美國(guó)國(guó)會(huì)已經(jīng)通過(guò)了授權(quán)小布什隨時(shí)對(duì)伊拉克使用武力的決議。小布什為了獲得挾天子以令諸侯的大旗，正加緊在聯(lián)合國(guó)內(nèi)游說(shuō)，希望安理會(huì)通過(guò)美英提出的自動(dòng)對(duì)伊拉克使用武力的決議。出乎國(guó)際政治觀察家們的預(yù)料，在這一次投票過(guò)程中是法國(guó)而不是俄國(guó)或者中國(guó)堅(jiān)決地站在了美國(guó)的對(duì)立面。大國(guó)角力的最終結(jié)果是美英兩國(guó)勉強(qiáng)在聯(lián)合提案中去掉了安理會(huì)自動(dòng)授權(quán)使用武力的條文。

　　其實(shí)這種情況的出現(xiàn)完全是意料之外，情理之中。俄國(guó)和中國(guó)這兩個(gè)傳統(tǒng)上反美的大國(guó)因?yàn)榇蛩闩c美國(guó)作政治上和經(jīng)濟(jì)上的交易，因此都降低了反美的調(diào)門(mén)。中國(guó)因?yàn)槊绹?guó)在臺(tái)灣問(wèn)題占有戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)以及相當(dāng)大的一部分經(jīng)濟(jì)命脈控制在美國(guó)人的手中，不能對(duì)美國(guó)采取強(qiáng)硬姿態(tài)。俄國(guó)因?yàn)槊τ趹?yīng)付國(guó)內(nèi)一團(tuán)糟的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和惡劣的地緣政治處境，在伊拉克問(wèn)題上處于被動(dòng)。何況俄國(guó)為了重新控制高加索三國(guó)，阻止美國(guó)通過(guò)石油運(yùn)輸管道在俄國(guó)的禁臠中插足，如法炮制地打擊窩藏在格魯吉亞的恐怖分子，正打算與美國(guó)大做交易。先前俄國(guó)與伊拉克政府簽訂的四百多億美元的意向合同，無(wú)非是暗示美國(guó)對(duì)俄羅斯的棄權(quán)票開(kāi)出一個(gè)相應(yīng)的價(jià)碼罷了。

　　法國(guó)這次勇敢和孤獨(dú)的反抗行動(dòng)，有其深刻的歷史淵源。法國(guó)擔(dān)心這次如果名正言順地通過(guò)了美英兩國(guó)的決議，將會(huì)導(dǎo)致一個(gè)惡劣的先例，即任何一個(gè)弱勢(shì)的主權(quán)國(guó)家隨時(shí)會(huì)遭到霸權(quán)國(guó)家的攻擊，既無(wú)反抗之力，連這種反抗的天然合法性與正義性都將被剝奪了。美國(guó)的為所欲為，將導(dǎo)致法國(guó)這樣的中等強(qiáng)國(guó)進(jìn)一步弱化和附庸化。同時(shí)也必須看到，法國(guó)出面阻止美國(guó)，相對(duì)于中俄兩國(guó)出頭阻止，不那么具有國(guó)家集團(tuán)之間的對(duì)抗性，不至于將目前的外交格局全盤(pán)打破，因?yàn)榉�美兩�?guó)的畢竟是傳統(tǒng)盟友，在意識(shí)形態(tài)方面有著較高的一致性。因此，在中俄兩國(guó)的支持下，由法國(guó)出頭來(lái)反對(duì)美國(guó)在全世界各地橫行霸道，為所欲為，從維護(hù)世界格局穩(wěn)定的角度出發(fā)，這未嘗不是一種較好的辦法。

　　不管法國(guó)反對(duì)美國(guó)是一時(shí)沖動(dòng)還是蓄謀已久，也不管中俄兩國(guó)是否在背后給予了法國(guó)巨大的支持，是否打算利用法美之間的矛盾來(lái)為本國(guó)的外交拓展空間。既然法國(guó)拒絕同意美國(guó)為所欲為，這說(shuō)明了反對(duì)單極世界的，并不是僅僅中國(guó)和俄國(guó)兩個(gè)國(guó)家。它也是美國(guó)的盟友以及全世界絕大多數(shù)國(guó)家的一致愿望。不管美國(guó)標(biāo)榜自己的統(tǒng)治是如何自由、民主與人道，但是作為一個(gè)最富裕與最強(qiáng)大的國(guó)家，它的存在必然將攫取與獨(dú)占其他國(guó)家發(fā)展所需要的一切！而且就事實(shí)真相來(lái)說(shuō)美國(guó)對(duì)全世界的統(tǒng)治既不自由，也不民主，更不人道！而且對(duì)于霸權(quán)國(guó)家來(lái)說(shuō)，對(duì)手過(guò)于弱小將直接導(dǎo)致自身直截了當(dāng)?shù)仡l繁使用武力或者威脅使用武力。反之，如果群雄并立，勢(shì)均力敵，那么那個(gè)最強(qiáng)大的國(guó)家因?yàn)閷?duì)外侵略將遭受過(guò)大的阻力，便會(huì)自我克制。因此在均勢(shì)外交基礎(chǔ)上建立起來(lái)的和平才是最有保障的和平。

