契訶夫曾在札記里寫道：“不長(zhǎng)胡子的男人就相當(dāng)于長(zhǎng)胡子的女人�！迸f電影里的俄國(guó)佬多留著濃密的大胡子，契訶夫本人也是如此，風(fēng)尚所及，概莫能外。 　　不言而喻，濃密有型的胡子自來被視為男性力量的象征。當(dāng)然這是野蠻時(shí)代遺風(fēng)，與雄孔雀豎起尾羽嚇唬敵人或引誘異性的舉止實(shí)在毫無(wú)區(qū)別。梅爾?吉普森導(dǎo)演的那部《勇敢的心》里，威廉?華萊士麾下那一撥?悍的蘇格蘭勇士，一律滿面濃髯。除此之外，蓄胡子通常還被認(rèn)為是表達(dá)骨氣的方式，抗戰(zhàn)期間，京劇名伶梅蘭芳“蓄須明志”，不給日本人唱戲，便是著名的一例。
　　圍繞胡子本身，可說的故事還真是不少。
　　有個(gè)老笑話說，關(guān)平與張苞斗嘴，各自夸耀自家老爺子的豐功偉績(jī)，張苞嘴快：“想當(dāng)年，我父親在當(dāng)陽(yáng)橋上喝退曹兵百萬(wàn)，那是何等威風(fēng)。”關(guān)平不服，沉思半天道：“我父親的胡子好看�！贝耸聜鞯疥P(guān)公耳中，老將軍喟然長(zhǎng)嘆：“你老子過五關(guān)、斬六將，那么多英雄業(yè)績(jī)你不講，單單只曉得講老子這把胡子�！�
　　大學(xué)時(shí)，我們系上有位老北大畢業(yè)的老先生，上唇留了一道灰白色的胡須，同學(xué)都不太敢親近，唯獨(dú)我跟他投緣，沒事常去他家里瞎聊。久而久之，彼此熟悉，覺得他其實(shí)是個(gè)蠻和善的人，并不難接觸。后來憋不住問他，何故外人敬而遠(yuǎn)之，老先生呵呵一笑：“他們覺得我的胡子像魯迅�！�
　　看見沒有，胡子跟拳腳棍棒一樣，多少也可起到威懾作用。
　　還有一個(gè)我頗為鐘情的故事來自宋人筆記，說是某公美髯名聲在外，每次上朝前都要焚香拂拭，抹以油脂反復(fù)梳理，生怕影響形象。某日皇帝突發(fā)奇想，問某公：“愛卿晚上睡覺，胡子是放在被窩里面還是外面呀？”某公大窘，平素從未留意，答錯(cuò)又恐要犯欺君之罪，前后思量，老老實(shí)實(shí)奏曰：“臣不知�！被氐眉襾�，入夜就寢，忽然想起白天的奏對(duì)，把胡子從被窩中拿進(jìn)拿出，總覺并非平時(shí)所習(xí)慣，竟至終夜不得安睡。
　　時(shí)至今日，蓄須者日罕，胡子似被視為不潔甚至邋遢的表征。僅從潔凈身體角度說無(wú)可厚非，但也頗可一駁――既然多余的毛發(fā)藏污納垢，何不索性將頭發(fā)眉毛乃至腋毛等一概掃蕩干凈，豈不一勞永逸再無(wú)后患？
　　有朋友最近到蘇東坡蘇大胡子老家四川眉山跑了一遭，大失其所望，謅了幾句詩(shī)表達(dá)心情，末了是：“知公唯公集，拜公像而已。遍尋眉山人，不見大胡子�！�
　　男人不留胡子了，隨著剃刀閃過，那些關(guān)于胡子的逸事也紛紛斬草除根，“胡不歸兮胡不歸”，徒存慨嘆而已。

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