閻錫山日記篇一：軍閥閻錫山的故事1

軍閥閻錫山的故事

他的生平： 閻錫山（1883年～1960年）軍閥。字百川、伯川。山西五臺(tái)人。早年去日本學(xué)軍事。1905年在東京加入中國同盟會(huì)。1909年畢業(yè)于日本陸軍士官學(xué)校�；貒�后歷任山西陸軍監(jiān)督、新軍標(biāo)統(tǒng)，參加反清活動(dòng)。1911年武昌起義后被舉為山西都督。北洋政府期間支持袁世凱，任山西省省長。1927年任國民革命軍北方總司令。在山西“清黨”反共，次年任第三集團(tuán)軍總司令。1929年參加討伐唐生智，被蔣介石委為陸海空軍副司令。1930年與馮玉祥、李宗仁等倒蔣，失敗后逃往大連。1932年任太原綏靖公署主任，重新掌握山西軍政大權(quán)。“九·一八”事變后支持蔣的不抵抗政策。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期采取“抗日和日、聯(lián)共反共、擁蔣拒蔣”的兩面政策�？箲�(zhàn)后支持蔣介石與中共作戰(zhàn)。1949年3月人民解放軍攻占山西后逃離太原，6月在廣州就任國民政府在大陸的最后一任行政院長兼國防部長。后赴臺(tái)灣，任“行政院長”及國民黨中央評(píng)議委員。1960年病逝于臺(tái)北。（當(dāng)然從百度上截來的，覺得寫得很全面，借用來總結(jié)下下~~~）

說起來真的很慚愧，第一次聽說他是在高三的語文課，還得虧他是我的老鄉(xiāng)英雄~~從我們偉大的語文老師講的來看，當(dāng)然最重要的是

您這學(xué)期的熏陶，我對(duì)歷史也有了點(diǎn)興趣，漸漸的明白了老師口中的他的超遠(yuǎn)深邃······閻錫山的思想，是中國傳統(tǒng)文化和實(shí)用主義的結(jié)合，其中摻雜著農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)和商人的勢(shì)利，在政治、軍事上，受日本影響較大，表現(xiàn)在軍國主義和發(fā)展實(shí)業(yè)上。他生逢亂世，根據(jù)世事變化適時(shí)的改變自己的戰(zhàn)略路線，是一個(gè)有思想的軍閥。他有他反動(dòng)的一面，也有其開明、進(jìn)步的一面，這正是區(qū)別于其他軍閥的閃光點(diǎn)。其實(shí)要我寫他真的很難，他的事跡，以及所有他的思想他的得失，已經(jīng)被后人評(píng)判的淋漓盡致了，我不懂，我只是一個(gè)歷史白癡來說說我對(duì)他的了解和簡單仰慕的緣由。 他在夤緣時(shí)會(huì)出任都督 閻錫山登上政治舞臺(tái)后，掌握山西新軍，后來參加辛亥革命。孫中山于1912年9月視察太原時(shí)曾說：“去歲武昌起義，不半載竟告成功，此實(shí)山西之力，閻君百川之功。……倘非山西起義，斷絕南北交通，天下事未可知。也參加辛亥革命是閻錫山一生中最光彩的一頁，

他早年經(jīng)商失敗，流落太原，28歲成為山西的督軍，在解放軍攻打太原的隆隆炮聲中，太原“固若金湯”，負(fù)隅頑抗，而不是象其他軍閥的部隊(duì)望風(fēng)投降，使共產(chǎn)黨傷亡慘重。城破之后，以梁化之為首的頑固分子，約幾百人，自焚以“成仁”，可見其治軍有“方”而馭人有“術(shù)”。一個(gè)28歲的青年，在毫無家庭背景的情況下少年得志，的確很有他過人的一面。他的深邃的思想從他現(xiàn)在已經(jīng)展露出了。

韜光養(yǎng)晦保境安民 閻錫山守土以自保，山西相對(duì)來說，比較穩(wěn)定，比其它省少受兵禍連甲之苦。在30年年代后，發(fā)展起體

系較為完備的近代工業(yè)，修建了許多鐵路。閻錫山醉心于搞建設(shè)，在這一點(diǎn)上，孫中山來太原做演講時(shí)大加贊賞。同時(shí)，他對(duì)移風(fēng)易俗，興辦教育，培養(yǎng)人才也是不遺余力，做了很大的貢獻(xiàn)。如果說在電視上看他是個(gè)隨風(fēng)倒的人物，那只是一些很客觀的想法導(dǎo)致的吧，他在亂世中成為“山西王”，是有他的原因的，他曾經(jīng)說過：“無珠寶而不爭珠寶，不是不爭，是無所爭；有珠寶而不爭，是自己心上無珠寶，才足為奇。人不污辱你，你不和人爭，不是不爭，是無爭；人污辱你，你不和人爭，才是不爭�！边@一番話，表明了一貫專橫跋扈、爭權(quán)奪利的閻錫山年至老時(shí)，幡然悔悟、與世無爭得態(tài)度。他有他的個(gè)人魅力，這更是我仰慕他的一點(diǎn)緣來了。

