了解印度的人不會沒聽說過泰姬陵，到印度的外國人無論是公干還是旅游，更是要千方百計去一睹泰姬陵的風(fēng)采。至于印度人，則早已把這個高大的陵墓視為國寶，為之驕傲，為之自豪。2007年7月8日凌晨，在葡萄牙首都里斯本揭曉的“新世界七大奇跡”中，舉世聞名的泰姬陵又被列為其中，這座印度人心目中的“愛情豐碑”，再次以其肅穆典雅贏得了世人的矚目。
　　
　　“寫在云際的詩篇”
　　
　　因工作關(guān)系，我曾數(shù)次到過泰姬陵，在朝霞滿天和落日余暉中都曾觀看過這座高大的陵墓，欣賞過印度伊斯蘭建筑史上的這一巔峰之作。
　　泰姬陵位于阿格拉市郊，距離首都新德里以南210公里。它是莫臥爾王朝第五代皇帝沙賈汗為其愛妾穆姆塔茲?瑪哈爾修建的陵墓。它始建于1631年，每天動用2萬名工匠，歷時22年方告完成。
　　陵墓建在一個占地17萬平方米的花園里，周圍是常綠的樹木和草坪，中間有一個十字形水池，中心為噴泉。在碧空、草坪和清水之間，潔白光亮的陵墓更顯端莊典雅。
　　陵墓建在一座7米高、95米長的正方形大理石基座上，寢宮居中，四周各有一座40米高的圓塔。陵高74米，主體建筑全部用雪白的大理石砌成，上部為一高聳重疊的穹頂，以蒼天為背景，輪廓優(yōu)美；下部為八角形的陵壁，四面各有一扇高達33米的巨大拱門，門框上用黑色大理石鑲有《古蘭經(jīng)》經(jīng)文。宮內(nèi)墻壁上，珠寶鑲成的繁花佳卉，光彩照人。中央官室里置放著泰姬和沙賈汗的大理石石棺。后人從保護的角度出發(fā)，將兩個石棺移到了陵墓的地下室。陵墓的東西兩側(cè)屹立著兩座形式相同的清真寺翼殿，用紅砂石筑成。陵墓的背后是寬闊的亞穆納河。
　　關(guān)于泰姬陵，古往今來已經(jīng)有無數(shù)文人墨客贊美過，感嘆過，寫下過諸多華美的詩篇。300多年來，它被公認為莫臥爾王朝最偉大的一件作品，也是世界上的偉大建筑之一。每一個見過它的人，無不為這座宏偉高大的美麗建筑所震撼和折服。
　　從建筑的角度來看，這座陵墓可堪稱美輪美奐。當(dāng)時的國王沙賈汗為了兌現(xiàn)對王妃生前的承諾，調(diào)動整個國家的財力，修建了這一座陵墓。所有寢宮門窗及圍屏都是用白色大理石鏤雕成的菱形帶花邊小格，墻上用翡翠、水晶、瑪瑙、紅綠寶石鑲嵌著色彩艷麗的藤蔓花朵，光線所至，光華奪目，璀璨有如天上的星輝。沙賈汗為了建造這座世紀工程，調(diào)動了本國以及波斯、土耳其、巴格達的建筑師、鑲嵌師、書法師、雕刻師、泥瓦工等參與了泰姬陵的建設(shè)，選用了印度的大理石，中國的水晶、寶石和玉，伊拉克和也門的瑪瑙，斯里蘭卡的寶石，伊朗的紫水晶，俄國的綠孔雀石和阿拉伯地區(qū)的珊瑚等。怪不得一些詩人將泰姬陵譽為“寫在云際的詩篇”。然而，我們現(xiàn)在參觀的泰姬陵，已不是當(dāng)時的面貌了。據(jù)英國出版的《泰姬陵》一書披露，印度淪為殖民地期間，阿格拉堡曾被征用為軍營，而泰姬陵則改成了供英國青年們娛樂的舞廳，他們還將鐵錘、鑿子帶了進去，敲鑿陵墓上的寶石和珍珠，無數(shù)奇珍異寶就此失散。
　　
　　建在百姓尸骨上的“美圖”
　　
　　我曾在一篇游記中看到這樣一段的描述：“朝霞升起時，初升的一輪紅日伴著亞穆納河裊裊的晨霧，仿佛要將泰姬陵從睡夢中喚醒，此時的它顯得靜靜的。歷經(jīng)了幾百年風(fēng)雨滄桑，它早已處變不驚，泰然自若地梳洗打扮，準(zhǔn)備笑迎八方來賓。中午時分前往，泰姬陵頭頂藍天白云，腳踏碧水綠樹，在南亞一向耀眼的陽光映襯下，更出落得玲瓏剔透，光彩奪目。等到傍晚時分，泰姬陵迎來了它一天中最嫵媚的時候。斜陽夕照下，白色的泰姬陵開始從灰黃、金黃，逐漸變成粉紅、暗紅、淡青色，隨著月亮的冉冉升起，最終回歸成銀白色，向嘖嘖稱奇的游人謝幕，在月光的輕拂下，即將安寢的泰姬陵顯得格外高雅別致和皎潔迷人�！�
　　多么秀美的一幅卷軸畫呀!然而，每當(dāng)我參觀泰姬陵并撫摸著光滑的大理石和鑲嵌在室內(nèi)的各種珠寶時，腦海里閃現(xiàn)的既不是君王對愛情的忠貞，也不是對建筑巧奪天工的贊美，而是仿佛看到大批能工巧匠在烈日下?lián)]汗如雨時的怨憤，耳畔回響著的是那無數(shù)百姓的啼哭和哀號!
