廬山不僅是古代文人墨客抒情詠志的必經(jīng)之地，近現(xiàn)代史上，廬山更是與一些重要的人和事緊密聯(lián)系在一起。 　　 　　在長(zhǎng)江南岸，鄱陽湖之濱，有“一山分江湖”，這山以“雄、奇、險(xiǎn)、秀”聞名，山中多飛泉瀑布和奇洞怪石，云霧繚繞，夏天氣候涼爽宜人，自古就是著名的風(fēng)景區(qū)和避暑療養(yǎng)勝地。
　　自司馬遷將它載入《史記?河渠書》之后，歷代文人墨客紛紛慕名而來，潑墨賦彩，古有陶淵明、李白、白居易，近有徐志摩、郭沫若，最膾炙人口的還是蘇軾的那首《題西林壁》：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
　　從東晉至今，歷代文人題寫在廬山或者在廬山創(chuàng)作的詩歌總量達(dá)到了16000余首。然而，廬山的地位不僅是文人墨客寄情山水的必經(jīng)之地，近現(xiàn)代史上，廬山更是與一些重要的人和事緊密聯(lián)系在一起。
　　
　　清涼神仙廬
　　
　　廬山的由來還得追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。傳說周威烈王在位時(shí)，一個(gè)名叫匡俗的人“生而神靈”，周王仰慕其才學(xué)，屢次派使者請(qǐng)他輔佐朝廷，匡俗都不肯答應(yīng)，于是躲進(jìn)山里求仙學(xué)道。后來人們找到匡俗的住處，只發(fā)現(xiàn)一間茅廬，匡俗早已不知去向。人們于是把這座“人去廬存”的山稱為“廬山”或“匡廬”。
　　中國(guó)的名山大川有很多，但為什么在古代、尤其是唐以前，廬山的知名度遠(yuǎn)高于其他名山呢?近代大學(xué)問家章炳麟在為吳宗慈編撰的《廬山志》所做的“題辭”中這樣解釋：“中國(guó)名山數(shù)十，自五岳及終南、青城、蒼點(diǎn)、峨眉，近有黃山、括蒼。其地域或僻左，或當(dāng)孔道而航船不得至，獨(dú)廬山枕大江，蕃客俗士，即易窺其變遷乃如是，故地勢(shì)然也�！币簿褪钦f，在古代，船是最便捷的一種交通工具，南來北往的人通過長(zhǎng)江人鄱陽湖，進(jìn)贛江，于是九江便成了往來交通的碼頭，很多文人雅士途經(jīng)九江時(shí)都會(huì)登臨附近的廬山。
　　廬山由于隨時(shí)得到長(zhǎng)江和鄱陽湖送來的大量強(qiáng)冷暖濕氣流，形成了多霧多雨的氣候。廬山年平均降水多達(dá)1900多毫米，一年中有霧的日子也達(dá)190多天，山中相對(duì)濕度為78％。即使是盛夏時(shí)節(jié)，山中的溫度也在20至28攝氏度之間。
　　所以，廬山最初是一座因“避暑”而興起的名山。古詩云：“江城八月苦炎暉，正是山中夾衣時(shí)”，描寫的便是潯陽(九江)城和廬山夏日的反差景象。
　　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，長(zhǎng)江沿線有很多口岸被開辟為租借地和通商口岸，大量的外國(guó)人到這里經(jīng)商或從事宗教活動(dòng)。每到夏季，居住在南京、武漢等地的外國(guó)人都不堪忍受“火爐”的高溫，濕熱的氣候還使他們患上一種皮膚病，當(dāng)時(shí)叫“熱病”。治療熱病最好的方法就是到?jīng)鏊�的地方去避暑�?
