打造陣地_《清風(fēng)苑》,打造廉政文化新陣地
發(fā)布時(shí)間:2020-03-12 來(lái)源: 日記大全 點(diǎn)擊:
2011年8月16日,青島市城陽(yáng)區(qū)《清風(fēng)苑》廉政文化館舉行揭牌儀式,展覽館的開(kāi)放將以創(chuàng)建全國(guó)廉政文化工作聯(lián)系點(diǎn)為契機(jī),進(jìn)一步提升市廉政文化建設(shè)工作的水平,推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)各項(xiàng)工作再上新臺(tái)階。
廉政文化,在中國(guó)有著非常悠久的歷史傳統(tǒng),是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。廉政文化有四個(gè)基本范疇:執(zhí)政者要有廉潔從政的思想道德要求,各行各業(yè)的從業(yè)人員要恪守職業(yè)道德、廉潔自律、奉公守法;全社會(huì)營(yíng)造良好的廉潔從政文化氛圍,形成以廉為榮、以貪為恥的社會(huì)風(fēng)尚:廣大人民群眾追求公平正義、安定有序、誠(chéng)信友愛(ài)的社會(huì)境界在心理上的一種文化反映。廉政文化從來(lái)都不僅僅是標(biāo)語(yǔ)和口號(hào),它應(yīng)當(dāng)深入到社會(huì),扎根于群眾!肚屣L(fēng)苑》廉政文化館依托青島市城陽(yáng)區(qū)韓家民俗村的古典園林規(guī)劃布局及景觀資源,通過(guò)民間的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,融合民間故事和民間諺語(yǔ),以形象的故事體現(xiàn)廉政文化的內(nèi)涵,并運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)與參觀者之間的互動(dòng),寓教于樂(lè),發(fā)人深省。
因地制宣,民間取材
《城陽(yáng)民間故事集》收錄了168篇民間故事。孝敬老人、體恤百姓、善心善報(bào)、天道酬勤……這些民間故事中包含了“孝”、“尊”、“規(guī)”、“克”、“勤”、“信”、“節(jié)”、“善”等系列美德!肚屣L(fēng)苑》從中選取了8個(gè)故事,制作了相應(yīng)的微縮故事場(chǎng)景和47個(gè)彩陶人物微雕,從不同角度和層面,展示了民間故事在廉政文化與民俗文化建設(shè)中的作用,凸顯了民俗文化的存史、資政和教化功用,彰顯了民俗文化、土選域文化的特色。
從司馬遷的《史記》開(kāi)始,就出頸了對(duì)官僚的類型化評(píng)價(jià)。怎樣才算是灌官和好官呢?不同的時(shí)期有不同的側(cè)重點(diǎn)。司馬遷的標(biāo)準(zhǔn)是:行教、清廉、守法。在崇尚法家政治的戰(zhàn)國(guó)、秦及漢初,守法是最主要的好官標(biāo)準(zhǔn)。到了“獨(dú)尊儒術(shù)”之時(shí),推行教化又成為好官的標(biāo)準(zhǔn)。但因數(shù)化的成效很難考核,從三國(guó)末年開(kāi)始,根據(jù)司馬懿的思想,“清”、“慎”、“勤”成為正式的為官標(biāo)準(zhǔn)化。其實(shí),正如歌詞里所唱得那樣:天地之間有桿稱,那秤砣是老百姓。無(wú)論歷經(jīng)多少朝代更替,在老百姓的心目中:做官為民、體恤百姓就是清官。
西漢末年任平原郡(今山東平原南)太守的伏湛、東漢宋年任不其縣令的童詼(在今青島城陽(yáng)區(qū)),還有郭?、胡嶧陽(yáng)、王邦直等,他們的傳說(shuō)故事至今在城陽(yáng)民間流傳;诖,館內(nèi)對(duì)4個(gè)深入人心的當(dāng)?shù)厍骞倭?童詼、袁耀然、伏湛、李毓昌)按照1:1的比例制作了蠟像場(chǎng)景,讓人身臨其境、備受震撼。此外,館內(nèi)采用畫軸式展帶展示了城陽(yáng)地區(qū)12位清官廉吏的故事。封建社會(huì)的清官雖然都是為維護(hù)封建統(tǒng)治服務(wù),但他們?yōu)槿嗣褡鲞^(guò)的一切依然為當(dāng)今的百姓所稱道。他們廉潔奉公、公正執(zhí)法的一面,對(duì)今天的法治建設(shè)與廉政建設(shè)仍不乏學(xué)習(xí)和借鑒意義。
