頒獎(jiǎng)詞 　　 　　即使陳發(fā)樹的發(fā)家過(guò)程中有資本原始積累不可避免的“血和骯臟”的東西，其捐資行為起初確有商業(yè)或功利目的，其對(duì)所捐股權(quán)的表述前后有矛盾之處，但并沒(méi)有改變他捐贈(zèng)了80多億股權(quán)的事實(shí)，僅此_點(diǎn)，他就應(yīng)該得到肯定。
　　
　　2009年10月20日，新華都董事長(zhǎng)陳發(fā)樹宣布捐出自己持有的價(jià)值83億元的青島啤酒和紫金礦業(yè)的股權(quán)，成立新華都慈善基金會(huì)。這一金額不僅是目前中國(guó)內(nèi)地私募基金會(huì)中最高的，而且超過(guò)了目前中國(guó)內(nèi)地所有慈善基金會(huì)資產(chǎn)的總規(guī)模。
　　對(duì)于從事公益，陳發(fā)樹自稱“從小就有這一想法”，他說(shuō)早在1992年，當(dāng)時(shí)他的全部身家不過(guò)百萬(wàn)元，但還是拿出30余萬(wàn)元捐建廈門家鄉(xiāng)安溪的隧道。在回答本刊提出的“捐資成立基金會(huì)的初衷”這一問(wèn)題時(shí)，陳認(rèn)為：“這就是一種社會(huì)責(zé)任，財(cái)富累積的不同階段有著不同的責(zé)任，對(duì)家庭，對(duì)公司，對(duì)股東，對(duì)社會(huì)。我個(gè)人對(duì)財(cái)富的理解為生帶來(lái)死不帶去，我財(cái)富的累積得益于社會(huì)的發(fā)展，得益于社會(huì)的幫助。取之于社會(huì)回饋于社會(huì)是我們每個(gè)成功企業(yè)的責(zé)任。”至于為何捐出的是股權(quán)而不是現(xiàn)金，陳的回答是�！艾F(xiàn)金做慈善用完就沒(méi)有了。而用股權(quán)的形式可以用于投資做到增值保值，這樣能讓基金會(huì)永遠(yuǎn)做下去�！�
　　盡管如此大手筆，又言辭懇切，陳發(fā)樹并沒(méi)能聽到多少掌聲和喝彩。基金會(huì)成立的消息甫一公布，公眾的負(fù)面說(shuō)辭便鋪天蓋地而來(lái)：炒作?避稅?左兜揣右兜的陰謀?在“國(guó)進(jìn)民退”下自保?花錢洗白減持紫金礦業(yè)的稅務(wù)門?官方主流媒體和有關(guān)部門也罕見地介入此事，民政部社會(huì)福利和慈善事業(yè)促進(jìn)司司長(zhǎng)王振耀在接受采訪時(shí)四問(wèn)陳發(fā)樹：“是否有避稅嫌疑?捐款基數(shù)是多少?能否捐給獨(dú)立第三方?如何處理股票捐贈(zèng)方式?”
　　形形色色的質(zhì)疑和詰問(wèn)，主要集中于這樣幾個(gè)方面：陳發(fā)樹的財(cái)富從何而來(lái)?有無(wú)原罪?捐款的動(dòng)機(jī)是什么?如何保證基金會(huì)未來(lái)運(yùn)作的獨(dú)立和透明?
