現(xiàn)在我明白了,他是說(shuō)你應(yīng)該穿什么都能唱,不用穿民族服飾告訴別人你是來(lái)自東方,你要做到你站在那兒就代表了你自己。我現(xiàn)在就是穿什么都可以唱。 　　 　　原名周鵬,畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院。2006年簽約環(huán)球,改名薩頂頂。2007年發(fā)行專(zhuān)輯《萬(wàn)物生》,以西藏概念、梵語(yǔ)演唱等一系列東方元素在歐洲引起強(qiáng)烈反響,2008年獲得英國(guó)BBC世界音樂(lè)大獎(jiǎng)“亞洲第一歌手大獎(jiǎng)”,是首位獲此獎(jiǎng)項(xiàng)的華人。
　　在香港中環(huán)的一間酒吧,我見(jiàn)到了薩頂頂。這一天是環(huán)球公司給她安排的采訪日,6個(gè)采訪連軸轉(zhuǎn)。當(dāng)天下午四點(diǎn)半,在和一位香港記者說(shuō)完byebye不到一分鐘,薩頂頂喝了一口水,和助理飛快地交流了一下意見(jiàn),立即轉(zhuǎn)身向我。她神采奕奕地說(shuō):開(kāi)始吧。
　　前一晚,薩頂頂讓匯星音樂(lè)廳為她沸騰。作為2010香港藝術(shù)節(jié)的重頭戲,她兩場(chǎng)演出的6000張票早早被搶購(gòu)一空。如果說(shuō)3月19日的第一場(chǎng)演出她還略顯拘謹(jǐn),第二場(chǎng)她無(wú)疑找到了狀態(tài)。當(dāng)她唱起《自由行走的花》時(shí),全場(chǎng)人站了起來(lái),著了魔般地跟著她做同一個(gè)手勢(shì)。而在《藍(lán)色駿馬》徐徐落幕時(shí),很多人流淚了。
　　“我們工作到今天早晨五點(diǎn),”薩頂頂興奮地說(shuō),“每次演出完我們都會(huì)反復(fù)重聽(tīng)現(xiàn)場(chǎng)錄音,昨天那場(chǎng)每個(gè)人狀態(tài)都特別好,在這種狀態(tài)下人會(huì)在音樂(lè)和藝術(shù)面前特別坦陳,交流起來(lái)特別有火花�！彼�一連用了好幾個(gè)“特別”,臉上毫無(wú)倦意。
　　似乎一夜之間,名不見(jiàn)經(jīng)傳的小明星周鵬搖身一變,成了國(guó)際舞臺(tái)上光芒四射的薩頂頂�！爸荠i”時(shí)代,她臉上抹著兩朵桃紅,略顯羞澀地低頭站著,亂糟糟的唱片封套上用花體字寫(xiě)著“自己美”。緊接著下一回合,她已然化身為異域風(fēng)情的薩頂頂,大走西藏代言人路線,用藏語(yǔ)、甚至梵語(yǔ)唱起了歌。
　　專(zhuān)輯《萬(wàn)物生》給她帶來(lái)了世界性的聲譽(yù)。《衛(wèi)報(bào)》給出了四顆星的評(píng)價(jià),是當(dāng)年的最高分。全球的演出邀約紛至沓來(lái)。榮耀的頂峰是2008年的BBC世界音樂(lè)大獎(jiǎng),“亞洲第一歌手大獎(jiǎng)”頒給了薩頂頂。這個(gè)獎(jiǎng),朱哲琴憑借新專(zhuān)輯《七日談》也曾獲得提名,但第一個(gè)華人勝利者是薩頂頂。
　　然而在國(guó)內(nèi),圍繞她的諸多質(zhì)疑也隨之而來(lái)。比如,明明是個(gè)漢族人,為什么從名字到造型都包裝成藏族人?《萬(wàn)物生》的西藏概念有無(wú)刻意討好西方之嫌?她是一個(gè)更加商業(yè)化、更加操作純熟的朱哲琴?人們無(wú)法相信,這個(gè)曾唱著劣質(zhì)舞曲《咚巴拉》的女歌手現(xiàn)在能一手包辦《萬(wàn)物生》的詞曲。最尖銳的是,樂(lè)評(píng)人李皖的一篇評(píng)論《薩頂頂?shù)降资遣皇莻�(gè)騙子》,開(kāi)宗明義地代大眾問(wèn)出了他們最大的疑問(wèn)。
　　這墻內(nèi)開(kāi)花墻外香的兩年里,薩頂頂忙著國(guó)外巡演,偶爾接受?chē)?guó)內(nèi)媒體專(zhuān)訪回答也都條清屢晰、中規(guī)中矩。2009年底,她推出轉(zhuǎn)型后的第二張唱片《天地合》。
　　“如果說(shuō)第一張《萬(wàn)物生》想表達(dá)的是對(duì)信仰的思考,在巡演了22個(gè)國(guó)家之后,我感覺(jué)人與其做過(guò)多的思考,還不如在這一刻先喜悅起來(lái)。”薩頂頂這樣解讀《天地合》:唱的是人和自然之間微妙的、美好的、喜悅的感情。這張專(zhuān)輯里,合作對(duì)象有Marius De Vires這樣的大牌――麥當(dāng)娜、U2的制作人。
