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富人在深山耍刀槍棍棒【反腐學(xué)水滸,耍錯了刀槍】

發(fā)布時間:2020-03-19 來源: 日記大全 點擊:

  梁山泊能有反腐經(jīng)驗?山東梁山縣總結(jié)了“水滸反腐十八招”,作為縣廉政教育基地的突出內(nèi)容。   水滸故事,講到官場罪惡,免不了講腐敗橫生,所謂“徇私枉法、欺下瞞上、貪贓枉法、賣官鬻爵、吏治腐敗”,用水滸來展現(xiàn)腐敗形跡,大概是沒有問題的。從報道看,所謂“十八招”中,有除貪保廉、劫富濟貧、除暴安良、威武不屈、抱打不平、勇追賄銀、伸張正義、倡樹正義、勇于抗?fàn)、以身作則等,大多算是造反事跡,不能算是反腐招式。
  說老實話,看到“水滸反腐十八招”這樣的字樣,我雖然沒有一下子想到“降龍十八掌”,但還是想到這是搞笑文章或者春晚小品的題目。網(wǎng)民議論紛紛,稱為“反腐娛樂化”,大概跟我的觀感一致。
  而在梁山縣,卻另有理解。專家稱《水滸傳》不止是文學(xué)巨著,更是廉政教材;縣紀委書記認為“十八招”雖不管用,但可以告誡領(lǐng)導(dǎo)干部保持清廉的作風(fēng)。又有官員表示“從古典文學(xué)名著中汲取智慧,更深刻地認識消極腐敗的危險”,要“學(xué)習(xí)精神內(nèi)涵,做好警示教育”,“以史為鑒,對現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)干部能起到很好的警示作用”。
  這些大話,我看是一句也不著調(diào)!端疂G傳》最多算是腐敗控訴吧,怎么能叫廉政教材?官員保持清廉,何待于水滸故事來告誡和警示?就算“以史為鑒”,也輪不著水滸故事來充當(dāng)史書。
  “水滸反腐十八招”登堂入室,不過是廉政文化、廉政教育花巧百出,直至搞到等而下之、全不著調(diào)的例證之一。近年來,廉政教育實在是形式豐富得很,廉政段子、廉政短信、廉政書畫展、廉政詩文賽、培養(yǎng)廉內(nèi)助、落馬貪官含淚報告、廉政紅色旅游、廉政臺歷、廉政操等等,無所不備。我雖不敢說這絕無效果,但敢問有哪個官會因此而幡然出首,反倒是站在臺上大做廉政報告的人不斷敗露。
  我并不以為廉政教育沒有意義,只是如同任何一種教育,都不能像書蠹那樣專往霉跡斑斑的史籍里尋材料。廉政教育也需要放開眼界,主要不是讓人對某個清官樹一下拇指,或者對某個貪官吐一口濃痰,而是讓人了解防腐反腐的可用之法,知道當(dāng)代世界在防腐反腐上已有哪些進展。
  廉政文化與廉政制度,不是分離的。一定的廉政制度,推行一定的廉政文化;一定的廉政文化,期圖一定的廉政制度。廉政文化朝現(xiàn)代廉潔政治的方向走,廉政制度朝現(xiàn)代治理的路向走,這才是反腐之道。

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