　　對(duì)原罪的追問(wèn)和聲討，對(duì)其背后“不可告人”目的的推測(cè)和揣度，這往往是目前公眾對(duì)企業(yè)家從事慈善活動(dòng)的第一反應(yīng)。而兒時(shí)的陳發(fā)樹家境貧寒，甚至小學(xué)都未能讀完，從靠倒木材起家，到現(xiàn)在進(jìn)行黃金開發(fā)、參股旅游，成為2009胡潤(rùn)百富榜上排名第25的富豪，陳發(fā)樹締造了商業(yè)神話。在中國(guó)不規(guī)范的商業(yè)環(huán)境下，這樣一部奮斗史，其中的艱辛可想而知，誰(shuí)敢說(shuō)其中沒(méi)有游走于灰色地帶的骯臟?而陳自參股紫金礦業(yè)以來(lái)9年700倍的收益。是否其中有令人蹊蹺的“國(guó)退民進(jìn)”，人們更是不得而知。
　　但即便如此，人們也不能剝奪陳發(fā)樹從事慈善的資格。一邊不擇手段地攫取財(cái)富，一邊大手筆地散財(cái)成立公益基金會(huì)，這是美國(guó)進(jìn)步時(shí)代一些企業(yè)家的典型做法。洛克菲勒、卡內(nèi)基等人在聚財(cái)時(shí)的狡詐和兇殘，并不能掩蓋洛克菲勒基金會(huì)和卡內(nèi)基國(guó)際和平基金會(huì)拯救病痛、捐資助學(xué)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的光芒。美國(guó)能從資本肆無(wú)忌憚的“鍍金時(shí)代”成功轉(zhuǎn)型，企業(yè)家出資設(shè)立的形形色色公益基金會(huì)的出現(xiàn)功不可沒(méi)。
　　今天的中國(guó)，同樣處于一個(gè)從過(guò)度崇尚自由競(jìng)爭(zhēng)、貧富差距過(guò)大的時(shí)代，向一個(gè)更為公平、和諧的社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)公權(quán)力的約束、適度的社會(huì)福利體系的建立是題中之義，而企業(yè)家社會(huì)道德感和責(zé)任感的萌芽和進(jìn)發(fā)，同樣是其中的重要組成部分。從這個(gè)意義上講，即使陳發(fā)樹的發(fā)家過(guò)程中有資本原始積累不可避免的“血和骯臟”的東西，其捐資行為起初確有商業(yè)或功利目的，其對(duì)所捐股權(quán)的表述前后有矛盾之處，但并沒(méi)有改變他捐贈(zèng)了80多億股權(quán)的事實(shí)，僅此一點(diǎn)，他就應(yīng)該得到肯定。
　　而對(duì)于成立基金會(huì)是否為了避稅，陳發(fā)樹認(rèn)為是“無(wú)稽之談”，理由是基金會(huì)的申報(bào)、注冊(cè)工作從去年8月就開始，但他減持原始股是從今年4月才開始的，兩者沒(méi)有必然關(guān)聯(lián)�！吨腥A人民共和國(guó)個(gè)人所得稅實(shí)施條例》也規(guī)定，個(gè)人將其所得用于公益事業(yè)捐贈(zèng)，捐贈(zèng)額未超過(guò)納稅義務(wù)人申報(bào)的應(yīng)納稅所得額30％的部分，可從其應(yīng)納稅所得額中扣除。這類捐贈(zèng)形式確有避稅空間，但前提是必須捐贈(zèng)給國(guó)家指定的公募型基金會(huì)，而陳發(fā)樹是將個(gè)人財(cái)產(chǎn)捐贈(zèng)給非公募型的慈善基金會(huì)，因此沒(méi)法獲得稅收優(yōu)惠政策。
　　由于新華都集團(tuán)和新華都基金會(huì)的管理者高度重合，后者在運(yùn)作上的獨(dú)立性和透明度也引發(fā)質(zhì)疑，甚至有人擔(dān)心基金會(huì)會(huì)成為新華都集團(tuán)洗錢的工具。陳發(fā)樹表示，“我們也在招聘人員，建立檔案信息庫(kù)，能夠通過(guò)信息庫(kù)查到每一筆資金的用處并追蹤到每個(gè)受益人，同時(shí)還會(huì)每年請(qǐng)審計(jì)公司審計(jì)接受社會(huì)的監(jiān)督�！敝档靡惶岬氖�，現(xiàn)代基金會(huì)與我國(guó)古代仗義疏財(cái)?shù)泥l(xiāng)紳地主修橋鋪路、興義學(xué)、開義倉(cāng)等等善舉有本質(zhì)的區(qū)別：后者是個(gè)人的、短期的、有限的行為，一切以出資者的意愿為轉(zhuǎn)移；而“基金會(huì)”是一種機(jī)制，一旦成立就成為一種社會(huì)行為，受一定的法律和規(guī)章制度管轄，“后臺(tái)老板”的權(quán)威和影響假如有的話也只能存在于創(chuàng)立初期，以后就逐步脫鉤。
　　中國(guó)的私募基金會(huì)的歷史還很短暫，至今沒(méi)有形成非常完善和成熟的運(yùn)作模式，公眾的種種質(zhì)疑和猜測(cè)也并非空穴來(lái)風(fēng)。新華都慈善基金會(huì)如何保障自己的慈善行為在社會(huì)大環(huán)境中順利運(yùn)行，依舊不容樂(lè)觀。我們希望，新華都基金會(huì)不僅是中國(guó)資金最多的基金會(huì)，更能成為運(yùn)作最透明、審批和監(jiān)管機(jī)制最完善的基金會(huì)。

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