果你光想著怎么撿別人的漏，最后一定會打一個大眼。他的一位朋友跟我說過這樣一個小故事，很能體現(xiàn)王金華的為人和收藏境界。
　　一次，這位朋友去外地淘換東西，走之前王金華順便說了句，碰上荷包幫著弄點兒。這位朋友在外地還真見著不少各式各樣的荷包，當時他怕自己看不準，就給王金華打手機，把見著的東西一五一十地在手機里描述了一遍。根據(jù)這人的描述，王金華覺得不會錯，朋友真給帶回了十幾件。當王金華見著東西時，才發(fā)現(xiàn)荷包是高仿的，不過他什么也沒說，把錢付給了朋友。后來，這位朋友從另一位朋友那兒聽說了這事兒，就來找王金華，說高仿的東西怎么當時沒說?說了，下次去那地方再找去退了不就完了?王金華笑著說：“東西做得不錯，別往心里去。”王金華告訴我，只要是朋友帶東西，講好了，不管什么情況，都不能讓朋友吃虧為難�！澳阕屗�拿回去，就算找著賣東西的人，人家只要說賣你的都是真的，你把真的拿來就給你退，你怎么辦?你沒法證明當時買的是高仿�！睎|西事小，朋友的一片心是絕對不能辜負的。
　　還有一次，一位玩老民間工藝品的朋友，眼力極佳，也是去外地淘換玩意兒，給王金華買了3件他一直想買而沒有買到的荷包。哪承想，朋友在回來的路上，臨上火車沒看好東西，丟了。那一堆東西里面有這位朋友十幾萬的瓷器和王金華幾萬塊錢的3只荷包。朋友回來好幾天都沒來找他，心里郁悶呀。還是王金華找上門去，才知道事情原委。他勸朋友，“咱們玩收藏，從前凈撿別人的漏兒了，早就賺夠本兒了，沒了慢慢再找吧�！逼鋵崠|西一旦錯過，也許這輩子都再也找不到了。第二天，王金華就把荷包的錢送了過去。有人跟他說，如果東西沒丟，你的錢不就白扔了嗎?王金華說：“什么叫朋友，什么叫藏友?首先一個就是信任，沒有信任，你讓人家?guī)�東西干嗎?既然信任，就不能讓朋友去吃虧。人家已經(jīng)丟了十幾萬的東西，心里面能不堵嗎?咱的東西丟了，不能讓朋友背著。”
　　王金華總愛說：“荷包的魅力常常伴人度過一生中最美好的一段年華，雖歷經(jīng)滄桑卻展示一種超時代的審美價值。從中既可以感受到當年的生活氣息，又可以看出一個個女子的手藝。它們有的含蓄，有的豪放，有的簡潔，有的意味深長�！薄安还芡鎯菏裁�，玩兒久了都能玩兒精，不過要想玩兒出點檔次來就不那么容易了。”他跟我說要自己獨立寫一部著錄荷包更多更全的書。人們常說“玩物喪志”，王金華則因玩荷包而強化了志。為了收集這些珍貴的荷包，王金華已經(jīng)跑遍了美國、英國、法國、荷蘭、意大利，和那里的中國荷包愛好者交朋友，聊中國文化，說中國荷包。
　　
　　編輯　王文娜

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