作為人類文明的盛會,世博會享有“經(jīng)濟(jì)、科技、文化領(lǐng)域內(nèi)的奧林匹克盛會”的美譽(yù)。 　　水晶宮、埃菲爾鐵塔、布魯塞爾原子城⋯⋯它們的出現(xiàn)不僅在世博會歷史上成為里程碑,同時(shí)也成為舉辦國家乃至人類社會的文明象征。
　　在古代農(nóng)耕社會,人們往往在慶賀豐收、宗教儀式、歡度喜慶的節(jié)日里展開交易活動(dòng),后來逐漸發(fā)展成為定期的、有固定場所的、以物品交換為目的的大型貿(mào)易及展示的集會。
　　公元5世紀(jì),波斯舉辦了第一個(gè)超越集市功能的展覽會。18世紀(jì),隨著新技術(shù)和新產(chǎn)品的不斷出現(xiàn),人們逐漸想到舉辦與集市相似,但只展不賣,以宣傳、展出新產(chǎn)品和成果為目的的展覽會。直至1851年,英國倫敦舉辦了第一屆具有現(xiàn)代意義的世界展覽會,至今世博會已經(jīng)歷了150多年的歲月,先后舉辦過40多屆,且始終保持著旺盛的生命力。2010年,這一擁有百年歷史的人類盛會將第一次在發(fā)展中國家舉行。
　　
　　世博創(chuàng)意第一人
　　阿爾伯特親王
　　
　　阿爾伯特親王是英國維多利亞女王的丈夫,表哥。他博學(xué)多才,不善交際,看淡宮廷爭斗,喜歡鉆研科學(xué)藝術(shù),對當(dāng)時(shí)英國科技、工業(yè)和文化的發(fā)展起了一定的促進(jìn)作用。年輕的女王在他的輔佐下,逐漸把英國從一個(gè)普通的歐洲國家打造成了一個(gè)傲視群雄的日不落帝國。
　　阿爾伯特最令人們稱道的功績是在他的提議下,1851年英國成功舉辦了第一屆世界工業(yè)博覽會。工業(yè)博覽會向世界展示了英國當(dāng)時(shí)先進(jìn)的工業(yè)技術(shù),令世界各國大開眼界。
　　阿爾伯特去世后,維多利亞女王悲痛欲絕,從此只穿黑色的衣服,并在英國各地修建阿爾伯特的紀(jì)念碑和紀(jì)念像來緬懷這位才華橫溢的王子。肯辛頓花園的阿爾伯特紀(jì)念碑,在陽光的照耀下熠熠生輝。他手中拿著的是倫敦世博會的參展商名單,名冊封面上就是“水晶宮”的設(shè)計(jì)圖。
　　
　　世博會舉辦國城市選舉規(guī)則
　　
　　根據(jù)選舉規(guī)則,國際展覽局成員國無論大小,各擁有一票的選舉權(quán)。在第一輪投票中,如果某候選國城市獲得三分之二以上的選票,該城市將成為世界博覽會的舉辦城市。如果第一輪投票中沒有任何一個(gè)候選國城市獲得所需的選票,則將進(jìn)行第二輪投票,但在首輪投票中得票最少者將不再參加角逐。在第二輪投票中,獲得三分之二以上選票的候選國城市當(dāng)選。如若仍沒有城市獲得三分之二以上的選票,則繼續(xù)按照上述方式進(jìn)行第三輪投票,直至選舉出2個(gè)得票最多的城市。最后的角逐將由這2個(gè)城市進(jìn)行,其中得票較多的獲舉辦權(quán)。
　　
　　進(jìn)步,貫穿世博會歷史的核心價(jià)值
　　
　　早在1851年,水晶宮的創(chuàng)始人就高高地舉起“進(jìn)步”這面旗幟,為世博會以后的發(fā)展定下了基調(diào)。