自古以來(lái),衙門是中國(guó)古代政權(quán)直接管理地方行政事務(wù)的機(jī)構(gòu)所在,它往往能集中反映地方政府的行政設(shè)置、事務(wù)處理、官民關(guān)系、世風(fēng)民情及官府內(nèi)幕等。在館內(nèi),設(shè)有縣衙大堂場(chǎng)景,清官老爺堂上坐,堂前高掛“明鏡高懸”牌匾,大堂對(duì)面一字排開(kāi)“驚堂大鼓”、“令牌”、“官印”和“鍘刀”4件展品,分別寓意“申冤”、“審判”、“判決”和“執(zhí)刑”,這一場(chǎng)景象征著司法公正、斷案嚴(yán)明。當(dāng)然,官員的公正廉潔不僅僅體現(xiàn)在縣衙大堂內(nèi),也同樣體現(xiàn)在平日生活的一舉一動(dòng)中,他們的言行舉止?jié)u漸形成口碑在老百姓中廣泛流傳。民間諺語(yǔ)是具有一定文學(xué)色彩的民間短謠,很多諺語(yǔ)既凝聚著當(dāng)?shù)乩习傩諏?duì)歷代清官、貪官褒貶的口碑評(píng)價(jià),又蘊(yùn)含著老百姓豐富的生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)!肚屣L(fēng)苑》依據(jù)城陽(yáng)區(qū)老百姓的生活習(xí)俗,結(jié)合廣為流傳的民間諺語(yǔ),本著當(dāng)?shù)乩习傩赵u(píng)價(jià)清官廉吏的口碑諺語(yǔ)、還原歷史風(fēng)情的原則,編撰制作了10組民間諺語(yǔ)故事情節(jié)。“清官名垂青史,貪官遺臭萬(wàn)年”、“燈盞不明有人撥,事情不平有人說(shuō)”、“善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到”……融合了這些諺語(yǔ),故事采用微縮景觀的藝術(shù)表現(xiàn)手法和高科技音響形式,創(chuàng)作了生動(dòng)活潑、富有哲理的民間藝術(shù)場(chǎng)景,且微縮場(chǎng)景中彩陶人物的對(duì)自由當(dāng)?shù)胤窖凿浿贫,帶有濃郁的地方氣息,使人感到親切、逼真。
科技互動(dòng),寓教于樂(lè)
在力求廉政文化建設(shè)與民俗文化有機(jī)結(jié)合的同時(shí),《清風(fēng)苑》廉政文化館還充分運(yùn)用聲光電等現(xiàn)代技術(shù)手段,使人們?cè)趨⒂^游玩中受到感染和熏陶,從而使廉政文化扎根基層、扎根群眾,形成―種文明、―種風(fēng)尚。
館內(nèi)有一座外表看起來(lái)普通的鑄銅大鐘,它的底部直徑為4.4米,頂部直徑為3.3米,高度為6.5米,其所鑲嵌的各種雕刻圖騰和紋理,有獨(dú)到的創(chuàng)意理念。整件作品的創(chuàng)意,既象征著國(guó)家權(quán)力的高度集中,又蘊(yùn)含著警示教育的作用。在大鐘正面雕刻有胡錦濤總書記關(guān)于廉政文化建設(shè)的重要論述:“要把廉政文化建設(shè)納入社會(huì)主義精神文明建設(shè)總體部署,不斷增強(qiáng)全社會(huì)的反腐倡廉意識(shí),為反腐倡廉建設(shè)營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境!贝送,這件作品上創(chuàng)意設(shè)計(jì)了紅外感應(yīng)系統(tǒng),當(dāng)有人從大鐘旁邊走過(guò)的時(shí)候,低沉悠揚(yáng)的鐘聲和胡錦濤總書記關(guān)于懲治腐敗的講話錄音,會(huì)從大鐘頂部的音響設(shè)備傳出,并在整個(gè)展廳回蕩。大鐘兩側(cè)聳立的竹簡(jiǎn)上,有篆書雕刻而成的幾行字:“夏有亂政,而作禹刑:商有亂政,而作湯刑:以德配天,明德慎罰……循舊制,重綱常之教,彰明刑罰,輔以禮教{詳譯明律,參以國(guó)制”,包括了從夏商周、春秋戰(zhàn)國(guó)到魏晉南北朝、隋漢唐、再到遼金元明清的歷代律法特點(diǎn),這是依據(jù)史學(xué)家的總結(jié)歸納提煉而成的。各朝各代的律法依據(jù)其自身情況而有所不同,然而從簡(jiǎn)短的描述中,人們可以體會(huì)到,亂政當(dāng)朝,多酷刑當(dāng)?shù),而開(kāi)明的朝代大多提倡德禮與刑罰的綜合運(yùn)用,這對(duì)于當(dāng)前社會(huì)主義社會(huì)的法制建設(shè)不無(wú)啟示意義。
