陳大元　中科院生殖生物學研究員 　　克隆人會將原有家庭模式完全打破。例如克克隆出了一批女孩子，再克隆出一批男孩子，他們談戀愛都成問題。克隆人顯然會造成混亂，整個世界將沒有規(guī)則。人們對克隆技術(shù)有很深的誤解，我到某大學講學，一個大學生走上講臺就給我跪下了，他是個孝子，母親去世了，他求我能給他克隆一個母親。我告訴他：即使克隆出來，也只是個嬰兒，哪里還是你的母親和兄弟!
　　沈銘賢　國家人類基因組南方中心倫理學部主任
　　明明有這樣一個治病救人的新前景，卻要停止研究治療性克隆，這就像是把孩子和臟水一道潑掉，不利于社會進步。有種觀點認為，受精gp是活體，是有生命的人，其人權(quán)應該受到保障，損壞胚胎就是毀滅這個生命，這樣一種治療性克隆是對生命、對人的不尊重。而事實上，現(xiàn)在世界上搞生殖性克隆與研究治療性克隆的，完全是兩批人，目的絕然不同。翟曉梅　北京協(xié)和醫(yī)科大學博士生導師
　　中國這張反對票在情理之中。美國雖然不允許聯(lián)邦政府的資金資助這類研究，但是，法令卻并不禁止私人資助的人類胚胎干細胞研究。
　　唐納森　英國首席醫(yī)學官
　　治療性克隆擁有巨大的醫(yī)學潛力，如果加以適當控制與監(jiān)督，就不存在根本性的倫理問題，應當予以支持。與拯救千萬患者的生命相比，克隆技術(shù)帶來的風險無疑應排在后面。
　　盧光?　著名遺傳學專家
　　科學技術(shù)從來就是雙刃劍，各國都應加強克隆技術(shù)的規(guī)范和管理。無性繁殖的生殖性克隆人是人類進化的倒退，是將人類等同于低等生物的表現(xiàn)。
　　網(wǎng)友
　　科學沒有禁區(qū)，支持我國政府決定。以政治、宗教等目的干涉科學的研究無異于中世紀的宗教裁判所對日心說的迫害。
　　西祠網(wǎng)友
　　克隆人若大行于世，“二十年后，還是一條好漢”式的綠林豪言或會成真。有了克隆技術(shù)撐腰，當我處于屢屢失戀、命運多難、無聊透頂、“錢”途黯淡等等等等苦不堪言的境地時，也不用再茍且偷生了。再來一次又何妨!
　　(趙佳月　張嘉雄)
　　
　　受精卵只是細胞，不是生命
　　
　　南京師范大學生命科學學院細胞生物學博士生導師張錫然在接受本刊記者采訪時認為，如果是生殖克隆那就不好了，這是從生殖的角度來的；但作為治療來說，應該可以的，因為治療的話，一般是在早期胚胎的時期，那時我還沒有生成一個生命，屬于細胞時期，作為胚胎干細胞還不具有生命，像現(xiàn)在的白血病，沒辦法通過藥物治療或者骨髓移植來治療，那就可以通過干細胞移植來治療。所經(jīng)克隆就是在干細胞階段把它拿出來，他還不是一個生命，也就不存在理論上的問題。這也是我們國家的觀點，這種觀點和西方的是不一樣的。
　　西方國家就是認為一個受精卵就是一個生命的開始，他們把受精卵定義為一個生命，我們的觀念好像是出生了以后，有了呼吸之后才算是一個生命。干細胞是受精卵分裂成的細?，最后會經(jīng)過一個囊胚期，就相當于桑棗，這個囊胚期就相當于桑椹期。這個階段全都是一個個細胞。