　　150多年的世博會,已經(jīng)成為新理念、新知識、新文化、新技術(shù)、新產(chǎn)品首發(fā)“亮相”的集中地,并因此改變著人類的生活――1853年紐約世博會上,帶有安全裝置的奧的斯電梯亮相,摩天大樓從此崛起;1876年費(fèi)城世博會,貝爾發(fā)明的電話首次展出;1889年巴黎世博會給世人留下了300米高的埃菲爾鐵塔;1893年芝加哥世博會出現(xiàn)了世界上第一座摩天輪⋯⋯電影、X射線儀、機(jī)器人甚至蛋筒冰淇淋,諸多“世界第一”或創(chuàng)新在世博會后廣泛應(yīng)用于社會。
　　從首屆倫敦世博會一直到2008年的薩拉戈薩世博會可以看出,“進(jìn)步”這一核心價(jià)值理念貫穿于世博會全部歷史之中。正如美國前總統(tǒng)威廉?麥金萊(William Mckinley)所說:“世博會見證著時(shí)代的進(jìn)步,記錄下世界的進(jìn)步歷程。它激發(fā)了人類的活力、進(jìn)取心和智慧,促進(jìn)人類的聰明才智的發(fā)展�！�
　　經(jīng)歷過第一、二次世界大戰(zhàn)后,人類從科學(xué)崇拜轉(zhuǎn)向科學(xué)反思。而到了在20世紀(jì)70年代以后,人們更加關(guān)注如何協(xié)調(diào)技術(shù)進(jìn)步、人生幸福和保護(hù)自然環(huán)境的三重目標(biāo)。
　　
　　創(chuàng)新,世博文化的追求
　　
　　世博會已經(jīng)超越了科技成果的單純展示,創(chuàng)新發(fā)展成為對人類自身、對人與自然關(guān)系的思考和探索,進(jìn)而成為人類不斷邁向和平與進(jìn)步的創(chuàng)新驛站。
　　隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,世博會已經(jīng)從主要展示工業(yè)革命成就和各國先進(jìn)工業(yè)品的博覽會,演變?yōu)榫C合展示經(jīng)濟(jì)、文化、科技、社會發(fā)展成就的世界性盛會,但其創(chuàng)新的價(jià)值內(nèi)涵卻從未改變。
　　歷史上有幾屆世博會是劃時(shí)代的,都是因?yàn)橛袆?chuàng)新。1933年全球經(jīng)濟(jì)大蕭條剛剛結(jié)束之年,美國在工業(yè)重鎮(zhèn)芝加哥舉辦的世博會。這屆世博會最大的創(chuàng)新在于提出了世博會的主題,而且主題非常豪邁,叫做“一個(gè)世紀(jì)的進(jìn)步”,此前的歷屆世博會其實(shí)都是產(chǎn)品展,而1933年以后的世博會是主題展。思想變得更為深邃,焦點(diǎn)變得更為凝聚。
　　汽車文化、通信革命、信息浪潮⋯⋯先后從世博會源源不絕地涌出,推動(dòng)著人類社會不斷前行。也許你從來不曾走進(jìn)任何一屆世博會,但你的生活不可能繞開世博會所展現(xiàn)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)。
　　“創(chuàng)新”是一種姿態(tài),它激勵(lì)人們?nèi)ヌ剿鳉v史、自然以及大千世界的未解之謎;“創(chuàng)新”是一種方法,它強(qiáng)調(diào)用科學(xué)的方法創(chuàng)造前所未有的事物。“創(chuàng)新”在世博會早期主要體現(xiàn)在產(chǎn)品和技術(shù)的競爭上,后來重心逐漸地轉(zhuǎn)移到對未來的探索、思考和文化理念的創(chuàng)新。
　　
　　交流,世博會魅力所在
　　