　　為了帝王的一個承諾，沙賈汗竟然每天讓2萬多人替他大興土木，歷經(jīng)數(shù)十個寒暑春秋。據(jù)史書記載，當(dāng)時，為了從印度各地和中亞運來建筑材料，他居然動用了1000多頭大象來當(dāng)搬運工具。如果說孟姜女為尋夫哭長城是個悲劇的話，畢竟長城是用于抵御外敵入侵的“國防工程”，而泰姬陵呢?只不過是皇帝彰顯個人情感的見證罷了。漫長的22年，幾乎整整一代人的青春和才智都消耗在一座陵墓的磚墻上了!在印度生活過的人都知道，印度夏天奇熱無比，40多度的高溫能持續(xù)兩三個月。后人們見到泰姬陵時，發(fā)出的盡是贊美和感嘆，又有多少人能夠想到，在安放著沙賈汗愛妾石棺的建筑底下，有多少能工巧匠在惡劣的環(huán)境下被累死、餓死、熱死，甚至凍死，是無數(shù)平民百姓的尸骨支撐著這座流芳百世的恢弘之作。
　　
　　子效父行國上演業(yè)報輪回
　　
　　泰姬陵整個工程共耗資500多萬盧比，相當(dāng)于今天的2億多盧比，即便是當(dāng)今，這仍是一筆巨大的款項。陵墓修好后，皇帝又強征周圍30個村莊的全年賦稅來維護整個陵園。后來，沙賈汗還想在河對面再為自己造一個一模一樣的黑色陵墓，再用半黑半白的大理石橋連接河兩端的陵墓。只可惜人還在，政已亡，沒能實現(xiàn)其穿越陰陽兩界、與愛妃相對而眠的愿望。撫摸著泰姬陵潔白光滑的漢白玉石雕，仿佛看到沙賈汗在下令鏟出修建泰姬陵的第一鏟土?xí)r，實際上也就向埋葬莫臥爾王朝的墳?zāi)惯~出了第一步。沙賈汗在1622年弒兄殺弟篡奪了王位。業(yè)報輪回，36年后的1658年，他的第三個兒子奧朗澤布也在宮廷里上演了幾乎完全相同的一幕，他的三個兄弟均死在爭權(quán)奪利的亂刀之下，“父王”沙賈汗則被囚禁在離泰姬陵兩公里的阿格拉城堡。8年后，日日凝望著愛人陵墓的沙賈汗郁郁而終，死后被葬在愛妃的身旁，倒也算遂了同穴而眠的心愿。
　　遙想當(dāng)年，沙賈汗的先祖在南亞大地縱橫馳騁，歷經(jīng)4世而創(chuàng)建了巍然龐大的莫臥爾王朝，統(tǒng)治的觸角幾乎遍布整個印度。他的祖父阿克巴大帝更是意氣風(fēng)發(fā)，銳意改革，大有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意，并吞八荒之心。只可惜沙賈汗在父輩的豐功偉業(yè)中坐享其成，不思進取，不理朝政，而是埋頭大興土木，大肆建造豪華的宮殿、花園、城堡和陵墓。我在印度北部克什米爾地區(qū)曾參觀過首府斯里那加的莫臥爾王朝花園，布局精巧，令人賞心悅目，據(jù)說這都是沙賈汗派人所建。建造這些供個人享樂的宮殿園林，只能導(dǎo)致朝綱廢弛，經(jīng)濟停滯，國庫空虛，民怨沸騰。史書記載，在沙賈汗后期，為彌補財政虧空，沙賈汗巧立名目新增捐稅，壓榨農(nóng)民、工人和商人，招 致天怒人怨，農(nóng)民起義此起彼伏，莫臥爾王朝此時已是風(fēng)雨飄搖、氣數(shù)已盡，最后斷送在他兒子手上也是再自然不過的事了。
　　
　　“使后人而復(fù)哀后人”的“小泰姬陵”
　　