　　這次聯(lián)合國的決議會有那么多西方國家支持，而我們國家卻投反對票，主要就是這一點認識的差別。生殖克隆確實個違反倫理道德的。它是把體細胞的DHA注射到卵母細胞中去，也可以發(fā)育成一個小孩或者某一個動物，這種無性生殖是禁止的，固為這樣出生的小孩，那它的父親是誰呢，只有它自已。
　　(趙佳月)
　　
　　一握卻弄死了它
　　 　2月18日，聯(lián)合國大會禁止有違人類尊嚴的任何形式的克隆人的政治宣言，遭到…中國鮮明的反對，
　　“偏見想把真理掌握在自己的手里，但一握卻弄死了它�！碧└隊柕脑捄苊�。聯(lián)大的這一握，恐怕會不小心弄死了它。
　　歐洲人能創(chuàng)造出現(xiàn)代技術(shù)文明的原因，就在于他們開發(fā)并貫徹了一套人類交往、發(fā)展進步的規(guī)則，它抑制了機會主義、和權(quán)力濫用。這次聯(lián)大對付“克隆人”，同樣是想從規(guī)則制度的層面抑制機會主義，抑制權(quán)力和技術(shù)的濫用。但長期形成的一種偏見偏執(zhí)偏頗，將模糊概念的“克隆人”視為洪水猛獸。
　　真理與謬誤是鄰居，人與受精卵似乎也是手拉手。但本質(zhì)畢竟不一樣。人不是綿羊，人不需要生死性克隆，但需要治療性克隆。
　　克隆作為人類重大的科技進步，“人物”本身更有理由獲得它帶來的最大價植。治療性克隆顯然是最具有廣闊前景的，如果桑蘭能夠通過克隆神經(jīng)干細胞而避免截免截癱或者治好截癱，那是多么激動人心的事情。
　　“任何偏見都是過了時的真理的殘余，應該記住，思想解放，人在精神上才越富有”(高爾基語)
　　(徐迅雷　《都市快報》評論員)
　　
　　城市地下的吉他手　趙　慧　趙佳月
　　
　　2004年12月24日，平安夜，廣州市的地上，城市在外國人的節(jié)日里狂歡。
　　二元里地鐵通道里，27歲的歌手兔子拿出吉他調(diào)音，開唱。黑色低沿帽扣著一張寬鼻細眼的臉，襯著及肩的卷發(fā)。兩小時后，他背起吉他去給一位過生日的老人唱歌。老人是一位過路女孩的老師，兔子應女孩之邀去唱歌，“早知道就不去了，在一家酒店，有三四百人呢，”去之前，兔子有點怯場。晚上12點，他坐車回住處。那天他在二元里賺到兩百元，全是一元的紙幣和硬幣，當然，也在生日宴會上，吃到了他喜歡的哈密瓜和木瓜。
　　
　　不讓父母老淚縱橫
　　
　　兔子當然不叫兔子，他有自己的原名。
　　1997年，他畢業(yè)于廣西一所大學的音樂教育專業(yè)。度過了半年“梳整齊的頭，穿整潔的衣服，踏锃亮的皮鞋”的教書生活后，兔子選擇離開：“我是不愿過平常生活的人�！薄拔也幌矚g停留在一個地方，是喜歡每天面對新鮮的人。”
　　辭職后的兔子去了成都，那座悠閑的城市讓僅帶了一把練習琴的兔子不僅填飽了肚子還略有節(jié)余。更重要的是，成都人喜歡兔子唱beyond的歌，在那里兔子每天能有200元的收入。兔子說是beyond的歌讓他選擇了音樂，他們歌里的父親和母親讓他感動，而父母是他生命中最重要的人。
　　兔子是桂林人，父母都是農(nóng)民。他跟他們說在廣告公司工作�！拔也荒芨嬖V他們，他們知道了會哭，會老淚縱橫。老人們都是希望子女安定的，我爸爸已經(jīng)69歲了�！�
　　7年間，兔子漂在各地，成都待了半年后陸續(xù)去了廣州、長沙、桂林、杭州、紹興、上海，再回到廣州已經(jīng)是2003年了。