　　不管法國(guó)是不是比美國(guó)更有資格充當(dāng)世界領(lǐng)袖，也不管美國(guó)的所作所為是否被誤解，我們都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，這個(gè)世界上任何關(guān)系都有可能是虛假的，只有權(quán)力結(jié)構(gòu)與利害關(guān)系才是真實(shí)的。這個(gè)世界上任何事物都有可能改變，但是只有人性、歷史事實(shí)與地理環(huán)境不可能改變。美國(guó)是這個(gè)世界上的最強(qiáng)大的國(guó)家，要它不去侵略弱小國(guó)家，不去掠奪資源與財(cái)富，就好像不許老虎吃肉一樣。因此美國(guó)就是世界各國(guó)尤其是各大國(guó)在外交戰(zhàn)略上應(yīng)當(dāng)極力削弱的對(duì)象。一個(gè)大國(guó)制訂外交政策的時(shí)候首先應(yīng)該從人性、利害關(guān)系、權(quán)力結(jié)構(gòu)、歷史經(jīng)驗(yàn)以及地緣政治的原理出發(fā)來(lái)構(gòu)筑大戰(zhàn)略，而不僅僅是跟蹤對(duì)手的短期的對(duì)策，應(yīng)付公眾的臨時(shí)性的壓力。外交政策與分析，不應(yīng)該把視野僅僅局限于五十年的時(shí)間，應(yīng)該把歷史拉長(zhǎng)到五百年甚至五千年。這樣才能看清楚歷史的規(guī)律與外交斗爭(zhēng)的本質(zhì)，才不至于被對(duì)手的一些臨時(shí)性的戰(zhàn)術(shù)變化所誤導(dǎo)。

　　作為均勢(shì)外交政策和主權(quán)國(guó)家觀念的創(chuàng)始國(guó)——法國(guó)，它的歷史就是一部以弱抗強(qiáng)、由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)和扶弱制強(qiáng)的歷史，極大地促進(jìn)了全世界各國(guó)的政治自由。沒(méi)有法國(guó)的抗?fàn)�，日爾曼人和匈奴人的武裝大移民也許會(huì)把整個(gè)歐洲都野蠻化；
阿拉伯帝國(guó)的侵略軍也許會(huì)使整個(gè)歐洲都皈依伊斯蘭教；
羅馬教廷也許會(huì)建立一個(gè)歐洲基督教帝國(guó)；
歐洲也許在十七世紀(jì)就會(huì)被哈布斯堡帝國(guó)統(tǒng)一；
全世界也許會(huì)被英國(guó)在十八和十九世紀(jì)獨(dú)占。因此，戴高樂(lè)將軍所說(shuō)的，“在法國(guó)的偉大與他國(guó)的自由之間有著綿延兩千多年的公約�！边@句話有其真實(shí)的一面。法國(guó)是國(guó)家主義與民族主義兩大思潮的發(fā)源地。十六十七世紀(jì)時(shí)，法國(guó)在君主專(zhuān)制制度主導(dǎo)下，戰(zhàn)勝封建割據(jù)勢(shì)力，完成國(guó)家統(tǒng)一，凸顯國(guó)家權(quán)力。其最大的外部刺激來(lái)源于德意志民族的神圣羅馬帝國(guó)在歐洲任意損害包括法國(guó)在內(nèi)的弱勢(shì)國(guó)家的利益，而法國(guó)崛起目的就是為了與稱(chēng)霸歐洲的神圣羅馬帝國(guó)對(duì)抗。十八十九世紀(jì)時(shí)，法國(guó)在英國(guó)的刺激下，將英國(guó)領(lǐng)先歐洲大陸的種種經(jīng)驗(yàn)以自由主義理論進(jìn)行體系化，最后通過(guò)大革命以法國(guó)式的民族主義的國(guó)家體制進(jìn)行奮力追趕，擊破了英國(guó)憑借領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)獨(dú)占全世界的圖謀。