　　“第一張有把自己往大師里裝的嫌疑。而《天地合》無(wú)論從技術(shù)還是態(tài)度上來(lái)說(shuō)都好了很多,裝的感覺(jué)少了,即使有迎合,迎合的姿態(tài)也是真誠(chéng)的�！边@一次,薩頂頂打動(dòng)李皖的地方有兩點(diǎn),一是她強(qiáng)悍的學(xué)習(xí)能力,“從《咚巴拉》那么低的平臺(tái)迅速成長(zhǎng)為現(xiàn)在這樣,即使有模仿學(xué)習(xí)的痕跡,也相當(dāng)了不起”;而在“這么被熱捧的情況下依然能潛心學(xué)習(xí)鉆研”,更是可貴。
　　朱哲琴的御用合作者、音樂(lè)家何訓(xùn)田認(rèn)為,薩頂頂“已經(jīng)找到了用自己的、而不是別人的方式表達(dá)自己”。但她和朱哲琴不一樣――后者身上有著殉道者般的氣質(zhì),她有的是外向的、發(fā)光發(fā)熱的沖勁,而這樣的她顯然更滿足這個(gè)時(shí)代的需求。
　　“我覺(jué)得她有點(diǎn)像章子怡,都是從國(guó)外先紅起來(lái),但是能慢慢向國(guó)人證明自己的實(shí)力�！崩钔钫f(shuō),“中國(guó)的大眾流行音樂(lè)里,薩頂頂現(xiàn)在是最好的了。有的人能一眼看死,但薩頂頂不能。”
　　采訪前,她的經(jīng)紀(jì)人付先生曾囑咐,不要提周鵬時(shí)期以及朱哲琴的名字,“老問(wèn)這些她會(huì)不高興。”但在一個(gè)多小時(shí)的訪問(wèn)里,薩頂頂語(yǔ)速飛快言,談話毫無(wú)禁忌。
　　
　　舞臺(tái)上的主宰者
　　
　　南都周刊:有的藝術(shù)家可能認(rèn)為現(xiàn)場(chǎng)可以是隨性的,但你對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的要求非常高。
　　薩頂頂:觀眾都不是傻子,我的音樂(lè)里有原生態(tài)、民樂(lè)、現(xiàn)代音樂(lè),這三塊此起彼伏,哪一塊不對(duì)一下就能聽(tīng)出。好的現(xiàn)場(chǎng)是什么呢?就是所有人都跟著你一起進(jìn)入你的世界,一旦進(jìn)入之后你就感覺(jué)自己沒(méi)有腳了,滿場(chǎng)亂飛,整個(gè)場(chǎng)面、情緒完全被你控制住,你要結(jié)束的時(shí)候他們會(huì)哭會(huì)笑不讓你離開(kāi)。昨天晚上我第一次找到了這種感覺(jué),世界上沒(méi)有比做一個(gè)舞臺(tái)上的主宰者更好的事情了。
　　南都周刊:《天地合》有云南的概念在里面,上一張《萬(wàn)物生》是西藏概念,下一張會(huì)用什么?
　　薩頂頂:是預(yù)先想好了一種音樂(lè)基調(diào)。比如第一張我想要寧?kù)o,這張我想要那種曬太陽(yáng)的感覺(jué),就想到了云南。天地合萬(wàn)物生,上聯(lián)已經(jīng)結(jié)束。下一張我決不會(huì)走這個(gè)路子了。
　　南都周刊:去年你在全世界做了22場(chǎng)演出,今年打算唱多少場(chǎng)?
　　薩頂頂:向100場(chǎng)沖刺吧。我喜歡舞臺(tái),因?yàn)槲枧_(tái)非常公正。如果說(shuō)現(xiàn)在還有人對(duì)我有不一樣的說(shuō)法,我想是他們還不了解我,可能粗略地聽(tīng)過(guò)一下我的音樂(lè),但肯定沒(méi)有真正看過(guò)我的演出。
　　記得剛在國(guó)外登臺(tái)時(shí)有個(gè)老外跟我說(shuō),你有一天要穿著T-Shirt和短褲來(lái)演出才是。我當(dāng)時(shí)很生氣,覺(jué)得自己是在展現(xiàn)東方的東西�，F(xiàn)在我明白了,他是說(shuō)你應(yīng)該穿什么都能唱,不用穿民族服飾告訴別人你是來(lái)自東方,你要做到你站在那兒就代表了你自己。我現(xiàn)在就是穿什么都可以唱。一個(gè)真正的薩頂頂,她不需要靠什么奇怪的衣服和語(yǔ)言去包裝。我的成長(zhǎng)就是越來(lái)越打開(kāi),越來(lái)越坦然。
　　南都周刊:是否有墻內(nèi)開(kāi)花墻外紅的感覺(jué)?有沒(méi)有覺(jué)得國(guó)人和你的音樂(lè)在溝通上反而存在障礙?