　　兔子覺得廣州離家近，可以隨時回家看父母。7年里，無論到哪，他的手機號都沒變――為了鞏固他對父母的善意謊言。他每個月往家寄500塊錢，“那都是一塊兩塊到銀行存的�！蓖米佑袀�大一歲的姐姐，姐弟倆上大學的時候，母親到山上摘五毛錢一把的野菜供他們上學，如今姐姐遠在成都，兩三年才回家一次。“我爸寫信來總是說家里人身體都好。他告訴我要安分守己�！�
　　兔子微微笑著：“我爸媽就是我的榜樣，沒有人能超越他們。” 　　圈子里，兔子被認為是最富有的，運氣好的時候一兩個小時會有100到200元的收入，即便運氣平平，也會有五六十。2004年12月17日晚10點43分，兔子在三元里地鐵通道掙到100港幣，他發(fā)來的短信中透露著毫不掩飾的興奮。
　　兔子身邊的同行雖然一天常常只掙二三十，但是他們都已經(jīng)有了一把像樣的琴，有的甚至有了電吉他。7年來，兔子只是把練習琴換成一把200多塊錢的普通吉他：“我得照顧父母，他們老了�！�
　　盡管如此，兔子下一站還是想去上海，他說那里治安好，那里女孩漂亮。
　　
　　地下鐵　歌悠揚　心悲傷
　　
　　傍晚四五點，兔子背著吉他出門，50路公交車載著他一路顛簸一個半小時，兔子通常在車上睡覺。在地鐵站唱歌，卻從不坐地鐵，因為公交更便宜每天出門只帶單程的車錢，這樣他就必須工作，讓回家的車費有著落。
　　在一個地方唱久了，會有很多人認識：擺地攤的阿姨，甚至經(jīng)常驅(qū)趕他們的街頭警察。而給錢的有很多是“熟客”，“有時候剛坐下，還在調(diào)音，就會有人給錢，那些都是經(jīng)常路過的�！�
　　兔子遇到過城管，當時他們堵住所有地鐵通道的出口，兔子般的敏捷也沒有使他逃離吉他被沒收的厄運。“一個多禮拜，我就借琴唱歌。那時候真的是到了沒辦法生活下去的地步�！�
　　“也會有那樣的警察，走過來不說一句話就踢我的吉他包。包里都是散錢啊硬幣啊，一塊兩塊五毛散落一地，我怎么辦?只能很黯然地去追那些紙票硬幣，把錢一個一個撿起來。”
　　“那時候我想拿錢砸他。”兔子說。
　　兔子有一個相戀七年的女朋友。他把她的相片夾在錢包里。長發(fā)，嬌小可愛。女孩有工作的時候每周有一天假期，兔子那天就不出去唱歌�！拔抑荒苣菢优闼�，配合她的時間。”兔子說。
　　現(xiàn)在女孩失業(yè)了，兔子于是每天都去唱歌。“我不牽著她，遇見合適的人她可以走，其實和我在一起她也挺苦的。”
　　女孩是今年才到廣州的，最初一直在桂林。兔子流浪在外地的時候只對女孩說是在外地“演出”：“用演出這個詞掩蓋流浪，畢竟流浪不能當飯吃�！�
　　黑色低沿帽，黑色T恤，牛仔褲，修補多次的黑色皮鞋，兔子說這是他的“工作服”。曾經(jīng)在一家西餐廳演唱結(jié)束之后，匆匆出門，卻發(fā)現(xiàn)一只皮鞋的底掉在里邊了，他不動聲色，等到清場后在垃圾桶里找到鞋底，用502膠水粘上，繼續(xù)穿。
　　嗓子是他的謀生工具，他很在意地保護著，他每天都煮紅蘿卜吃，說那樣養(yǎng)嗓子。累了的時候，他會一邊吹口琴一邊彈吉他，不唱。
　　“唱歌不是乞討，是勞動�！蓖米雍芴故�。但是他同時也擔心大學同學和家里的人知道自己現(xiàn)在的處境，躑躅許久，他小心翼翼地問：“可以不寫真名么?”