　　法國(guó)與英國(guó)是爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的長(zhǎng)期對(duì)手，為了削弱英國(guó)和挫敗英國(guó)的海上霸權(quán)，給它設(shè)置一個(gè)未來(lái)的對(duì)手，專(zhuān)制君主路易十六寧愿大力支持英屬美洲的叛亂分子鬧獨(dú)立，甚至派遣王家軍隊(duì)去北美鬧革命；
拿破侖大帝寧愿將密西西比何以西路易斯安那的大片土地廉價(jià)賣(mài)給美國(guó)，促使了美國(guó)走向太平洋，為美國(guó)成為一個(gè)完全意義上的領(lǐng)土大國(guó)和世界大國(guó)奠定了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，當(dāng)美國(guó)取代英國(guó)的世界霸權(quán)之后，并沒(méi)有對(duì)法國(guó)另眼相看，而是形成了美英合作，排斥其他列強(qiáng)，聯(lián)合統(tǒng)治世界的體制。一百多年來(lái)，美英兩國(guó)之間的實(shí)力對(duì)比有所變化，但是其中最為關(guān)鍵的本質(zhì)卻換湯不換藥。

　　法國(guó)是中世紀(jì)和近現(xiàn)代西方文明的核心，但是很難說(shuō)它是西方文明的正宗。法國(guó)文明與源自希臘文明的那種殖民商業(yè)強(qiáng)盜文明一對(duì)比就顯得不那么和諧。法國(guó)文明最接近于起源于農(nóng)業(yè)民族和帝國(guó)大統(tǒng)一和民族同化原則的羅馬文明，而盎格魯·薩克遜人倒是希臘文明的直接繼承者，一貫崇尚城邦自治原則、商業(yè)自由與種族歧視。法國(guó)終歸是一個(gè)天主教—拉丁民族，與那種刻薄寡恩的新教徒日爾曼民族有極大的差異。作為大陸文明和大帝國(guó)文明的繼承者，法國(guó)跟中國(guó)一樣，是唯一的愿意以賠本的方式來(lái)推廣本國(guó)文化的國(guó)家。中法兩國(guó)是文化至上主義的民族（在某種程度上，俄國(guó)也是如此）。中法兩國(guó)的前資本主義時(shí)代的全部歷史都是定居的和平與文明的農(nóng)業(yè)民族一次次地在野蠻民族的沖擊下忍受下來(lái)，對(duì)野蠻民族進(jìn)行同化的歷史，與盎格魯·薩克遜那種大搞種族清洗與販毒販奴的商業(yè)殖民強(qiáng)盜民族有天壤之別。而且中法兩國(guó)在英國(guó)肇始的資本主義全球化貿(mào)易與競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代中都是盎格魯·薩克遜經(jīng)濟(jì)、政治與文化勢(shì)力的受害者與追趕者。這種情況直到現(xiàn)在也沒(méi)有改變。

　　法美之間尤其是拉丁國(guó)家與盎格魯·薩克遜國(guó)家之間的矛盾，給中國(guó)外交提供了廣闊的空間。法國(guó)在歷史上是美國(guó)的盟友，可是僅僅是在二次大戰(zhàn)以后，美蘇對(duì)立的格局下才是如此。兩次大戰(zhàn)之間以及一戰(zhàn)以前，尤其是十九世紀(jì)根本不是這樣。法國(guó)軍隊(duì)的介入雖然是美國(guó)獨(dú)立的最關(guān)鍵因素，但是美國(guó)一獨(dú)立，就旗幟鮮明地與歐洲均勢(shì)與大國(guó)外交劃清了界限，奉行“孤立主義”的外交政策，對(duì)英法之爭(zhēng)袖手旁觀，絲毫沒(méi)有什么感恩圖報(bào)，對(duì)法國(guó)拔刀相助的想法。不僅如此，法國(guó)的優(yōu)越地位一向就是被盎格魯·薩克遜人極為嫉視的。雖然美國(guó)為了爭(zhēng)奪世界霸權(quán)，在最后的時(shí)刻介入第一次世界大戰(zhàn)，站在英法一邊擊敗了德國(guó)。但是當(dāng)法國(guó)在歐洲獲得了霸權(quán)地位的時(shí)候。英美兩國(guó)是極不甘心的，打倒了德國(guó)挑戰(zhàn)者，又來(lái)了更強(qiáng)大的法國(guó)挑戰(zhàn)者，總而言之，都是非我族類(lèi)，其心必異，必除之而后快。英美兩國(guó)便聯(lián)手利用了一切手段如貨幣金融政策搞垮法郎和扶植德國(guó)復(fù)興等等削弱了法國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，摧毀了法國(guó)的政治軍事霸權(quán)，最后導(dǎo)致法蘭西第三共和國(guó)的滅亡。這段歷史恩怨是戴高樂(lè)將軍后來(lái)反美的極其重要的原因。戴高樂(lè)將軍最終奠定了法國(guó)現(xiàn)代國(guó)家體制和外交政策的根基，這也使得他離開(kāi)之后以后的法國(guó)，無(wú)論如何是不可能走向全面親美而放棄法蘭西民族的特色和聲音的程度。