閻錫山死前，曾囑咐其家屬七點(diǎn)：一、一切宜簡，不宜奢；

二、收挽聯(lián)，不收挽幛；三、靈前供無花之木；四、早日出殯，不要久停；五、不要放聲大哭；六、墓碑刻他的日記第100段和128段；

七、七日之內(nèi)，每天早晚各讀他選作的《補(bǔ)心錄》一遍。閻錫山日記的第100段和128段，分別寫著：“義好為質(zhì)，禮以行之，遜以出之，信以成之，為做事之順道，多少好事，因禮不周，言不遜，信不孚，致生障礙者，比比皆是。”“突如其來之事，必有隱情，惟隱情審真不易，審不真必吃其虧。但此等隱情，還會(huì)是道理，一定是利害，應(yīng)根據(jù)對(duì)方的利害，就現(xiàn)求隱，即可判之�！笨戳艘稽c(diǎn)他的日記，小小的震驚了一下，里邊有豐富的抗戰(zhàn)文化，以及我不懂得一些哲理，在日記中，既有對(duì)資本主義評(píng)價(jià)等玄遠(yuǎn)命題，也有生活中的俗理，甚至還有山西土話“做甚悟甚”。

閻錫山一生反共，臨死前還痛惜自己追隨蔣介石，不能回大陸，深感遺憾。但我覺得他的一生已經(jīng)很精彩了，他獨(dú)一無二的生命的存在也讓我們山西人驕傲過，讓歷史沉淀了精粹過。

閻錫山日記篇二：《有料》——脫口而出源自總結(jié)

《有料》節(jié)選：脫口而出源自總結(jié)

何為總結(jié)？總結(jié)的總就是匯總、收口、歸總；總結(jié)的結(jié)就是梳理、結(jié)果、收獲、結(jié)存。合起來就是對(duì)所發(fā)生過的事情，進(jìn)行系統(tǒng)地歸總、梳理，歸納出一、

二、三，提煉出一些經(jīng)典的道理。

也許在很多人看來，這和說話沒有多少關(guān)系，其實(shí)不然，總結(jié)和說話關(guān)系很大。尤其是要把話說好，把話說得有料。

在臺(tái)上侃侃而談，與人溝通口若懸河，說話一套一套，條理清晰，語言干凈利落，從不拖泥帶水，這是因?yàn)榇巳藢?duì)某個(gè)事物或某個(gè)領(lǐng)域有系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和總結(jié)。

其一，對(duì)所經(jīng)歷過的、看到的、聽到的事情進(jìn)行整理，就像家里隔一段時(shí)間需要搞衛(wèi)生一樣。把家具重新規(guī)整，把物品重新規(guī)整，整個(gè)家就變得有條理，空間變得寬敞，結(jié)束了混亂局面，看起來也舒服很多。要找個(gè)東西，不用翻箱倒柜，也不會(huì)花很(轉(zhuǎn)載于:www.huhawan.com 蒲 公 英 文 摘:閻錫山日記)長時(shí)間，直接去取就是了。

同樣，經(jīng)歷過很多事情，這些事都是說話的素材，如果沒有整理就會(huì)變得雜亂無章，調(diào)取起來很麻煩，很費(fèi)事。因?yàn)槠綍r(shí)沒有規(guī)整，說話時(shí)即使調(diào)取了，也不系統(tǒng)，也不流暢，還拖泥帶水，結(jié)結(jié)巴巴。

其二，對(duì)事情做了總結(jié)后，會(huì)對(duì)事物有深刻的認(rèn)識(shí)，得出一些比較深刻的結(jié)論。同時(shí)，也會(huì)加深印象，因?yàn)榭偨Y(jié)一次，某種意義上是對(duì)事物進(jìn)行“復(fù)現(xiàn)”，印象更為深刻。

清末的中興名臣，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖曾國藩，不管是軍旅，還是在朝為官，不論刮風(fēng)下雨，每天都要做個(gè)小結(jié)，他小結(jié)的方法就是寫日記。現(xiàn)在書店暢銷的《曾國藩日記》，就是這樣來的。蔣介石深感日記對(duì)曾國藩成功的作用，自己也每天堅(jiān)持寫日記，今天在市面上也能看到《蔣介石日記》。就連山西軍閥閻錫山也寫

日記（他的日記多為本人于每日晨起洗漱時(shí)口述，秘書筆錄而成），后人把他的日記整理成冊(cè)，遂成《閻錫山日記》。

寫日記是做總結(jié)的一種方式。他們?yōu)槭裁礋嶂杂趯懭沼�，癡迷于總結(jié)呢？日常工作中為什么也要做月度總結(jié)，年度總結(jié)呢？就是因?yàn)閷?duì)事物有較深刻的認(rèn)識(shí)，會(huì)生出新的感悟。

只有總結(jié)過后，對(duì)事物有了深刻的認(rèn)識(shí)，才會(huì)說出有內(nèi)涵的話來，才會(huì)說出有料的話來。記憶不深刻，又怎么能隨時(shí)調(diào)取呢？