　　薩頂頂:我很反感西方人比中國(guó)人對(duì)音樂(lè)敏感這種說(shuō)法。我以前做過(guò)流行歌手,了解中國(guó)這個(gè)市場(chǎng)太大太分散,中間環(huán)節(jié)很多,渠道極不暢通。刀郎他們紅起來(lái)用了兩年,何況我這種聽(tīng)不懂詞的歌。
　　
　　我不會(huì)再玩概念
　　
　　南都周刊:你自己當(dāng)時(shí)喜不喜歡《自己美》那種電子舞曲風(fēng)格?之后在唱片公司都沒(méi)簽的情況下,《萬(wàn)物生》是怎么誕生的?
　　薩頂頂:發(fā)《自己美》的時(shí)候我特別痛苦,找不到方向,但那之后有些商演,掙了點(diǎn)錢(qián),就想做一張比較有范比較帥一點(diǎn)的東西。我找了很多人都沒(méi)興趣跟我合作。最后一次我被第六個(gè)制作人拒絕,很沮喪地從昆侖飯店走出來(lái),突然決定那我自己來(lái)做好了。做好了就拿去錄音然后到處寄。其實(shí)做到第三首已經(jīng)有唱片公司找我了,但我很固執(zhí)我不簽,直到全部做完后給環(huán)球。
　　記者:當(dāng)時(shí)據(jù)說(shuō)你是非環(huán)球不簽?
　　薩頂頂:因?yàn)榄h(huán)球是最大的嘛。其實(shí)我一開(kāi)始給他們時(shí),他們說(shuō)你把音樂(lè)賣(mài)給我,我們找人來(lái)唱。我就想您沒(méi)事兒吧您?當(dāng)然最后我送DEMO給他們時(shí)他們已經(jīng)確定要簽我,覺(jué)得沒(méi)有別人可以代替我唱了。
　　記者:李皖說(shuō)《天地合》比起《萬(wàn)物生》從技術(shù)到態(tài)度都大有進(jìn)步,你怎么看?
　　薩頂頂:第一張就是個(gè)嘗試,沒(méi)想到那么紅。當(dāng)時(shí)沒(méi)有錢(qián),只能?chē)L試用電子音樂(lè)營(yíng)造一個(gè)東方氛圍。到《天地合》時(shí)我嘗試怎么把東方的東西西方化,扔進(jìn)電子音樂(lè)里去。大家有個(gè)誤區(qū),認(rèn)為中國(guó)民族音樂(lè)非常有特點(diǎn),老外特喜歡。錯(cuò)了,民歌是很區(qū)域性的東西,這個(gè)東西有多特別就有多局限,第二張我就想看看這么民族的東西和工業(yè)化的制作結(jié)合會(huì)有什么火花。
　　南都周刊:中國(guó)流行音樂(lè)到現(xiàn)在真正走出去的也就是你和朱哲琴,而你們恰好都使用了西藏元素的東西。你覺(jué)得是巧合,還是中國(guó)音樂(lè)要出去只能往這個(gè)方向走?
　　薩頂頂:《萬(wàn)物生》是個(gè)偶然,可能沒(méi)有我,也有王頂頂李頂頂。《天地合》才是我能屹立世界舞臺(tái)的憑據(jù)。我還會(huì)用未來(lái)的日子證明我不玩概念,我要踏踏實(shí)實(shí)展示一個(gè)鮮活的中國(guó)當(dāng)代音樂(lè)給大家看。第一張唱片我給我爸聽(tīng)他說(shuō)不太懂,第二張聽(tīng)到《藍(lán)色駿馬》他哭了。音樂(lè)的力量就在于你進(jìn)入你的世界時(shí),所有人都會(huì)跟著進(jìn)去。
　　南都周刊:《萬(wàn)物生》有個(gè)梵文版,你對(duì)梵文的掌握是什么程度?
　　薩頂頂:我是通過(guò)佛教來(lái)學(xué)習(xí)的,我長(zhǎng)期念經(jīng)。念經(jīng)讓我寧?kù)o專(zhuān)注,專(zhuān)注特別重要。
　　南都周刊:你好像說(shuō)自己不是戀愛(ài)的料?
　　薩頂頂:不是那塊料,所以我選擇不談。要么就結(jié)婚,要么就不談。對(duì)工作我能把握,但是戀愛(ài)就是一種對(duì)人性的掌控了……這個(gè)東西特別不適合我。

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