　　150多年前,世博會的主辦者希望將整個(gè)世界全面地展現(xiàn)在人們的面前,所以采用百科全書式的展示體系,讓參觀者可以在園區(qū)內(nèi)體驗(yàn)世界最好的技術(shù)和產(chǎn)品。后來,隨著世博展示的重心向理念和文化轉(zhuǎn)移,傳統(tǒng)的展示方式讓位于能深刻反映人類共同關(guān)心的課題的主題展示體系。
　　參與,這是世博會的特色所在,現(xiàn)場感永遠(yuǎn)無法被取代。因?yàn)閷?shí)實(shí)在在的參與,產(chǎn)生了物品的流通、思想的碰撞、文化的交流。
　　進(jìn)入信息社會后,人們曾質(zhì)疑世博會在當(dāng)今時(shí)代存在的必要性,大洋彼岸不過一夜之遙,互聯(lián)網(wǎng)隨時(shí)帶人周游世界。但是我們看到,人們并沒有因?yàn)楦鞣N實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)和圖像的傳輸技術(shù)的高度發(fā)展而停止出行和會面,反而商務(wù)旅行和面對面的談判溝通更加頻繁了。
　　縱觀150多年的世博歷史,世博會的現(xiàn)場價(jià)值,事實(shí)上源于其自身的魅力。
　　世博會是課堂,它誨人不倦、教學(xué)相長。世博會本質(zhì)上不是一種商業(yè)性的博覽會,通過展示它承擔(dān)者教育大眾的功能。近年來,越來越多的宗教團(tuán)體、青年協(xié)會、慈善組織這樣的非政府組織陸續(xù)參與進(jìn)來,越來越多的公民以志愿者的身份不斷加入,這一切都只有世博會的現(xiàn)場效果是最好的。
　　世博會也是節(jié)日,它歡騰絢爛、釋放夢想。在展示的同時(shí),世博會形成了一套自己的“節(jié)慶”模式,這體現(xiàn)了人們隱藏著的一種“歡慶節(jié)日”的愿望。不管是表演者還是觀眾,活生生的人的現(xiàn)場參與,才能把節(jié)日的歡慶推向高潮。
　　進(jìn)入信息化社會以后,發(fā)達(dá)的大眾傳媒技術(shù)為人們了解世界提供了更好的機(jī)會。同時(shí),世博會提供了思想交流的論壇。從19世紀(jì)末開始,人們就在努力促使博覽會從技術(shù)競爭的平臺轉(zhuǎn)向思想交流的平臺,把注意力集中到對全球未來的共同探討上。世博會本身就是一個(gè)論壇,正像安娜?拉穆森(Anna Lamson)在《進(jìn)步的輝煌》中表述的那樣:參觀者不再是商品的(潛在)購買者,他們已經(jīng)成為理念、生活方式、社會計(jì)劃的消費(fèi)者……世博會讓世界各地的人們聚集在一起,為各種觀念的碰撞和交流提供了獨(dú)一無二的方式。作者認(rèn)為這就是世博會獨(dú)特的魅力和價(jià)值所在。
　　
　　世博會是人類進(jìn)步的舞臺
　　
　　經(jīng)歷第一、二次世界大戰(zhàn)后,人類從科學(xué)崇拜轉(zhuǎn)向科學(xué)反思。1958年布魯塞爾博覽會上二戰(zhàn)后的第一屆世博會,“總結(jié)更為人性的世界,科學(xué)文明和人道主義”成為其主題,而置于園區(qū)中央的一個(gè)巨大的原子塔表達(dá)了關(guān)注人類安全、和平應(yīng)用原子能的愿望;1964年紐約世博會的主題是“通過理解走向和平”;延續(xù)了1958年布魯塞爾博覽會、1967年蒙特利爾世博會同樣的“對進(jìn)步的反思”這條主線。