　　1886年，22歲的英國(guó)傳教士李德立看中了廬山這片避暑之地，決定著手進(jìn)行商業(yè)開發(fā)。李德立“連蒙帶騙”租借了牯牛嶺東谷長(zhǎng)沖一帶4500畝地，每年租金12000兩紋銀，租期999年。李德立隨后成立了牯嶺公司，把這塊地分成棋盤一樣的格子賣出去，建筑物的風(fēng)格和造型可以自行選擇。
　　19世紀(jì)初，長(zhǎng)江中下游地區(qū)的一些外國(guó)傳教士、商人和官員開始紛紛到此興建別墅，到1927年，山上已經(jīng)建起了560幢別墅，其別墅主人來自英、美、法、俄等20多個(gè)國(guó)家。鼎盛時(shí)期，居住在廬山的外籍人士有4000多人，其中不少人常年生活在廬山。
　　今天“牯嶺”的名字也李德立有關(guān)，他得到牯牛嶺租地后，為此地取英文名Kuling，借用英文cooling(清涼)演變而來。慢慢地，人們便把牯牛嶺叫作“牯嶺”，這一名字曾經(jīng)一度比廬山叫得還響。當(dāng)年的《中央日?qǐng)?bào)》還專門開設(shè)過“牯嶺”版。理論上牯嶺的管轄權(quán)還是屬于中國(guó)政府的，但是當(dāng)時(shí)清政府管理不善，牯嶺實(shí)際上成了在李德立領(lǐng)導(dǎo)下的外國(guó)人的“小租界”。
　　
　　美廬春秋
　　
　　著名的美廬別墅位于長(zhǎng)沖河?xùn)|岸的最佳地段，業(yè)主原是英國(guó)人西伊?阿?蘭諾茲勛爵。1934年，英國(guó)人溫妮弗麗德?吉?巴莉女士將這棟別墅送給了宋美齡。
　　蔣介石是講究風(fēng)水的人，美廬別墅背靠大月山，坐北朝南。除去抗戰(zhàn)8年，從1933年到1948年，蔣介石每年都上廬山避暑，國(guó)民政府的大部分公務(wù)也遷往廬山辦理，廬山成了南京之外的第二個(gè)政治和決策中心密室。
　　1937年，日本侵華的步伐步步緊逼。蔣介石、汪精衛(wèi)等大批黨政軍要員來到廬山，經(jīng)過商討，蔣介石決定，以中央政治委員會(huì)主席汪精衛(wèi)和國(guó)民政府行政院院長(zhǎng)蔣介石的名義，邀請(qǐng)各黨派、各民主團(tuán)體、各界名人來廬山召開“談話會(huì)”。談話日期定于7月15日至8月15日，分三期進(jìn)行。
　　7月15日上午，各界名流匯聚廬山。7月16日，“廬山談話會(huì)”第一期在傳習(xí)學(xué)舍樓上舉行。會(huì)場(chǎng)布置得很別致，沒設(shè)主席臺(tái)，席位被精心安排成山字形，桌面鋪著潔白的臺(tái)布，每個(gè)座位前泡有一杯云霧茶，唯有蔣介石面前是清水一杯。會(huì)廳里懸掛著一對(duì)巨大垂幔，上書“養(yǎng)天地正氣”、“法古今完人’。
　　出席開幕式的共158人，除了各界名流外，還有國(guó)民黨要人于右任、馮玉祥、李烈鈞、戴傳賢等人。蔣介石和汪精衛(wèi)并肩而坐。軍事委員會(huì)副委員長(zhǎng)馮玉祥第一個(gè)站起來，慷慨陳言：“日寇猖狂，中國(guó)危在旦夕。身為軍人，惟有以死相拼。戰(zhàn)死疆場(chǎng)，死得其所……當(dāng)今之時(shí)，惟有速速抗戰(zhàn)，寧使人、地皆成灰燼，決不任敵寇從容踐踏而過!”之后發(fā)言的還有胡適、左舜生、錢昌照等人。大家一致?lián)碜o(hù)精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、一致抗日的方針，整個(gè)會(huì)場(chǎng)氣氛熱烈而慷慨。
　　7月17日，一身戎裝的蔣介石發(fā)表了《抗戰(zhàn)宣言》：“各位先生、女士，中國(guó)正在外求和平、內(nèi)求統(tǒng)一的時(shí)候，突然發(fā)生了盧溝橋事變……我們不能不應(yīng)戰(zhàn)……我們知道全國(guó)應(yīng)戰(zhàn)以后之局勢(shì)，就只有犧牲到底，無絲毫僥幸求免之理。如果戰(zhàn)端一開，那就是地?zé)o分南北、年無分老幼，無論何人，皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任，皆應(yīng)抱定犧牲一切之決心�！闭f完，會(huì)場(chǎng)上響起熱烈的掌聲�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)從此拉開了序幕。
