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一個(gè)人和一座里程碑

發(fā)布時(shí)間:2020-05-19 來源: 日記大全 點(diǎn)擊:

  

  孫君志剛,這個(gè)性情剛強(qiáng)、好講道理的年輕人,和我同樣生活在有著眾多“外來人口”的廣州。如果機(jī)緣巧合的話,我們甚至還可能在某個(gè)草坪上的聊天聚會(huì)中相識(shí),而聚會(huì)中甚至還有可能聊到“收容”這個(gè)話題。

  

  但我和孫君志剛又是有所不同的,我有大學(xué)里的正式教職,有正式戶口和在天河區(qū)公安分局辦理的廣州市身份證。而孫君志剛在這個(gè)城市里,只有一份不太穩(wěn)定的工作和一張暫住證。他本是一位專業(yè)人士,但因?yàn)闆]有正式戶口,他就注定要面臨種種風(fēng)險(xiǎn)和不公。

  

  孫君志剛是值得我們懷念的,不是因?yàn)樗臒o辜的死,而是因?yàn)樗乃枷牒蛡(gè)性,導(dǎo)致了中國21世紀(jì)初第一樁影響甚巨的與公民權(quán)益有關(guān)的公共事件。而政府聞過則改,順應(yīng)民心,迅速以“救助”取代了“收容”,顯示了“負(fù)責(zé)任政府”的胸懷,得到了社會(huì)各界的好評(píng),形成了一個(gè)多贏的局面。

  

  現(xiàn)在回過頭來想,如果孫君志剛不是一個(gè)這樣有著強(qiáng)烈權(quán)利觀念的人,如果他不曾學(xué)究氣地向強(qiáng)勢(shì)者講解“公民權(quán)利”和“人身自由”,如果他能夠和大多數(shù)被“收容”者一樣采取“配合”的態(tài)度,就可能不會(huì)有后來發(fā)生的一切了。

  

  假定當(dāng)初孫君志剛沒有爭辯一個(gè)字,沒有一分鐘耽擱就讓朋友帶錢來請(qǐng)強(qiáng)勢(shì)者笑納,那么他就有可能在被“收容”的第二天,重新站在大街上的陽光下,只是這陽光,真的是很冷。然后街市依然太平,暫住的繼續(xù)提心吊膽地暫住,“收容”機(jī)關(guān)繼續(xù)以鷹眼搜尋著任何一個(gè)可以“收容”的人,而被“收容”的人魚貫地被“收容”進(jìn)去后,低著頭,陪著笑臉,交了錢,就可以魚貫地出來,一切都仍將井然有序。

  

  孫君志剛,為他的權(quán)利觀念付出了生命的代價(jià)。孫君志剛,又以他的權(quán)利觀念,喚醒了更多的國民。

  

  對(duì)孫君志剛,我們懷有的不應(yīng)當(dāng)是憐憫,而應(yīng)當(dāng)是肅然起敬;
我們不應(yīng)當(dāng)為“孫志剛事件”后自己所表現(xiàn)出來的種種正義感而陶醉,孫君志剛遠(yuǎn)比我們勇敢。在那種環(huán)境下,他能勇敢地和強(qiáng)勢(shì)者講道理,講公民權(quán),而我們捫心自問,我們有多少次面對(duì)邪惡產(chǎn)生過“好漢不吃眼前虧”的想法?我們有多少次機(jī)智冷靜地放棄了和強(qiáng)勢(shì)者爭辯的念頭?我們有多少次敢在餐桌上罵腐敗而不敢對(duì)一個(gè)具體的貪官怒喝一聲?我們有多少次經(jīng)過精確計(jì)算后放棄了告倒一個(gè)不為人民辦事的污吏,轉(zhuǎn)而通過行賄、巴結(jié)來央求這個(gè)污吏來為自己辦成一件事?

  

  孫君志剛留給我們的形象永遠(yuǎn)是站立著和抗辯著的。盡管他在重傷后曾跪下來求打人者不要再打,但這無損孫君志剛的形象。孫君志剛以他的“傲氣”,為我們生動(dòng)地詮釋了何為“人權(quán)”,何為“尊嚴(yán)”;
孫君志剛又以他重傷之下的下跪和哀告,留給國人一幅難忘的、經(jīng)典的圖景,這是作為平面設(shè)計(jì)師的他從來都不會(huì)想到的!

  

  “孫志剛事件”因了孫君志剛的勇敢和不幸以及媒體、學(xué)者的呼吁,得到了全國人大常委會(huì)、國務(wù)院的高度重視和及時(shí)處理。這告訴我們:作為公民,你應(yīng)當(dāng)毫不猶豫地、勇敢地、不懈地維護(hù)自身權(quán)利。如果要編寫一本《公民讀本》,我主張第一課就應(yīng)當(dāng)講“公民的權(quán)利”。系里新生入學(xué)時(shí),面對(duì)這些活潑可愛的孩子,我告訴他們要學(xué)好《法律基礎(chǔ)》這門課,學(xué)法律的意義,首先是可以了解自己擁有哪些權(quán)利。后來班上就真的有這么一位稚氣未脫的同學(xué),對(duì)一名嘴里有點(diǎn)酒氣前來學(xué)校調(diào)查某事的民警同志說:“你現(xiàn)在沒有執(zhí)行公務(wù)的資格!”

  

  從歷史上看,在保護(hù)公民權(quán)利方面的每一次進(jìn)步,都與一些典型事件和典型人物有關(guān),如對(duì)公民平等的法律保護(hù)和律師援助條款與幾位“斯科茨伯勒男孩”有關(guān),美國1964年民權(quán)法案的誕生肇源于一位普通黑人婦女羅莎·帕克斯,中國某一輪講真話的風(fēng)氣不是源于某某作家的《真話集》之類的作品,而是源于某個(gè)平民“貿(mào)然”地采取了“揭蓋子”的行動(dòng)。“孫志剛事件”,首先是由于孫君的勇敢,從而成為了中國公民權(quán)益事業(yè)中的一座里程碑。

  

  一個(gè)國家在公民權(quán)益問題上的改進(jìn),不能僅僅依賴長官們的慈悲心腸和“拍案而起”──過去天下鬧饑荒,皇帝也曾有公開表示要喝幾天稀飯的;
官場無道,某位清官大人也曾屢屢“拍案而起”,但是任憑清官大人把手拍腫了,官場依然是渾濁,世道仍舊是“有序”地混亂著。中國的公民權(quán)益事業(yè)應(yīng)當(dāng)說是正在不斷地進(jìn)步,但若是要像全面建設(shè)小康社會(huì)那樣全面建設(shè)一個(gè)清明社會(huì),就需要在種種慈悲心腸和拍案而起之外,更多地依靠一個(gè)公民、一群公民、一個(gè)公民社會(huì)的不依不饒、死纏爛打以及“認(rèn)真”得“可怕”,更要靠人們像孫君志剛那樣,面對(duì)惡事惡行的第一反應(yīng)就是:勇敢地抗?fàn)帯?/p>

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