其三，總結(jié)就如同銀行賬戶一樣，存的款越多，取款的額度就越多。每天總結(jié)一點(diǎn)，就如同賬本一樣，每天存100 元，日積月累，越存越多，滾雪球似的，這樣下來，料何其多也！總結(jié)越多，總結(jié)面越寬，腹中有系統(tǒng)的東西就更多，可以隨時(shí)調(diào)取說話的系統(tǒng)素材就越多。對(duì)說話而言，料當(dāng)然是多多益善，所謂油多不壞菜。

對(duì)日常所經(jīng)歷的、看到的、聽到的事情都有了系統(tǒng)的梳理和深刻的認(rèn)識(shí)，而且這樣的總結(jié)數(shù)量很多，說起話來，自然就口若懸河、很有內(nèi)涵。

閻錫山日記篇三：《有料》——脫口而出源自總結(jié)

《有料》節(jié)選：脫口而出源自總結(jié)

何為總結(jié)？總結(jié)的總就是匯總、收口、歸總；總結(jié)的結(jié)就是梳理、結(jié)果、收獲、結(jié)存。合起來就是對(duì)所發(fā)生過的事情，進(jìn)行系統(tǒng)地歸總、梳理，歸納出一、

二、三，提煉出一些經(jīng)典的道理。

也許在很多人看來，這和說話沒有多少關(guān)系，其實(shí)不然，總結(jié)和說話關(guān)系很大。尤其是要把話說好，把話說得有料。

在臺(tái)上侃侃而談，與人溝通口若懸河，說話一套一套，條理清晰，語言干凈利落，從不拖泥帶水，這是因?yàn)榇巳藢?duì)某個(gè)事物或某個(gè)領(lǐng)域有系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和總結(jié)。

其一，對(duì)所經(jīng)歷過的、看到的、聽到的事情進(jìn)行整理，就像家里隔一段時(shí)間需要搞衛(wèi)生一樣。把家具重新規(guī)整，把物品重新規(guī)整，整個(gè)家就變得有條理，空間變得寬敞，結(jié)束了混亂局面，看起來也舒服很多。要找個(gè)東西，不用翻箱倒柜，也不會(huì)花很長時(shí)間，直接去取就是了。

同樣，經(jīng)歷過很多事情，這些事都是說話的素材，如果沒有整理就會(huì)變得雜亂無章，調(diào)取起來很麻煩，很費(fèi)事。因?yàn)槠綍r(shí)沒有規(guī)整，說話時(shí)即使調(diào)取了，也不系統(tǒng)，也不流暢，還拖泥帶水，結(jié)結(jié)巴巴。

其二，對(duì)事情做了總結(jié)后，會(huì)對(duì)事物有深刻的認(rèn)識(shí)，得出一些比較深刻的結(jié)論。同時(shí)，也會(huì)加深印象，因?yàn)榭偨Y(jié)一次，某種意義上是對(duì)事物進(jìn)行“復(fù)現(xiàn)”，印象更為深刻。

清末的中興名臣，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖曾國藩，不管是軍旅，還是在朝為官，不論刮風(fēng)下雨，每天都要做個(gè)小結(jié)，他小結(jié)的方法就是寫日記�，F(xiàn)在書店暢銷的《曾國藩日記》，就是這樣來的。蔣介石深感日記對(duì)曾國藩成功的作用，自己也每天堅(jiān)持寫日記，今天在市面上也能看到《蔣介石日記》。就連山西軍閥閻錫山也寫

日記（他的日記多為本人于每日晨起洗漱時(shí)口述，秘書筆錄而成），后人把他的日記整理成冊(cè)，遂成《閻錫山日記》。

寫日記是做總結(jié)的一種方式。他們?yōu)槭裁礋嶂杂趯懭沼洠�癡迷于總結(jié)呢？日常工作中為什么也要做月度總結(jié)，年度總結(jié)呢？就是因?yàn)閷?duì)事物有較深刻的認(rèn)識(shí)，會(huì)生出新的感悟。

只有總結(jié)過后，對(duì)事物有了深刻的認(rèn)識(shí)，才會(huì)說出有內(nèi)涵的話來，才會(huì)說出有料的話來。記憶不深刻，又怎么能隨時(shí)調(diào)取呢？

其三，總結(jié)就如同銀行賬戶一樣，存的款越多，取款的額度就越多。每天總結(jié)一點(diǎn)，就如同賬本一樣，每天存100 元，日積月累，越存越多，滾雪球似的，這樣下來，料何其多也！總結(jié)越多，總結(jié)面越寬，腹中有系統(tǒng)的東西就更多，可以隨時(shí)調(diào)取說話的系統(tǒng)素材就越多。對(duì)說話而言，料當(dāng)然是多多益善，所謂油多不壞菜。

對(duì)日常所經(jīng)歷的、看到的、聽到的事情都有了系統(tǒng)的梳理和深刻的認(rèn)識(shí)，而且這樣的總結(jié)數(shù)量很多，說起話來，自然就口若懸河、很有內(nèi)涵。

相關(guān)熱詞搜索：日記 閻錫山 閻錫山日記全編 閻錫山日記txt下載日記 閻錫山 閻錫山日記全編 閻錫山日記txt下載