　　1948年8月9日至8月18日，蔣介石和宋美齡在美廬住了10天，這是他們最后一次在美廬居住。在別墅院內(nèi)南面樹林中一個(gè)天然裸露的巨石上，蔣介石題刻了“美廬”二字，意喻為這是美的房子、美的廬山。
　　
　　毛澤東在廬山的二三事
　　
　　美廬別墅是唯一一座國(guó)共兩黨最高領(lǐng)袖都住過的別墅。1959年6月29日上午，毛澤東笑容滿面地走進(jìn)了美廬。他一進(jìn)庭園大門，便用濃重的湖南口音大聲說道：“蔣委員長(zhǎng)，我來了!”毛澤東住進(jìn)美廬別墅的第二天，聽見庭園里有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)蔫徥�聲，服�?wù)員告訴他，是石匠在鑿蔣介石手書的“美廬”二字。毛澤東忙叫秘書出去制止，說這都是歷史了，不要去破壞它�！懊缽]”二字因此保留至今，尚能看出被鑿的痕跡。
　　毛澤東有每到一地先看志書的閱讀習(xí)慣，看過廬山圖書館送來的一套館藏吳氏《廬山志》后，毛澤東寫下了《七律?登廬山》。1961年，他又寫了《七絕?為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》。
　　1959年7月27日上午，應(yīng)邀前來廬山的越南勞動(dòng)黨主席胡志明走進(jìn)美廬與毛澤東、周恩來會(huì)談。他一眼看見書房的桌子上放著一根極精致的透雕象牙。這根1.2米長(zhǎng)的整根象牙被鏤空透雕成纏枝花卉形狀，工藝極精巧。更令人嘆絕的是枝網(wǎng)花隙之中，雕有形態(tài)各異的猴、虎、獅、鹿、鳥等動(dòng)物及觀音像，不仔細(xì)辨析，很難看得出。這根牙雕是1946年夏“國(guó)社黨”黨魁張君勱送給蔣介石的。胡志明驚訝地說，花枝間居然還有猴、虎嬉戲。毛澤東大笑著說道，你一眼就看到了猴、虎，我這個(gè)人身上，猴氣有一半，虎氣也有一半，都讓你給看透了。
　　毛澤東在廬山拍攝的照片最多的是在含鄱口照的，有正面的，側(cè)面的；有席石凳而坐的，有坐在藤椅上的；有以漢陽峰為前景的，也有以鄱陽湖為襯托的。毛澤東十分喜愛含鄱口，緊張工作之余，每每輕車簡(jiǎn)行奔赴含鄱口極目湖天。
　　
　　中外人士的廬山情緣
　　
　　廬山310號(hào)別墅曾經(jīng)是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)主美籍女作家賽珍珠一家的舊居。賽珍珠童年時(shí)隨著傳教士的父親從美國(guó)漂洋過海來到中國(guó)，父親從李德立手上購置了廬山上的一塊清涼地，建造了一幢別墅。從此，她們一家“每年六月，當(dāng)秧苗從旱地秧田移插到水田的時(shí)候，也就是去牯嶺的時(shí)候了”。
　　若干年后，賽珍珠“帶著廬山午間的涼風(fēng)走上寫作道路”，創(chuàng)作了處女作《也說中國(guó)》，后來又發(fā)表了代表作《大地》，講述一個(gè)中國(guó)農(nóng)民家庭的故事，成為美國(guó)當(dāng)年最暢銷的書。賽珍珠于1934年離開廬山。1938年，她獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
　　為中西方文化交流做出杰出貢獻(xiàn)的著名人士弗朗西斯?哈頓就出生在廬山，她是享譽(yù)世界的古典鋼琴演奏家，她的母親死后就葬在廬山。她一家與孫中山、蔣介石和周恩來交情篤深。1972年中美建交后，周恩來總理便邀她來華演出，她帶領(lǐng)中美建交后第一支來華演出的美國(guó)樂隊(duì)，演奏了自己新譜的曲子《廬山組曲》，紀(jì)念她在廬山安息的母親和對(duì)廬山的懷念。

相關(guān)熱詞搜索：廬山 廬山暑志 廬山志(三) pdf 廬山志(全五冊(cè)) pdf