　　1970年大阪世博會以“人類的進(jìn)步與和諧”為主題,強(qiáng)調(diào)針對工業(yè)化的負(fù)面社會影響,現(xiàn)代發(fā)展應(yīng)該提供為改進(jìn)人類生活質(zhì)量和奠定和平基礎(chǔ)的平臺。
　　同時(shí),在20世紀(jì)70年代以后,人們更加關(guān)注如何協(xié)調(diào)技術(shù)進(jìn)步、人生幸福和保護(hù)自然環(huán)境的三重目標(biāo)。1974年斯波坎世博會是歷史上第一次明確將環(huán)境問題作為主題的世博會;1975年沖繩世博會提出的海洋主題側(cè)重于人類探索與開發(fā)利用海洋資源的能力方面;1982年諾克斯維爾世博會是第一個(gè)以能源問題為主題的世博會。從那時(shí)起,人類開始醞釀新一輪主題――可持續(xù)發(fā)展。
　　20世紀(jì)90年代以后,“可持續(xù)發(fā)展”的口號響遍世界各個(gè)角落,世博會進(jìn)入了其主辦理念的新時(shí)代:1998年里斯本世博會強(qiáng)調(diào)對“海洋,未來的財(cái)富”的關(guān)注;2000年漢諾威世博會涉及“人類-自然-科技”的討論;2005年愛知世博會提出“自然的睿智”的闡釋;2008年薩拉戈薩世博會推出“水與可持續(xù)發(fā)展”的理念以及2010年上海開啟“城市,讓生活更美好”的主題。
　　同時(shí),世博會評獎(jiǎng)體系的演變過程也體現(xiàn)了世博會理念的變化。正如《國際展覽公約》寫到的那樣,世博會詳細(xì)羅列滿足人類文明需要所擁有的手段,展示在人類活動(dòng)的一個(gè)或數(shù)個(gè)領(lǐng)域所取得的進(jìn)步或發(fā)展前景。這些手段、進(jìn)步或發(fā)展前景,既包括人類的全部活動(dòng),也容納自然的全部財(cái)富,以及人類通過智慧創(chuàng)造出成果之后,本著共同進(jìn)步的目的聚集在一起。這才是世界的象征。
　　
　　不可不知的世博會
　　
　　
　　
　　●大功率蒸汽機(jī)
　　1851年大英萬國工業(yè)博覽會中,展出了英國工業(yè)革命所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)成就和參展國家先進(jìn)的工業(yè)品,如自動(dòng)鏈?zhǔn)骄�紡機(jī)、大功率蒸汽機(jī)、軌道蒸汽牽引機(jī)、高速汽輪船、起重機(jī)以及先進(jìn)的煉鋼法、隧道和橋梁等模型。這次展覽意味著從簡單的商品交換到新的生產(chǎn)技術(shù)、新的生活理念交流的重大轉(zhuǎn)變,從此揭開了世界性博覽會的序幕。
　　
　　●時(shí)裝模特和薩克斯管
　　1855年巴黎世博會不僅展出了混凝土、鋼制品、鋁制品和橡膠等,正是這第一次在巴黎舉行的世博會,將法國文化的特質(zhì)注入了世博會的發(fā)展歷程。會上,沃斯展出了一種新禮服,其夫人一遍又一遍試穿并走動(dòng)展示以觀察和修正效果,這種以實(shí)際人體著衣的模特展示,成為后來時(shí)裝模特表演的開端。
　　1855年巴黎世博會,在那屆世博會上,由阿道夫?薩克斯發(fā)明的獨(dú)特樂器成為了最風(fēng)光的展品。1841年,這種獨(dú)特新穎的樂器曾在布魯塞爾工業(yè)博覽會上亮相,但由于害怕對手競爭仿制,僅在現(xiàn)場吹奏一曲了之。直到1855年巴黎世博會上,一舉成名。這便是“薩克斯風(fēng)”,而它的名字取自發(fā)明者阿道夫?薩克斯。