　　奧朗澤布上 后迫于窘迫的財政形勢，也曾一度厲行節(jié)約，反對浮華奢侈，但為時已晚。他為平息不斷爆發(fā)的起義，鞏固中央統(tǒng)治，被迫四處征戰(zhàn)，甚至將首都從德里遷到南部一個城市，并將該城命名為奧朗澤巴德。“巴德”在當(dāng)?shù)卣Z中就是城市的意思。該城的郊區(qū)有舉世聞名的阿旃陀石窟。在奧朗澤巴德，也有一座與泰姬陵一樣的陵墓，被當(dāng)?shù)厝私凶觥靶√┘Я辍�，是奧朗澤布遷都此地后效仿父親為自己的妻子所建造的。
　　我在參觀這座“小泰姬陵”時發(fā)現(xiàn)，里面的人大部分是前來散步的當(dāng)?shù)厝耍�外國游客很少，與熙熙攘攘、人潮涌動的泰姬陵簡直是霄壤之別。從遠處望去，這座陵墓與北部阿格拉的陵墓幾乎毫無二致，也是白色，有四個尖塔，形狀大小都像是一個復(fù)制品。“小泰姬陵”的占地面積也不小，花園里花木扶疏。但走近細看，才能覺察出端倪。這座陵墓的名氣遠不如泰姬陵，絕不是因為奧朗澤巴德離新德里太遠，游客訪問不便，而是此陵墓沒有什么參觀欣賞的價值。這座陵墓建造得要比泰姬陵晚，建筑技術(shù)本應(yīng)該更加成熟完善，完全可以造得比泰姬陵更加精致輝煌，但財政赤字顯然使得奧朗澤布力有不逮，捉襟見肘，導(dǎo)致陵墓最后草草收場。主體建筑材料上下不一，一米以下的建材是光滑的大理石，而再往上，就是普通的石塊和磚塊了，外面糊上白石灰。從遠處看倒也難以分辨，但走到近處，就可以通過部分剝落的石灰泥看到里面的褐色磚墻。墻上還有條狀和塊狀的黑色斑跡，大概是灰塵與雨水留下的作品。大門也是用普通的巖石建成，雕刻工藝粗糙；寢宮內(nèi)更是十分簡陋，沒有半點珠光寶氣，將一個王朝由盛轉(zhuǎn)衰的過程展露無遺。而且由于名氣不大，維護不力，整個建筑顯得斑駁蒼老，毫無生氣。可以說，奧朗澤巴德的“小泰姬陵”就像一個風(fēng)燭殘年的老嫗，折射出沒落王朝的窘態(tài)。
　　斜陽下，我徘徊在這座埋葬著莫臥爾王朝最后一位皇后的陵墓旁，心里感慨萬千。莫臥爾王朝1526年由第一代皇帝巴布爾在北方的阿格拉創(chuàng)立，到1707年奧朗澤布去世時分崩離析，歷時6代181年。據(jù)史書記載，奧朗澤布擁有巨大的野心和魄力，而且十分能干，自稱是“世界的主宰者”。他主政后雖然也想勵精圖治，重整山河，但面對烽煙四起和沸騰民怨，已經(jīng)是有心振國而無力回天了。奧朗澤布死后，雖然也曾有幾個后代茍延殘喘了幾十年，但皇帝成了貴族手里的工具，朝廷只剩下一個空殼。一度被大致統(tǒng)一的印度重新回到四分五裂、封建割據(jù)的狀態(tài)。不久，英國殖民主義者乘虛而入，印度從此進入被殖民和奴役達200余年的另一個悲劇時代。
　　離開“小泰姬陵”的時候已經(jīng)是晚霞滿天、暮色四合的黃昏，溫煦的夕陽柔柔地照在白色的小泰姬陵上，將建筑染成了橘紅色。準(zhǔn)備回巢的烏鴉在頭頂盤旋，聒噪聲劃過天空。在大門口我再度轉(zhuǎn)身回望這座生氣全無的建筑，杜牧的《阿房宮賦》驀然在耳畔回響：“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。”“小泰姬陵”正是其見證所在。
　　
　　(責(zé)任編輯：肖雪晴)

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