　　法國(guó)自從十六世紀(jì)以來(lái)在對(duì)抗西班牙與奧地利的神圣羅馬帝國(guó)的霸權(quán)時(shí)，尤其是法國(guó)自從拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后徹底失去了爭(zhēng)奪世界霸權(quán)，成為世界第一的可能性后，更是朝思暮想盼望別的國(guó)家來(lái)利用它來(lái)沖擊霸權(quán)國(guó)家的統(tǒng)治體系。無(wú)奈有很多國(guó)家因?yàn)楦鞣N原因看不上它，只有一些小國(guó)出于尋求保護(hù)的目的與之結(jié)盟。跟現(xiàn)在一樣，就是因?yàn)槠渌麌?guó)家都只愿意和最強(qiáng)的國(guó)家聯(lián)合，而不愿意和次強(qiáng)的國(guó)家聯(lián)合。實(shí)際上這樣做并不是最聰明的，與最強(qiáng)的國(guó)家聯(lián)合將使得本國(guó)將更加不可挽回地受最強(qiáng)國(guó)的控制，一個(gè)能夠?qū)Ρ緡?guó)施加絕對(duì)地保護(hù)的國(guó)家，也能夠?qū)Ρ緡?guó)施加絕對(duì)的毀滅。這也就是法國(guó)為什么在千方百計(jì)維系與美國(guó)的聯(lián)盟關(guān)系的同時(shí)還是要跟蘇聯(lián)建立特殊友好關(guān)系的原因。為什么？就因?yàn)橹挥凶笥曳暝�，才能縱橫捭闔。只有預(yù)先與對(duì)手建立戰(zhàn)略聯(lián)系，才不至于在外交格局的強(qiáng)弱之形大轉(zhuǎn)變的時(shí)候一籌莫展，毫無(wú)退路。

　　意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)和兩極對(duì)立的世界格局已經(jīng)崩潰了，現(xiàn)在法國(guó)已經(jīng)不會(huì)為了傳統(tǒng)的盟友關(guān)系而無(wú)條件地支持美國(guó)了，就象當(dāng)年戴高樂(lè)將軍在古巴危機(jī)中對(duì)美國(guó)所做的表示一樣。因?yàn)楫?dāng)年是在兩極對(duì)立的格局中，在美蘇之間劍拔弩張的時(shí)候，法國(guó)只能選擇與站在美國(guó)一起，盡管有些不情不愿�，F(xiàn)在意識(shí)形態(tài)的種種限制已經(jīng)取消，法國(guó)與美國(guó)的矛盾是不可能自動(dòng)彌合的。阿拉伯—伊斯蘭地區(qū)各國(guó)是法國(guó)傳統(tǒng)上的親密伙伴，法國(guó)的語(yǔ)言和文化在這個(gè)地區(qū)有很大的影響，法國(guó)的資本在這些地區(qū)也有著重要的經(jīng)濟(jì)利益。伊拉克在二十世紀(jì)七八十年代是法國(guó)推行中東政策的支柱，海灣危機(jī)爆發(fā)后，美國(guó)便順理成章地把法國(guó)和蘇聯(lián)共同的盟友基本摧毀了。尤其是美國(guó)進(jìn)駐海灣國(guó)家后以防備伊拉克東山再起為名賴(lài)著不走，徹底壓制了伊拉克復(fù)興的可能性，也阻礙了法國(guó)和俄國(guó)在這個(gè)地區(qū)發(fā)揮重要作用。