　　
　　●貝爾電話、愛迪生留聲機(jī)
　　1878年巴黎世界博覽會展出了貝爾的電話、愛迪生的留聲機(jī)、冷凍船等劃時(shí)代的發(fā)明。在本屆世博會中,共舉行了29個(gè)國際會議,其中包括郵政會議、貨幣會議、度量衡標(biāo)準(zhǔn)會議以及由雨果主持的藝術(shù)與文學(xué)遺產(chǎn)會議等,其中對現(xiàn)代社會影響最大的是有關(guān)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的國際會議。值得注意的是,在此次巴黎世博會中,作為參展國之一的中國也于各國展館街上設(shè)立了中國館,清末的政治家、企業(yè)家盛宣懷為此次世博會帶去了中國的綢緞、瓷器和銅器。
　　
　　●菲利斯摩天輪和藍(lán)帶啤酒
　　1893年芝加哥世博會,留給人們的記憶更像一場“美食節(jié)”或“嘉年華”。 崇尚流行文化的美國人,將平民化、大眾化的娛樂與游藝活動(dòng)融入此屆世博會,今天流行的多種美食都是這屆世博會上嶄露頭角的“明星”。
　　第二個(gè)是“藍(lán)帶啤酒”,其本名叫貝斯特啤酒,曾在1893年芝加哥世博會上獲得最高獎(jiǎng)。19世紀(jì)80年代,貝斯特啤酒公司推出了系有藍(lán)色絲綢帶的“精選啤酒”,解決了長期以來業(yè)界大多數(shù)產(chǎn)品遭遇“變味”的難題,一經(jīng)面世就大受歡迎。在芝加哥世博會上,人們似乎忘記了“貝斯特啤酒”的原名,而將其昵稱為“藍(lán)帶啤酒”,“藍(lán)帶啤酒”由此而來。
　　
　　●顧拜旦與世博會
　　1900年,世博會在法國舉辦,現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人顧拜旦經(jīng)過多方努力,爭取到了在世博會的同時(shí)舉辦第二屆現(xiàn)代奧運(yùn)會。顧拜旦的本意是利用世界博覽會來擴(kuò)大奧林匹克運(yùn)動(dòng)的影響。但是,法國政府對博覽會的興趣遠(yuǎn)勝于奧運(yùn)會,對奧運(yùn)會籌備方案淡然置之,奧運(yùn)成了博覽會招攬觀眾的體育表演。有些選手即便進(jìn)入了奧運(yùn)會賽場并取得成績,終身都不知自己當(dāng)年曾參加過奧運(yùn)會。但是,從這屆奧運(yùn)會開始,集體項(xiàng)目被列入比賽,這是一個(gè)重大突破。到1908年,奧運(yùn)會的聲勢已經(jīng)有趕超世博會的趨勢了。
　　
　　●蛋筒冰淇淋
　　1904年,在圣路易斯的世博園區(qū),敘利亞的歐內(nèi)斯特正在賣一種名叫Zalabia的中東煎餅,另一位阿諾德先生在一旁賣冰淇淋,起初他以普通的杯碟盛裝出售,但到中午所有杯碟用光了,正當(dāng)阿諾德不知如何應(yīng)付下午的生意時(shí),歐內(nèi)斯特將自己的薄餅卷成錐狀遞給阿諾德。阿諾德就用這薄脆餅卷著自己的冰淇淋叫賣,于是Zalabia搖身就變成了經(jīng)久不衰的蛋筒冰淇淋。
　　
　　●茅臺酒“一摔成名”
　　1915年巴拿馬世博會上茅臺酒由于包裝粗糙土氣而顧客寥寥少人問津。一位參會人員將一瓶酒摔在地上,頓時(shí)酒香彌漫,眾人齊贊好酒!于是茅臺酒的名聲大振,從此“一摔成名”走出國門。
　　
　　●航天器
