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天安門(mén)畫(huà)像變遷始末_

發(fā)布時(shí)間:2020-03-06 來(lái)源: 日記大全 點(diǎn)擊:

  王朝魅影   當(dāng)八年抗戰(zhàn)在1945年得以完結(jié)后,中國(guó)戰(zhàn)區(qū)的蔣介石之個(gè)人威望亦無(wú)可爭(zhēng)議地到達(dá)歷史頂峰,包括蔣的巨幅領(lǐng)袖照也登上了象征最高權(quán)力的天安門(mén)城樓。   1912年中國(guó)最后一個(gè)王朝垮臺(tái)后,天安門(mén)的防衛(wèi)功能和象征功能都不復(fù)存在。它靜靜的矗立在那里,成為矛盾重重的近代中國(guó)的見(jiàn)證人。它的后面,是退位皇帝的腐敗朝廷,高墻環(huán)繞、晨昏不辨、紙醉金迷,在強(qiáng)橫的軍閥統(tǒng)治下茍延殘喘;它的前面,成為政治活動(dòng)家、學(xué)生和工人們集會(huì)游行的場(chǎng)所。
  最后一個(gè)帝國(guó)主義日本從中國(guó)撤離,天安門(mén)城樓拿掉了日據(jù)時(shí)代遺留的“建設(shè)東亞新秩序”標(biāo)語(yǔ),但除此之外,此刻蔣像的目光所及,依舊是一副保留祖制的帝國(guó)衰相:正對(duì)面中華門(mén)承襲自明代的大明門(mén)、清代的大清門(mén),隨政權(quán)更迭而更名;中華門(mén)兩側(cè),明清大臣辦公所在的千步回廊組成T字形宮廷廣場(chǎng)健在;天安門(mén)往南,從崇文門(mén)到宣武門(mén)的南順城一線,堆積著自明代以來(lái)的垃圾,抗戰(zhàn)期間疏于管理,這些有400年歷史的陳年舊物堆得比城墻還高,仿佛王朝的魅影。
  兩年后的1948年各處修繕工程才陸續(xù)開(kāi)工,天安門(mén)上的蔣像也更換了新版本,其間的蔣像見(jiàn)證了北平學(xué)生“反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害”的示威游行通過(guò)天安門(mén)前的大街――此時(shí)它已更名為中山街。
  
  煥然一新的廣場(chǎng)
  1949年1月23日,即傅作義公布和平解決北平問(wèn)題文告的第二天,一支解放軍部隊(duì)已經(jīng)通過(guò)天安門(mén),開(kāi)始接替北平防務(wù)。國(guó)民黨在城樓所留下的“發(fā)揚(yáng)民權(quán),實(shí)施憲政”的八字標(biāo)語(yǔ)還未來(lái)得及撤下,蔣像早已消失。
  半年后在由中國(guó)共產(chǎn)黨組織的“七七抗日戰(zhàn)爭(zhēng)十二周年大會(huì)”上,天安門(mén)城樓正中央懸掛出一顆紅心,一左一右分別是朱德與毛澤東的畫(huà)像。到這年10月1日,毛澤東開(kāi)始成為城樓上唯一的角色。
  1949年10月1日,周恩來(lái)在凌晨最后檢查天安門(mén)裝飾工作時(shí),發(fā)現(xiàn)毛像下方寫(xiě)著“毛澤東”三個(gè)黑體字。原來(lái)此畫(huà)是畫(huà)家們根據(jù)從新華書(shū)店買(mǎi)來(lái)的一張毛澤東的宣傳畫(huà)臨摹而來(lái),他們照本宣科地將宣傳畫(huà)中的字也一同描摹了過(guò)來(lái)。面對(duì)這個(gè)全無(wú)必要的“配圖說(shuō)明”,百慮無(wú)一疏的周恩來(lái)讓工作人員趕緊想辦法。
  此時(shí)離慶典活動(dòng)還有幾個(gè)小時(shí),要想把巨幅畫(huà)框取下來(lái)再作處理已無(wú)可能,畫(huà)家們爬上腳手架,用灰藍(lán)色顏料把畫(huà)像下面的白邊連同黑色的字體涂成中山裝的顏色,又在延長(zhǎng)的身體部位的服裝上加了一個(gè)扣子。
  這就是開(kāi)國(guó)大典以來(lái)天安門(mén)所懸掛的第一幅毛像。此時(shí)的天安門(mén)廣場(chǎng),煥然一新。
  
  畫(huà)像變遷史
  依成例,懸掛在天安門(mén)城樓上的毛像每年國(guó)慶節(jié)前要更換一次,畫(huà)像至今已換版四次。第一版即為1949年開(kāi)國(guó)大典所懸掛的頭戴八角帽的毛像;1950年至1952年的毛像,為正面短發(fā)穿綠呢上衣;1953年至1968年懸掛的是毛側(cè)面像第三版;1969年至今則是第四版毛主席正面像。
  1994年前的毛主席畫(huà)像板是由21塊五合板和鋁板制成,不僅易變形翹角,且影響畫(huà)像整體效果。1994年國(guó)慶45周年時(shí),毛像畫(huà)板進(jìn)行了更換。更換后的畫(huà)像板為一整塊,采用平面玻璃鋼材料,彌補(bǔ)了以前的不足,增強(qiáng)了畫(huà)像效果,使毛像更加動(dòng)人。
  五十年代,每逢“五一”、“十一”節(jié)日時(shí),城樓正中懸掛毛主席畫(huà)像,廣場(chǎng)東側(cè)豎立馬克思、恩格斯畫(huà)像,西側(cè)豎立列寧、斯大林畫(huà)像。“十一”國(guó)慶節(jié)與“五一”勞動(dòng)節(jié)不同的是在紀(jì)念碑北側(cè)增設(shè)孫中山畫(huà)像,與城樓正中毛主席畫(huà)像相對(duì),掛像時(shí)間為節(jié)日前后一周。文化大革命期間,天安門(mén)南、北兩面及端門(mén)南北兩面均掛有毛主席像。1975年將天安門(mén)北面和端門(mén)南北面毛主席畫(huà)像撤除。
  1980年,根據(jù)中央“關(guān)于堅(jiān)持少宣傳個(gè)人的幾個(gè)問(wèn)題”的指示,天安門(mén)廣場(chǎng)只保留了天安門(mén)城樓毛主席畫(huà)像,今后在必要的時(shí)候才懸掛馬、恩、列、斯等導(dǎo)師的畫(huà)像。1989年4月,中央決定對(duì)節(jié)日禮儀活動(dòng)進(jìn)行改革。此后,“五一”勞動(dòng)節(jié)和國(guó)慶節(jié)期間,除了毛澤東畫(huà)像外,天安門(mén)廣場(chǎng)只豎立孫中山先生畫(huà)像,不再豎立馬、恩、列、斯等導(dǎo)師畫(huà)像。中央作出這樣的決定,是因?yàn)槭澜缟洗蠖鄶?shù)國(guó)家節(jié)日期間主要都是懸掛本國(guó)民族英雄的畫(huà)像。孫中山是中國(guó)近代革命的先驅(qū),而毛澤東締造了中華人民共和國(guó)。

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