　　法美之間的矛盾最重要的也許不是經(jīng)濟(jì)利益，最關(guān)鍵的一點(diǎn)，是法國(guó)并沒(méi)有放棄自身的雄心壯志和兼善天下的熱情。法國(guó)人打算在全世界面前突出法蘭西關(guān)于人、關(guān)于生活、關(guān)于社會(huì)的獨(dú)特的聲音。在西歐各大國(guó)中，英國(guó)文化的影響力由于英國(guó)已經(jīng)甘于充當(dāng)美國(guó)的小伙計(jì)，喪失了保持獨(dú)特文化傳統(tǒng)和歐洲領(lǐng)袖地位的熱情而急劇下降；
德國(guó)文化在十九世紀(jì)的時(shí)候曾經(jīng)風(fēng)靡世界，但由于二十世紀(jì)的納粹統(tǒng)治、種族屠殺與文化清洗而變得臭名昭著；
意大利文化與西班牙文化由于意大利城邦與西班牙帝國(guó)的輝煌在幾個(gè)世紀(jì)以前就黯淡了，因此早已經(jīng)喪失了巨大影響與魅力，喪失了對(duì)美國(guó)文化的挑戰(zhàn)力。在這種歐洲其他各國(guó)文化衰落的襯托下，法國(guó)文化一枝獨(dú)秀，永葆芬芳，它在世界舞臺(tái)上對(duì)美國(guó)文化發(fā)起的挑戰(zhàn)顯得格外引人注目。這種文化的沖突這也為建立全世界范圍內(nèi)的反對(duì)美國(guó)的統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了機(jī)遇。物極必反，盛極必衰。在人類(lèi)的編年史上，沒(méi)有打不倒的霸權(quán)，沒(méi)有攻不破的堡壘，從來(lái)沒(méi)有過(guò)！

　　話說(shuō)回來(lái)，根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)和行為模式，如果聯(lián)合國(guó)不通過(guò)美英兩國(guó)的決議，美英兩國(guó)這一對(duì)孤膽英雄也會(huì)赤膊上陣，大打出手的。就象北約各國(guó)一九九九年拋開(kāi)聯(lián)合國(guó)對(duì)南斯拉夫施行悍然攻擊一樣。更象十九世紀(jì)的頭號(hào)二號(hào)毒品販子，在全世界各地橫行霸道，荼毒全人類(lèi)一樣。歷史永遠(yuǎn)不會(huì)如那些庸俗淺薄的知識(shí)分子們宣稱(chēng)的那樣終結(jié)，它總是在輪回與再現(xiàn)�，F(xiàn)在美國(guó)打算徹底摧毀伊拉克，就好比希特勒當(dāng)年一舉摧毀了法國(guó)的東歐政策支柱，小協(xié)約國(guó)的核心捷克斯洛伐克一樣。當(dāng)年希特勒、墨索里尼還有日本軍部這些貨色采取任何行動(dòng)都不需要通過(guò)國(guó)際聯(lián)盟的批準(zhǔn)。因此，對(duì)于那些癡心妄想通過(guò)美國(guó)主導(dǎo)來(lái)建立一個(gè)自由民主大一統(tǒng)世界的狂熱分子來(lái)說(shuō)，重溫十七世紀(jì)的法國(guó)外交戰(zhàn)略大師紅衣主教黎塞留所說(shuō)的話——“有權(quán)力者方有權(quán)利，弱者只能勉力順應(yīng)強(qiáng)者之見(jiàn)�！边@并不是毫無(wú)裨益的。

　　因此，在這種大國(guó)力量對(duì)比已經(jīng)極度失衡，美英兩國(guó)即便使用武力也不會(huì)有實(shí)質(zhì)性約束的情形下，美英聯(lián)合提案最終在安理會(huì)內(nèi)還是一致被通過(guò)了。法國(guó)和其他國(guó)家抓住了維護(hù)聯(lián)合國(guó)和安理會(huì)權(quán)威的救命稻草，拼命提醒伊拉克抓住最后的喘息機(jī)會(huì)，給各大國(guó)繼續(xù)和稀泥提供條件。權(quán)衡利害關(guān)系與力量對(duì)比之后，伊拉克決定無(wú)條件接受決議，顯然是明白了不接受決議的嚴(yán)重后果。于是各大國(guó)又可以開(kāi)始一輪新的討價(jià)還價(jià)了，為了稀缺的石油，為了普遍的人權(quán)，為了永恒的國(guó)家利益。

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