　　1976年加拿大蒙特利爾世博會上,蘇聯(lián)館成為最有人氣的展館。他們向世人展示了一個(gè)振奮人心的瞬間:1961年4月12日,宇航員加加林乘坐“東方1號”宇宙飛船首次成功進(jìn)入太空,繞地球一周后順利返回地面。由此加加林也成為該屆世博會上的傳奇英雄,遺憾的是他在蒙特利爾世博會后的第二年就不幸墜機(jī)罹難。
　　
　　●埃菲爾鐵塔
　　埃菲爾鐵塔的建造緣起于1889年巴黎世界博覽會。在設(shè)計(jì)方案中選之初,這個(gè)鐵制的帶有現(xiàn)代主義色彩的龐然大物還曾經(jīng)引起巴黎文化人的反感。
　　1889年正值法國大革命爆發(fā)100周年,法國人希望借舉辦世博會之機(jī)留給世人深刻的印象。53歲的亞歷山大?古斯塔夫?埃菲爾建議法國當(dāng)局建造一座高度兩倍于當(dāng)時(shí)世界上最高建筑物――胡夫金字塔、科隆大教堂和烏爾姆大教堂的鐵塔。
　　巴黎的文化人士聽說這個(gè)計(jì)劃之后馬上就發(fā)表了抗議信:“它如同一個(gè)巨大的黑色的工廠煙囪,聳立在巴黎的上空。這個(gè)龐然大物將會掩蓋巴黎圣母院、盧浮宮、凱旋門等著名的建筑物。這根由鋼鐵鉚接起來的丑陋的柱子將會給這座有著數(shù)百年氣息的古城投下令人厭惡的影子……”
　　具有諷刺意義的是,埃菲爾鐵塔建成后,世界各大城市競相建造高塔,鐵塔作為城市制高點(diǎn)和城市地標(biāo),一度演變?yōu)橛�演愈烈的潮流�?
　　
　　叫板世博會――落選作品沙龍
　　
　　1855年,法國現(xiàn)實(shí)主義畫家?guī)鞝栘惥�心挑選了13件作品,交給了世博會藝術(shù)展審查委員會。結(jié)果他特地為世博會精心創(chuàng)作的《畫家工作室――我七年的藝術(shù)生活的真實(shí)寓言》等重要的作品遭到拒絕。
　　無端受到排斥的庫爾貝,以高傲、執(zhí)著、果敢、尖銳和勇氣向?qū)彶槲瘑T會發(fā)起挑戰(zhàn),在好友布留伊阿斯的財(cái)力支持下,就在距藝術(shù)宮不遠(yuǎn)的蒙太涅大街上租了一塊地,搭建了自己的展廳,布置了名為“現(xiàn)實(shí)主義庫爾貝的40件作品”的展覽。他將遭到拒絕的作品包括在內(nèi)的40幅油畫、4件素描一并展出。
　　庫爾貝是第一位公開叫板世博會的藝術(shù)家。受到爭議的《畫家工作室――我七年的藝術(shù)生活的真實(shí)寓言》,是畫家藝術(shù)生涯的寫照,這幅巨型油畫反映了庫爾貝對社會與人生的認(rèn)識,是不朽的現(xiàn)實(shí)主義大作。
　　時(shí)至1863年,3000名藝術(shù)家送來的參展作品達(dá)5000幅,五分之三的畫遭到了拒絕。人稱之為“大屠殺”,堆放遭拒作品的大廳簡直是一座大墳?zāi)?怨聲甚至傳到了法皇拿破侖三世的耳中。為了平息眾怒,皇帝傳下旨意:“在工業(yè)宮另辟一室展出被拒絕的作品,讓群眾評定藝術(shù)家的不滿是否有道理。”這就是“落選作品沙龍”的由來。馬奈的《草地上的午餐》也參加了展出,前去參觀的皇帝和皇后看到這幅畫后,都憤憤地扭身就走。
　　1867年世博會開幕前,馬奈因再次遭到學(xué)院派評審委員的拒絕。他仿效前輩畫家?guī)鞝栘?于同年5月舉行了一次個(gè)人作品展覽,以此同官方權(quán)威進(jìn)行對抗。
　　
　　世博會評獎(jiǎng)體系的演變
　　