作為廉政文化教育的反面教材,貪官污吏的故事也不可缺少。文化館內(nèi)設(shè)有“貪官”展區(qū),除了展示中國(guó)古代四大貪官的圖文故事之外,還有精心設(shè)計(jì)的高科技電子互動(dòng)警示和唾棄貪官污吏的游戲項(xiàng)目。自古以來(lái),做官的死于饑寒者寡,但死于斂財(cái)者眾多。在第一組電子互動(dòng)游戲項(xiàng)目中,如果將手伸進(jìn)圓孔觸摸8個(gè)金元寶,圓孔木板就會(huì)變成手銬,與此同時(shí),“勸君莫伸手,伸手必被捉”的警示語(yǔ)便會(huì)響起,“君子愛(ài)財(cái),取之有道”的道理昭然若揭。緊接著是“不要成為金錢奴隸”的場(chǎng)景,透過(guò)一枚放大的銅錢錢孔,人們可以看到“錢眼兒”的深處是一座陰森可怕的牢房。其實(shí),幸福不在于擁有什么,而在于內(nèi)心的滿足,入不能把金錢帶入墳?zāi),金錢卻能把人帶入墳?zāi)埂H藗儗?duì)貪官污吏向來(lái)是深惡痛絕,在最后一組電子互動(dòng)游戲中,只要人們站在有效的范圍內(nèi),做一個(gè)甩動(dòng)胳膊向貪官摔砸的動(dòng)作,動(dòng)作捕捉系統(tǒng)就會(huì)通過(guò)電子掃描系統(tǒng)傳遞到投影系統(tǒng),變成人們向貪官扔臭雞蛋、爛菜葉的電視畫面。正所謂“老鼠過(guò)街,人人喊打”,從公仆到貪官有時(shí)只是一念之差,從功臣到罪犯往往只有一步之遙。
加強(qiáng)廉政文化建設(shè),是黨中央領(lǐng)導(dǎo)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)新,是對(duì)馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論和廉政建設(shè)理論的重要發(fā)展,是推進(jìn)新時(shí)期反腐倡廉的治本之策,對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧、科學(xué)發(fā)展必將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。由中共青島市城陽(yáng)區(qū)紀(jì)委主辦、青島市展覽工作室承辦的《清風(fēng)苑》廉政文化館,堅(jiān)持古為今用、以故鑒今的原則,用現(xiàn)代的眼光審視優(yōu)秀的歷史文化,用豐富的載體展示廉政文化,深入研究和挖掘廉政文化的內(nèi)涵,充分挖掘民俗文化底蘊(yùn),既具地方特色,又有時(shí)代氣息。
廉政文化的建設(shè)不僅與官員密切相關(guān),也與群眾的力量不可分離。廉政文化陣地的打造不是為了虛張聲勢(shì),而是為了加強(qiáng)反腐倡廉輿論引導(dǎo),增強(qiáng)全社會(huì)大力支持、有序參與反腐倡廉的責(zé)任意識(shí);為了培育公民廉榮貪恥、誠(chéng)實(shí)守信的道德觀念;為了結(jié)合群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),突出先進(jìn)思想和廉政文化內(nèi)涵,強(qiáng)化道德教化功能。結(jié)合民俗文化,溶入民間生活,《清風(fēng)苑》廉政文化館的建設(shè)必將在區(qū)域內(nèi)形成“民俗、民生、陽(yáng)光、清風(fēng)”的強(qiáng)大的品牌效應(yīng)和社會(huì)影響力,引導(dǎo)社會(huì)營(yíng)造以廉為榮、以廉為美、以廉為樂(lè)的濃厚氛圍。
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