　　廣州有100多名地下歌手，他們有著約定俗成的“行規(guī)”：先來后到。一個地鐵站只能有一個人在唱，后到的人會在旁邊默默地等。但是地下的人形形色色，尷尬的局面不可避免。那次兔子趕到地鐵站的時候，同一通道中，一個年老的乞丐已經(jīng)跪在那里，他對于兔子的到來非常憤怒，手中的棍棒重重地敲擊著地面，嘴里罵罵咧咧，要求兔子離開。
　　兔子想在明年錄下自己的歌，他充滿信心地表示一定能實現(xiàn)，因為已經(jīng)寫了很多歌。
　　
　　過客被歌聲感動
　　
　　兔子說自己小時候有點自閉，是音樂讓他慢慢開朗的。面前的兔子陽光、積極而樂觀，甚至會做豬臉逗別人開心。笑起來的時候，他會用手掩著自己長了一口四環(huán)素牙的嘴，他說那是他的不可告人之處。
　　“我的歌聲可以打動別人�！蓖米由斐鲎笫�，做出一個堅定的手勢。
　　上海中山公園地鐵站，一個十二三歲的小女孩，每天路過會丟下5塊錢。
　　“我低著頭唱歌，可以看見她的紅色裙裾，”有一天她遞給他一張紙條：“哥哥，是什么原因讓你在這里唱歌?是家里困難還是工作不如意?你的歌聲使我想起死去的爸爸�！彼�抬起頭：白襯衫，紅色背帶裙，馬尾辮，背個書包，只是一個背影。
　　到每個城市，兔子都會覺得孤獨，“想找個人來抱抱”，兔子唱歌渴望共鳴。他相信自己的歌聲能夠到達路過的行人心中某一處柔軟的地方。
　　“有歌迷給我端雞湯來喝，”兔子笑得很自豪，他把那些喜歡他歌聲的人稱作歌迷，“很感動，他們真的很可愛�！睆V州楊箕地鐵站，一位穿著職業(yè)套裝的女孩路過，把手中剛買的三條金魚放在他跟前離開了，白色、黃色、黑色的金魚在狹小的塑料袋里東奔西突。中秋節(jié)，過路的行人把月餅放在他的吉他包里。兔子說在美術(shù)學院有一群他的歌迷，他們拍了流浪歌手的DV，那里頭有他。有個學生為他設(shè)計了一個小陶人，他一直掛在脖子里，說那就是他。
　　兔子印象深刻的是一個午夜，三元里地鐵站，一位自稱吸毒的女孩，瘦骨嶙峋的胳膊上扎滿了針眼。她說她沒有工作，卻把緊攥在手里的兩枚硬幣放進他的吉他包里。
　　每次有表演的機會，兔子會拉上他們名為“越位者”的樂隊。這個由他朋友一起構(gòu)成的組合只在有演出的時候存在――因為想法不一致，所以平日里大家各干各的。
　　兔子習慣在這個城市的地下自由行走。他們說在西方，街頭藝人是受人尊敬的。他們也期望可以到咖啡廳或酒吧駐場，那樣可以有穩(wěn)定的收入。兔子不愿意主動去找，只是等著有人會叫他去：“其實在地鐵站賣唱更自由，走在地鐵里，我覺得踏實�！�
　　他在地鐵站長長的通道里找到一個他認為最合適的位置，鋪上報紙，盤腿坐下，低頭調(diào)試琴弦。
　　兔子并不想改變目前的生活狀態(tài)，但是他說將來還是希望可以長期駐場表演，“冰涼的地面會落下病根的�！�
　　2004年年底，兔子計劃著買一架電吉他，初定價格是1800，后因為賣主看他實在很想要，又抬高了價錢，兔子只能放棄。
　　兔子眼中的幸福，就是帶著自己的孩子、家人一邊旅游，一邊唱歌�！耙部梢宰约洪_個店，那種既可以看書又可以喝咖啡的�！�
　　這種幸福，如同兔子童年用尿桶給西瓜澆水、和媽媽一起給豬洗澡一樣，平凡而生動。
　　本刊記者 大　食

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