　　世博會是激勵(lì)競爭和創(chuàng)新的舞臺。早期世博會激勵(lì)競爭和創(chuàng)新最直接的表現(xiàn)方式是評獎(jiǎng)。從1851年首屆世博會后一個(gè)多世紀(jì)里,評獎(jiǎng)是體現(xiàn)成就的重要標(biāo)志。首屆世博會設(shè)有5130個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),而1900年巴黎世博會獲獎(jiǎng)數(shù)達(dá)到45905個(gè)!獎(jiǎng)項(xiàng)的存在意味著不同國家質(zhì)檢在產(chǎn)品上的競爭關(guān)系,如此,陸續(xù)有不少國家開始退出競賽,主辦國也開始動(dòng)搖。
　　1933年芝加哥世博會上,第一次放棄了傳統(tǒng)的展品分類,取消了評獎(jiǎng)體系,以“一個(gè)世紀(jì)的進(jìn)步”為主題貫穿整個(gè)世博會。隨后的幾屆世博會也曾恢復(fù)過部分評獎(jiǎng),但不斷開始有國家退出了評獎(jiǎng)競賽。1935年布魯塞爾世博會有3個(gè)國家退出評獎(jiǎng)競賽,1958年布魯塞爾世博會有16個(gè)國家退出評獎(jiǎng)競賽,而1966年蒙特利爾世博會上,總代表團(tuán)最終決定放棄評獎(jiǎng)比賽,從此評獎(jiǎng)制度正式淡出世博會的舞臺。
　　此后,在終止了半個(gè)世紀(jì)的世博評獎(jiǎng)歷史后,2005年愛知世博會又出現(xiàn)了獎(jiǎng)項(xiàng),而這次100個(gè)愛知地球獎(jiǎng)(又名“全球百個(gè)生態(tài)技術(shù)獎(jiǎng)”)和只針對外國場館的“自然的睿智獎(jiǎng)”,傳達(dá)給世人這樣的理念:在關(guān)注展館設(shè)計(jì)和建筑的同時(shí),世博會更重視人類在自然保護(hù)、生物多樣性、文化多樣性、相互理解以及國際交流方面的表現(xiàn)。
　　
　　不是建筑,是創(chuàng)意!
　　
　　歷屆世博會的建筑和博覽會上展示的產(chǎn)品一樣,都是世博會的主要亮點(diǎn),而且世博會建筑本身就是一種展品。
　　1851年倫敦世博會的水晶宮本身就具有轟動(dòng)效應(yīng),開創(chuàng)了建筑工業(yè)化。
　　1889年巴黎世博會中的埃菲爾鐵塔和機(jī)械館堪稱建筑史上的里程碑。
　　1925年巴黎世博會載入史冊的建筑是新精神館以及這屆世博會所創(chuàng)導(dǎo)的裝飾藝術(shù)派建筑風(fēng)格。
　　1929年巴塞羅那世博會的德國館(1986年重建)成為現(xiàn)代建筑的典范。
　　1958年布魯塞爾世博會的原子塔成為標(biāo)志性建筑,這屆世博會的美國館、飛利浦館和工程技術(shù)館引領(lǐng)了現(xiàn)代結(jié)構(gòu)工程技術(shù)。
　　1970年大阪世博會的節(jié)日廣場和太陽之塔成為標(biāo)志性建筑,并推動(dòng)了膜結(jié)構(gòu)的發(fā)展。
　　1992年塞維利亞世博會展示了戶外空氣調(diào)節(jié)裝置、柏林墻碎片等,這屆世博會日本館成為標(biāo)志性建筑。
　　2000年漢諾威世博會的芬蘭館、荷蘭館、瑞士館、日本館等都是足以載入世界建筑史的優(yōu)秀作品。
　　2010年上海世博會建筑的最大亮點(diǎn)是由世博軸、中國館、主題館、世博中心和演藝中心所組成的“一軸四館”,并將永久性保留,其他大部分展館將在會后拆除。

相關(guān)熱詞搜索：世博 百年世博 五糧液百年世博 百年世博限量酒